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人物簡介

埃爾溫·薛定諤（Erwin Schr?dinger，1887年8月12日—1961年1月4日），奧地利(li)物理學(xue)(xue)家，量子力(li)學(xue)(xue)奠基人之一，發展了分子生物學(xue)(xue)。維也納大(da)學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)博士。蘇黎(li)世大(da)學(xue)(xue)、柏(bo)林大(da)學(xue)(xue)和格拉茨大(da)學(xue)(xue)教授(shou)。在都柏(bo)林高(gao)級研究(jiu)所理論(lun)物理學(xue)(xue)研究(jiu)組(zu)中工作17年。因發展了原子理論(lun)，和狄拉克(ke)（Paul Dirac）共獲1933年諾貝爾物理學(xue)(xue)獎(jiang)。又于1937年榮(rong)獲馬(ma)克(ke)斯·普朗克(ke)獎(jiang)章。

物理學(xue)(xue)方(fang)面，在(zai)(zai)(zai)德布羅意物質(zhi)波理論(lun)的(de)(de)基礎上，建立了波動(dong)力(li)學(xue)(xue)。由他(ta)所建立的(de)(de)薛定(ding)諤(e)方(fang)程是量子(zi)(zi)力(li)學(xue)(xue)中描(miao)述微觀粒子(zi)(zi)運動(dong)狀態的(de)(de)基本定(ding)律，它在(zai)(zai)(zai)量子(zi)(zi)力(li)學(xue)(xue)中的(de)(de)地(di)位大致(zhi)相(xiang)似于(yu)牛頓(dun)運動(dong)定(ding)律在(zai)(zai)(zai)經典力(li)學(xue)(xue)中的(de)(de)地(di)位。 提(ti)出(chu)薛定(ding)諤(e)貓思想實(shi)驗，試圖證明量子(zi)(zi)力(li)學(xue)(xue)在(zai)(zai)(zai)宏觀條件下的(de)(de)不(bu)完(wan)備性。亦(yi)研究有關熱學(xue)(xue)的(de)(de)統(tong)計理論(lun)問(wen)題。在(zai)(zai)(zai)哲學(xue)(xue)上，確信(xin)主(zhu)體與客(ke)體是不(bu)可分割的(de)(de)。主(zhu)要著作(zuo)有《波動(dong)力(li)學(xue)(xue)四講》《統(tong)計熱力(li)學(xue)(xue)》《生命是什么？——活細胞的(de)(de)物理面貌》等。

個人生活

埃(ai)爾溫·薛定諤的母親血(xue)統是一(yi)半(ban)奧地利和(he)一(yi)半(ban)英(ying)國(guo)，英(ying)國(guo)的一(yi)方是來自利明頓。

薛定諤(e)幾乎是在同一(yi)個時間學習英(ying)語和(he)德語，因為他的(de)父母(mu)二(er)人(ren)都在家(jia)講這兩種語言。他的(de)父親是一(yi)位(wei)天主教的(de)信徒，而母(mu)親是一(yi)位(wei)路德教派的(de)信徒。

個人語錄

一(yi)群專家在一(yi)個狹窄的(de)(de)(de)(de)領域(yu)所取得的(de)(de)(de)(de)孤立的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識，其(qi)(qi)本(ben)身(shen)是(shi)(shi)沒有(you)(you)任何價(jia)值的(de)(de)(de)(de)，只有(you)(you)當他與(yu)其(qi)(qi)他所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識綜(zong)合起來，并(bing)且有(you)(you)助于整個綜(zong)合知(zhi)識體系(xi)回答(da)“我(wo)們是(shi)(shi)誰”這個問(wen)題(ti)時，它(ta)才真正(zheng)具有(you)(you)價(jia)值。我(wo)認為科(ke)學是(shi)(shi)我(wo)們致力(li)于回答(da)一(yi)個包容(rong)了所有(you)(you)其(qi)(qi)他問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)重大哲學問(wen)題(ti)，即我(wo)們是(shi)(shi)誰這一(yi)整體中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分。

