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基本介紹

《大地(di)的(de)眼睛》（1946-1950）由《通向友人(ren)的(de)路(lu)》、《沉思錄》、《人(ren)類的(de)鏡子(zi)》三部分構(gou)成，是(shi)普(pu)里什文最后一部完成的(de)著作，是(shi)一部關(guan)于他自己的(de)“總結之書”。

《通向友(you)(you)(you)人的(de)路(lu)》以傳記性(xing)質(zhi)的(de)抒情筆記對影響作者(zhe)(zhe)個性(xing)形成的(de)重大(da)事件和感受進行(xing)了分析(xi)。在分析(xi)自己(ji)作為(wei)一名作家的(de)成長歷程時(shi)，普里什文(wen)意識到(dao)自己(ji)最(zui)大(da)的(de)幸福(fu)就(jiu)是“融入自然”，置身(shen)森林(lin)就(jiu)像待在朋(peng)友(you)(you)(you)中(zhong)(zhong)間一樣。標題中(zhong)(zhong)的(de)“友(you)(you)(you)人”原(yuan)文(wen)為(wei)單(dan)數名詞，可能是普里什文(wen)心目(mu)中(zhong)(zhong)的(de)某個讀者(zhe)(zhe)，也可能是普里什文(wen)自己(ji)，思考(kao)中(zhong)(zhong)的(de)他常(chang)常(chang)和自己(ji)交談。也可能另有(you)(you)所指，即自然本身(shen)，或許還有(you)(you)詩。

《沉思錄(lu)》主(zhu)要是普里什文(wen)關于社(she)會(hui)生活、文(wen)學藝術和(he)自然(ran)現象等的“沉思”，這(zhe)些沉思具有深刻的思辨色彩(cai)，同時又充滿著鮮(xian)活的感受和(he)生動的細節。

《人(ren)(ren)類的(de)鏡(jing)(jing)子(zi)》最饒(rao)有興味，普里什文把自(zi)己寫動物(wu)(wu)和植物(wu)(wu)的(de)筆記都(dou)收錄(lu)在這部作品(pin)中。他(ta)稱狗(gou)、貓(mao)、鳥為“老(lao)鄉”，他(ta)總能在動物(wu)(wu)身(shen)上(shang)看到人(ren)(ren)類的(de)影子(zi)，能感覺到“動物(wu)(wu)的(de)智慧”，甚至(zhi)能觀察(cha)到“一棵(ke)樹的(de)生(sheng)活”。因(yin)此，自(zi)然界(jie)中的(de)動植物(wu)(wu)便(bian)成了“人(ren)(ren)類的(de)鏡(jing)(jing)子(zi)”。

普里(li)什文用人生(sheng)、藝術(shu)、道(dao)德、歷史的(de)觀點來詮釋(shi)真(zhen)、善、美和愛(ai)。他的(de)作(zuo)品不僅讓我們(men)了(le)解(jie)大自然，也讓人類了(le)解(jie)真(zhen)實的(de)自己。《大地的(de)眼睛》得到了(le)許多(duo)俄羅斯(si)作(zuo)家的(de)高度評(ping)價，帕烏(wu)斯(si)托夫斯(si)基稱(cheng)其為“一部充滿(man)詩意的(de)思想和意外的(de)瞬間(jian)觀察的(de)驚人巨著”。

作者介紹

作者：(俄)米·普里什文被(bei)譽為“偉大的(de)(de)牧神”、“完整(zheng)的(de)(de)大藝(yi)術家”、“世界生態文(wen)學和(he)大自然文(wen)學的(de)(de)先驅”、“俄羅斯語(yu)言百草”的(de)(de)米哈伊爾·米哈伊洛(luo)維奇·普里什(shen)文(wen){1873—1954)，出(chu)生于(yu)地主及商人家庭，早年(nian)因想想激進被(bei)當局逮捕，后(hou)到德(de)國(guo)萊(lai)比錫大學學習農藝(yi)。回國(guo)后(hou)任農藝(yi)師。撰寫(xie)(xie)過(guo)一(yi)些專業論著。1905年(nian)發表第一(yi)個短篇小說，深(shen)受鼓舞(wu)，不久即棄農從文(wen)。專事寫(xie)(xie)作(zuo)。直到81歲去(qu)世那年(nian)還有(you)新作(zuo)品(pin)出(chu)版。

