《尸鬼》是小野不由(you)美創作的恐怖小說。 1998年(nian)(nian)由(you)新(xin)(xin)潮社(she)出版單行本(ben)(上·下卷),2002年(nian)(nian)新(xin)(xin)潮文庫(ku)還(huan)發行了文庫(ku)本(ben)(全(quan)5卷)。漫(man)畫由(you)漫(man)畫家藤崎龍于2007年(nian)(nian)12月14日出版的《Jump SQ》開始連載。在2010年(nian)(nian)7月播出電視動畫。
該作的(de)作者小野不由美老(lao)師,是美國驚悚小說大事斯(si)蒂芬·金的(de)忠(zhong)實書迷(mi)。《尸(shi)鬼》的(de)靈感更是來自(zi)斯(si)蒂芬先生的(de)早起代表作《午夜行(xing)尸(shi)》。事實上,出(chu)現在小說副標(biao)題(ti)的(de)Salem's Lot就是《午夜行(xing)尸(shi)》的(de)舞(wu)臺,相當(dang)于(yu)小說中的(de)“外場”。因此打(da)故(gu)事一(yi)開始(shi),小野老(lao)師就開宗明義地點(dian)出(chu)這是一(yi)部承襲自(zi)《午夜行(xing)尸(shi)》的(de)作品(pin)。
外(wai)場村是(shi)一(yi)(yi)個幾(ji)乎與外(wai)界隔絕的村落,雖(sui)然距離大城(cheng)市只有一(yi)(yi)小時(shi)的車程,但是(shi)很少與外(wai)界接(jie)觸(chu)。這里的村民(min)一(yi)(yi)直以來都保留著土葬和其(qi)他古老的傳(chuan)統習俗。
于(yu)八月份晚,村民(min)舉(ju)行(xing)送(song)蟲祭(ji)的(de)(de)(de)晚上,村民(min)發現(xian)一輛(liang)神秘的(de)(de)(de)搬運公司貨車正駛入村子(zi)。不(bu)久村民(min)發現(xian)住在山入的(de)(de)(de)三名長者離(li)奇死亡(wang),尸體被野狗(gou)咬(yao)得(de)殘缺不(bu)全(quan)。之后村子(zi)里不(bu)斷(duan)地有(you)村民(min)離(li)奇死亡(wang)和搬遷。正當(dang)大(da)家(jia)討論(lun)著連大(da)屋一起新(xin)搬進(jin)來的(de)(de)(de)一戶(hu)人(ren)(ren)家(jia)之時,尾崎醫(yi)院院長敏夫和寺院副住持靜(jing)信開始調查令村民(min)離(li)奇死亡(wang)的(de)(de)(de)“傳染病”,發現(xian)了驚人(ren)(ren)的(de)(de)(de)內幕,尸鬼故事由此開始。
尸鬼(屍鬼)
死者的(de)(de)尸(shi)(shi)體(ti)變成(cheng)的(de)(de)怪物(wu),沒(mei)有心跳(tiao)、沒(mei)有呼(hu)吸卻(que)能(neng)(neng)活動(dong),保(bao)留生(sheng)前的(de)(de)記憶與人(ren)(ren)格。必須(xu)吸食人(ren)(ren)的(de)(de)鮮血(xue)(xue)(xue)來維持生(sheng)命。具有某種程度的(de)(de)再(zai)生(sheng)能(neng)(neng)力,也不(bu)會衰老,但(dan)是腦部受到(dao)破壞、大量(liang)(liang)失血(xue)(xue)(xue)或(huo)(huo)長期不(bu)吸血(xue)(xue)(xue)就會死去,因此可以被(bei)(bei)砍頭(tou)、穿(chuan)心等(deng)方(fang)式殺死。白天(tian)會陷入昏睡(shui)狀態,夜晚(wan)則能(neng)(neng)自由行動(dong),在(zai)黑暗中(zhong)也能(neng)(neng)看清(qing)物(wu)體(ti),能(neng)(neng)輕易爬(pa)上(shang)(shang)建筑(zhu)物(wu)的(de)(de)墻(qiang)上(shang)(shang)。在(zai)小(xiao)說中(zhong)下顎長有一(yi)對(dui)長牙以供吸血(xue)(xue)(xue),漫畫里則改為上(shang)(shang)顎。被(bei)(bei)尸(shi)(shi)鬼吸血(xue)(xue)(xue)的(de)(de)人(ren)(ren)會受到(dao)精神(shen)控制,感(gan)到(dao)恐懼、以為自己做惡夢,而(er)且不(bu)能(neng)(neng)抵抗尸(shi)(shi)鬼。雖然尸(shi)(shi)鬼一(yi)次的(de)(de)吸血(xue)(xue)(xue)量(liang)(liang)不(bu)大,但(dan)是持續(xu)4-5次或(huo)(huo)許多尸(shi)(shi)鬼一(yi)起圍攻還(huan)是會使人(ren)(ren)死于(yu)失血(xue)(xue)(xue)。被(bei)(bei)尸(shi)(shi)鬼吸血(xue)(xue)(xue)而(er)死的(de)(de)人(ren)(ren)約有二(er)分之一(yi)可以變成(cheng)尸(shi)(shi)鬼,尸(shi)(shi)鬼懼怕(pa)陽光、十字架、護身符、神(shen)社等(deng)事物(wu),也不(bu)能(neng)(neng)未(wei)經人(ren)(ren)類(lei)許可就闖入人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)家。能(neng)(neng)否變成(cheng)尸(shi)(shi)鬼和體(ti)質有關。
人狼