即使一百(bai)次嘗試都已(yi)失(shi)敗，也不應該(gai)放棄(qi)到達目標的希望。要(yao)敢于堅持對(dui)真理的信仰。

要(yao)(yao)敏銳地注意到，你的(de)特殊專業在(zai)人類生活(huo)的(de)悲喜劇的(de)舞(wu)臺(tai)上所扮(ban)演的(de)角(jiao)色;要(yao)(yao)聯(lian)系生活(huo)，不僅要(yao)(yao)聯(lian)系實(shi)際的(de)生活(huo)，而且要(yao)(yao)聯(lian)系生活(huo)的(de)理(li)想背景，這一(yi)(yi)點通(tong)常顯得更(geng)為重要(yao)(yao)。同時(shi)，還要(yao)(yao)使自己緊跟時(shi)代。如果你不能最終告訴別人你一(yi)(yi)直(zhi)在(zai)做什么(me)，那(nei)么(me)，你的(de)研究也就一(yi)(yi)文不值。

我們(men)的(de)任務不(bu)是(shi)去發(fa)(fa)現一些別人還(huan)沒有發(fa)(fa)現的(de)東西，而是(shi)針(zhen)對所(suo)有人都(dou)看見(jian)的(de)東西做一些從(cong)未(wei)有過的(de)思考(kao)。

懷疑主義(yi)是(shi)廉價又貧瘠(ji)的(de)(de)東西。一個比(bi)前人更(geng)接近真理(li)并清楚地認識到其智力構建的(de)(de)局限(xian)性的(de)(de)人所具有的(de)(de)懷疑主義(yi)才是(shi)重(zhong)要而(er)富有成果的(de)(de)。這(zhe)種懷疑主義(yi)只是(shi)成倍增(zeng)加某種發現的(de)(de)價值，而(er)不會降低它的(de)(de)價值。

受過教育的(de)(de)人中，大多數對科學(xue)都(dou)不感興趣，也不知(zhi)道科學(xue)知(zhi)識(shi)是(shi)形成人類生活(huo)理想主義(yi)背景的(de)(de)一部分。在(zai)對“科學(xue)究竟(jing)是(shi)什么”全(quan)然無知(zhi)的(de)(de)前提下(xia)，許多人認為科學(xue)的(de)(de)任務就是(shi)發現新機器，或者是(shi)幫助人們發明新機器，以(yi)便改善我們的(de)(de)生活(huo)條件。他們會把這些事情留給專家來(lai)做，就像(xiang)讓(rang)管道工來(lai)修(xiu)理他們的(de)(de)水管一樣。如果讓(rang)持有這樣觀(guan)點的(de)(de)人為我們的(de)(de)孩子(zi)選擇學(xue)習課程，其結果必(bi)然是(shi)可悲(bei)的(de)(de)。

如果缺(que)乏(fa)彼此間的(de)相互理解(jie)，教育就無法(fa)對那些我們負(fu)有責任的(de)孩子產(chan)生持久的(de)影(ying)響。

我們熱(re)切地(di)(di)想知道自己從哪里(li)來到何處(chu)去(qu)，但唯一可觀察的(de)(de)只有身(shen)處(chu)的(de)(de)這(zhe)個(ge)環境。這(zhe)就是為什么我們如此急切地(di)(di)竭盡全力去(qu)尋找答(da)案。這(zhe)就是科學、學問和(he)知識(shi)，這(zhe)就是所有精神追(zhui)求的(de)(de)真正源泉。

量子物理(li)學(xue)與自由(you)意(yi)志(zhi)問題(ti)沒有(you)任何(he)聯(lian)系。如果(guo)存在自由(you)意(yi)志(zhi)這樣的問題(ti)，那么物理(li)學(xue)最(zui)新的發展也不(bu)會對它有(you)絲毫促(cu)進(jin)。

