《黑貓(mao)(mao)》是美國(guo)作(zuo)(zuo)家(jia)愛倫·坡創作(zuo)(zuo)的(de)短(duan)篇小說(shuo)。《黑貓(mao)(mao)》是愛倫·坡的(de)恐怖小說(shuo)經(jing)典,也是愛倫·坡對(dui)“統一(yi)(yi)效果(guo)論”的(de)實踐。愛倫·坡力圖使小說(shuo)中的(de)每一(yi)(yi)句(ju)話都(dou)為其預先(xian)設定的(de)恐怖效果(guo)服務,因此多余的(de)字句(ju)都(dou)被精簡掉,而最能帶給讀者恐懼的(de)死亡(wang)氣息(xi)則彌散在小說(shuo)的(de)每一(yi)(yi)個(ge)角落將恐怖效果(guo)發揮(hui)到了極(ji)致。該短(duan)篇小說(shuo)講(jiang)述了一(yi)(yi)個(ge)人對(dui)于黑貓(mao)(mao)的(de)心理懼怕。
死亡貫(guan)穿于小(xiao)說始(shi)終成為情節發展的(de)(de)重要(yao)線索(suo)。小(xiao)說開篇(pian)敘述者(zhe)“‘我’就(jiu)以將死之人的(de)(de)口(kou)吻向讀者(zhe)傾吐心聲冷(leng)讀者(zhe)不得不相(xiang)信故事的(de)(de)真實(shi)性(xing),同時也給整部作品(pin)蒙上了一層灰暗的(de)(de)色彩。
愛倫(lun)·坡寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)貓(mao)(mao),但(dan)表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)(shi)人(ren);寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)殺(sha)死(si)(si)貓(mao)(mao)或(huo)貓(mao)(mao)殺(sha)死(si)(si)人(ren),但(dan)表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)(de)主要是(shi)(shi)(shi)人(ren)“殺(sha)死(si)(si)”人(ren);寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)黑貓(mao)(mao)與“我”之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)“愛”和“恨(hen)”,表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)與人(ren)之(zhi)間(jian)(jian)、人(ren)與自然之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)“愛”和“恨(hen)”,其(qi)真正凸現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)黑貓(mao)(mao)形象的(de)(de)(de)象征意蘊——對病態(tai)人(ren)格的(de)(de)(de)反思(si)。
小(xiao)說《黑(hei)貓(mao)》以第一(yi)人稱講述者(zhe)的口(kou)吻(wen)來(lai)(lai)敘述故(gu)(gu)事,以一(yi)個即將就死(si)的人抱著救贖的心理來(lai)(lai)坦白自己(ji)的所作所為(wei)。故(gu)(gu)事的主(zhu)人公本是一(yi)個性情(qing)溫柔善良,喜(xi)歡喂(wei)養(yang)和愛(ai)撫動物(wu)的人,娶了一(yi)個和自己(ji)性情(qing)很像的妻子,這期間他們都尤其(qi)喜(xi)愛(ai)家里養(yang)的一(yi)只(zhi)黑(hei)貓(mao)。
無(wu)論他(ta)走到哪(na)里(li),黑(hei)貓都(dou)尾隨而至(zhi),關系甚(shen)為(wei)(wei)親(qin)密。可(ke)幾年以后,“我”,變得(de)嗜酒(jiu)如命(ming),脾氣暴躁,動輒發怒,甚(shen)至(zhi)辱罵暴打妻(qi)子,對(dui)于自(zi)己曾(ceng)經(jing)喜(xi)歡的(de)(de)小動物也時時虐(nve)待它(ta)們,當(dang)然,黑(hei)貓也不能幸免,一天晚上,醉酒(jiu)的(de)(de)“我”以為(wei)(wei)黑(hei)貓躲避自(zi)己就殘忍的(de)(de)挖掉了它(ta)的(de)(de)一只眼(yan)睛,沒過(guo)多久,“我”再次對(dui)它(ta)加以迫害,吊死了這只自(zi)己曾(ceng)經(jing)最喜(xi)歡的(de)(de)黑(hei)貓。
就在當(dang)晚,一(yi)場無名的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)火將(jiang)(jiang)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)財全部燒(shao)毀,而且貓(mao)浮雕的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)使(shi)“我(wo)”更加誠(cheng)惶誠(cheng)恐,良心(xin)上的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)安使(shi)“我(wo)”又收養了一(yi)只(zhi)(zhi)和(he)黑貓(mao)十分相(xiang)象的(de)(de)(de)(de)(de)貓(mao),只(zhi)(zhi)是這只(zhi)(zhi)貓(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)胸脯上有一(yi)片白斑。可(ke)沒(mei)過多久,“我(wo)”就對它嫌惡(e)起(qi)來,因為第二天(tian)(tian)無緣無故(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)它的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)只(zhi)(zhi)眼睛也被挖掉了,而且那個白斑的(de)(de)(de)(de)(de)圖象酷似一(yi)個絞(jiao)刑架,這些(xie)折磨得(de)“我(wo)”寢食不(bu)安。一(yi)天(tian)(tian),在地(di)窖里,這只(zhi)(zhi)貓(mao)差點(dian)將(jiang)(jiang)“我(wo)”絆(ban)倒(dao),“我(wo)”終于一(yi)氣之(zhi)下掄起(qi)斧頭(tou)就砍殺(sha)它,妻子(zi)橫加阻攔,失去理性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)”一(yi)斧把妻子(zi)砍死(si),這只(zhi)(zhi)貓(mao)也逃(tao)之(zhi)夭夭。“我(wo)”費勁心(xin)思(si)將(jiang)(jiang)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)尸(shi)體封進地(di)窖的(de)(de)(de)(de)(de)墻里來躲避警察的(de)(de)(de)(de)(de)搜(sou)捕。沒(mei)想到黑貓(mao)也被砌(qi)進墻里。當(dang)警察到地(di)窖來檢查時,黑貓(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)叫聲,使(shi)警察找到了殺(sha)妻的(de)(de)(de)(de)(de)證據。
