1.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

出自魯迅詩篇《自(zi)嘲(chao)》，指對待敵人決不屈(qu)服，對人民(min)大眾(zhong)甘愿服務(wu)。這段詩句也完美詮釋了一(yi)代(dai)文豪，民(min)主戰士魯迅在歷史當(dang)中(zhong)的偉(wei)岸(an)形(xing)象。

2.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

出自魯迅詩(shi)(shi)篇《自題小像》，這(zhe)是(shi)一(yi)首七(qi)言絕句。這(zhe)首詩(shi)(shi)寫(xie)于1903年前(qian)后，這(zhe)個(ge)時候(hou)(hou)是(shi)中(zhong)國(guo)民族危機空前(qian)嚴重、人民生活異常痛苦(ku)的年代。魯迅就在(zai)這(zhe)個(ge)時候(hou)(hou)懷(huai)著滿腔愛(ai)國(guo)熱忱，積極(ji)投(tou)入到反(fan)清愛(ai)國(guo)革(ge)命活動(dong)中(zhong)。他毅然剪(jian)掉象征封(feng)建傳統(tong)和(he)種族壓迫的辮子，在(zai)一(yi)張(zhang)剪(jian)掉辮子的照片(pian)背(bei)面題寫(xie)了這(zhe)首詩(shi)(shi)送與好友，以表達自己為國(guo)捐軀、矢志(zhi)不移的決心。

3.我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”。

出自魯迅《狂人日記》。這段話通過一個被迫害“狂人”的自白，深刻地揭示了現實社會“吃人”的本質。歷史的車輪不斷向前行進，而這一本質卻從未更易。從最原始的茹毛飲血，到現如今，人們迫害同類這一行為只是被粉飾的更加地優雅，不那么露骨罷了。《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文(wen)小說(shuo)，它對(dui)中國(guo)文(wen)學的影響是巨大(da)而深遠(yuan)的。

4.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。

出自魯迅先生雜(za)文《中國(guo)人(ren)失(shi)(shi)掉自信力了嗎(ma)》。九一八事變后，中國(guo)東(dong)北淪陷，中國(guo)上層(ceng)卻依然麻木(mu)無作(zuo)為，眾多的(de)(de)國(guo)民(min)失(shi)(shi)落悲觀。而當時國(guo)民(min)黨喉舌(she)卻發(fa)文職責中華民(min)族失(shi)(shi)去了自信力，妄圖推(tui)卸國(guo)民(min)政府的(de)(de)責任(ren)。魯迅便由此(ci)寫下此(ci)文，憑著對社會現狀的(de)(de)洞悉，發(fa)出了中國(guo)人(ren)當自信自強的(de)(de)吶喊。

5.希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

出自魯迅(xun)短篇小說《故(gu)(gu)鄉》。該(gai)小說作于1921年，以“我”回(hui)故(gu)(gu)鄉的(de)(de)(de)活動為線索，按照“回(hui)故(gu)(gu)鄉”——“在故(gu)(gu)鄉”——“離故(gu)(gu)鄉”的(de)(de)(de)情節安排(pai)，依據“我”的(de)(de)(de)所(suo)見所(suo)聞所(suo)憶所(suo)感，著重描寫(xie)了閏土和(he)楊二嫂的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)形象(xiang)，從而反映了辛亥革(ge)命前后(hou)農村(cun)破產、農民痛苦(ku)生活的(de)(de)(de)現實；同時深刻指出了由于受封建(jian)社會傳統(tong)觀念的(de)(de)(de)影響，勞(lao)苦(ku)大眾所(suo)受的(de)(de)(de)精神上的(de)(de)(de)束(shu)縛，造成(cheng)純真的(de)(de)(de)人(ren)性的(de)(de)(de)扭曲，造成(cheng)人(ren)與(yu)人(ren)之間(jian)的(de)(de)(de)冷漠(mo)、隔膜。

6.中國人的性格總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一扇窗，大家一定不允許的。但你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。

出自魯迅演講稿《無聲的中國——二月二十六日在香港青年(nian)會(hui)講(jiang)》。該(gai)稿最初刊于(yu)香港報(bao)紙（報(bao)紙名稱(cheng)及(ji)日(ri)(ri)(ri)期未詳(xiang)），1927年(nian)3月(yue)23日(ri)(ri)(ri)漢口《中央日(ri)(ri)(ri)報(bao)》副刊轉載，根據(ju)《魯(lu)迅日(ri)(ri)(ri)記》，這篇講(jiang)演作于(yu)2月(yue)28日(ri)(ri)(ri)。

