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出自金庸小說(shuo)《射雕(diao)英雄傳》與(yu)《神雕(diao)俠侶》；被喻(yu)為「天下武學正宗」，是當世數一數二的大門派。

背景介紹

「天下五(wu)絕」之首(shou)「中神通」王重陽因早年與(yu)紅顏知己(ji)林朝英的一(yi)個(ge)賭注(zhu)而出家，建立全真教一(yi)宗。

后(hou)在設計破(po)壞「天下五絕(jue)」之(zhi)一「西毒(du)」歐陽鋒盜經的(de)陰謀(mou)之(zhi)時，為破(po)其(qi)「蛤蟆功」而不(bu)幸(xing)仙去。王重(zhong)陽仙游之(zhi)后(hou)，素以處事冷靜、性情沉穩(wen)而深得其(qi)賞(shang)識的(de)「全真七子」之(zhi)中(zhong)的(de)馬鈺(yu)接(jie)替掌門一職。

率領教中道士抗金(jin)的同時，繼續秉(bing)持本教教旨行俠(xia)仗(zhang)義、救苦(ku)恤貧(pin)。使得全(quan)真教在江(jiang)湖(hu)中站穩腳步，名(ming)氣越來(lai)越響，具有了相當的規模。

江湖上不論(lun)是否武學之士，凡是聽(ting)到(dao)全真(zhen)教的(de)名頭(tou)，都是十分尊重。

著名人物

《射雕(diao)英(ying)雄(xiong)傳》、《神雕(diao)俠侶》：「中神通」王重(zhong)陽、「老頑(wan)童」周(zhou)伯(bo)通、「全(quan)真七子」、尹志平、甄志丙、李志常

《云海玉弓緣(yuan)》：凌霄子（全真派第一高手，丘處機第七代(dai)弟子）

《東方第一劍》：祖半仙（嶗山「青牛宮(gong)」觀(guan)主）、楚(chu)玉(yu)祥

《沉(chen)沙(sha)谷(gu)》：青木真人（與少林(lin)派天(tian)一大師并稱天(tian)下(xia)第(di)一高手(shou)）、陸介（第(di)三十(shi)三代弟子(zi)）

《王道(dao)劍(jian)》：「完顏不敗」完顏宣明(ming)（長老）

門派武功

劍法類

●三十六式「全真劍法」：

是全(quan)真教(jiao)劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)的(de)根本關鍵，劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)只(zhi)有三十(shi)(shi)六招，這(zhe)三十(shi)(shi)六招劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)之中，每(mei)一招除(chu)了劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)，左(zuo)手(shou)還暗(an)藏了指法(fa)(fa)(fa)和擒拿手(shou)法(fa)(fa)(fa)，忽(hu)指忽(hu)掌(zhang)，隨(sui)著劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)的(de)變化而變化，因此名雖三十(shi)(shi)六招劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)，事實(shi)上．還包含了三十(shi)(shi)六招指掌(zhang)手(shou)法(fa)(fa)(fa)。（東方玉(yu)《東方第一劍(jian)(jian)(jian)》）

●「一炁化三清(qing)」：

全真派上乘劍術，連刺二九一十八(ba)劍，每一劍都(dou)是一分為三(san)，刺出時(shi)只有(you)一招(zhao)，手腕抖處(chu)，劍招(zhao)卻分而為三(san)。（金庸《神雕俠侶》）

●「同歸劍法」：

這劍法(fa)取的(de)是「同(tong)歸于盡」之意，要是敵人(ren)厲害(hai)，自己性命(ming)(ming)危殆(dai)，無(wu)可(ke)奈(nai)何之際，只得使這路劍法(fa)拼命(ming)(ming)，每一招都(dou)是猛攻敵人(ren)要害(hai)，招招狠，劍劍辣，純是把性命(ming)(ming)豁出(chu)去了(le)的(de)打(da)法(fa)，雖是上乘(cheng)劍術，倒與流(liu)氓潑皮(pi)耍無(wu)賴的(de)手段同(tong)出(chu)一理。（金庸《射雕英雄(xiong)傳》）

●「飛龍(long)十(shi)式」：

是當年青木道長(chang)也沒(mei)練成的(de)十(shi)式(shi)，這(zhe)十(shi)式(shi)是陸介師(shi)祖鳩夷子生平苦(ku)思的(de)結晶，系鳩夷子和東海(hai)珍珠島主(zhu)「破竹劍客」徐熙彭(peng)雙戰「魔教五(wu)雄」后，把「破竹」的(de)「百節劍法(fa)」也化入(ru)了(le)「少林派劍法(fa)」的(de)成果，專(zhuan)門針對著(zhu)五(wu)雄的(de)「魔教萬羅五(wu)象陣」而構思。（上官鼎《沉(chen)沙谷(gu)》）

