《繁花》是金(jin)宇澄創(chuang)作(zuo)的長(chang)篇小說(shuo),2012年發表在《收獲》雜志。
《繁花》故(gu)事以10歲的阿(a)寶開始,以中年的小毛去世結束,起于20世紀60年代(dai),終于20世紀90年代(dai)。重點描(miao)寫了兩個時(shi)間段(duan)的上海,一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)20世紀六七十年代(dai),一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)八九十年代(dai),尤(you)其是(shi)(shi)(shi)這(zhe)兩個特殊歷(li)史(shi)時(shi)期上海人(ren)的生(sheng)存狀況。除此(ci)之外,金(jin)宇(yu)澄還將筆(bi)調觸及(ji)太平天國時(shi)期,甚(shen)至遠古的傳說時(shi)代(dai),展現的并非上海這(zhe)座城市的歷(li)史(shi)記憶(yi),但(dan)又與上海的文化背景息息相關;體裁上,《繁花》充(chong)分借鑒和吸(xi)收了話本(ben)小說的優勢,呈現出一(yi)(yi)種新的韻致。
《繁花》獲(huo)2012年中國小(xiao)說排(pai)行榜長篇(pian)小(xiao)說第(di)一名(ming),首屆魯迅文(wen)化獎年度小(xiao)說獎等(deng)。
全書分成31章,單(dan)、雙數章節各有一條(tiao)時間(jian)敘事(shi)線(xian),一條(tiao)談20世紀(ji)60年(nian)代至80年(nian)代的(de)(de)故(gu)事(shi),一條(tiao)談20世紀(ji)90年(nian)代的(de)(de)故(gu)事(shi),兩條(tiao)敘事(shi)線(xian)交叉進行(xing)。小(xiao)說三個主角是(shi)軍人(ren)(ren)家(jia)庭出(chu)(chu)身的(de)(de)滬生、資本家(jia)家(jia)庭出(chu)(chu)身的(de)(de)阿(a)寶和工(gong)人(ren)(ren)家(jia)庭出(chu)(chu)身的(de)(de)小(xiao)毛,講這三個上海人(ren)(ren)從小(xiao)到(dao)大的(de)(de)故(gu)事(shi)。
以大量的人物對話與(yu)繁(fan)密的故事(shi)情節(jie),像“說書(shu)”一樣平靜講述阿(a)寶、滬生、小毛三個童年好友的上(shang)(shang)海(hai)(hai)往(wang)事(shi),以十歲的阿(a)寶開始(shi),由一件事(shi),帶出另一件事(shi),講完張三,講李四(si),以各(ge)自語氣、行為、穿戴,劃分各(ge)自環境,過各(ge)自生活(huo)。小說結(jie)尾,阿(a)寶與(yu)滬生依照小毛的遺言,去幫助法(fa)國人芮福安和安娜(na),這兩位法(fa)國青年借宿在小毛的房子里,雄心(xin)萬丈(zhang)地(di)準備寫一個上(shang)(shang)海(hai)(hai)劇本,法(fa)國工廠(chang)主愛上(shang)(shang)了中國的紡(fang)織女。
《繁花(hua)》是無(wu)(wu)準備(bei)中完成的(de),可(ke)說(shuo)是一個無(wu)(wu)意識的(de)狀態下寫了這(zhe)個長篇(pian)。起因是金(jin)宇澄(cheng)想在(zai)網(wang)上(shang)(shang),寫一些無(wu)(wu)名(ming)無(wu)(wu)姓者的(de)市井(jing)事跡(ji),于(yu)是起了個網(wang)名(ming),上(shang)(shang)去開了帖。
于(yu)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)背景中(zhong)(zhong)(zhong)產生,描繪(hui)和書寫(xie)(xie)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)生活中(zhong)(zhong)(zhong)的故(gu)事或意緒(xu),正是(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)文學的典型(xing)特征(zheng)。另(ling)一方(fang)面,當代(dai)文學的“城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)寫(xie)(xie)作”一直處于(yu)弱勢中(zhong)(zhong)(zhong)。曾以地域性見長的上海(hai)文學與上海(hai)文化日(ri)漸式微。“城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)無文化”,這(zhe)樣的論調已(yi)然多年,自抗戰時(shi)期(qi)政治重(zhong)(zhong)心轉向(xiang)農村之(zhi)后,鄉(xiang)土文學蓬勃發展(zhan)之(zhi)余,尤(you)其(qi)當代(dai)文學又有(you)莫言、賈平凹(ao)等北方(fang)鄉(xiang)土文學的強勢,相較之(zhi)下城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)寫(xie)(xie)作一直處于(yu)弱勢之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。