7.一見短袖子，立刻想到白臂膀，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子，中國人 的想象唯在這一層能夠如此躍進。

出自魯迅先生(sheng)雜(za)(za)文(wen)《而已集·小雜(za)(za)感》，本篇最初(chu)發表(biao)于(yu)(yu)1927年2月17日《語絲》周刊(kan)第四卷第一(yi)期，后收錄于(yu)(yu)《而已集》。魯迅的作品，思想是超越時(shi)代局(ju)限的，不管(guan)是《孔乙己》、“吃人”說，還是這一(yi)段話，你將他拿來針砭當(dang)下(xia)的某些事物，依(yi)然會覺得再恰(qia)當(dang)不過。敏銳的洞(dong)察力(li)及(ji)敢于(yu)(yu)言表(biao)的勇氣，這正是魯迅先生(sheng)偉大之處。

8.樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。

同上出自《而(er)已集·小雜感》。在魯迅先生(sheng)平實的筆觸下，一副(fu)民國市井聒噪(zao)的小場景(jing)變得生(sheng)動形象，極具感染力(li)。整句措(cuo)辭樸實無華，卻充滿了(le)文學性。它揭露了(le)人這(zhe)一群體其實是無法做到(dao)感同身受的，即使相親相愛之(zhi)人，也(ye)始(shi)終有著一層(ceng)隔膜(mo)。

9.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

出自魯迅散文《記念劉和珍君》，原文于1926年4月12日發表在《語絲》周刊第七十四期。魯迅先生在參加了北京學生(sheng)運動領袖之一(yi)劉和珍的(de)(de)追悼會之后(hou)，親作《記(ji)念劉和珍君(jun)》一(yi)文，追憶(yi)這位始終微笑的(de)(de)和藹的(de)(de)學生(sheng)，痛(tong)悼“為中(zhong)國(guo)而死的(de)(de)中(zhong)國(guo)的(de)(de)青年”，歌頌“雖殞身(shen)不恤(xu)”的(de)(de)“中(zhong)國(guo)女子的(de)(de)勇毅”。而這段話，正是魯迅對他們最(zui)為悲壯的(de)(de)贊(zan)歌。

10.我好像一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

出自(zi)魯(lu)迅第二任(ren)妻子作(zuo)品(pin)《欣慰(wei)的(de)(de)(de)紀念(nian)》，文中此話為(wei)魯(lu)迅所(suo)說(shuo)(shuo)。該書是許廣平紀念(nian)魯(lu)迅所(suo)寫的(de)(de)(de)一些(xie)感想(xiang)和片斷的(de)(de)(de)回(hui)憶。書中大多是為(wei)了(le)紀念(nian)和報(bao)紙期刊(kan)等的(de)(de)(de)要求而寫的(de)(de)(de)，因此，作(zuo)者也(ye)曾經說(shuo)(shuo)，這(zhe)些(xie)文章(zhang)，紀念(nian)的(de)(de)(de)意(yi)義就要比客(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)研究的(de)(de)(de)意(yi)義多一些(xie)，不僅濃厚(hou)地流露了(le)作(zuo)者個人在寫時候的(de)(de)(de)懷念(nian)的(de)(de)(de)感情，而且也(ye)常常不免夾雜進(jin)了(le)在寫時所(suo)引起的(de)(de)(de)對于時代(dai)和社會的(de)(de)(de)某(mou)些(xie)感觸(chu)。

11.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

出(chu)自魯迅雜文《再論雷峰塔(ta)的倒掉》。

12.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

出自《魯迅(xun)雜(za)文精選(xuan)》。

13.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。

出自魯迅雜文(wen)《不(bu)滿》。

14.當我沉默著的時候，我覺得充實；我若開口，將會感到空虛。

出(chu)自魯迅散(san)文詩(shi)集(ji)《野草·題辭(ci)》。

15.我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

出自(zi)魯迅雜文(wen)集《華蓋集》。

16.勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

出自(zi)魯迅(xun)《華蓋(gai)集(ji)·雜感》。

17.可惜中國人對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即便是顯兇手相，也還是卑怯的國民。

出自魯(lu)迅雜文《華蓋集·忽然想到·七(qi)》

18.面具戴太久，就會長到臉上，在想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

出自(zi)《魯迅日記》。

19.在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

出自魯迅雜(za)文《經驗(yan)》。

20.人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深諳世故”也不是好話。

出自《南腔(qiang)北調集·世故三昧(mei)》