●「東方第一劍」；

昔(xi)年(nian)王重陽真(zhen)人集(ji)三十(shi)招「全(quan)真(zhen)劍法」精華而(er)獨(du)創的全(quan)真(zhen)神(shen)劍——「東方第一劍」。

全真教的(de)創教圣地是面對東海的(de)昆崳山，所以(yi)把這招全真神劍稱(cheng)之為「東方第一劍」。

所謂一(yi)招，其實并無一(yi)定招式，關(guan)鍵在(zai)于(yu)一(yi)個「化(hua)」字，千變(bian)萬化(hua)，隨心所欲，不受劍法(fa)拘束，不在(zai)常(chang)規(gui)之內(nei)。

臨(lin)陣時隨手一揮，似乎不使半(ban)點力氣，卻是(shi)劍(jian)術中至(zhi)高無(wu)上、天下無(wu)人能當功(gong)夫。

王(wang)重(zhong)陽當(dang)年把這(zhe)一(yi)招傳給丘處機。

后來(lai)，楚玉(yu)祥(xiang)師從祖(zu)老(lao)道學會此(ci)招(zhao)，一舉(ju)擊敗(bai)「石母」和(he)「勾漏山君(jun)」。

看來(lai)此招與金庸筆下「獨孤九(jiu)劍(jian)」有異(yi)曲同工(gong)之妙。（東方玉(yu)《東方第一劍(jian)》）

拳掌類

●「履霜破冰(bing)掌法」：

全真派(pai)最厲害(hai)的掌法(fa)，精妙凌(ling)厲。（金庸(yong)《射(she)雕(diao)英雄傳(chuan)》）

●「大北(bei)斗七(qi)式」：

天(tian)下獨門的(de)道家玄門「大(da)北(bei)斗(dou)七式(shi)」，是「天(tian)下第一(yi)(yi)守式(shi)」，僅憑藉一(yi)(yi)絲真力，瀟灑裕如(ru)地把(ba)對手的(de)攻勢一(yi)(yi)一(yi)(yi)化解。每一(yi)(yi)式(shi)發出(chu)之勁輕微得(de)緊，其(qi)實一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動莫不妙絕(jue)人寰(huan)，武學中所謂「四兩撥千斤」，雖(sui)是形容的(de)話，但是陸介此時的(de)「大(da)北(bei)斗(dou)七式(shi)」確實已(yi)臻這等地步！（上官鼎《沉沙(sha)谷》）

●「後發先(xian)至(zhi)」：

要(yao)(yao)比對手(shou)晚(wan)出招(zhao)，卻要(yao)(yao)早一步指向(xiang)其要(yao)(yao)害，使對手(shou)不(bu)得不(bu)撤招(zhao)回防，正是因為速度快，才能達到「後發先至」。（上官鼎(ding)《王道(dao)劍(jian)》）

輕功類

●「金雁功」：

全真派輕(qing)(qing)功，金雁功雖是基本輕(qing)(qing)功，但(dan)若練得極(ji)高(gao)境(jing)界，同(tong)樣(yang)功力無窮(qiong)。同(tong)時在內功修行(xing)上(shang)有極(ji)大幫助。（金庸《射雕英(ying)雄傳》）

內功類

●「先天功」：

當初「中神通(tong)(tong)」王重(zhong)(zhong)陽(yang)便(bian)憑(ping)著「先(xian)天功(gong)」技(ji)壓(ya)羣雄，在「第一(yi)次(ci)華山論劍」中，王重(zhong)(zhong)陽(yang)技(ji)壓(ya)桃花島島主黃藥師、白駝(tuo)山莊莊主歐(ou)(ou)陽(yang)鋒、大理(li)皇(huang)爺(ye)段智(zhi)興(xing)，丐幫(bang)幫(bang)主「九指(zhi)神丐」洪七公，奪得(de)「天下武功(gong)第一(yi)」的稱(cheng)號(hao)，搶到武林奇(qi)書《九陰真(zhen)經》。王重(zhong)(zhong)陽(yang)徒弟(di)「全真(zhen)七子」跟師弟(di)「老頑(wan)童」周伯通(tong)(tong)均(jun)未獲得(de)傳(chuan)授，僅與「南(nan)帝(di)」段智(zhi)興(xing)交(jiao)換(huan)過(guo)「一(yi)陽(yang)指(zhi)」，用意是要「南(nan)帝(di)」擁有剋制「西毒」歐(ou)(ou)陽(yang)鋒之能。「先(xian)天功(gong)」配(pei)合「一(yi)陽(yang)指(zhi)」除了可(ke)以完(wan)全對付歐(ou)(ou)陽(yang)鋒外，也可(ke)以治療沉重(zhong)(zhong)的內傷。（金庸《射雕英(ying)雄傳(chuan)》）

