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峨眉派(pai)最(zui)早在(zai)平江不肖生的《江湖(hu)奇俠傳》出現(xian)。

以后在還(huan)珠(zhu)樓主的(de)《蜀山劍俠(xia)傳》更是作(zuo)為主要門派(pai)來描寫。

1958年出版的(de)(de)臥龍生成名作《飛燕驚(jing)龍》中，也有峨眉派(pai)的(de)(de)描述，并列入(ru)「九(jiu)大門派(pai)」之中。

但被(bei)人們熟悉，主要(yao)來自金庸武俠小(xiao)說。《倚(yi)天屠龍(long)記(ji)》 中記(ji)載郭靖黃蓉夫(fu)婦的(de)二女兒郭襄遍尋(xun)天下，覓楊過未(wei)果，四(si)十(shi)歲時(shi)出家為(wei)尼，創立峨眉派。

門派介紹

南(nan)宋末年，襄陽大俠(xia)郭靖與(yu)妻(qi)子女(nv)(nv)俠(xia)黃蓉力拒蒙古，獨守襄陽。二女(nv)(nv)兒(er)郭襄，家學淵源，武功駁(bo)雜，而行事縱性，與(yu)外祖黃藥師相類，遂有(you)「小(xiao)東邪」之稱。十五歲(sui)時過黃河風(feng)陵渡口(kou)偶識神雕大俠(xia)楊(yang)過，從此芳心可可，獨屬其(qi)人。楊(yang)過在(zai)她十六(liu)歲(sui)生日上(shang)率(lv)江(jiang)湖群(qun)豪以賀，其(qi)后楊(yang)過與(yu)小(xiao)龍女(nv)(nv)重逢(feng)，并在(zai)第(di)三次「華山論劍」后與(yu)眾人在(zai)華山分(fen)別，從此郭襄開始了她在(zai)江(jiang)湖中尋找楊(yang)過的旅(lv)程。

三年(nian)后，郭(guo)(guo)(guo)襄(xiang)(xiang)途(tu)經少(shao)室山(shan)，拜訪少(shao)林(lin)(lin)無色禪師。適逢昆侖派何足道(dao)來(lai)少(shao)林(lin)(lin)挑戰。因山(shan)間(jian)偶遇，郭(guo)(guo)(guo)襄(xiang)(xiang)乃奏考(kao)磐(pan)，而何因此而暗戀(lian)郭(guo)(guo)(guo)襄(xiang)(xiang)，特意為奏蒹葭相(xiang)和。少(shao)林(lin)(lin)一戰，何足道(dao)技(ji)驚全場，卻(que)又終(zhong)于(yu)被覺遠(yuan)大(da)師之徒張(zhang)(zhang)(zhang)君寶(bao)(bao)擊(ji)敗，故返回(hui)西域，而覺遠(yuan)也(ye)因張(zhang)(zhang)(zhang)君寶(bao)(bao)被指為偷藝而不得不帶張(zhang)(zhang)(zhang)與郭(guo)(guo)(guo)襄(xiang)(xiang)逃亡。那(nei)夜，覺遠(yuan)口頌(song)《九陽真經》圓寂(ji)，郭(guo)(guo)(guo)襄(xiang)(xiang)、張(zhang)(zhang)(zhang)君寶(bao)(bao)、無色皆有所悟。無色創(chuang)「少(shao)林(lin)(lin)九陽功(gong)」；張(zhang)(zhang)(zhang)君寶(bao)(bao)也(ye)因此而開(kai)創(chuang)武當，自號「三豐」；郭(guo)(guo)(guo)襄(xiang)(xiang)仍然(ran)行走江湖，希望能與楊過碰面，卻(que)始終(zhong)沒能再(zai)見(jian)，在四(si)十歲那(nei)年(nian)，她忽然(ran)大(da)徹大(da)悟，在峨眉山(shan)出家(jia)為尼，從而開(kai)創(chuang)了(le)「峨眉派」。

峨(e)眉派(pai)弟子(zi)(zi)(zi)大多(duo)為女(nv)性(xing)，男性(xing)弟子(zi)(zi)(zi)身份職位偏低。明朝建立以后，男性(xing)弟子(zi)(zi)(zi)的(de)地位得(de)到(dao)提高，到(dao)了《笑(xiao)傲江湖》時掌事的(de)不再是(shi)尼姑或女(nv)子(zi)(zi)(zi)而是(shi)金光上人(ren)等男子(zi)(zi)(zi)，門下弟子(zi)(zi)(zi)也(ye)換成了道士。而《飛狐外傳(chuan)》中(zhong)女(nv)主角袁(yuan)紫衣（法名「圓性(xing)」），師父(fu)也(ye)是(shi)峨(e)眉派(pai)大師。