愛倫·坡出(chu)生(sheng)于(yu)波(bo)士頓一個流浪(lang)藝人之(zhi)家,父親(qin)離家出(chu)走,他(ta)(ta)3歲時,母親(qin)去世(shi),他(ta)(ta)自幼就(jiu)形成了孤僻的(de)性格,17歲時考(kao)入(ru)大學卻因賭博退學,后(hou)(hou)來參(can)軍(jun)進入(ru)軍(jun)校又(you)因玩忽職(zhi)守(shou)而(er)被開(kai)除,此后(hou)(hou)開(kai)始賣文為生(sheng),卻始終不得志(zhi)。而(er)對(dui)他(ta)(ta)打擊最(zui)大的(de)便(bian)是愛妻的(de)病(bing)故。1842年(nian),患有肺結核的(de)愛妻穿著白(bai)衣(yi)坐在豎琴旁唱歌(ge)(ge),突然(ran)間,胸部血管(guan)破裂,大量鮮(xian)血從她口中噴涌(yong)而(er)出(chu),染(ran)紅了白(bai)衣(yi),美妙的(de)歌(ge)(ge)聲也戛然(ran)而(er)止(zhi),這是愛倫·坡目睹的(de)最(zui)恐怖的(de)“紅死”。從此以后(hou)(hou),他(ta)(ta)一蹶不振,精神(shen)失常,整日酗酒,這種徹骨之(zhi)痛也導致他(ta)(ta)后(hou)(hou)來對(dui)于(yu)死亡主題的(de)探索,《黑(hei)貓》便(bian)是其哥特小說代表作(zuo)之(zhi)一。
“我”
主人(ren)公“我”是(shi)(shi)一個溫良之人(ren),然(ran)而這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)“我”并沒有得到伙伴們(men)的(de)(de)認可反(fan)而一度成(cheng)為他們(men)的(de)(de)笑(xiao)柄。由于(yu)受到了(le)群體(ti)的(de)(de)排斥(chi),童年的(de)(de)“我”整日與(yu)小動(dong)物(wu)為伴,在與(yu)它們(men)相處(chu)(chu)的(de)(de)時候(hou),“我”感到輕松愉(yu)快(kuai),在動(dong)物(wu)身上“我”得到了(le)慰藉。和動(dong)物(wu)在一起的(de)(de)時候(hou),“我”無需(xu)戴(dai)上與(yu)人(ren)相處(chu)(chu)時要求的(de)(de)“面具”,這(zhe)(zhe)種“面具”是(shi)(shi)“我”不習(xi)慣甚至厭惡的(de)(de)。
“我(wo)(wo)(wo)”的(de)人格(ge)本質(zhi)被男性人格(ge)面(mian)(mian)具(ju)禁錮(gu)壓抑(yi)著。后(hou)來“我(wo)(wo)(wo)”染(ran)上了(le)(le)酒癮,與此同時脾(pi)氣秉性也(ye)完全變了(le)(le)。染(ran)上酒癮后(hou),“我(wo)(wo)(wo)”變得越(yue)來越(yue)喜怒無常(chang),動不動就耍脾(pi)氣,完全不顧(gu)別人的(de)感受”,甚(shen)至辱罵妻子和虐待(dai)動物。發(fa)展到(dao)這個時候(hou),“我(wo)(wo)(wo)”的(de)陰(yin)(yin)影原型(xing)開始(shi)顯現。這是(shi)一種暴(bao)力的(de)陰(yin)(yin)影。“我(wo)(wo)(wo)”溫良的(de)人格(ge)面(mian)(mian)具(ju)實際上是(shi)對“暴(bao)力”這個陰(yin)(yin)影的(de)對抗。因為“我(wo)(wo)(wo)”意識(shi)到(dao)這個陰(yin)(yin)影是(shi)可(ke)怕的(de),是(shi)不能暴(bao)露出來的(de),于是(shi)想(xiang)通過(guo)人格(ge)面(mian)(mian)具(ju)來極力掩蓋與之(zhi)對抗。
《黑貓》主(zhu)題思想:人,由于愛(ai)的缺(que)失(shi)(shi)引起心理失(shi)(shi)衡, 導致人格變化(hua)。
短篇小說(shuo)《黑貓》,圍繞(rao)著黑貓向(xiang)讀者展示了“我”走(zou)向(xiang)滅亡(wang)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。“我”由一(yi)(yi)個(ge)心(xin)地善良、喜(xi)愛動(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)到(dao)殘忍地挖(wa)掉黑貓的(de)(de)(de)眼球,最(zui)(zui)后(hou)吊死(si)它的(de)(de)(de)劊子(zi)手(shou);“我”由一(yi)(yi)個(ge)性情溫和(he)、喜(xi)歡(huan)喂養和(he)愛撫動(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)到(dao)脾氣暴躁、動(dong)(dong)輒發怒的(de)(de)(de)酒鬼;“我”由疼愛妻(qi)(qi)子(zi)到(dao)辱罵暴打(da)妻(qi)(qi)子(zi)最(zui)(zui)后(hou)砍死(si)妻(qi)(qi)子(zi)的(de)(de)(de)殺人(ren)(ren)犯。這一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切,都是由于愛的(de)(de)(de)缺失引起了“我” 的(de)(de)(de)心(xin)理失衡,最(zui)(zui)后(hou)導致了這一(yi)(yi)系列的(de)(de)(de)人(ren)(ren)格變化(hua),也正是因為心(xin)中沒有了愛,內心(xin)被邪惡驅使著,使“我”的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生走(zou)向(xiang)了毀滅。