主要經歷

1887年(nian)埃(ai)爾溫·薛定諤出生在(zai)奧地利維(wei)也(ye)納附近(jin)的(de)埃(ai)德伯格。在(zai)薛定諤幼年(nian)時期(qi)，他(ta)(ta)深受叔本(ben)華(hua)的(de)影響，因此，他(ta)(ta)廣(guang)泛閱讀叔本(ben)華(hua)的(de)作品，他(ta)(ta)的(de)一(yi)生對色彩理(li)論、哲(zhe)學、東方宗教深感興趣。特別是印度教。

1898年進入了(le)文理(li)(li)高(gao)中，從1906年至(zhi)1910年在(zai)維也納大(da)學(xue)學(xue)習物理(li)(li)與數(shu)學(xue)并在(zai)1910年取得(de)博士學(xue)位。此后在(zai)維也納物理(li)(li)研究(jiu)所工作，他當時(shi)的(de)同(tong)事包括弗(fu)蘭茨·瑟拉芬(fen)·埃(ai)克斯納（Franz Serafin Exner），弗(fu)雷德里希·哈瑟諾爾(er)（Friedrich Hasen?hrl）和柯(ke)勞什(shen)（Kohlrausch）。在(zai)大(da)學(xue)期間薛定諤還(huan)同(tong)園藝家弗(fu)朗(lang)茨·弗(fu)利摩爾(er)（Franz Frimmel）保持了(le)很神秘的(de)友誼。

1911年薛定(ding)諤成為(wei)埃克(ke)斯納的(de)助理。

1913年與(yu)R.W.F.科爾(er)勞施合寫了關于大(da)氣中鐳 A（即Po）含(han)量測(ce)定的(de)實驗物理論文(wen)，為此(ci)獲得(de)了奧地利帝國科學院的(de)海廷(ting)格獎金(jin)。第(di)一次世界大(da)戰期間，他(ta)服役于一個偏僻(pi)的(de)炮兵要(yao)塞，利用閑暇研究理論物理學。戰后他(ta)回到第(di)二(er)物理研究所。

1920年移居耶拿，擔任M.維恩的(de)物理(li)實驗室的(de)助手。

1924年(nian)(nian)，L.V.德布(bu)羅意(yi)提(ti)(ti)出(chu)了微(wei)觀粒子具(ju)有(you)波粒二象性，即(ji)不僅具(ju)有(you)粒子性，同時也(ye)具(ju)有(you)波動性。在此基(ji)礎上，1926年(nian)(nian)薛定(ding)諤提(ti)(ti)出(chu)用波動方(fang)程(cheng)描述微(wei)觀粒子運動狀態的理(li)論，后(hou)稱薛定(ding)諤方(fang)程(cheng)，奠(dian)定(ding)了波動力學的基(ji)礎，因(yin)而(er)與P.A.M.狄(di)拉克共獲1933 年(nian)(nian)諾貝爾物理(li)學獎。

1925年底到1926年初(chu)，薛定(ding)諤在(zai)(zai)A.愛因(yin)斯坦關(guan)于單原子(zi)理(li)想氣體的(de)(de)量子(zi)理(li)論(lun)(lun)和(he)L.V.德(de)布(bu)羅(luo)意的(de)(de)物質(zhi)波(bo)假說(shuo)的(de)(de)啟發下，從(cong)經典力(li)學(xue)和(he)幾何光學(xue)間的(de)(de)類比，提(ti)出(chu)(chu)了(le)對(dui)應于波(bo)動光學(xue)的(de)(de)波(bo)動力(li)學(xue)方(fang)(fang)程(cheng)，奠定(ding)了(le)波(bo)動力(li)學(xue)的(de)(de)基(ji)礎。他最初(chu)試圖建立一(yi)個相對(dui)論(lun)(lun)性理(li)論(lun)(lun)，得出(chu)(chu)了(le)后(hou)來(lai)稱之為(wei)克萊(lai)因(yin)—戈登(deng)方(fang)(fang)程(cheng)（見場方(fang)(fang)程(cheng)）的(de)(de)波(bo)動方(fang)(fang)程(cheng)，但由于當時還(huan)不(bu)知道電(dian)子(zi)有自旋(xuan)，所以(yi)(yi)在(zai)(zai)關(guan)于氫原子(zi)光譜的(de)(de)精細結構的(de)(de)理(li)論(lun)(lun)上與實(shi)驗(yan)數據不(bu)符。以(yi)(yi)后(hou)他又改用(yong)非相對(dui)論(lun)(lun)性波(bo)動方(fang)(fang)程(cheng)──以(yi)(yi)后(hou)人們稱之為(wei)薛定(ding)諤方(fang)(fang)程(cheng)──來(lai)處(chu)理(li)電(dian)子(zi)，得出(chu)(chu)了(le)與實(shi)驗(yan)數據相符的(de)(de)結果。