據(ju)傳(chuan)黃(huang)蓉在襄陽城破前曾將楊過贈與郭襄的「玄鐵(tie)重劍」熔化而鑄「倚天劍」和「屠龍刀(dao)」，內藏(zang)兵法秘奧與武學精要，分(fen)授女兒郭襄與小兒子郭破虜，并(bing)留下「武林至(zhi)尊，寶刀(dao)屠龍，號(hao)令天下，莫(mo)敢(gan)不從！倚天不出，誰與爭(zheng)鋒？」這幾句話。

峨眉第二代掌門為風陵師太(tai)，法號也是郭襄為紀念與楊過(guo)的(de)初逢（風陵渡）而起的(de)。她的(de)弟子，即滅絕師太(tai)的(de)師哥(ge)孤鴻子與明教高手楊逍約斗不敵，負氣而亡，將(jiang)「倚天(tian)劍」失落并流入官府。

風陵傳衣缽(bo)給滅絕(jue)師太，滅絕(jue)也終于重新搶回「倚天(tian)劍」，并廣招弟子，使峨(e)眉(mei)聲譽日隆，成(cheng)為與「少林派(pai)」、「武當派(pai)」、「昆侖派(pai)」相抗禮(li)的四(si)大門派(pai)之一。

著名人物

《江湖奇俠傳(chuan)》：開諦和(he)尚、圓覺和(he)尚（峨(e)嵋山伏虎寺(si)方(fang)丈）、無垢和(he)尚（紅蓮寺(si)創(chuang)立者(zhe)）、張汶祥、盧(lu)瑞、藍辛石、周(zhou)季容

《蜀山劍(jian)俠傳》：「長眉真(zhen)人」任壽（創派祖師）、「乾坤(kun)正氣妙一真(zhen)人」齊(qi)漱溟(ming)（東(dong)海三(san)仙之一，掌教(jiao)）、「三(san)英(ying)(ying)(ying)二(er)云」：（李英(ying)(ying)(ying)瓊，余英(ying)(ying)(ying)男(nan)，嚴人英(ying)(ying)(ying)，齊(qi)靈(ling)云，周(zhou)輕云）、「峨眉七矮」（阮徵，金蟬，石(shi)生，易鼎，易震，甄艮，甄兌）、男(nan)四大弟子：（諸(zhu)葛(ge)警我，岳雯，笑和尚，申屠(tu)宏(hong)）、女四大弟子：（鄧八姑，秦紫玲(ling)，易靜(jing)，籟姑）

《倚(yi)天屠(tu)龍記》：郭襄(xiang)（創(chuang)派祖師）、滅絕師太（第(di)三(san)代掌門）、周(zhou)芷若（第(di)四代掌門）

《笑傲江(jiang)湖》：金(jin)光上人(ren)(ren)（掌門(men)人(ren)(ren)）、松(song)紋(wen)道人(ren)(ren)

《飛狐外傳》：袁(yuan)紫衣（圓(yuan)性）

《劍毒梅香》：苦庵(an)上人（掌門人）

《陸小鳳傳奇》：獨孤一鶴（掌(zhang)門(men)人）、「峨嵋(mei)三英(ying)」（嚴(yan)人英(ying)、張英(ying)風、蘇少(shao)英(ying)）、「峨嵋(mei)四秀」

《三少爺的劍》：「羅(luo)剎仙子(zi)」厲真(zhen)(zhen)真(zhen)(zhen)（泰(tai)山(shan)之會盟主）

《云海玉弓緣(yuan)》：金(jin)光(guang)大師(shi)（「中原武林五老(lao)」之(zhi)首，峨嵋山金(jin)光(guang)寺主(zhu)持）、崔雨子（前(qian)峨眉派掌門）「奪命仙子」謝云真(zhen)（峨嵋派第(di)二代弟子中的第(di)一(yi)高手）

《風雷震九州》：法華上人（長老(lao)）

《飛(fei)燕(yan)驚(jing)龍》：「峨嵋四老」（超(chao)元、超(chao)塵(chen)、第十(shi)三代(dai)掌門(men)人超(chao)凡、超(chao)慧）