“我(wo)(wo)”面對(dui)自己的(de)(de)(de)暴行(xing),他(ta)也曾一(yi)(yi)度后(hou)悔(hui)。“我(wo)(wo)”處(chu)在一(yi)(yi)種極為(wei)(wei)矛盾痛苦的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)境之中(zhong)。“我(wo)(wo)吊(diao)死了(le)它,一(yi)(yi)邊還淚如泉(quan)涌,”“又如“想起(qi)自己所犯下的(de)(de)(de)罪(zui)(zui)悔(hui)恨(hen)也僅僅是(shi)一(yi)(yi)時的(de)(de)(de),心(xin)(xin)(xin)中(zhong)不由得悔(hui)恨(hen)交加,”但(dan)悔(hui)恨(hen)也只是(shi)一(yi)(yi)時的(de)(de)(de),“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)內心(xin)(xin)(xin)更(geng)多(duo)地被惡(e)(e)操縱著,“但(dan)這(zhe)(zhe)充其(qi)量(liang)只是(shi)一(yi)(yi)種微弱而朦朧的(de)(de)(de)感(gan)覺而已,靈(ling)魂深(shen)處(chu)仍然無動于衷。”“我(wo)(wo)”把這(zhe)(zhe)些罪(zui)(zui)行(xing)歸因(yin)于“邪惡(e)(e)的(de)(de)(de)精靈(ling)”——是(shi)人(ren)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種原始(shi)沖動,無緣無故(gu),明知不可為(wei)(wei)而為(wei)(wei)之,使靈(ling)魂的(de)(de)(de)渴望被轉化為(wei)(wei)作惡(e)(e)而作惡(e)(e),這(zhe)(zhe)也是(shi)主人(ren)公心(xin)(xin)(xin)中(zhong)缺失(shi)愛(ai)的(de)(de)(de)根源所在,這(zhe)(zhe)證(zheng)實了(le)由于人(ren)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)被邪惡(e)(e)所統治(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)結果。不管邪惡(e)(e)是(shi)不是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)原始(shi)本能(neng)沖動,“我(wo)(wo)”之所以會(hui)失(shi)去理智后(hou)去干一(yi)(yi)系列罪(zui)(zui)行(xing),都還源于心(xin)(xin)(xin)中(zhong)愛(ai)的(de)(de)(de)缺失(shi),正由于心(xin)(xin)(xin)中(zhong)沒有了(le)愛(ai),才(cai)使邪惡(e)(e)占了(le)上風(feng),使理智失(shi)控(kong),罪(zui)(zui)惡(e)(e)橫(heng)行(xing)。
面(mian)對(dui)罪(zui)行,“我(wo)”的(de)(de)(de)內心(xin)極為矛盾,糾纏在善與惡的(de)(de)(de)兩端。一(yi)邊為自己的(de)(de)(de)暴行爾懺悔,又(you)一(yi)邊是很快就麻木地(di)(di)忘懷,繼(ji)而繼(ji)續加(jia)以施(shi)暴。文(wen)本中(zhong)的(de)(de)(de)“我(wo)”,原來(lai)是一(yi)個(ge)性情善良的(de)(de)(de)人,他人性中(zhong)的(de)(de)(de)愛占據著(zhu)主(zhu)要位置,喜愛動物,生(sheng)活幸(xing)福。但(dan)是,隨著(zhu)時間的(de)(de)(de)推移,“我(wo)”漸漸地(di)(di)變得(de)喜怒無常,經(jing)常地(di)(di)對(dui)妻(qi)子施(shi)暴,對(dui)動物施(shi)虐(nve)。“我(wo)”在無意(yi)識(shi)中(zhong),一(yi)種“邪(xie)惡的(de)(de)(de)精靈(ling)”驅(qu)使(shi)著(zhu)他不斷制造暴行,而“我(wo)”意(yi)識(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)愛與良知使(shi)“我(wo)”對(dui)自己的(de)(de)(de)行為深感(gan)自責、悔俱(ju)交加(jia)。
“邪惡的(de)精靈”操縱著“我”的(de)大腦,“自我”雖(sui)然按照現實原則(ze)以社會道德規范以及愛(ai)來控制本我的(de)非(fei)理性沖(chong)動(dong),但這只能偶爾使“我”受到良知的(de)譴(qian)責,“本我“”的(de)沖(chong)動(dong)——“邪惡的(de)精靈”始終(zhong)占了上風(feng)。“ 我”最終(zhong)吊死了黑貓(mao),殺死了妻子,自食了惡果。
愛是人(ren)類永恒的(de)(de)(de)主題,社會道德規(gui)范約(yue)束著(zhu)人(ren)們(men)以(yi)愛的(de)(de)(de)標準(zhun)來檢視自己的(de)(de)(de)言行舉(ju)止。人(ren)類的(de)(de)(de)無意識中有許多(duo)本能(neng)的(de)(de)(de)沖動,潛伏在(zai)(zai)心(xin)靈的(de)(de)(de)深處和社會的(de)(de)(de)外界抵制著(zhu),更多(duo)的(de)(de)(de)時候人(ren)們(men)徘徊在(zai)(zai)愛與恨的(de)(de)(de)邊緣,糾纏在(zai)(zai)善(shan)與惡的(de)(de)(de)兩(liang)邊,《黑貓》就(jiu)非(fei)常真實、貼切地展示著(zhu)這一痛苦的(de)(de)(de)內心(xin)感受,這也(ye)正(zheng)是該作品(pin)引(yin)人(ren)入(ru)勝的(de)(de)(de)地方。
哥特式小說
哥特式小說(shuo),從根本上(shang)說(shuo),都(dou)是(shi)(shi)(shi)過去和(he)(he)現在(zai)對(dui)舒適與安全(quan)的(de)(de)政(zheng)治(zhi)穩(wen)定和(he)(he)商業繁榮的(de)(de)負面反(fan)映,最重要的(de)(de)是(shi)(shi)(shi),他反(fan)抗理性的(de)(de)支配。因此,哥特式小說(shuo)的(de)(de)一大(da)特征便是(shi)(shi)(shi)恐(kong)怖(bu),其中(zhong)包括(kuo)事件的(de)(de)恐(kong)怖(bu)、環境的(de)(de)恐(kong)怖(bu)和(he)(he)時間選擇(ze)的(de)(de)恐(kong)怖(bu)。故事本身都(dou)是(shi)(shi)(shi)帶有血(xue)腥暴力的(de)(de),因為這樣能帶給(gei)人們最強烈的(de)(de)心靈恐(kong)懼和(he)(he)視覺(jue)刺(ci)激(ji)。
