《繁(fan)花(hua)》是金(jin)宇澄(cheng)創作的(de)長篇小說(shuo)，2012年(nian)發表在《收獲(huo)》雜志。
《繁(fan)(fan)花(hua)(hua)》故事以(yi)10歲的阿寶開始，以(yi)中年(nian)的小(xiao)毛去(qu)世(shi)結束(shu)，起于20世(shi)紀(ji)60年(nian)代(dai)，終于20世(shi)紀(ji)90年(nian)代(dai)。重點(dian)描(miao)寫了(le)兩(liang)個(ge)時(shi)(shi)間段的上(shang)海，一是(shi)20世(shi)紀(ji)六七十年(nian)代(dai)，一是(shi)八九十年(nian)代(dai)，尤其是(shi)這兩(liang)個(ge)特殊歷史(shi)時(shi)(shi)期上(shang)海人的生存狀況(kuang)。除此之外(wai)，金宇(yu)澄還將筆(bi)調(diao)觸及太平天(tian)國時(shi)(shi)期，甚至遠古(gu)的傳說時(shi)(shi)代(dai)，展現的并非(fei)上(shang)海這座城市的歷史(shi)記憶，但又與上(shang)海的文(wen)化背景息(xi)息(xi)相關；體裁上(shang)，《繁(fan)(fan)花(hua)(hua)》充分借鑒和吸收了(le)話本小(xiao)說的優勢，呈(cheng)現出一種新的韻致(zhi)。
《繁花(hua)》獲2012年中國小說(shuo)排行榜長篇(pian)小說(shuo)第一名，首屆(jie)魯迅文化(hua)獎年度小說(shuo)獎等。
全書分成31章，單、雙數章節各有一條(tiao)時間(jian)敘(xu)事(shi)線，一條(tiao)談(tan)20世紀60年代至80年代的故(gu)事(shi)，一條(tiao)談(tan)20世紀90年代的故(gu)事(shi)，兩條(tiao)敘(xu)事(shi)線交叉進行(xing)。小(xiao)(xiao)說三個(ge)主角(jiao)是軍人(ren)家庭(ting)出身(shen)(shen)的滬(hu)生、資本家家庭(ting)出身(shen)(shen)的阿(a)寶和工人(ren)家庭(ting)出身(shen)(shen)的小(xiao)(xiao)毛，講這三個(ge)上(shang)海(hai)人(ren)從小(xiao)(xiao)到大的故(gu)事(shi)。
以(yi)大量(liang)的(de)人物對話與繁密的(de)故(gu)事情節，像“說書”一(yi)樣平靜講述阿寶、滬生(sheng)、小毛(mao)(mao)三個(ge)童年好友的(de)上海往事，以(yi)十歲的(de)阿寶開始，由一(yi)件事，帶出另一(yi)件事，講完(wan)張三，講李四(si)，以(yi)各自(zi)語氣、行(xing)為、穿戴，劃(hua)分(fen)各自(zi)環境，過各自(zi)生(sheng)活。小說結(jie)尾，阿寶與滬生(sheng)依(yi)照小毛(mao)(mao)的(de)遺言，去幫(bang)助(zhu)法國人芮(rui)福安和安娜(na)，這兩位法國青年借宿在小毛(mao)(mao)的(de)房子里，雄心萬丈(zhang)地準備(bei)寫(xie)一(yi)個(ge)上海劇本，法國工廠主愛上了中國的(de)紡織女(nv)。
《繁花》是無(wu)準備中(zhong)完(wan)成(cheng)的(de)，可說是一個無(wu)意識(shi)的(de)狀態下寫(xie)了這個長篇。起因是金宇澄(cheng)想在(zai)網(wang)上，寫(xie)一些無(wu)名無(wu)姓者的(de)市(shi)井事跡(ji)，于是起了個網(wang)名，上去開(kai)了帖(tie)。
于(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)背(bei)景中(zhong)(zhong)(zhong)產生，描繪(hui)和(he)書寫城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)生活中(zhong)(zhong)(zhong)的故事(shi)或意緒(xu)，正是城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文(wen)學(xue)(xue)的典型(xing)特征(zheng)。