《金劍(jian)雕(diao)翎》：長眉(mei)大師（峨眉(mei)派中的一(yi)代(dai)才人，「十大高手(shou)」名(ming)列第一(yi)）

《江湖夜雨十年(nian)燈》：「仁(ren)心(xin)俠尼」清(qing)心(xin)神尼（住(zhu)在峨(e)嵋金頂，從來不問世事）

《天(tian)劍絕刀》：閑云大師（峨嵋派的(de)上代掌門）

《劍氣千幻(huan)錄》：「摩云劍客」陸平（名宿）、陸丹（峨眉派第一高手）

《劍(jian)海情濤》：「笑面(mian)如來」法(fa)性（掌門人(ren)）、法(fa)因(yin)（長老(lao)）、「伏龍居士」馮志遠(yuan)（峨(e)嵋大俠(xia)）

《縱鶴擒龍》：一瓢子（掌(zhang)門人）、一鷗子、「追風劍客」公孫明

《飛龍引》：趙(zhao)南珩（峨嵋俗家(jia)門下，五奇世家(jia)之一(yi)「中飛龍」遺(yi)落(luo)峨嵋之子）

《玫瑰劍》：云飛白(bai)（武(wu)林世(shi)家子弟，峨嵋高僧靈芝大師(shi)的傳人(ren)）

《天(tian)蠶變(bian)》：「海龍老人(ren)(ren)」、一(yi)音大師（掌門人(ren)(ren)）、管中流

《隆慶天下》「天上(shang)謫仙(xian)」白璧瑜（「峨眉派第(di)一高(gao)手」、「西(xi)南第(di)一高(gao)手」）

《英雄志》：「無劍之劍」白云(yun)天（峨嵋老祖）

《武道狂之詩》：「神龍八槍」余青(qing)麟（掌門人）、「一丈幡」孫無月（長(chang)老，門派第二(er)高手）

峨嵋武術

內功

●「峨嵋九陽功」：

覺遠大師(shi)圓寂之(zhi)際，蒙朧(long)囈語部分(fen)《九(jiu)陽真(zhen)經》經文，張三豐、郭襄、無色禪師(shi)默記了一部分(fen)。

當(dang)年傳得《九陽真經》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差異。

武功是無(wu)色大(da)師最高；郭襄(xiang)所學(xue)(xue)最博；張三豐當時武功全無(wu)根基，正(zheng)因如此所學(xue)(xue)反而最精純。

是以少林、峨嵋、武(wu)當(dang)三派，一個得其(qi)「高」，一個得其(qi)「博」，一個得其(qi)「純(chun)」。

三(san)派(pai)武功(gong)各(ge)有(you)所長，但也可說各(ge)有(you)所短。

郭(guo)襄后來成為峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)派的(de)創派祖師「九陽神(shen)功」是啟發峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)開宗(zong)立派的(de)武(wu)功，又名(ming)《峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)九陽功》。（金庸《倚天(tian)屠龍記》）

●「太(tai)清氣功」：

在內功(gong)中屬于(yu)「王道」，擅能以柔(rou)克剛。（梁羽生《云海玉弓(gong)緣(yuan)》）

●「太虛氣」：

是隔物傳勁的方法。（孫曉《英雄志(zhi)》）

●「慈航(hang)普度」：

峨(e)嵋派的(de)(de)鎮(zhen)派絕學，乃(nai)降魔第一心法(fa)，將本派弟子的(de)(de)所有修(xiu)為集聚到一人身上，顯觀世音菩薩救(jiu)苦(ku)救(jiu)難之法(fa)像，降魔鎮(zhen)邪，無(wu)拘無(wu)礙。但(dan)這門武功反(fan)噬之力極強，少數人能承受住慈航之力！（步非煙《武林客(ke)棧》）

兵刃

●「金頂(ding)九式」：

趙敏迎戰陳友(you)諒時(shi)所用的峨(e)嵋派(pai)劍法。（金庸《倚天屠龍記》）

●「滅劍(jian)」﹑「絕劍(jian)」：

滅絕師(shi)太自(zi)創的(de)峨嵋派劍法(fa)。（金庸(yong)《倚天屠龍記(ji)》）

●「柳絮(xu)劍(jian)法」：

峨嵋派的劍法，劍光綿(mian)密(mi)，如拔(ba)絲、如肅繭、如長(chang)江水河，滔滔不絕，不但招(zhao)式奇(qi)幻，而(er)且毫無破(po)綻。