1926年(nian)(nian)1—6月(yue)(yue)，他一(yi)(yi)連發(fa)表了四篇論文，題(ti)目都(dou)是(shi)《量(liang)子化就是(shi)本征值問題(ti)》，系統地闡(chan)明了波(bo)(bo)(bo)動力學理論。在(zai)此以前，德國物理學家W.K.海森堡、M.玻恩(en)和E.P.約旦于1925年(nian)(nian)7—9月(yue)(yue)通(tong)過另一(yi)(yi)途徑建立(li)了矩陣(zhen)力學。1926年(nian)(nian)3月(yue)(yue)，薛定諤發(fa)現波(bo)(bo)(bo)動力學和矩陣(zhen)力學在(zai)數(shu)(shu)學上是(shi)等價的，是(shi)量(liang)子力學的兩種形式，可以通(tong)過數(shu)(shu)學變換(huan),從一(yi)(yi)個理論轉到另一(yi)(yi)個理論。薛定諤起初(chu)試圖把波(bo)(bo)(bo)函數(shu)(shu)解釋(shi)為三維空間中(zhong)的振(zhen)動，把振(zhen)幅(fu)解釋(shi)為電荷密度，把粒子解釋(shi)為波(bo)(bo)(bo)包(bao)。但他無法解決“波(bo)(bo)(bo)包(bao)擴(kuo)散”的困難。最后(hou)物理學界普遍接受了玻恩(en)提出的波(bo)(bo)(bo)函數(shu)(shu)的幾(ji)率解釋(shi)。

1927年—1933 年接(jie)替 M.普(pu)朗克 ，任柏(bo)林大(da)學物理系(xi)主任。因納粹迫害猶太人(ren)，1933年離德到澳大(da)利(li)亞、英國、意(yi)大(da)利(li)等地。

1939年轉(zhuan)到愛爾蘭，在都柏林(lin)高級研(yan)究所(suo)工作了17年。

1944年 ，薛(xue)定諤(e)著《生(sheng)命是什么(me)》一書，試(shi)圖用熱力學、量子力學和化(hua)學理(li)論來解釋生(sheng)命的本(ben)性(xing)。這本(ben)書使(shi)(shi)許(xu)多青年物理(li)學家開始注意生(sheng)命科學中提出的問(wen)題(ti)，引導(dao)人(ren)們用物理(li)學、化(hua)學方法去研究(jiu)生(sheng)命的本(ben)性(xing)，使(shi)(shi)薛(xue)定諤(e)成為蓬勃(bo)發(fa)展的分子生(sheng)物學的先驅。

1956年(nian)(nian)，薛定諤(e)返回維(wei)也(ye)納(na)，任維(wei)也(ye)納(na)大(da)學物(wu)理(li)研(yan)究(jiu)所榮(rong)譽(yu)教授，獲得奧地(di)利政府頒(ban)發(fa)的第一屆薛定諤(e)獎，在(zai)維(wei)也(ye)納(na)大(da)學理(li)論物(wu)理(li)研(yan)究(jiu)所教學直到去(qu)世。當他參加完(wan)在(zai)阿爾卑包赫村（Alpbach）舉行的高校(xiao)活動后(hou)，由于(yu)當地(di)風景優美(mei)而決定死后(hou)葬在(zai)此地(di)。1957年(nian)(nian)他一度病危(wei)。