另(ling)一方(fang)面，當(dang)代文(wen)學(xue)(xue)的“城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)寫作(zuo)”一直(zhi)(zhi)處(chu)于(yu)弱勢(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)。曾以地(di)域性(xing)見長的上海(hai)文(wen)學(xue)(xue)與上海(hai)文(wen)化日漸式(shi)微(wei)。“城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)無文(wen)化”，這(zhe)樣的論調(diao)已然(ran)多年，自(zi)抗戰時期(qi)政(zheng)治(zhi)重(zhong)心轉向農村之(zhi)后，鄉土文(wen)學(xue)(xue)蓬(peng)勃發展之(zhi)余(yu)，尤其當(dang)代文(wen)學(xue)(xue)又有(you)莫言、賈(jia)平凹等(deng)北(bei)方(fang)鄉土文(wen)學(xue)(xue)的強勢(shi)(shi)(shi)，相(xiang)較之(zhi)下城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)寫作(zuo)一直(zhi)(zhi)處(chu)于(yu)弱勢(shi)(shi)(shi)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。這(zhe)也成為金宇澄寫作(zuo)《繁花(hua)》的重(zhong)要(yao)初衷重(zhong)拾城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)書寫，向這(zhe)座偉(wei)大的城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)（上海(hai)）致敬。
人物 介紹
阿(a)寶 出身于資產階級家(jia)庭，家(jia)住皋蘭路，成為了(le)商人。
蓓(bei)蒂 阿(a)寶青梅竹(zhu)馬的鄰居(ju)，也是阿(a)寶的初(chu)戀。
滬生 出(chu)身空軍干部家庭，家住(zhu)石門路拉德(de)公(gong)寓，因父母(mu)問題搬入武定(ding)路舊公(gong)房，律師。
白萍(ping) 滬生的老婆，與小毛的爸(ba)爸(ba)是同一代人。
小(xiao)毛 出身上鋼八廠(chang)工(gong)人(ren)家庭，家住大自(zi)鳴(ming)鐘西康路，原(yuan)鐘表(biao)廠(chang)下崗工(gong)人(ren)，小(xiao)毛最后的(de)結局(ju)可以說是落魄而死(si)。
梅瑞 滬(hu)生的(de)(de)前(qian)女(nv)朋友，是(shi)汪小姐的(de)(de)同事。
大妹妹
大妹(mei)妹(mei)，安守本命、終為(wei)普通勞動婦女。
小毛爸爸
小毛爸爸是抱著宏大(da)工業(ye)夢的階級代表(biao)。
紹(shao)興阿婆 蓓蒂的保姆。
汪小姐 跟小毛(mao)假結婚與(yu)宏慶是夫妻(qi)。
玲子 陶陶、小琴(qin)、的朋友(you)，進賢路(lu)“夜東京”飯(fan)館老板娘，與(yu)葛老師有(you)曖昧關系。
葛老師 與玲子和亭(ting)子間子阿嫂有曖昧關系
宏慶 汪(wang)小姐老公，康(kang)總的(de)朋友。
小說(shuo)《繁花》表(biao)現的(de)(de)(de)主題是(shi)宏觀(guan)大歷(li)史下小人物隨波(bo)逐流的(de)(de)(de)命運無(wu)(wu)常的(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈，如張愛玲(ling)、王安憶等(deng)海(hai)派作(zuo)家那樣，在(zai)(zai)作(zuo)品中呈現的(de)(de)(de)，是(shi)無(wu)(wu)論滄(cang)海(hai)桑田(tian)、風云變(bian)(bian)幻，卻永遠(yuan)都不(bu)會(hui)改變(bian)(bian)的(de)(de)(de)恒定的(de)(de)(de)、瑣(suo)碎(sui)的(de)(de)(de)、精(jing)細的(de)(de)(de)、世俗的(de)(de)(de)市民傳統，并(bing)在(zai)(zai)這種瑣(suo)碎(sui)和精(jing)細中展現最真實(shi)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)本相。