「火(huo)鳳凰」金靈(ling)芝的七(qi)姑是(shi)峨嵋苦因師(shi)太的衣缽弟子(zi)，金靈(ling)芝因此獲(huo)得她七(qi)姑私下傳(chuan)授(shou)，曾用來(lai)跟「花蝴蝶」胡鐵花交手。（古(gu)龍《楚留香傳(chuan)奇》）

●「刀劍雙殺、七七四(si)十九式」：

由(you)「金(jin)鵬王朝」的(de)亡臣獨(du)孤一(yi)鶴所創武(wu)功。他由(you)南土(tu)投入(ru)(ru)蜀中峨(e)眉(mei)派(pai)門(men)下時，在刀(dao)法(fa)上已有了極深厚的(de)功力，后(hou)又經過(guo)三(san)十年的(de)苦心，竟將刀(dao)法(fa)的(de)大開大闔、剛(gang)烈沉猛，溶入(ru)(ru)峨(e)眉(mei)靈(ling)秀清奇(qi)的(de)劍(jian)法(fa)中，終于創出「刀(dao)劍(jian)雙(shuang)殺(sha)」的(de)絕招，可以(yi)用刀(dao)，也(ye)可以(yi)用劍(jian)，乃是(shi)普天(tian)之下獨(du)一(yi)無二(er)的(de)功夫。（古龍《陸(lu)小(xiao)鳳傳奇(qi)》）

●「飛龍三劍」：

峨(e)嵋絕傳之(zhi)密，乃峨(e)嵋門下鎮山之(zhi)學(xue)。（臥龍生(sheng)《天劍絕刀》）

●「陰陽劍(jian)法」：

峨(e)嵋(mei)(mei)派鎮山(shan)劍(jian)(jian)法，參有道家(jia)玄(xuan)功，招式繁復(fu)，難以(yi)測(ce)忖。全套劍(jian)(jian)法共一(yi)(yi)(yi)百零(ling)(ling)八(ba)手，須(xu)知(zhi)峨(e)嵋(mei)(mei)派乃是天(tian)下四大(da)劍(jian)(jian)派之一(yi)(yi)(yi)，雖說晚近人才凋零(ling)(ling)，但那(nei)鎮山(shan)之寶「陰(yin)陽劍(jian)(jian)法」，實乃玄(xuan)門(men)中極繁復(fu)玄(xuan)妙的劍(jian)(jian)法，若是本身功力造詣高(gao)明一(yi)(yi)(yi)分(fen)，便在劍(jian)(jian)法上多增一(yi)(yi)(yi)分(fen)威力。（司馬翎《劍(jian)(jian)氣千幻錄》）

●「亂披風劍法」：

峨嵋派飲譽武林的劍法，點點銀光，如風飄柳條，千絲萬縷，輕盈瀟灑，如驟雨排空，千點萬點，參差(cha)飛灑，劍勢之奇，當真江湖罕見。（東方玉《玫瑰劍》）

●「辟(pi)邪劍法」：

峨嵋派(pai)(pai)夙以劍術聞名武林，當年「開諦和尚」，接不下(xia)「羅髻夫人」三招劍法，事隔不久，武當天(tian)寧(ning)子也敗在(zai)趙南珩祖(zu)父(fu)第五招劍下(xia)，使(shi)四大門派(pai)(pai)悚然震驚(jing)。

他們在(zai)武(wu)當(dang)山(shan)「真武(wu)宮」，花(hua)了三年時間(jian)，玄思冥索，從少林派「達(da)摩劍(jian)(jian)」，武(wu)當(dang)派「太(tai)極慧(hui)劍(jian)(jian)」，峨嵋派「亂披風劍(jian)(jian)法(fa)(fa)」，華山(shan)派「太(tai)白劍(jian)(jian)法(fa)(fa)」之中，擷取(qu)英(ying)精，集(ji)佛道兩(liang)門之長，創(chuang)出一十八招「辟邪劍(jian)(jian)法(fa)(fa)」，就是(shi)針對南世侯的(de)「天星劍(jian)(jian)法(fa)(fa)」和羅(luo)髻「分(fen)光(guang)劍(jian)(jian)法(fa)(fa)」而設。