屬于(yu)尸鬼亞種,有(you)(you)脈搏和呼吸(xi),不畏懼陽(yang)光(guang),也可(ke)以靠一般的食物來維持生命,五感和體能也高于(yu)人類的數倍,但是沒有(you)(you)吸(xi)血就無法(fa)使(shi)出人狼該(gai)有(you)(you)的力量,也可(ke)以說是具有(you)(you)尸鬼特性的人類。
被尸(shi)鬼吸(xi)血而死的具有成為尸(shi)鬼能力的人(ren)(ren)(ren)約有三十(shi)分之一能變成人(ren)(ren)(ren)狼(lang),人(ren)(ren)(ren)狼(lang)不懼怕上述事物,也(ye)不需要人(ren)(ren)(ren)類(lei)的許可就能到處活(huo)動。人(ren)(ren)(ren)狼(lang)是在未完全死亡(wang)時就開(kai)始變化,與尸(shi)鬼的死亡(wang)后復蘇不盡相同(tong),因(yin)此不像一般尸(shi)體需等待多日。辰巳(si)估(gu)計(ji)人(ren)(ren)(ren)狼(lang)其實是尸(shi)鬼的正確(que)形態,尸(shi)鬼是變不成人(ren)(ren)(ren)狼(lang)的瑕疵品。
外場村
由伐木(mu)工人開(kai)辟(pi)的(de)村子。被分(fen)為上(shang)(shang)下兩個(ge)部分(fen),共七個(ge)部落(luo)。四百(bai)戶(hu)(hu),人口約一千三百(bai)多人。上(shang)(shang)外(wai)場(chang)、中(zhong)外(wai)場(chang)、門前(qian)(qian)、下外(wai)場(chang)、外(wai)場(chang),水口以及位(wei)于(yu)深(shen)山(shan)的(de)山(shan)入(位(wei)于(yu)深(shen)山(shan)中(zhong),是進入山(shan)區前(qian)(qian)的(de)補給站,但(dan)伐木(mu)業衰退(tui)后,住(zhu)戶(hu)(hu)漸(jian)漸(jian)搬(ban)出。現今只余下兩戶(hu)(hu),合共三人)。
山入
位(wei)于深山中(zhong),是進入(ru)山區(qu)前的(de)補(bu)給站,但(dan)伐木(mu)業衰退(tui)后,住戶(hu)漸(jian)漸(jian)搬出。現今只余下兩(liang)戶(hu),合共三人。
尾崎醫院
村(cun)里唯一的醫院。專業是內科醫治,現任(ren)院長(chang)是尾(wei)崎敏夫。包括單間在內有(you)19張床位。雖然有(you)住院設(she)施,但由于(yu)人手不足,基(ji)本上不接受住院患者。另(ling)外,自從敏夫就任(ren)院長(chang)以后空房間就一直空置著(zhu)。
在村子里是處于繼寺院、兼正之(zhi)后(hou)排(pai)名第三的位置,不(bu)論好壞都對村子有(you)著很大(da)的影(ying)響力(li)。
兼正
代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)的村長家系,竹(zhu)村家的屋號。在(zai)竹(zhu)村家離(li)開(kai)村子后就(jiu)用來指代(dai)房屋所在(zai)的土地。位于山的斜面上,目(mu)前建起了一座洋(yang)館(guan),居住著桐(tong)敷(fu)家。
送(song)蟲(chong)祭(蟲(chong)送(song)り)
為了(le)將村內(nei)的(de)(de)污(wu)穢之物驅(qu)趕至(zhi)邊(bian)境的(de)(de)森(sen)林而(er)舉辦的(de)(de)祭典。由戴著鬼面具、身穿(chuan)染黑的(de)(de)衣服的(de)(de)被稱為游行(xing)眾的(de)(de)人(ren)們(men)背(bei)著卒塔婆在每個祠堂間游行(xing),以此把村子內(nei)的(de)(de)污(wu)穢轉移到(dao)道祖神身上,攜帶它(ta)們(men)到(dao)達村子的(de)(de)邊(bian)界進行(xing)祭祀(si)后再扔掉。另外,游行(xing)眾僅限成(cheng)年男性,女性和孩子都不(bu)能參加(jia)。此外還要用到(dao)被稱為床的(de)(de)稻草人(ren)偶。
治(zhi)喪互助(zhu)會(吊組)
因為村里(li)沒有殯儀公司,所以就以此替(ti)代。與寺院(yuan)的檀家組織(zhi)關系很深。
高砂運輸(高砂運送)
在半夜屢(lv)次出現的神秘搬家工。廂(xiang)式貨(huo)車的貨(huo)架上印有高砂(sha)松(song)的花紋。
日本
單(dan)行本(新潮社:精(jing)裝書、1998年9月(yue)發售)
上卷(juan) - ISBN 4-10-397002-2
下卷 - ISBN 4-10-397003-0
文庫(ku)版(新(xin)潮社(she):新(xin)潮文庫(ku)、2002年1月(yue)(yue) - 同年2月(yue)(yue)發售)
第1卷(juan) - ISBN 4-10-124023-X
第2卷 - ISBN 4-10-124024-8
第(di)3卷 - ISBN 4-10-124025-6
第4卷 - ISBN 4-10-124026-4
第5卷 - ISBN 4-10-124027-2
中國
臺灣 大陸
出(chu)版社 尖端出(chu)版 吉林出(chu)版集團
備注 封面有所不同 2012年(nian)刊(kan)行(xing)
第1卷(juan) ISBN 957-10-2884-3 ISBN 978-7-5463-9345-2
第2卷 ISBN 957-10-2904-1 ISBN 978-7-5463-9346-9
第3卷 ISBN 957-10-2924-6 ISBN 978-7-5463-9347-6
第4卷 ISBN 957-10-2948-3 ISBN 978-7-5463-9348-3
第(di)5卷 ISBN 957-10-3027-9 ISBN 978-7-5463-9349-0