《繁花》用(yong)自(zi)己腔調(diao)和言說(shuo)印記來發現并(bing)肯定日(ri)常經驗和平凡物事(shi)“詩意(yi)”和“史意(yi)”，文中對(dui)于寫上(shang)海(hai)日(ri)常生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)描寫存在(zai)(zai)著內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)連續與變(bian)(bian)化，而這個過(guo)程(cheng)實(shi)際上(shang)也表(biao)現了作(zuo)者(zhe)金宇澄對(dui)上(shang)海(hai)精(jing)神(shen)及對(dui)上(shang)海(hai)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)理解的(de)(de)(de)變(bian)(bian)化過(guo)程(cheng)。上(shang)海(hai)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)真正內(nei)涵應該是(shi)一個豐富的(de)(de)(de)、充滿著內(nei)部(bu)緊(jin)張的(de)(de)(de)、動(dong)態(tai)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。正是(shi)在(zai)(zai)這個動(dong)態(tai)的(de)(de)(de)、不(bu)同階(jie)層共同參(can)與的(de)(de)(de)、互動(dong)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中才構成了歷(li)史中真實(shi)的(de)(de)(de)上(shang)海(hai)。
《繁(fan)花》更貴之處(chu)是對(dui)上(shang)海普通民(min)眾和飲食男女的(de)(de)重新建構，通過對(dui)三個(ge)年代的(de)(de)市(shi)民(min)群(qun)像刻畫，還原(yuan)上(shang)海市(shi)民(min)的(de)(de)整(zheng)體面(mian)貌，并(bing)從歷史與(yu)現實兩(liang)個(ge)層(ceng)面(mian)進行了精神批判，通過物質(zhi)性(xing)的(de)(de)觸底的(de)(de)書寫(xie)，還原(yuan)上(shang)海城(cheng)(cheng)市(shi)生(sheng)活(huo)“城(cheng)(cheng)市(shi)與(yu)人”的(de)(de)本(ben)相。《繁(fan)花》越(yue)(yue)過鋼筋水泥，越(yue)(yue)過膚淺的(de)(de)描摹與(yu)媚(mei)俗(su)，以(yi)(yi)日常(chang)敘事的(de)(de)傳統，以(yi)(yi)扎根于(yu)(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)之中的(de)(de)方式，以(yi)(yi)城(cheng)(cheng)市(shi)書寫(xie)的(de)(de)夾層(ceng)直以(yi)(yi)來被(bei)遺忘被(bei)忽視的(de)(de)普通市(shi)民(min)階層(ceng)群(qun)體為對(dui)象歸(gui)還世(shi)俗(su)生(sheng)活(huo)原(yuan)有的(de)(de)空間，歸(gui)真于(yu)(yu)日常(chang)，成就了一部特點鮮明(ming)，和當下的(de)(de)小(xiao)說完全不一樣的(de)(de)關于(yu)(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)學的(de)(de)長篇(pian)。