這(zhe)套劍法(fa)，劍尖不住劃出大小圓圈，就是(shi)一元復始，萬象(xiang)(xiang)悉轉之象(xiang)(xiang)，氣凝劍尖，蓄而(er)不發，以守(shou)為攻，以虛生實(shi)，正好是(shi)七劍同發，和羅髻虛實(shi)互用的破解之道。（東方(fang)玉《飛(fei)龍引》）

●「落(luo)日劍法(fa)」：

以(yi)陽(yang)剛為主。（黃鷹《天蠶變(bian)》）

●「小(xiao)須彌劍法」：

出(chu)自（云(yun)中岳《劍海情濤》）

●「流云劍法」：

劍式飄逸輕巧。（見蕭瑟《射日(ri)神(shen)劍》）

●「少(shao)清劍法」：

（見蕭瑟《白帝青后》）

●「清音妙劍(jian)」、「金頂(ding)神(shen)劍(jian)」：

出自(zi)（孫曉《英雄志》）

●「燃燈古劍」：

峨(e)眉(mei)至為艱難(nan)的劍(jian)法(fa)。（孫(sun)曉《英雄志》）

●「無劍(jian)之劍(jian)」：

「峨(e)(e)嵋劍法」的(de)(de)最高境界，峨(e)(e)眉(mei)(mei)(mei)自古(gu)以來的(de)(de)至高夢(meng)境，無劍就是不用佩劍。父老相傳，這峨(e)(e)眉(mei)(mei)(mei)山雖以「白(bai)眉(mei)(mei)(mei)劍」聞名，實則(ze)山上(shang)鋒銳的(de)(de)兵刃不是真物，而(er)是以「太(tai)虛氣」馭使的(de)(de)「無劍」。

峨嵋派(pai)中，只(zhi)有「天上謫(zhe)仙」白壁瑜和「無劍之劍」白云天練就。

傳(chuan)聞白璧(bi)瑜現(xian)下已不再佩(pei)戴(dai)真劍(jian)，僅身上(shang)懸掛一(yi)柄木劍(jian)。可(ke)江(jiang)湖上(shang)的人遇上(shang)了他，卻(que)沒人敢與他真刀真槍地硬碰硬，以(yi)免損毀自己的寶(bao)刀寶(bao)劍(jian)。（孫曉《英雄志》）

拳掌

●「四象掌」：

祖師郭襄自創掌法，此套掌法圓中(zhong)有方(fang)，陰(yin)陽相成，暗藏天地陰(yin)陽、方(fang)圓動靜四象，滅絕(jue)師太素來自負為(wei)天下絕(jue)學(xue)。

張(zhang)無忌在光明頂與何太(tai)沖(chong)夫(fu)婦(fu)、華(hua)山二老(lao)對陣時，無法破解四人聯合使出的(de)「正(zheng)反兩儀刀(dao)劍之術」，周(zhou)芷若曾以「四象掌」的(de)要(yao)義指(zhi)點(dian)張(zhang)無忌。（金庸《倚(yi)天屠(tu)龍記》）

●「金(jin)頂(ding)綿(mian)掌」：

峨(e)嵋派(pai)掌法(fa)，速度奇快(kuai)直(zhi)線攻擊的(de)掌法(fa)，和「武當派(pai)」的(de)「綿掌」形似而神非，宋(song)青書在(zai)屠獅大會(hui)上力戰「丐幫」長老時曾(ceng)用過，但功力不足沒法(fa)穩勝，暗中(zhong)改(gai)用「武當綿掌」應戰。（金庸《倚天屠龍(long)記》）

●「飄雪穿云掌」：

峨嵋派(pai)掌法精要(yao)所在，在張無忌為保「銳金(jin)(jin)旗」殘眾時，與滅絕師(shi)太約定承受(shou)的第(di)一掌，掌力忽(hu)(hu)吞忽(hu)(hu)吐，閃爍(shuo)不定，引開(kai)敵人(ren)的內力，再行攻擊。（金(jin)(jin)庸《倚天屠龍記》）

●「截手(shou)九式」：

峨嵋(mei)派掌法精要所在，在張無忌為保銳金旗殘眾時，與滅絕(jue)師(shi)太約定(ding)承受的第二掌，滅絕(jue)師(shi)太以「截手九式」的第三式擊中張無忌背心。（金庸《倚天屠(tu)龍記》）