這(zhe)也成(cheng)為金宇(yu)澄寫(xie)(xie)作《繁花》的重(zhong)(zhong)要初衷重(zhong)(zhong)拾城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)書寫(xie)(xie),向(xiang)這(zhe)座(zuo)偉大的城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(上海(hai))致敬。
人物 介紹
阿寶 出身于(yu)資產階級家庭,家住皋蘭路(lu),成(cheng)為了(le)商人。
蓓蒂 阿寶青梅竹馬(ma)的(de)鄰居,也是阿寶的(de)初戀。
滬生(sheng) 出身(shen)空軍干部家庭,家住(zhu)石(shi)門路(lu)拉德公(gong)寓,因父母問題搬(ban)入武定路(lu)舊(jiu)公(gong)房,律(lv)師。
白萍 滬生的(de)老婆,與小毛的(de)爸(ba)爸(ba)是(shi)同(tong)一(yi)代人。
小(xiao)毛 出身上(shang)鋼八廠(chang)工人(ren)家庭(ting),家住大(da)自(zi)鳴鐘(zhong)西康(kang)路,原(yuan)鐘(zhong)表廠(chang)下崗工人(ren),小(xiao)毛最(zui)后的(de)結局可以說(shuo)是(shi)落魄(po)而死。
梅瑞 滬生的(de)前(qian)女朋友,是汪小(xiao)姐的(de)同事。
大妹妹
大妹妹,安守本命、終為普(pu)通勞動婦女。
小毛爸爸
小毛(mao)爸爸是抱著(zhu)宏大(da)工業夢的階級代表。
紹興阿婆 蓓(bei)蒂的保姆(mu)。
汪小(xiao)姐 跟小(xiao)毛假結婚(hun)與宏慶是夫妻(qi)。
玲子 陶陶、小琴、的朋友,進賢路(lu)“夜東京”飯館(guan)老板娘(niang),與葛老師有曖昧(mei)關系。
葛老師 與(yu)玲子(zi)和亭子(zi)間子(zi)阿嫂有曖昧關系(xi)
宏慶 汪小姐老公,康總的朋友。
小說《繁(fan)花(hua)》表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)是(shi)宏觀大歷(li)史(shi)下(xia)小人物隨波逐流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運無(wu)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)奈,如張愛玲、王(wang)安憶等(deng)海(hai)(hai)派作家(jia)那樣(yang),在(zai)(zai)作品中(zhong)(zhong)呈現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)無(wu)論滄(cang)海(hai)(hai)桑田、風(feng)云(yun)變(bian)(bian)幻,卻永遠都不會(hui)改(gai)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恒定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、瑣碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、精(jing)細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市民傳統,并在(zai)(zai)這(zhe)種瑣碎和(he)(he)精(jing)細(xi)中(zhong)(zhong)展現最真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活本相。《繁(fan)花(hua)》用自(zi)己腔調和(he)(he)言說印記來發(fa)現并肯定日(ri)常經驗和(he)(he)平(ping)凡物事“詩(shi)意”和(he)(he)“史(shi)意”,文(wen)中(zhong)(zhong)對于寫上海(hai)(hai)日(ri)常生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫存在(zai)(zai)著內(nei)(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)連續與變(bian)(bian)化,而這(zhe)個過程(cheng)實(shi)際上也表現了作者(zhe)金(jin)宇澄對上海(hai)(hai)精(jing)神(shen)及對上海(hai)(hai)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化過程(cheng)。