《繁花》書寫了(le)三(san)代(dai)人(ren)物，各(ge)個(ge)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)身份、家庭背景、主要活(huo)動空間、性格脾性都(dou)各(ge)有不(bu)同(tong)(tong)，作者(zhe)在(zai)碎片化的(de)(de)(de)(de)描摹中(zhong)展現(xian)了(le)一(yi)(yi)幅完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)上海(hai)人(ren)生活(huo)圖景，深刻詳實地映射著其背后(hou)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)變遷。在(zai)各(ge)種政治之風(feng)(feng)中(zhong)，農民們面對(dui)的(de)(de)(de)(de)是最(zui)(zui)直接的(de)(de)(de)(de)饑餓(e)與身體之痛，而城市(shi)里的(de)(de)(de)(de)普通市(shi)民，更多的(de)(de)(de)(de)在(zai)承(cheng)受精(jing)神煎熬——作為無產(chan)階(jie)(jie)級工人(ren)隊伍(wu)最(zui)(zui)強大、資產(chan)階(jie)(jie)級也同(tong)(tong)樣數量最(zui)(zui)多的(de)(de)(de)(de)城市(shi)，作為曾經(jing)風(feng)(feng)華(hua)絕代(dai)的(de)(de)(de)(de)上海(hai)，在(zai)一(yi)(yi)系列變故之中(zhong)，更顯得風(feng)(feng)雨(yu)飄搖。《繁花》是一(yi)(yi)部上海(hai)市(shi)民心(xin)靈史(shi)(shi)(shi)，也是上海(hai)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長史(shi)(shi)(shi)，且是一(yi)(yi)部痛史(shi)(shi)(shi)。
《繁花》以蒙太奇(qi)式的(de)(de)鏡頭畫面給(gei)了(le)許多和故事聯系不那么緊密(mi)的(de)(de)東西，或者說沒必(bi)要(yao)交(jiao)代的(de)(de)地名(ming)、路線，不必(bi)須寫(xie)清(qing)的(de)(de)物件(jian)收藏。金宇(yu)澄切切實(shi)實(shi)記下一(yi)街一(yi)景，把《繁花》寫(xie)成(cheng)了(le)“物質生(sheng)活(huo)史(shi)”一(yi)一(yi)通(tong)過基(ji)礎的(de)(de)物質存在，寫(xie)出了(le)上海(hai)生(sheng)活(huo)歷史(shi)的(de)(de)變化。
以具體的(de)(de)地(di)名(ming)為坐(zuo)標，如(ru)寫(xie)生一般(ban)來描寫(xie)上海這座城市(shi)，更使小說中(zhong)的(de)(de)人物(wu)真實可感，具體的(de)(de)活動(dong)場所(suo)、詳(xiang)細的(de)(de)活動(dong)路線，反(fan)復出現的(de)(de)地(di)名(ming)、建筑物(wu)名(ming)，每個(ge)人物(wu)每個(ge)事件甚至每條(tiao)路線都昭(zhao)示著作(zuo)者(zhe)的(de)(de)用心，傾注著作(zuo)者(zhe)的(de)(de)情懷。
《繁花》融合(he)了(le)福克納和(he)川端康(kang)成(cheng)兩位大家(jia)的(de)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)特點，將(jiang)錯綜復雜的(de)人(ren)物(wu)關系(xi)置(zhi)于交(jiao)(jiao)錯的(de)時空里展開(kai)進行，作(zuo)者的(de)筆尖掃過上海(hai)的(de)各式地(di)(di)方，呈(cheng)現(xian)出蒙太奇(qi)式的(de)鏡頭(tou)美感(gan)(gan)，“話(hua)本體(ti)”的(de)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)方式回歸傳統(tong)，又(you)不乏現(xian)代元素(su)的(de)融入(ru)，交(jiao)(jiao)錯的(de)時空線營造出十足的(de)畫(hua)面(mian)(mian)感(gan)(gan)、鏡頭(tou)感(gan)(gan)，把上海(hai)描寫(xie)(xie)(xie)的(de)十分接地(di)(di)氣卻又(you)不失風情；滬語(yu)思維下的(de)創作(zuo)則給整篇小說(shuo)添上了(le)濃濃的(de)上海(hai)風味，并在語(yu)言(yan)(yan)方面(mian)(mian)也克服了(le)南方作(zuo)家(jia)面(mian)(mian)對(dui)普(pu)通(tong)話(hua)的(de)敘(xu)事困難(nan)，實現(xian)了(le)對(dui)北方語(yu)言(yan)(yan)的(de)壟(long)斷地(di)(di)位的(de)突圍，使南方語(yu)言(yan)(yan)得以(yi)從書寫(xie)(xie)(xie)邊緣地(di)(di)帶向中(zhong)心(xin)靠攏。