●「佛光普照(zhao)」：

峨嵋(mei)派掌法(fa)，套路只有一招，以「峨嵋(mei)九陽(yang)功」作為(wei)根(gen)基。

掌力籠(long)罩敵人全身，使(shi)對方擋無可擋，峨(e)嵋(mei)派中(zhong)，只有(you)滅絕師(shi)太一(yi)人練就(jiu)，是張(zhang)無忌為保銳金旗殘眾時，與滅絕師(shi)太約定承受(shou)的第(di)三掌。（金庸(yong)《倚天屠龍記》）

●「金剛(gang)拳法」：

是一(yi)種(zhong)剛(gang)猛拳勢，威(wei)猛絕倫，每攻(gong)一(yi)招，必(bi)然消耗(hao)不少(shao)真力，每拳必(bi)帶著一(yi)股呼(hu)呼(hu)勁風，這等拳法，如(ru)遇上功力稍遜(xun)于自(zi)己之(zhi)人威(wei)力最(zui)大(da)，三五招就可以把對手擊敗。（臥龍生《飛(fei)燕驚龍》）

●「天鳳(feng)四掌(zhang)」：

峨嵋絕傳之密，乃峨嵋門下鎮山之學。（臥(wo)龍生《天劍絕刀》）

●一(yi)十三(san)式「降魔(mo)掌(zhang)」：

峨嵋金頂清心老尼(ni)的佛門(men)絕學。（諸葛青云(yun)《江湖夜雨十(shi)年燈》）

●「菩提掌」：

峨(e)嵋絕學，每一掌皆力道如(ru)山，潛勁(jing)遠屆丈(zhang)外，罡風如(ru)排山倒海(hai)，連環(huan)進襲。（云中岳《劍海(hai)情濤》）

●「天心掌」：

金頂絕學(xue)。（云中岳《劍海情濤》）

●「疊云手」：

取半攻半守之勢。（見蕭瑟《白(bai)帝青(qing)后》）

●「伏虎掌法」：

峨嵋派最著名的掌法。（東方玉《玫(mei)瑰劍》）

峨嵋重寶

●「紫郢劍」：

通(tong)體(ti)紫(zi)色，西(xi)方太白(bai)元精所(suo)鑄，萬(wan)邪不侵，與青索劍(jian)共為(wei)(wei)峨(e)嵋(mei)派鎮山至寶(bao)，古仙人(ren)艾(ai)真子由紫(zi)府攜下，后藏于(yu)武(wu)當(dang)翠屏峰(feng)，為(wei)(wei)任壽(shou)所(suo)得，后贈鄭(zheng)隱，鄭(zheng)隱入(ru)魔，任壽(shou)將之追(zhui)回，飛(fei)升之前將劍(jian)刃藏于(yu)莽蒼山山魈神殿鼓(gu)架中，劍(jian)柄寄于(yu)神像腹中，為(wei)(wei)《蜀山》第(di)一人(ren)李(li)英瓊所(suo)得。

●「青索劍」：

通體青色，與紫郢劍同為(wei)(wei)峨嵋派開山祖師(shi)長眉真人(ren)煉(lian)魔之物，劍性(xing)殺氣重，先為(wei)(wei)任壽自(zi)掌，后藏(zang)入莽蒼山靈玉崖下，受地火打熬(ao)，符咒禁鎖(suo)，為(wei)(wei)嚴人(ren)英(ying)、齊靈云、李(li)英(ying)瓊等人(ren)持(chi)各自(zi)飛劍從旁協助、攔截(jie)，為(wei)(wei)周輕云以(yi)劍囊降服(fu)。

●「鴛鴦霹靂劍」：

一(yi)(yi)紫一(yi)(yi)紅雌雄雙劍，用時發(fa)出(chu)風雷(lei)霹(pi)靂(li)之聲，諸邪不侵，連山(shan)大(da)師藏于月兒島之奇珍，長眉真人(ren)怕外人(ren)得去，將(jiang)之取出(chu)，授予荀(xun)蘭因(yin)，荀(xun)蘭因(yin)傳與齊(qi)金(jin)蟬。

●「南明離火劍」：

達摩(mo)老(lao)祖取西方(fang)真金(jin)采(cai)南方(fang)離火之精融煉(lian)而成，煉(lian)時融會(hui)金(jin)火，由有(you)質(zhi)(zhi)煉(lian)到無質(zhi)(zhi)又(you)煉(lian)到有(you)質(zhi)(zhi)達十九次。