在(zai)《黑貓(mao)(mao)》中描寫的(de)(de)(de)(de)恐怖場景主要有三處。第一(yi)個(ge)(ge)恐怖場景出(chu)現在(zai)發生(sheng)火(huo)災(zai)的(de)(de)(de)(de)第二(er)天。殺(sha)死(si)(si)黑貓(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)當晚,發生(sheng)了(le)(le)一(yi)場火(huo)災(zai),整棟房子(zi)基本燒盡,除了(le)(le)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)床頭的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)(mian)墻。在(zai)那(nei)堵墻上,竟莫名其(qi)妙地出(chu)現了(le)(le)一(yi)只巨大的(de)(de)(de)(de)貓(mao)(mao)形圖(tu)案;更離(li)奇的(de)(de)(de)(de)是,貓(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)脖子(zi)上還拴著(zhu)根(gen)繩子(zi),仿佛(fo)死(si)(si)去的(de)(de)(de)(de)普路托的(de)(de)(de)(de)冤魂在(zai)向(xiang)眾人(ren)(ren)(ren)揭(jie)露(lu)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)罪行(xing)。面(mian)(mian)對這(zhe)個(ge)(ge)“鬼影”,主人(ren)(ren)(ren)公(gong)心里驚恐萬分。雖(sui)然(ran)這(zhe)貓(mao)(mao)已經(jing)不能復生(sheng),但墻頭的(de)(de)(de)(de)貓(mao)(mao)形圖(tu)案時(shi)刻(ke)縈繞(rao)在(zai)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)腦(nao)海中,整棟房子(zi)猶如一(yi)個(ge)(ge)充(chong)滿幽靈、幻影的(de)(de)(de)(de)恐怖世界(jie),折磨著(zhu)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)脆弱的(de)(de)(de)(de)神經(jing)。
哥特故事一(yi)(yi)般(ban)發生在(zai)荒(huang)野、廢墟、城堡、破宅(zhai)、地(di)窖中,場(chang)(chang)景(jing)(jing)通(tong)常(chang)陰(yin)(yin)森、潮濕、恐(kong)怖(bu)。《黑貓》的(de)第二個恐(kong)怖(bu)場(chang)(chang)景(jing)(jing)就是(shi)地(di)下(xia)(xia)室的(de)兇(xiong)殺(sha)(sha)。在(zai)通(tong)往地(di)下(xia)(xia)室的(de)陡梯上,因第二只貓絆了一(yi)(yi)下(xia)(xia),再加上內(nei)心(xin)的(de)恐(kong)懼,“我(wo)”拿起一(yi)(yi)把(ba)斧(fu)子(zi)對著貓就砍過去,妻(qi)子(zi)出手救了貓,可失去理智的(de)“我(wo)”更(geng)加暴怒,竟(jing)然(ran)把(ba)斧(fu)頭砍進(jin)了妻(qi)子(zi)的(de)腦袋,“她立即倒下(xia)(xia)就死了,連哼都沒哼一(yi)(yi)聲。”殺(sha)(sha)妻(qi)之后(hou),“我(wo)”把(ba)尸體砌進(jin)了地(di)下(xia)(xia)室的(de)墻里(li),一(yi)(yi)場(chang)(chang)兇(xiong)殺(sha)(sha)就此(ci)結束。陰(yin)(yin)暗、潮濕的(de)地(di)下(xia)(xia)室,喪心(xin)病(bing)狂(kuang)的(de)主人公,慘(can)遭殺(sha)(sha)害(hai)的(de)妻(qi)子(zi),無(wu)不令人毛(mao)骨悚然(ran)。
第三個恐(kong)(kong)怖場景(jing)依然(ran)出(chu)現(xian)在地下(xia)室。警(jing)察消除疑慮(lv)正(zheng)要走(zou)出(chu)地窖之時(shi),主人(ren)(ren)公鬼使神差(cha)地敲打(da)著藏尸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚墻,回響(xiang)(xiang)剛停,墓室里居然(ran)傳出(chu)回應。“那(nei)是一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)哭叫(jiao),起初甕聲(sheng)(sheng)(sheng)甕氣,而(er)且(qie)斷(duan)斷(duan)續續,就(jiu)像一(yi)(yi)(yi)個孩子在哭泣一(yi)(yi)(yi)樣,接(jie)著就(jiu)迅速(su)變(bian)(bian)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)悠(you)長、響(xiang)(xiang)亮、持續不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖叫(jiao),聲(sheng)(sheng)(sheng)音極端怪異(yi),與人(ren)(ren)聲(sheng)(sheng)(sheng)完(wan)全不(bu)同——那(nei)是一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)嚎叫(jiao)——一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)尖利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼嘯。”黑(hei)暗、陰(yin)森的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地窖中響(xiang)(xiang)起幽靈般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀號就(jiu)已經讓人(ren)(ren)大驚失色(se)了,更驚恐(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是警(jing)察撬開埋葬妻子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚墻后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing):“尸體已經腐(fu)爛(lan)不(bu)堪,到處是血污,赫(he)然(ran)立(li)在眾人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼前。在它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭頂上,坐著那(nei)只可怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畜生(sheng),它(ta)大張著血紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴巴(ba)和(he)火一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨眼。”這(zhe)時(shi),任(ren)何看到這(zhe)一(yi)(yi)(yi)血腥殘忍場景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都難以承受這(zhe)陰(yin)森恐(kong)(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)沖擊,都會產(chan)生(sheng)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張恐(kong)(kong)懼感(gan)。