《繁花》某種意義(yi)上正啟示著新的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)寫方式，在(zai)敘事方式上，金宇澄以(yi)“說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)人”自(zi)居，恰(qia)恰(qia)是回到了古代城市之中說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)，需(xu)(xu)(xu)要(yao)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)人，需(xu)(xu)(xu)要(yao)被言說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)，需(xu)(xu)(xu)要(yao)特定(ding)的(de)(de)(de)(de)場域，需(xu)(xu)(xu)要(yao)足夠的(de)(de)(de)(de)觀眾，擺(bai)脫說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)人的(de)(de)(de)(de)敘事方式”成(cheng)為(wei)彼時(shi)對創(chuang)新的(de)(de)(de)(de)贊美，破(po)舊立新的(de)(de)(de)(de)重要(yao)手段，是復歸也(ye)是創(chuang)新，可以(yi)說(shuo)(shuo)是另一種文本(ben)的(de)(de)(de)(de)實驗。
《繁花》在(zai)敘(xu)述上(shang)(shang)運用(yong)普通(tong)話(hua)(hua)，而(er)在(zai)人(ren)物對(dui)話(hua)(hua)時卻用(yong)吳(wu)語方(fang)言。《繁花》采用(yong)了上(shang)(shang)海(hai)話(hua)(hua)本(ben)方(fang)式，也避免外地讀(du)者難懂的(de)(de)(de)上(shang)(shang)海(hai)話(hua)(hua)擬音字(zi)，顯現(xian)江南(nan)語態的(de)(de)(de)敘(xu)事氣質和味道，腳踏實(shi)地的(de)(de)(de)語氣氛圍。小說從(cong)頭(tou)(tou)到(dao)尾，以上(shang)(shang)海(hai)話(hua)(hua)思考(kao)、寫作、最大程度(du)體現(xian)了上(shang)(shang)海(hai)人(ren)講話(hua)(hua)的(de)(de)(de)語言方(fang)式與角(jiao)度(du)，整部小說可(ke)以用(yong)上(shang)(shang)海(hai)話(hua)(hua)從(cong)頭(tou)(tou)讀(du)到(dao)尾，不必夾帶普通(tong)話(hua)(hua)發音的(de)(de)(de)書面語，但是(shi)文本(ben)的(de)(de)(de)方(fang)言色彩，卻是(shi)輕度(du)，非上(shang)(shang)海(hai)語言讀(du)者群完(wan)全可(ke)以接受，可(ke)用(yong)普通(tong)話(hua)(hua)閱(yue)讀(du)任何一個章(zhang)節，不會有理解上(shang)(shang)的(de)(de)(de)障(zhang)礙。
2012年(nian)《繁(fan)花(hua)》發表(biao)于(yu)《收獲(huo)》雜志，《繁(fan)花(hua)》被中(zhong)國(guo)(guo)(guo)小說(shuo)學(xue)會(hui)評為2012年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)小說(shuo)排行榜長篇(pian)小說(shuo)第(di)一(yi)名(ming)。2013年(nian)《繁(fan)花(hua)》被中(zhong)國(guo)(guo)(guo)圖(tu)書評論學(xue)會(hui)評為2013年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)好書第(di)一(yi)名(ming)，《繁(fan)花(hua)》獲(huo)得第(di)十(shi)一(yi)屆華(hua)語(yu)文學(xue)傳媒大(da)獎(jiang)年(nian)度小說(shuo)家獎(jiang)，以及第(di)一(yi)屆魯迅文化獎(jiang)年(nian)度小說(shuo)獎(jiang)；2015年(nian)8月《繁(fan)花(hua)》獲(huo)得第(di)九(jiu)屆茅盾文學(xue)獎(jiang)。