●「無形劍」：

采三(san)千六百(bai)種靈藥(yao)、吸日月精英與西方(fang)太乙(yi)精金煉成(cheng)，用時無(wu)聲無(wu)息，無(wu)影(ying)無(wu)形，隨御劍之人心意隱(yin)現。

●「七修劍」：

專(zhuan)破(po)五(wu)毒之物，共七口：龍名(ming)金鼉，蟾名(ming)水母，雞名(ming)天嘯，兔名(ming)陽魄，蜈蚣名(ming)赤蘇，龜名(ming)玄龜，蛇名(ming)青靈(ling)。

●「神木劍」：

銅椰(ye)島主天癡上人(ren)以(yi)千年銅椰(ye)木煉(lian)成，四十九柄一套。

●「天(tian)龍伏魔劍」：

共九口，為齊霞兒所(suo)有。

●「冰魄神光劍」：

以西極玄(xuan)冰(bing)精(jing)英凝煉而(er)成，能化為(wei)千億，妙用無方，金鐘島葉繽(bin)獨門飛劍。

●「三陽一(yi)氣劍(jian)」：

劍(jian)長(chang)三尺三，少陽(yang)，中(zhong)陽(yang)，老陽(yang)合而為一。

●「億(yi)萬金銀沙劍」：

億(yi)萬金(jin)銀(yin)(yin)沙劍乃(nai)水云(yun)子(zi)蘇(su)憲(xian)祥采(cai)取(qu)萬載(zai)玄(xuan)金(jin)，煉就的獨門飛劍。未發(fa)時形如米粒，呈黃、白二(er)色(se)；發(fa)時一(yi)股銀(yin)(yin)光、一(yi)股金(jin)光，宛如億(yi)萬金(jin)銀(yin)(yin)米聚成的兩道長虹匹練，分合(he)由心，化(hua)生不已，端的異軍突起，神妙非常。蘇(su)憲(xian)祥昔(xi)年曾在太行山(shan)獨斗群魔，用億(yi)萬金(jin)銀(yin)(yin)沙劍連(lian)誅三十六妖黨。

●「九宮神劍(jian)」：

此劍(jian)乃黃帝大戰蚩尤時(shi)，用(yong)以降魔的(de)九口神劍(jian)，如會使(shi)用(yong)，神妙異(yi)常。藏于廣成子金船頭層(ceng)寶(bao)塔之內(nei)，第一次元江取寶(bao)時(shi)被鄭顛仙取出(chu)。交于劉泉、趙光斗(dou)、魏(wei)青(qing)、俞允中四人。

●「屠龍刀」：

形如(ru)月牙，碧光(guang)耀眼的環刀，屠龍師太(tai)以(yi)之在北海連斬二十三條千年毒龍。

●「六陽神(shen)火鑒」：

丁方太(tai)乙真金煉成，形如銅鏡，發六(liu)陽(yang)真火(huo)，為易靜降(jiang)魔七寶之一(yi)。

●「兜率寶傘」：

形如一幢紅云(yun)，專用(yong)護身，易靜七寶之(zhi)一。

●「滅(mie)魔彈月弩」：

采聚三(san)百六十五兩(liang)西方太乙真(zhen)金(jin)煉成(cheng)，形(xing)如弩(nu)筒，內藏五顆(ke)金(jin)丸，中有機簧(huang)，收發(fa)由心，專破(po)魔火(huo)邪煙毒沙，易靜七(qi)寶(bao)之一。

●「倚天劍」：

（金(jin)庸《倚天屠龍記》）

●「白眉劍」：

（孫曉(xiao)《英雄志》）

峨嵋藥物

●「化毒丸」：

能解天(tian)下諸般奇毒(du)，只有「三毒(du)童子」繆天(tian)真的「三毒(du)神掌」和「金(jin)蝎(xie)子」齊紹的「金(jin)蝎(xie)毒(du)液」沒法(fa)化解。（司馬(ma)翎《劍(jian)氣(qi)千(qian)幻錄》）

峨嵋陣法

●「兩儀微塵陣」：

分生死幻(huan)滅晦明六(liu)門，最厲(li)害(hai)的陣法，曾以此陣煉(lian)化綠袍老祖。

●「大須彌(mi)正反九宮仙陣」：

神妙莫測(ce)，變(bian)幻無方，僅(jin)次于微塵陣。

●「二元仙陣(zhen)」：

以太清仙法，六合旗門煉成，齊(qi)金蟬等人(ren)以之(zhi)困住九烈神君(jun)。