而(er)這(zhe)種(zhong)(zhong)恐(kong)(kong)懼更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是來(lai)自心靈。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈恐(kong)(kong)懼包(bao)括兩方面:一(yi)(yi)(yi)方面是對(dui)動(dong)物黑(hei)貓(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼,因為黑(hei)貓(mao)(mao)已經變(bian)(bian)成(cheng)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)面;另一(yi)(yi)(yi)方面對(dui)主人(ren)(ren)公理性泯滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼。坡描寫(xie)這(zhe)樣陰(yin)森恐(kong)(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外部場景(jing),給(gei)讀者(zhe)帶來(lai)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)壓抑、緊張、驚恐(kong)(kong)而(er)又(you)無法(fa)逃離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼感(gan)受。這(zhe)是“一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)充滿欣喜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚恐(kong)(kong)”,是“一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)帶有恐(kong)(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安謐”。讀者(zhe)此時(shi)就(jiu)能深刻(ke)體會到恐(kong)(kong)懼帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan)。
作(zuo)家采(cai)用第一人(ren)(ren)稱來敘述故事,“我”不(bu)(bu)僅(jin)是(shi)一位敘事人(ren)(ren),而(er)(er)(er)且(qie)也是(shi)一位主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公。“我”的運用,不(bu)(bu)僅(jin)使這個“愛(ai)”與(yu)“惡”相遇、相接的故事顯得真(zhen)切可信,而(er)(er)(er)且(qie)由于主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公“我”是(shi)一位殺人(ren)(ren)犯、為自己“為作(zuo)惡而(er)(er)(er)作(zuo)惡”的丑惡行徑悔恨(hen)不(bu)(bu)已,從而(er)(er)(er)賦予了(le)作(zuo)品(pin)濃(nong)厚的懺悔色彩和反(fan)思意義。
《黑貓》中(zhong),作(zuo)者本著(zhu)“為藝術而(er)藝術”和“統(tong)一(yi)效果論(lun)”的(de)創作(zuo)思想,在故事(shi)中(zhong)貫穿始(shi)終的(de)敘(xu)述(shu)技(ji)巧是:第一(yi)人稱的(de)敘(xu)述(shu)者用一(yi)種(zhong)重新創造經歷的(de)句(ju)法來(lai)敘(xu)述(shu)他(ta)的(de)經歷。通過“懺悔(hui)式(shi)獨白”的(de)方式(shi)使讀者成為主體,從主人公變態(tai)心(xin)(xin)理(li)著(zhu)筆,細膩地傾訴了自己在和黑貓斗(dou)爭的(de)整個過程中(zhong)的(de)心(xin)(xin)理(li)活(huo)動。其間“我(wo)”的(de)焦(jiao)慮、煩躁、恐懼(ju)、緊張、悔(hui)恨(hen)、仇恨(hen)等心(xin)(xin)理(li)都被剖析得淋漓盡致。
面對(dui)的(de)(de)(de)可能是(shi)他們自己(ji)的(de)(de)(de)主(zhu)觀印象。這種(zhong)方法(fa)作為一種(zhong)更(geng)嫻熟的(de)(de)(de)激(ji)起感(gan)(gan)情的(de)(de)(de)方法(fa)使(shi)(shi)讀者(zhe)(zhe)將(jiang)敘述(shu)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)反應當作自己(ji)的(de)(de)(de)反應。敘述(shu)者(zhe)(zhe)遲(chi)疑的(de)(de)(de)力量(liang)是(shi)讓讀者(zhe)(zhe)遲(chi)疑。接下來引導(dao)讀者(zhe)(zhe)更(geng)自覺(jue)地相信(xin)。主(zhu)人(ren)公心靈(ling)的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)傳達給讀者(zhe)(zhe),引導(dao)讀者(zhe)(zhe)也拋(pao)卻正(zheng)(zheng)常(chang)的(de)(de)(de)理(li)智去“享(xiang)受”這種(zhong)心靈(ling)的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)。把(ba)讀者(zhe)(zhe)引入人(ren)物心靈(ling)這個(ge)神秘莫測的(de)(de)(de)天地。使(shi)(shi)得讀者(zhe)(zhe)產生(sheng)一種(zhong)與小(xiao)說(shuo)中主(zhu)人(ren)公同樣(yang)的(de)(de)(de)被(bei)正(zheng)(zheng)常(chang)理(li)智拋(pao)棄(qi)的(de)(de)(de)失落感(gan)(gan)和不(bu)可名狀的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)感(gan)(gan)。這里“恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)”顯然上升到了(le)更(geng)高的(de)(de)(de)層面。即從黑貓意象的(de)(de)(de)刺激(ji)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)上升到了(le)坡主(zhu)張的(de)(de)(de)“心靈(ling)式(shi)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)”,小(xiao)說(shuo)正(zheng)(zheng)如主(zhu)人(ren)公開始就指出(chu)“這些(xie)(xie)事對(dui)我來說(shuo),只有(you)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)”。主(zhu)人(ren)公的(de)(de)(de)這些(xie)(xie)心理(li)活(huo)動最終都歸于一種(zhong)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)。這樣(yang)“懺(chan)悔式(shi)獨白”也就成為主(zhu)人(ren)公心靈(ling)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)最好(hao)表達。