1961年1月4日(ri)，他(ta)(ta)因患(huan)肺結核病逝于維(wei)也(ye)納，死后如愿被(bei)埋在了阿(a)爾(er)卑包赫村(cun)，他(ta)(ta)的墓碑上刻著以他(ta)(ta)命名(ming)的薛定諤(e)方程(cheng)。

貢獻影響

1926年薛定諤提出其波動方程時(shi)已39歲，在(zai)這一點上，他(ta)倒(dao)是與其柏林大學的前(qian)任(ren)普朗(lang)克不無相似。據說他(ta)的這種創(chuang)造性的激(ji)情(qing)，恰恰來自圣(sheng)誕節(jie)假期(qi)中與情(qing)人的幽(you)會(hui)，

且一(yi)發而(er)不(bu)可收，在(zai)短短不(bu)到五個(ge)月(yue)時(shi)間里，一(yi)連發表了(le)(le)(le)六篇(pian)論文(wen)，不(bu)僅建立起波(bo)動力(li)學(xue)的(de)完(wan)整框架，系統地(di)回答了(le)(le)(le)當(dang)時(shi)已知的(de)實驗現象，而(er)且證明了(le)(le)(le)波(bo)動力(li)學(xue)與海(hai)森伯矩陣力(li)學(xue)在(zai)數(shu)學(xue)上是(shi)等(deng)價的(de)，令(ling)整個(ge)物理學(xue)界為之震驚（狄拉克也(ye)單獨的(de)證明了(le)(le)(le)這個(ge)結論）。頗有諷(feng)刺意(yi)味的(de)是(shi)，盡管為革命(ming)性(xing)的(de)量(liang)子力(li)學(xue)作出了(le)(le)(le)基礎性(xing)的(de)貢獻，薛(xue)定諤本人(ren)的(de)初衷卻是(shi)恢復微(wei)觀(guan)現象的(de)經典(dian)解釋；而(er)更令(ling)人(ren)稱(cheng)絕的(de)是(shi)，薛(xue)定諤本人(ren)坦承他(ta)的(de)科學(xue)工作，常常并(bing)非是(shi)獨創性(xing)的(de)，但他(ta)總能(neng)敏銳(rui)地(di)抓(zhua)住一(yi)些人(ren)的(de)創新性(xing)觀(guan)念，加(jia)以系統的(de)構建和發揮，從而(er)構成第一(yi)流的(de)理論：波(bo)動力(li)學(xue)來自德(de)布羅意(yi)，《生命(ming)是(shi)什(shen)么(me)》來自玻爾(er)和德(de)爾(er)布呂克，而(er)“薛(xue)定諤的(de)貓(mao)”則來自愛因斯坦。