●「純陽玄功」：

祖半仙(xian)所擅神功，練(lian)的(de)是純(chun)陽之氣。功力所至炎(yan)熱如火，配合「全真劍法」使(shi)用威力極大。

練(lian)功(gong)時(shi)需于日出時(shi)面(mian)向東方(fang)，吸(xi)入大自然中(zhong)的陽(yang)氣，以引(yin)發體內的陽(yang)氣。運行真氣時(shi)走的都是陽(yang)經，這與(yu)「太素陰功(gong)」走陰經正好相反。（東方(fang)玉《東方(fang)第一劍》）

●「玉玄歸真(zhen)」：

「全(quan)真教」獨步(bu)武林的(de)道家至高功力。（上官(guan)鼎《沉沙谷》）

●「先(xian)天氣功」：

「全真教」和(he)「少林(lin)派」是最敝帚自(zi)珍的，天(tian)下所矚目的「先天(tian)氣功」，無堅不摧(cui)。

全真與少林雖(sui)然在(zai)取勁上有柔剛之(zhi)別，但天下的(de)(de)武學(xue)是(shi)(shi)萬變不離其宗，而以「人」為原則的(de)(de)。況且(qie)，兩派的(de)(de)「先天氣功」又是(shi)(shi)同屬(shu)一個范圍的(de)(de)事物。

許多(duo)「全真派」的(de)功訣(jue)上不夠(gou)份量(liang)的(de)地(di)方，拿(na)「少林心法」一(yi)加(jia)對照，便瞭然於胸了，而相反的(de)，「少林心法」的(de)缺點也可以用全真之長來補救。

少(shao)(shao)林(lin)和全真佛道兩(liang)門(men)至高武學水(shui)乳(ru)交(jiao)融，少(shao)(shao)林(lin)和全真的心法一旦合并，舉世無敵！（上官鼎《沉沙谷(gu)》）

陣法類

●「天(tian)罡北斗(dou)陣(zhen)」：

是全真教中最上(shang)乘的玄門功夫。全真道士七人(ren)(ren)集體御(yu)敵(di)的陣法，迎敵(di)時(shi)只(zhi)出一(yi)掌(zhang)，另一(yi)掌(zhang)卻搭在身(shen)旁之人(ren)(ren)身(shen)上(shang),敵(di)人(ren)(ren)來攻(gong)時(shi)，正(zheng)面首當其沖者不用出力招架(jia)，卻由身(shen)旁道侶側擊(ji)反攻(gong)，猶如(ru)一(yi)人(ren)(ren)身(shen)兼(jian)數人(ren)(ren)功力，的確(que)威不可當。（金(jin)庸(yong)《射(she)雕英雄傳》）

●「北(bei)斗大陣」：

全真(zhen)派集體(ti)御敵的法寶。由九十八人布陣(zhen)、每七人一(yi)組(zu)、布成(cheng)(cheng)十四(si)個(ge)「天罡北斗陣(zhen)」，和每七個(ge)北斗陣(zhen)又布成(cheng)(cheng)一(yi)個(ge)大北斗陣(zhen)一(yi)正一(yi)奇，相生相克，互為犄角(jiao)，更是威(wei)力(li)無窮(qiong)。（金(jin)庸《神雕(diao)俠侶》）

●「七星聚會」：

是(shi)(shi)「全真七子(zi)(zi)」中五(wu)子(zi)(zi)為了對付「古墓派」最上乘的《玉(yu)女心經》而創的。由丘處機從「天罡北(bei)斗陣(zhen)」法中悟出的一(yi)理(li)，合數人之力，以勁力補招(zhao)數之不(bu)足，每一(yi)招(zhao)出去，都是(shi)(shi)將(jiang)數人勁力歸(gui)集于一(yi)點(dian)。（金庸《神雕俠侶(lv)》）