上海(hai)(hai)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正(zheng)內(nei)(nei)涵應該(gai)是(shi)一(yi)個豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、充滿(man)著內(nei)(nei)部(bu)緊張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、動態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。正(zheng)是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)個動態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不同(tong)階層共同(tong)參(can)與的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、互動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)才構成了歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上海(hai)(hai)。
《繁花》更(geng)貴之處是(shi)對(dui)上(shang)海普通民(min)(min)眾和飲食男女的(de)(de)重(zhong)新(xin)建構,通過(guo)對(dui)三個(ge)年(nian)代的(de)(de)市(shi)(shi)民(min)(min)群(qun)(qun)像(xiang)刻畫,還(huan)原上(shang)海市(shi)(shi)民(min)(min)的(de)(de)整(zheng)體面貌,并從歷史(shi)與現實兩個(ge)層(ceng)(ceng)面進行了精神批判,通過(guo)物質(zhi)性的(de)(de)觸底的(de)(de)書(shu)寫,還(huan)原上(shang)海城(cheng)市(shi)(shi)生(sheng)活“城(cheng)市(shi)(shi)與人”的(de)(de)本相。《繁花》越過(guo)鋼(gang)筋水泥,越過(guo)膚淺(qian)的(de)(de)描摹與媚俗,以(yi)日常敘事的(de)(de)傳統,以(yi)扎根于城(cheng)市(shi)(shi)之中(zhong)的(de)(de)方(fang)式,以(yi)城(cheng)市(shi)(shi)書(shu)寫的(de)(de)夾層(ceng)(ceng)直以(yi)來被(bei)遺(yi)忘被(bei)忽(hu)視的(de)(de)普通市(shi)(shi)民(min)(min)階層(ceng)(ceng)群(qun)(qun)體為對(dui)象歸(gui)(gui)還(huan)世俗生(sheng)活原有(you)的(de)(de)空間,歸(gui)(gui)真于日常,成就了一部(bu)特點鮮明,和當(dang)下的(de)(de)小說完(wan)全不一樣的(de)(de)關于城(cheng)市(shi)(shi)文學(xue)的(de)(de)長篇。
《繁(fan)花》書寫了(le)三代人物,各個人物的身份、家庭背(bei)(bei)景、主要活動空間(jian)、性格脾性都(dou)各有不同(tong),作(zuo)者在碎片化的描摹中(zhong)展現(xian)了(le)一(yi)幅完整的上(shang)海(hai)(hai)人生活圖景,深刻詳實地映射著其背(bei)(bei)后的時代變遷。在各種政(zheng)治之風中(zhong),農民(min)們面對的是(shi)最(zui)直接(jie)的饑餓與身體之痛(tong),而(er)城市(shi)里的普(pu)通市(shi)民(min),更多的在承受精(jing)神煎(jian)熬——作(zuo)為無產(chan)階級工人隊(dui)伍最(zui)強(qiang)大、資產(chan)階級也同(tong)樣數量最(zui)多的城市(shi),作(zuo)為曾經風華絕代的上(shang)海(hai)(hai),在一(yi)系列(lie)變故之中(zhong),更顯得風雨飄搖。《繁(fan)花》是(shi)一(yi)部上(shang)海(hai)(hai)市(shi)民(min)心(xin)靈史(shi)(shi)(shi),也是(shi)上(shang)海(hai)(hai)的成長史(shi)(shi)(shi),且是(shi)一(yi)部痛(tong)史(shi)(shi)(shi)。
《繁花(hua)(hua)》以蒙太奇(qi)式的(de)鏡頭畫面給了許多(duo)和(he)故(gu)事(shi)聯系(xi)不那么緊密的(de)東西,或者說沒必(bi)要(yao)交代的(de)地名(ming)、路線,不必(bi)須寫(xie)清的(de)物(wu)(wu)件收(shou)藏。金宇澄切切實實記下一街(jie)一景,把《繁花(hua)(hua)》寫(xie)成了“物(wu)(wu)質生活(huo)(huo)史”一一通過基礎的(de)物(wu)(wu)質存在(zai),寫(xie)出(chu)了上海(hai)生活(huo)(huo)歷史的(de)變化。