病態人格的(de)不可(ke)靠(kao)敘述
《黑貓(mao)》采用第一人稱敘(xu)事,所講述(shu)的事件(jian)折射出了小說主人公(gong)心(xin)理(li)和行為上的畸(ji)形變態。因為敘(xu)述(shu)者的人格(ge)與隱含作者的道德價值(zhi)觀(guan)相(xiang)背(bei)離(li),所以(yi)小說的主人公(gong),即敘(xu)述(shu)者成為了一個“不可靠敘(xu)述(shu)者”。
小說《黑貓(mao)》的(de)(de)開頭這(zhe)(zhe)樣寫道:“‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’要開講的(de)(de)這(zhe)(zhe)個故事(shi)(shi)極(ji)其(qi)荒唐,卻又(you)極(ji)其(qi)平凡,‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’并不(bu)(bu)(bu)企求各位(wei)相信(xin),就連我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)心里(li)都不(bu)(bu)(bu)信(xin)這(zhe)(zhe)些(xie)親身經歷(li)的(de)(de)事(shi)(shi),若是(shi)(shi)指望人家相信(xin),豈不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)發瘋了(le)嗎? 但是(shi)(shi)‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’眼下(xia)并沒(mei)有(you)發瘋,而且確定(ding)(ding)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)在(zai)做夢。不(bu)(bu)(bu)過(guo)明(ming)天(tian)‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’就死到臨頭了(le),‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’要趁今天(tian)把(ba)這(zhe)(zhe)事(shi)(shi)說出(chu)來(lai)好讓(rang)靈魂安生。‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’迫切打算把(ba)這(zhe)(zhe)些(xie)純粹的(de)(de)家常(chang)瑣(suo)事(shi)(shi)一(yi)(yi)五一(yi)(yi)十,簡(jian)潔明(ming)了(le),不(bu)(bu)(bu)加評語地公(gong)之(zhi)于世。由(you)于這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)(shi)的(de)(de)緣(yuan)故,‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’飽嘗(chang)驚慌,受盡折(zhe)磨(mo),終于毀了(le)一(yi)(yi)生。但是(shi)(shi)‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’不(bu)(bu)(bu)想詳(xiang)細解釋。這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)(shi)對‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’來(lai)說,只有(you)恐怖;可(ke)對大多數人來(lai)說,這(zhe)(zhe)無非(fei)是(shi)(shi)奇(qi)談,沒(mei)有(you)什(shen)么可(ke)怕。也許,后世一(yi)(yi)些(xie)有(you)識(shi)之(zhi)士會把(ba)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)這(zhe)(zhe)種無稽之(zhi)談看作尋(xun)常(chang)小事(shi)(shi),某些(xie)有(you)識(shi)之(zhi)士頭腦(nao)比‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’更加冷(leng)靜,更加條理分明(ming),不(bu)(bu)(bu)像‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’這(zhe)(zhe)樣遇事(shi)(shi)慌張。‘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)’這(zhe)(zhe)樣誠惶(huang)誠恐,細細敘說的(de)(de)事(shi)(shi)情, 在(zai)他們看來(lai)一(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)(shi)一(yi)(yi)串有(you)其(qi)因必有(you)其(qi)果的(de)(de)普通事(shi)(shi)罷了(le)。”
這一(yi)段看上去(qu)瘋(feng)瘋(feng)癲癲的(de)(de)話語最能體現出“我”的(de)(de)敘(xu)述(shu)的(de)(de)不可(ke)靠性(xing)。雖然愛倫(lun)·坡沒有像一(yi)個全知(zhi)全能的(de)(de)作者那樣介入(ru)故(gu)事,告(gao)訴讀者這個“我”的(de)(de)敘(xu)述(shu)并不可(ke)靠,但是讀者在閱(yue)讀小說的(de)(de)過程(cheng)中, 看到主人公(gong)使用的(de)(de)毫(hao)無理智(zhi)可(ke)言(yan)(yan)并幾近癲狂(kuang)的(de)(de)語言(yan)(yan),似(si)乎總能感(gan)覺到敘(xu)述(shu)者的(de)(de)不可(ke)信。