普里什文(wen)(wen)一(yi)生(sheng)都(dou)在旅行(xing)，他深入(ru)古老的(de)(de)(de)俄羅(luo)斯(si)北方和神(shen)秘的(de)(de)(de)中西部亞(ya)洲，遠足(zu)大(da)地，出入(ru)森林，把融入(ru)自(zi)然作為“開啟文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)鑰匙”。寫下大(da)量的(de)(de)(de)日記(ji)、隨筆(bi)、散(san)文(wen)(wen)、小說。他對(dui)大(da)自(zi)然一(yi)往情深，并(bing)具(ju)備(bei)豐富(fu)的(de)(de)(de)生(sheng)物學(xue)知識，熟悉自(zi)然界的(de)(de)(de)一(yi)切。他不顧蘇(su)聯極左(zuo)派的(de)(de)(de)打擊，不懼貶抑人(ren)性、藐視自(zi)然的(de)(de)(de)環境壓力。堅持走(zou)自(zi)外于“革命”與(yu)(yu)“生(sheng)產”的(de)(de)(de)第三(san)條(tiao)道路(lu)，在作品中體(ti)現“親人(ren)般的(de)(de)(de)關(guan)注”，將對(dui)人(ren)、對(dui)自(zi)然、對(dui)萬物的(de)(de)(de)愛(ai)與(yu)(yu)善(shan)化為詩意、哲理有機統一(yi)的(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)，在20世紀俄羅(luo)斯(si)和世界文(wen)(wen)壇做出了獨特的(de)(de)(de)卓。

鑒賞評價

我(wo)開始閱讀這(zhe)些文字，讓我(wo)感到震驚的是(shi)，有如(ru)此之外(wai)的已轉化為名言的警句或引(yin)文，它們含(han)義深(shen)刻，幾乎可以頂得上(shang)一本又一本的大(da)部頭。

——帕斯(si)捷爾納(na)克(ke)

普里什(shen)文的出發點就(jiu)是(shi)(shi)承認每一(yi)個(ge)事物的絕對價值，不管這(zhe)事物是(shi)(shi)四季的一(yi)個(ge)瞬間，一(yi)條狗抑或(huo)一(yi)個(ge)人的命運。生命自具價值、不能為(wei)了整體而犧牲個(ge)別，這(zhe)一(yi)思想(xiang)對作(zuo)家而言是(shi)(shi)最為(wei)重要的。

——符·阿格諾索(suo)夫

在生(sheng)命(ming)的(de)(de)暮年，普里什文將自(zi)(zi)己在生(sheng)活中(zhong)(zhong)獲得的(de)(de)感(gan)悟(wu)、在自(zi)(zi)然中(zhong)(zhong)獲得的(de)(de)智慧都奉獻出來了。作為(wei)一生(sheng)文學創(chuang)作的(de)(de)總(zong)結和(he)思想探(tan)索的(de)(de)結晶(jing)，《大地的(de)(de)眼睛》就是(shi)普里什文留(liu)給我們(men)的(de)(de)一份(fen)珍貴(gui)的(de)(de)精神遺(yi)囑(zhu)。

——劉文飛

出現在我(wo)們(men)面前(qian)的(de)不是一位客觀(guan)(guan)的(de)民(min)族(zu)學(xue)家(jia)，而是一位敏銳、細膩的(de)藝(yi)術(shu)家(jia)，或許，是當代(dai)所有藝(yi)術(shu)家(jia)中(zhong)最為(wei)客觀(guan)(guan)的(de)藝(yi)術(shu)家(jia)，民(min)族(zu)學(xue)中(zhong)的(de)藝(yi)術(shu)家(jia)，帶有其虛假政論(lun)色彩的(de)藝(yi)術(shu)家(jia)。

——伊萬諾夫-拉祖姆尼克