量(liang)子(zi)(zi)力(li)(li)學(xue)(xue)已成為(wei)(wei)整個理論(lun)物理學(xue)(xue)和高(gao)科技的(de)(de)(de)(de)基礎，從粒子(zi)(zi)物理和場論(lun)，到激光，超(chao)導(dao)和計算機。格利賓的(de)(de)(de)(de)書對量(liang)子(zi)(zi)力(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)歷史發(fa)展和應用(yong)(yong)作了(le)相當(dang)通俗形象的(de)(de)(de)(de)描述。但(dan)如何(he)解(jie)(jie)釋(shi)和理解(jie)(jie)量(liang)子(zi)(zi)力(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)成果，卻至今依然是(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)界(jie)，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)科學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)上的(de)(de)(de)(de)熱門(men)話題。愛因斯坦(tan)(tan)和玻爾為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)爭(zheng)論(lun)了(le)一(yi)(yi)(yi)輩(bei)子(zi)(zi)，“薛定諤的(de)(de)(de)(de)貓”則被愛因斯坦(tan)(tan)認為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)最好地揭(jie)示了(le)量(liang)子(zi)(zi)力(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)通用(yong)(yong)解(jie)(jie)釋(shi)的(de)(de)(de)(de)悖(bei)謬性(xing)。其(qi)大意是(shi)(shi)(shi)：在(zai)一(yi)(yi)(yi)個封(feng)閉(bi)的(de)(de)(de)(de)盒子(zi)(zi)里裝有(you)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)貓和一(yi)(yi)(yi)個與放(fang)射(she)性(xing)物質相連的(de)(de)(de)(de)釋(shi)放(fang)裝置。在(zai)一(yi)(yi)(yi)段(duan)時間之(zhi)(zhi)(zhi)后，放(fang)射(she)性(xing)物質有(you)可(ke)能(neng)發(fa)生原子(zi)(zi)衰(shuai)變，通過繼電器(qi)觸(chu)發(fa)釋(shi)放(fang)裝置，放(fang)出(chu)毒氣，也有(you)可(ke)能(neng)不發(fa)生衰(shuai)變，因此依據(ju)(ju)常識，這只(zhi)貓或(huo)是(shi)(shi)(shi)死的(de)(de)(de)(de)，或(huo)是(shi)(shi)(shi)活的(de)(de)(de)(de)。而依據(ju)(ju)量(liang)子(zi)(zi)力(li)(li)學(xue)(xue)中通用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)釋(shi)，波包塌縮依賴于觀察，在(zai)觀察之(zhi)(zhi)(zhi)前，這只(zhi)貓應處(chu)于不死不活的(de)(de)(de)(de)迭加態，這顯然有(you)悖(bei)于人們的(de)(de)(de)(de)常識，從而凸顯出(chu)這種(zhong)(zhong)(zhong)解(jie)(jie)釋(shi)的(de)(de)(de)(de)困(kun)(kun)境。為(wei)(wei)擺脫這種(zhong)(zhong)(zhong)困(kun)(kun)境，人們設想出(chu)了(le)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)方案，但(dan)似乎并不能(neng)填平這種(zhong)(zhong)(zhong)常識與微觀特異(yi)性(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)鴻溝。例如格利賓本人所贊成的(de)(de)(de)(de)多(duo)世(shi)界(jie)解(jie)(jie)釋(shi)，認為(wei)(wei)貓死與貓活這兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)結果分屬兩(liang)個獨立平行且(qie)真實(shi)存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)，是(shi)(shi)(shi)我們的(de)(de)(de)(de)觀察行為(wei)(wei)選擇了(le)其(qi)中之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)我們的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。這似乎不僅沒有(you)消除，反倒是(shi)(shi)(shi)增(zeng)加了(le)人們的(de)(de)(de)(de)困(kun)(kun)惑。

1926年他提(ti)出(chu)著名(ming)的(de)(de)薛定(ding)諤(e)(e)方程(cheng)(cheng)，為量子力(li)(li)(li)學奠(dian)定(ding)了堅實的(de)(de)基礎。方程(cheng)(cheng)的(de)(de)提(ti)出(chu)只是(shi)(shi)稍晚于沃納(na)·海森堡的(de)(de)矩(ju)(ju)陣力(li)(li)(li)學學說，此方程(cheng)(cheng)至(zhi)今仍(reng)被認為是(shi)(shi)絕(jue)對的(de)(de)標(biao)準，它使用了物理學上所通(tong)用的(de)(de)語(yu)言即微分方程(cheng)(cheng)。這(zhe)使薛定(ding)諤(e)(e)一(yi)舉(ju)成名(ming)，他還在同(tong)年證(zheng)明了自己的(de)(de)波動力(li)(li)(li)學是(shi)(shi)與海森堡和玻恩的(de)(de)矩(ju)(ju)陣力(li)(li)(li)學在數學上是(shi)(shi)等(deng)價的(de)(de)。