2018年9月，入(ru)選中國(guo)改(gai)革開放四十(shi)周年最有影(ying)響力小說(shuo)。
說(shuo)到上海敘事，自白話小說(shuo)盛行以來，一(yi)直(zhi)到金宇澄(cheng)的《繁花》橫(heng)空出世，大約有4位(wei)作家是絕對(dui)繞不過去的。按照時間順序排列，他(ta)們分別是韓邦慶、張愛玲、王安憶、金宇澄(cheng)。
——茅盾文學獎評(ping)委王春林
最好的上海小(xiao)(xiao)說(shuo)之(zhi)一和最好的城市小(xiao)(xiao)說(shuo)之(zhi)一。
——中國小說(shuo)學會(hui)會(hui)長雷達
我(wo)過(guo)去講《紅(hong)樓夢(meng)(meng)(meng)》，說《紅(hong)樓夢(meng)(meng)(meng)》的了(le)不(bu)得之處，在于它(ta)能夠無限地實，但又(you)能夠無限地虛，到了(le)這樣(yang)的境界，是(shi)《紅(hong)樓夢(meng)(meng)(meng)》的最(zui)高成就。在現代(dai)以后的中國小說中，得到《紅(hong)樓夢(meng)(meng)(meng)》真(zhen)正精(jing)髓的其(qi)實不(bu)是(shi)很(hen)多，應該(gai)說金宇澄是(shi)做到了(le)。
——評論(lun)家李敬澤
《繁花(hua)》是2012年中國文學天空劃過(guo)的一道閃(shan)電。它建立了一座與(yu)南方有(you)關(guan)、與(yu)城(cheng)市有(you)關(guan)的人(ren)情(qing)世態的博物館。它考驗著我(wo)們對文學的認知度(du)和忠(zhong)誠度(du)。
——《收獲》雜志副主編程永新
我看《繁花》是陷(xian)進去了(le)，我會從中間任何地方進去讀，我可(ke)以(yi)倒(dao)過來(lai)讀，我可(ke)以(yi)把一段(duan)看三遍。我知道我碰到了(le)一件非常驚(jing)人(ren)的作品。
——評論家吳亮
《繁(fan)花》中(zhong)人物的(de)情愛(ai)、生(sheng)活的(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)都(dou)無(wu)法提供意(yi)義感了，生(sheng)活就像河水一樣，緩(huan)慢地漫過了這一切，這是現代人的(de)一種(zhong)處境(jing)。
——評論家黃平
金宇澄，原名金舒(shu)澄；生于上(shang)海，祖(zu)籍(ji)吳江(jiang)黎里。1969年(nian)赴黑龍江(jiang)農場務農。1977年(nian)回(hui)滬(hu)。任《上(shang)海文學》雜志編(bian)輯、編(bian)輯部(bu)副(fu)主任、副(fu)主編(bian)，編(bian)審，1985年(nian)開(kai)始(shi)發表作品；2006年(nian)加入(ru)中國(guo)作家協會(hui)。1988年(nian)起2012年(nian)金宇澄以滿紙滬(hu)語(yu)完成了一部(bu)描寫上(shang)海市民生活的(de)長篇(pian)小(xiao)(xiao)說《繁花(hua)》，一問世就摘得2012年(nian)度(du)中國(guo)小(xiao)(xiao)說排(pai)行榜長篇(pian)小(xiao)(xiao)說第一名。2013年(nian)憑(ping)借(jie)《繁花(hua)》獲得首屆魯迅文化獎年(nian)度(du)小(xiao)(xiao)說獎。
著(zhu)有中短篇小說集《迷(mi)夜》，隨筆集《洗(xi)牌(pai)年代(dai)》等；主編《城市地圖》、《飄泊在紅海洋(yang)——我(wo)的大串(chuan)聯》等。
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