1.人生的(de)一切不是(shi)算(suan)來(lai)的(de)，而是(shi)善來(lai)的(de)；不是(shi)求來(lai)的(de)，而是(shi)修來(lai)的(de)。胸襟的(de)寬(kuan)窄(zhai)，決定命運的(de)格局(ju)，你(ni)能包(bao)容多少，就能擁有多少。凡(fan)事看得開(kai)、想(xiang)得透、拿得起(qi)、放得下(xia)，學會隱忍性情，懂得克制欲(yu)望，退(tui)卻時理智，謙讓時大度，除(chu)卻雜念私心，少些(xie)攀比計較，才會隨(sui)緣自(zi)適。

2.人生在(zai)世(shi)，無(wu)非是(shi)把想(xiang)不(bu)(bu)通的(de)事情(qing)想(xiang)通，把必須要邁(mai)的(de)坎邁(mai)過，把實在(zai)解決不(bu)(bu)了的(de)問題放(fang)下。世(shi)態炎涼，無(wu)需迎(ying)合，人情(qing)冷暖，勿去在(zai)意。所謂智(zhi)慧，就是(shi)把不(bu)(bu)該看(kan)重的(de)東西看(kan)輕(qing)(qing)一(yi)點(dian)，把不(bu)(bu)該看(kan)輕(qing)(qing)的(de)東西看(kan)重一(yi)點(dian)。心情(qing)不(bu)(bu)好(hao)時，給自己放(fang)個(ge)“情(qing)緒假”。見(jian)想(xiang)見(jian)的(de)人，做想(xiang)做的(de)事，趁繁花正開，光陰正好(hao)。

3.世上一切事物都(dou)不(bu)可能一帆風(feng)順(shun)，隨(sui)(sui)緣(yuan)(yuan)自適是(shi)(shi)(shi)(shi)處世的(de)最佳選擇。隨(sui)(sui)緣(yuan)(yuan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種進取，也是(shi)(shi)(shi)(shi)智者(zhe)的(de)行(xing)為和愚(yu)者(zhe)的(de)借口。隨(sui)(sui)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)跟隨(sui)(sui)，是(shi)(shi)(shi)(shi)順(shun)其自然，不(bu)怨恨，不(bu)躁(zao)進，不(bu)過度(du)，不(bu)強求(qiu)；隨(sui)(sui)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)隨(sui)(sui)便，是(shi)(shi)(shi)(shi)把握機(ji)緣(yuan)(yuan)，不(bu)悲觀，不(bu)慌亂，不(bu)忘形(xing)；隨(sui)(sui)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種達觀和灑脫，也是(shi)(shi)(shi)(shi)一份人生(sheng)的(de)成熟和人情(qing)的(de)練達。

4.人，只要(yao)擁有微笑，就(jiu)能夠(gou)豁達樂觀地活著；人，只要(yao)時刻保持微笑，就(jiu)能夠(gou)在漫漫人生道(dao)路上擁有一張永久的(de)通行證(zheng)。

5..不要(yao)(yao)常常覺得自己很不幸(xing)，世界上(shang)比我們痛苦的人還要(yao)(yao)多(duo)。

6..一(yi)個(ge)(ge)念頭(tou)就(jiu)是一(yi)個(ge)(ge)種(zhong)子，我(wo)們(men)的(de)心(xin)就(jiu)像一(yi)個(ge)(ge)花(hua)園，各種(zhong)各樣的(de)種(zhong)子在里面播種(zhong)，我(wo)想(xiang)什(shen)么(me)(me)就(jiu)會種(zhong)什(shen)么(me)(me)，我(wo)種(zhong)什(shen)么(me)(me)就(jiu)會有什(shen)么(me)(me)，或者雜草叢生(sheng)，或者是鮮花(hua)滿園。

7.每一滴水都是海。人因有自我(wo)(wo)(wo)，便產生了痛苦(ku)！由自我(wo)(wo)(wo)的觀點產生了過去未來，產生了好壞順逆(ni)，人一向活在(zai)(zai)企盼與(yu)欲望中。當小(xiao)我(wo)(wo)(wo)消(xiao)失變成無我(wo)(wo)(wo)時，那滴海水即溶入(ru)了海洋(yang)而得(de)到了自在(zai)(zai)。

8.心是最大的騙(pian)子，別人能騙(pian)你一(yi)時，而它卻會騙(pian)你一(yi)輩子。

9.所有的(de)苦都源于尋求現世的(de)快(kuai)樂，而這種快(kuai)樂是找不(bu)到的(de)，即使找到了，也(ye)不(bu)會長(chang)久(jiu)，很快(kuai)又會消(xiao)失的(de)。