1933年納粹奪(duo)權(quan)后離(li)開德國(guo)移居英國(guo)牛津，在馬格達(da)倫學院擔任訪問學者，獲得諾貝爾物理學獎。

1937年被授予馬(ma)克斯·普朗克獎章(zhang)。

1944年薛定諤出(chu)版了(le)《生(sheng)(sheng)命(ming)是什么》，此書中提出(chu)了(le)負熵（Negentropie）的(de)(de)(de)概念。他(ta)自己(ji)發展(zhan)了(le)分(fen)子(zi)生(sheng)(sheng)物學奠定了(le)分(fen)子(zi)系統發生(sheng)(sheng)學，成為(wei)現(xian)代進(jin)化(hua)論(lun)的(de)(de)(de)基礎，想通(tong)過用物理的(de)(de)(de)語言來描述(shu)生(sheng)(sheng)物學中的(de)(de)(de)課題。他(ta)還發表了(le)許多的(de)(de)(de)科普論(lun)文，它們至(zhi)今仍(reng)然是進(jin)入(ru)到廣義相(xiang)對論(lun)和統計力學的(de)(de)(de)世(shi)界的(de)(de)(de)最好向導(dao)。

最著(zhu)名的(de)思想實(shi)驗(yan)是薛定諤的(de)貓，在這(zhe)個試驗(yan)中他(ta)把量子力學中的(de)反直觀的(de)效果轉嫁到日常生活中的(de)事物(wu)上來(lai)，并想以此來(lai)表達他(ta)對想要(yao)用一般的(de)統計學說來(lai)解釋量子物(wu)理(li)的(de)拒絕。

此外薛定(ding)諤還發表了50余本著作涉(she)及(ji)到不(bu)同的(de)(de)(de)題目(mu)，還進行了統一的(de)(de)(de)語義場論的(de)(de)(de)努力。

人物評價

不(bu)(bu)同于一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)，或者(zhe)說(shuo)圖式化的(de)(de)(de)(de)科學(xue)家(jia)形象，據(ju)穆爾的(de)(de)(de)(de)傳記看來，薛定諤(e)似乎是(shi)一(yi)(yi)位(wei)性(xing)情(qing)中(zhong)(zhong)人(ren)，或者(zhe)說(shuo)一(yi)(yi)位(wei)多情(qing)種子，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)生(sheng)(sheng)活(huo)與(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)貓一(yi)(yi)樣(yang)神秘。他(ta)(ta)(ta)畢生(sheng)(sheng)陷于戀情(qing)的(de)(de)(de)(de)漩渦(wo)與(yu)(yu)糾葛中(zhong)(zhong)。不(bu)(bu)計青少年(nian)時期的(de)(de)(de)(de)情(qing)竇初開(kai)和(he)數次情(qing)感(gan)(gan)遭遇，即使在33歲那年(nian)成婚(hun)(hun)后，他(ta)(ta)(ta)仍然(ran)是(shi)激情(qing)充溢，外遇不(bu)(bu)斷，其(qi)對象既有已(yi)婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)研(yan)究助(zhu)手的(de)(de)(de)(de)妻子，也有年(nian)方(fang)二八的(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)曾輔導過數學(xue)的(de)(de)(de)(de)女中(zhong)(zhong)學(xue)生(sheng)(sheng)，既有聞名遐邇的(de)(de)(de)(de)演(yan)員(yuan)和(he)藝術家(jia)，也有年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)政府職員(yuan)，而這(zhe)種浪漫風(feng)流一(yi)(yi)直持續到年(nian)逾花(hua)甲，并(bing)且有不(bu)(bu)止一(yi)(yi)個(ge)非(fei)婚(hun)(hun)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子。對于每一(yi)(yi)段(duan)情(qing)感(gan)(gan)履(lv)歷(li)，他(ta)(ta)(ta)都非(fei)常投入(ru)，并(bing)為此創作了不(bu)(bu)少纏綿的(de)(de)(de)(de)情(qing)詩(shi)。但奇怪的(de)(de)(de)(de)是(shi)，生(sheng)(sheng)活(huo)在維(wei)也納和(he)都柏林(lin)這(zhe)樣(yang)宗教(jiao)色彩很(hen)(hen)濃的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，他(ta)(ta)(ta)竟(jing)然(ran)能(neng)全然(ran)不(bu)(bu)顧忌傳統(tong)禮數，認(ren)為這(zhe)是(shi)他(ta)(ta)(ta)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)自(zi)由，甚至設(she)想過一(yi)(yi)妻一(yi)(yi)妾的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)；而同樣(yang)令(ling)人(ren)稱(cheng)奇的(de)(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)(ta)(ta)與(yu)(yu)其(qi)原配安(an)妮(ni)的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻歷(li)經這(zhe)種種事端，竟(jing)然(ran)能(neng)白頭到老，而且安(an)妮(ni)還親自(zi)照料了他(ta)(ta)(ta)非(fei)婚(hun)(hun)生(sheng)(sheng)孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)嬰兒期。或許這(zhe)與(yu)(yu)安(an)妮(ni)自(zi)己沒有孩(hai)子不(bu)(bu)無關系，但即便如此，這(zhe)種薛定諤(e)式的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭關系，與(yu)(yu)我們頭腦中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)家(jia)形象，恐怕還是(shi)會有很(hen)(hen)大反差，相去甚遠的(de)(de)(de)(de)。