以(yi)具體的(de)地(di)名為(wei)坐標,如寫(xie)(xie)生一般來描(miao)寫(xie)(xie)上海(hai)這座(zuo)城市(shi),更(geng)使小(xiao)說(shuo)中的(de)人(ren)物真實可感,具體的(de)活動場所、詳(xiang)細的(de)活動路線,反復出現(xian)的(de)地(di)名、建(jian)筑物名,每個人(ren)物每個事件甚至每條(tiao)路線都(dou)昭示著作(zuo)者(zhe)的(de)用心,傾注著作(zuo)者(zhe)的(de)情懷。
《繁花》融(rong)合了(le)福克(ke)納(na)和川端康成兩位(wei)大家的(de)(de)(de)寫作(zuo)特點,將(jiang)錯(cuo)綜復雜的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)關系置于交錯(cuo)的(de)(de)(de)時空(kong)里展開進行,作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)筆尖(jian)掃過上(shang)海(hai)的(de)(de)(de)各式(shi)地(di)方(fang)(fang),呈現(xian)出蒙(meng)太(tai)奇(qi)式(shi)的(de)(de)(de)鏡(jing)頭美感(gan)(gan),“話(hua)本體”的(de)(de)(de)寫作(zuo)方(fang)(fang)式(shi)回(hui)歸傳(chuan)統(tong),又(you)不乏(fa)現(xian)代元(yuan)素的(de)(de)(de)融(rong)入(ru),交錯(cuo)的(de)(de)(de)時空(kong)線營(ying)造(zao)出十足的(de)(de)(de)畫面(mian)感(gan)(gan)、鏡(jing)頭感(gan)(gan),把上(shang)海(hai)描(miao)寫的(de)(de)(de)十分接(jie)地(di)氣卻又(you)不失風情;滬語(yu)思維(wei)下的(de)(de)(de)創作(zuo)則給整篇小說添上(shang)了(le)濃濃的(de)(de)(de)上(shang)海(hai)風味,并在語(yu)言(yan)(yan)方(fang)(fang)面(mian)也克(ke)服了(le)南方(fang)(fang)作(zuo)家面(mian)對(dui)普(pu)通話(hua)的(de)(de)(de)敘事(shi)困難(nan),實現(xian)了(le)對(dui)北方(fang)(fang)語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)壟斷地(di)位(wei)的(de)(de)(de)突圍,使南方(fang)(fang)語(yu)言(yan)(yan)得以從書寫邊緣地(di)帶向中心(xin)靠(kao)攏。
《繁花》某種(zhong)意義上(shang)正啟示著(zhu)新(xin)(xin)(xin)的(de)書寫方式(shi),在敘(xu)事方式(shi)上(shang),金(jin)宇澄以(yi)“說(shuo)(shuo)書人(ren)”自(zi)居(ju),恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)(shi)回(hui)到了古代城市之中(zhong)說(shuo)(shuo)書,需要(yao)說(shuo)(shuo)書人(ren),需要(yao)被言說(shuo)(shuo)的(de)作品,需要(yao)特定的(de)場(chang)域,需要(yao)足夠的(de)觀眾,擺脫(tuo)說(shuo)(shuo)書人(ren)的(de)敘(xu)事方式(shi)”成為彼時(shi)對創新(xin)(xin)(xin)的(de)贊(zan)美,破舊立新(xin)(xin)(xin)的(de)重要(yao)手段,是(shi)(shi)(shi)復歸也(ye)是(shi)(shi)(shi)創新(xin)(xin)(xin),可以(yi)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)另(ling)一(yi)種(zhong)文本的(de)實驗。
《繁花(hua)》在(zai)敘述上(shang)(shang)(shang)(shang)運(yun)用普通(tong)話(hua)(hua),而在(zai)人(ren)物(wu)對話(hua)(hua)時卻(que)用吳語(yu)(yu)方言(yan)。《繁花(hua)》采(cai)用了(le)(le)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)話(hua)(hua)本方式(shi)(shi),也避免(mian)外地(di)(di)讀者難懂的(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)話(hua)(hua)擬音(yin)(yin)字(zi),顯現江南(nan)語(yu)(yu)態的(de)敘事氣(qi)質和味(wei)道,腳(jiao)踏(ta)實地(di)(di)的(de)語(yu)(yu)氣(qi)氛圍(wei)。