《黑(hei)(hei)貓》的主人公(gong)是一(yi)(yi)個精神失常的人。“我(wo)(wo)(wo)”因為酗(xu)酒而變得(de)脾氣暴躁(zao),以前的“自我(wo)(wo)(wo)”心(xin)(xin)地善良,愛護動物,而現在(zai)的“本我(wo)(wo)(wo)”不僅虐待動物,還打(da)罵妻子,唯獨(du)對黑(hei)(hei)貓還心(xin)(xin)存憐(lian)憫,但這(zhe)也(ye)沒能維(wei)持很長時間,終于(yu)有一(yi)(yi)天(tian),“那股邪念又(you)上升(sheng)了,終于(yu)害得(de)‘我(wo)(wo)(wo)’一(yi)(yi)發不可(ke)收拾。”“‘我(wo)(wo)(wo)’從背心(xin)(xin)口袋里掏出(chu)一(yi)(yi)把小(xiao)刀(dao),打(da)開刀(dao)子,攥(zuan)住那可(ke)憐(lian)畜(chu)生的喉嚨,居心(xin)(xin)不良地把它眼(yan)珠剜了出(chu)來(lai)。”
由(you)此(ci)可(ke)見,主人公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“本(ben)我(wo)”與“自我(wo)”之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾已經(jing)達(da)到(dao)了(le)(le)(le)不(bu)(bu)可(ke)調和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步(bu),這導致他(ta)接下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為十分殘(can)忍,已經(jing)達(da)到(dao)了(le)(le)(le)喪(sang)心(xin)(xin)病狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步(bu)。他(ta)對自己(ji)因(yin)心(xin)(xin)理(li)變態(tai)扭曲而(er)接連犯(fan)(fan)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤曾有(you)過后悔之意(yi)(yi)。在無(wu)故(gu)(gu)剜去第(di)一(yi)只黑貓(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛后,主人公這么說(shuo)(shuo)道:“‘我(wo)’畢(bi)竟天良未泯(min), 因(yin)此(ci)最初(chu)看見過去如此(ci)熱(re)愛‘我(wo)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畜生竟這樣(yang)嫌惡‘我(wo)’,不(bu)(bu)免感到(dao)傷心(xin)(xin)。”“‘我(wo)’知道這樣(yang)干(gan)(gan)是在犯(fan)(fan)罪——犯(fan)(fan)下該(gai)下地獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)罪,罪大(da)之極,足(zu)以(yi)害(hai)得我(wo)那永生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂永世不(bu)(bu)得超生,如若(ruo)有(you)此(ci)可(ke)能,就連慈悲為懷,可(ke)敬可(ke)畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)帝都無(wu)法赦免我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪過。”他(ta)知道自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為充滿罪惡,但是他(ta)又(you)作了(le)(le)(le)如此(ci)辯解(jie):“關(guan)于這種(zhong)邪(xie)(xie)念,哲學上(shang)并沒(mei)有(you)重視。不(bu)(bu)過‘我(wo)’深信不(bu)(bu)疑,這種(zhong)邪(xie)(xie)念是人心(xin)(xin)本(ben)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)股沖動,是一(yi)種(zhong)微(wei)(wei)乎其(qi)微(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始功能,或者說(shuo)(shuo)是情緒,人類性格就由(you)它來決定。誰沒(mei)有(you)在無(wu)意(yi)(yi)中多(duo)次干(gan)(gan)下壞事或蠢事呢(ni)? 而(er)且(qie)這樣(yang)干(gan)(gan)時無(wu)緣無(wu)故(gu)(gu),心(xin)(xin)里明知干(gan)(gan)不(bu)(bu)得而(er)偏要干(gan)(gan)。哪怕我(wo)們(men)(men)明知這樣(yang)干(gan)(gan)犯(fan)(fan)法,我(wo)們(men)(men)不(bu)(bu)是還會無(wu)視自己(ji)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果(guo),有(you)股拼(pin)命想去以(yi)身試(shi)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邪(xie)(xie)念嗎?”
主人(ren)公雖然有悔意, 但是他的(de)(de)行(xing)為已經不(bu)受(shou)心靈的(de)(de)控(kong)制了,即“超我(wo)”已經控(kong)制不(bu)住(zhu)“本我(wo)”,罪行(xing)一(yi)犯再犯、不(bu)斷(duan)升級,最終(zhong)釀成殺妻的(de)(de)惡果。他的(de)(de)內心經歷(li)了一(yi)系(xi)列(lie)變(bian)化過程:沖動、內疚、恐懼(ju)、犯罪,病態(tai)人(ren)格不(bu)斷(duan)上升,心理已經達到了極度扭曲(qu)的(de)(de)地(di)步(bu),導(dao)致他的(de)(de)行(xing)為越(yue)來越(yue)具有犯罪化傾向。
詞語意象
在該小(xiao)說中(zhong)(zhong),酒精(jing)、兩(liang)只(zhi)黑(hei)(hei)貓(mao)都是有著(zhu)象征意義(yi)的。酒象征著(zhu)罪(zui)惡(e)的源泉,主人(ren)公在沾碰酒精(jing)之前是個心(xin)地善(shan)良(liang)、喜愛(ai)動物的人(ren),自從酗酒之后,他就脾性大變(bian),殘忍暴躁、傷(shang)害動物。第一只(zhi)黑(hei)(hei)貓(mao)的名字叫普路托(Pluto),這在希臘神話中(zhong)(zhong)代表(biao)冥(ming)神,而(er)且(qie)主人(ren)公的妻子也“認為凡是黑(hei)(hei)貓(mao)都是巫婆變(bian)化的”。作者如(ru)此設計,就是為了(le)暗示(shi)西(xi)方傳統文化中(zhong)(zhong)人(ren)們對(dui)黑(hei)(hei)貓(mao)的偏(pian)見。從中(zhong)(zhong)世(shi)紀(ji)開始,在西(xi)歐神話故事中(zhong)(zhong),黑(hei)(hei)貓(mao)就經(jing)常與(yu)巫術、魔法相聯(lian)系,人(ren)們普遍(bian)認為黑(hei)(hei)貓(mao)是邪惡(e)的象征。