另一段說(shuo)明此公慣于(yu)我(wo)行(xing)我(wo)素的(de)(de)(de)軼(yi)事，是盡管(guan)他(ta)(ta)一貫遠(yuan)離政治，保持(chi)距(ju)離，但在(zai)奧地利格拉茨大學任教時(shi)(shi)，迫(po)于(yu)親納(na)粹(cui)(cui)當(dang)(dang)局的(de)(de)(de)壓力，曾(ceng)發(fa)表聲明對自(zi)(zi)(zi)己(ji)以往的(de)(de)(de)“不(bu)(bu)敬(jing)”行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)表示“懺悔”，結果(guo)在(zai)當(dang)(dang)地報(bao)紙和《自(zi)(zi)(zi)然》雜志上(shang)都刊出了(le)(le)他(ta)(ta)向納(na)粹(cui)(cui)妥協(xie)的(de)(de)(de)消息。但當(dang)(dang)終于(yu)逃到英國，面對其他(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)(de)問詢時(shi)(shi)，他(ta)(ta)卻又不(bu)(bu)屑于(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)作任何辯解，認為(wei)(wei)(wei)(wei)這純屬他(ta)(ta)個人(ren)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由，無須(xu)為(wei)(wei)(wei)(wei)此權宜(yi)之計而內疚，反倒令其他(ta)(ta)科學家(jia)頗為(wei)(wei)(wei)(wei)尷尬。在(zai)納(na)粹(cui)(cui)剛剛上(shang)臺，開(kai)始刁難驅(qu)逐猶太科學家(jia)之時(shi)(shi)，因不(bu)(bu)愿與納(na)粹(cui)(cui)同(tong)流合污，主動辭去了(le)(le)柏林大學理論物(wu)理學教授的(de)(de)(de)職位(wei)，而為(wei)(wei)(wei)(wei)其他(ta)(ta)科學家(jia)所贊賞，因為(wei)(wei)(wei)(wei)按照他(ta)(ta)的(de)(de)(de)雅利安血(xue)統，宗教背景和普朗克(ke)繼承人(ren)的(de)(de)(de)學術地位(wei)，他(ta)(ta)當(dang)(dang)時(shi)(shi)是完全可以自(zi)(zi)(zi)保其身的(de)(de)(de)。顯然，在(zai)這種豐富復雜的(de)(de)(de)性(xing)格形(xing)象面前(qian)，通常(chang)的(de)(de)(de)政治標簽似(si)乎是顯得(de)過于(yu)蒼白簡單了(le)(le)。