10.沒有走不通的路(lu)，只有想(xiang)不通的人。花開(kai)必有花落，云聚(ju)必有云散(san)。痛(tong)過(guo)(guo)了(le)(le)，增(zeng)一(yi)份(fen)從容，傻過(guo)(guo)了(le)(le)，增(zeng)一(yi)分智慧，哭過(guo)(guo)了(le)(le)，增(zeng)一(yi)分沉靜(jing)，笑過(guo)(guo)了(le)(le)，增(zeng)一(yi)分豁達。心無雜念，慈悲為懷，走過(guo)(guo)了(le)(le)，就過(guo)(guo)了(le)(le)。眼光(guang)放(fang)遠了(le)(le)，心路(lu)就寬了(le)(le)。

11.你永遠要寬恕眾生，不論他有多(duo)壞，甚(shen)至他傷害過你，你一定要放(fang)下，才(cai)能得到真(zhen)正的快(kuai)樂。

12.人(ren)生沒(mei)有真正的絕望(wang)。樹，在(zai)(zai)秋天(tian)放下了落(luo)葉(xie)，心很疼，可是(shi)整個(ge)冬天(tian)，它(ta)讓心在(zai)(zai)平靜中(zhong)積(ji)蓄力量。春天(tian)一(yi)到，芳(fang)華依(yi)然。只(zhi)要生命(ming)還握在(zai)(zai)手心，人(ren)生就(jiu)沒(mei)有絕望(wang)。一(yi)時(shi)的成敗得失對(dui)于一(yi)生來(lai)說(shuo)，不(bu)過來(lai)了一(yi)場小感冒。心若累了，讓它(ta)休息，靈魂(hun)的修(xiu)復是(shi)人(ren)生永不(bu)干枯的希望(wang)。

13.有時我(wo)(wo)們(men)走得太(tai)累不一(yi)(yi)(yi)定是(shi)因為(wei)(wei)走得太(tai)遠，可能是(shi)背負的(de)(de)(de)(de)太(tai)多，有時我(wo)(wo)們(men)活的(de)(de)(de)(de)太(tai)累，不一(yi)(yi)(yi)定是(shi)因為(wei)(wei)我(wo)(wo)們(men)缺的(de)(de)(de)(de)太(tai)多，而是(shi)我(wo)(wo)們(men)要得太(tai)多，其實幸福(fu)不是(shi)一(yi)(yi)(yi)個證(zheng)明題(ti)，而是(shi)一(yi)(yi)(yi)個滿足(zu)(zu)(zu)感(gan)，因此(ci)不能用(yong)你的(de)(de)(de)(de)生活質量來(lai)證(zheng)明你的(de)(de)(de)(de)幸福(fu)指數，但恰好(hao)你的(de)(de)(de)(de)滿足(zu)(zu)(zu)感(gan)能透露你的(de)(de)(de)(de)幸福(fu)感(gan)，所以(yi)佛陀(tuo)言(yan)：知足(zu)(zu)(zu)為(wei)(wei)樂，少欲為(wei)(wei)福(fu)。

14.一切痛(tong)苦的(de)(de)根源在(zai)于(yu)我(wo)執。我(wo)執的(de)(de)因在(zai)于(yu)：我(wo)們沉溺(ni)在(zai)貪、嗔、癡、慢、疑的(de)(de)泥沼里不能自(zi)拔，有(you)時明明知道自(zi)己這樣(yang)去(qu)想、這樣(yang)去(qu)做不對，但仍然讓自(zi)己的(de)(de)心(xin)像脫韁的(de)(de)野(ye)馬一樣(yang)橫(heng)沖直撞，縱容自(zi)己為所欲(yu)為，造身業(ye)、造口業(ye)、造意業(ye)，讓自(zi)己痛(tong)苦不堪(kan)，擾亂自(zi)心(xin)、擾亂眾生心(xin)。謹記：一念(nian)放下，萬般自(zi)在(zai)。

15.生(sheng)來就是(shi)(shi)孤(gu)(gu)獨(du)的，不(bu)要奢望能夠依(yi)靠(kao)誰，哪怕是(shi)(shi)至親至愛。越是(shi)(shi)喧(xuan)囂處，往往更孤(gu)(gu)獨(du)。人(ren)生(sheng)無處不(bu)修(xiu)行，能在孤(gu)(gu)獨(du)中(zhong)心靜如水，才能在紛(fen)擾里安然無恙。