但在(zai)該小說(shuo)中,作者一(yi)(yi)反西方的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)偏見,在(zai)第一(yi)(yi)只黑(hei)貓(mao)身上賦(fu)予了美(mei)與(yu)善的(de)(de)(de)特性(xing)。一(yi)(yi)開始,這(zhe)只黑(hei)貓(mao)與(yu)主(zhu)人保持著(zhu)很親密的(de)(de)(de)關系, 后來主(zhu)人公因(yin)酗酒變得人性(xing)喪失(shi)(shi),對自(zi)己最心(xin)愛的(de)(de)(de)黑(hei)貓(mao)下毒手,這(zhe)就意(yi)味著(zhu)不良的(de)(de)(de)誘(you)惑使人們失(shi)(shi)掉(diao)了美(mei)善,或者說(shuo),去殘害美(mei)好的(de)(de)(de)事物。
第二(er)只(zhi)黑貓則像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)警鐘,時(shi)時(shi)刻刻提醒著主(zhu)人公(gong)犯下(xia)的罪。文本中(zhong)(zhong)寫到,第二(er)只(zhi)貓的外表與第一(yi)(yi)只(zhi)幾(ji)乎一(yi)(yi)模(mo)一(yi)(yi)樣,只(zhi)是胸口上(shang)(shang)有(you)一(yi)(yi)片輪廓像(xiang)絞(jiao)架一(yi)(yi)樣的白(bai)毛(mao)(mao),而且在(zai)主(zhu)人帶它(ta)(ta)回家的第二(er)天(tian)(tian),這(zhe)只(zhi)貓也像(xiang)第一(yi)(yi)只(zhi)貓那樣失(shi)去了一(yi)(yi)只(zhi)眼睛。酷似絞(jiao)架的白(bai)毛(mao)(mao)和(he)兩只(zhi)貓外表上(shang)(shang)的相似不(bu)斷(duan)地提醒著主(zhu)人公(gong)犯下(xia)的惡行, 更不(bu)用說這(zhe)只(zhi)貓白(bai)天(tian)(tian)寸步不(bu)離地跟(gen)著主(zhu)人、晚(wan)上(shang)(shang)睡在(zai)主(zhu)人的胸口上(shang)(shang)了。正因為(wei)這(zhe)只(zhi)貓的警示和(he)提醒作用,才使得小說中(zhong)(zhong)主(zhu)人公(gong)對它(ta)(ta)感到極其(qi)恐懼,對它(ta)(ta)躲閃不(bu)及(ji)。
作者通過一(yi)系(xi)列象征性的事物,向(xiang)讀者傳(chuan)達(da)了這樣一(yi)種觀(guan)念,那就(jiu)是(shi)人性是(shi)容易(yi)走向(xiang)邪惡(e)(e)的,人們若(ruo)是(shi)受到不良誘惑犯下錯誤而不及時改正(zheng),就(jiu)會在罪(zui)惡(e)(e)的道路上越走越遠,小錯鑄成大(da)錯,最終害人害己,言(yan)外(wai)之意就(jiu)是(shi)呼喚正(zheng)義與美善、批判冷酷與邪惡(e)(e)。
小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《黑(hei)貓(mao)》通過陌生化手(shou)(shou)法(fa)的運用(yong)而形成了(le)其在小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)界(jie)上獨樹一幟的地位(wei)。作者打破(po)了(le)常人的思維模式,沖(chong)破(po)了(le)當時小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的固定(ding)模式,大膽(dan)地運用(yong)陌生化手(shou)(shou)法(fa),使得小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)情(qing)節遷回,懸念迭起,增(zeng)強(qiang)了(le)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的吸引力。
愛倫·坡(po)在小說《黑貓》中(zhong)采用(yong)恐怖(bu)的(de)(de)(de)(de)筆調書寫(xie)了美(mei)的(de)(de)(de)(de)感受。文本中(zhong),作者圍(wei)繞著哥特小說典型的(de)(de)(de)(de)死(si)亡、復仇主題,描(miao)寫(xie)了陰森的(de)(de)(de)(de)場景(jing),塑造了死(si)亡的(de)(de)(de)(de)意象,刻畫了暴君式的(de)(de)(de)(de)人(ren)物,營造了令人(ren)心(xin)靈震(zhen)撼(han)的(de)(de)(de)(de)恐怖(bu)效果。以主人(ren)公(gong)和兩只黑貓的(de)(de)(de)(de)較量為線(xian)索(suo),坡(po)探索(suo)描(miao)寫(xie)了主人(ren)公(gong)人(ren)性善惡沖突的(de)(de)(de)(de)心(xin)理,特別是對于其丑惡的(de)(de)(de)(de)病態人(ren)格的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie),震(zhen)撼(han)著讀(du)者的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈,使讀(du)者能體會到縈繞在心(xin)靈深處的(de)(de)(de)(de)那些夢(meng)境帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)恐怖(bu),從而領悟(wu)到深層故事中(zhong)的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)意蘊。
——張(zhang)琪(qi)(湖(hu)南科技大學(xue)外國語學(xue)院副教授)
埃德加·愛倫(lun)·坡(Edgar Allan Poe),生(sheng)于(yu)1809年(nian)1月(yue)19日(ri),逝于(yu)1849年(nian)10月(yue)7日(ri),美(mei)國(guo)作(zuo)家、詩(shi)人、編輯(ji)和(he)文學評論家;美(mei)國(guo)浪(lang)漫(man)主(zhu)義思潮時期的(de)重要成員。愛倫(lun)·坡以神(shen)秘故事(shi)和(he)恐(kong)怖小說聞名于(yu)世(shi),他是(shi)美(mei)國(guo)短篇故事(shi)的(de)最早先(xian)驅(qu)者之一(yi),又被(bei)尊為(wei)推理小說的(de)開山鼻祖,進(jin)而也被(bei)譽為(wei)后世(shi)科幻小說的(de)始(shi)祖。他是(shi)第一(yi)個嘗試完全依賴寫作(zuo)謀生(sheng)的(de)美(mei)國(guo)作(zuo)家。