小說從頭到(dao)尾,以上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)話(hua)(hua)思考、寫作、最大程(cheng)度(du)體現了(le)(le)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)人(ren)講話(hua)(hua)的(de)語(yu)(yu)言(yan)方式(shi)(shi)與角度(du),整部小說可以用上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)話(hua)(hua)從頭讀到(dao)尾,不必夾帶普通(tong)話(hua)(hua)發音(yin)(yin)的(de)書面語(yu)(yu),但(dan)是文本的(de)方言(yan)色(se)彩,卻(que)是輕度(du),非上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)(hai)語(yu)(yu)言(yan)讀者群(qun)完全(quan)可以接(jie)受,可用普通(tong)話(hua)(hua)閱讀任何一個(ge)章節(jie),不會有理(li)解(jie)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)障礙。
2012年《繁(fan)花(hua)》發表(biao)于《收獲》雜志,《繁(fan)花(hua)》被中國小(xiao)說學(xue)會評為2012年中國小(xiao)說排行(xing)榜長(chang)篇(pian)小(xiao)說第(di)一(yi)(yi)名。2013年《繁(fan)花(hua)》被中國圖書評論學(xue)會評為2013年中國好書第(di)一(yi)(yi)名,《繁(fan)花(hua)》獲得第(di)十一(yi)(yi)屆華語(yu)文(wen)學(xue)傳媒大(da)獎(jiang)年度小(xiao)說家獎(jiang),以及第(di)一(yi)(yi)屆魯迅(xun)文(wen)化獎(jiang)年度小(xiao)說獎(jiang);2015年8月《繁(fan)花(hua)》獲得第(di)九(jiu)屆茅(mao)盾文(wen)學(xue)獎(jiang)。
2018年(nian)9月,入(ru)選中國改革開放四(si)十周年(nian)最有影響力小說。
說到(dao)上(shang)海(hai)敘事,自白話(hua)小說盛行以(yi)來,一直(zhi)到(dao)金(jin)宇澄(cheng)的《繁花》橫(heng)空出世,大約有4位作家是絕對繞不過去的。按照(zhao)時間順序(xu)排列(lie),他們分別(bie)是韓(han)邦慶(qing)、張(zhang)愛玲、王安憶、金(jin)宇澄(cheng)。
——茅盾文(wen)學獎評(ping)委王春林
最好的(de)上海小說之一(yi)和最好的(de)城(cheng)市小說之一(yi)。
——中國小(xiao)說學會會長雷達(da)
我過去講《紅(hong)樓(lou)夢》,說《紅(hong)樓(lou)夢》的(de)了(le)不得之(zhi)處,在(zai)于(yu)它能夠無限地實,但又能夠無限地虛,到(dao)了(le)這樣的(de)境界,是(shi)《紅(hong)樓(lou)夢》的(de)最高成就。在(zai)現代以后的(de)中(zhong)國小(xiao)說中(zhong),得到(dao)《紅(hong)樓(lou)夢》真正(zheng)精髓的(de)其實不是(shi)很多,應該說金宇澄是(shi)做到(dao)了(le)。
——評(ping)論家李敬澤
《繁花》是2012年中國文學(xue)天空劃(hua)過的(de)(de)(de)一(yi)道閃電。它建立(li)了(le)一(yi)座與南方有(you)(you)關、與城市有(you)(you)關的(de)(de)(de)人情世(shi)態(tai)的(de)(de)(de)博物館。它考驗著我們對文學(xue)的(de)(de)(de)認知度和忠誠度。
——《收獲》雜志副主編程永(yong)新
我(wo)(wo)(wo)看《繁(fan)花》是陷進(jin)(jin)去了,我(wo)(wo)(wo)會從中(zhong)間任何(he)地方進(jin)(jin)去讀,我(wo)(wo)(wo)可以倒過來(lai)讀,我(wo)(wo)(wo)可以把一段看三遍。我(wo)(wo)(wo)知(zhi)道(dao)我(wo)(wo)(wo)碰到了一件(jian)非常驚(jing)人的(de)作品。
——評論家吳亮
《繁花》中人物的情愛、生活的方(fang)方(fang)面面都無法提供意(yi)義感了(le),生活就像河水一樣,緩(huan)慢地(di)漫過(guo)了(le)這一切,這是現代人的一種(zhong)處境。
——評論家黃平
金(jin)(jin)宇(yu)澄(cheng)(cheng),原名金(jin)(jin)舒澄(cheng)(cheng);生于上海,祖(zu)籍吳江(jiang)黎里。1969年赴(fu)黑龍江(jiang)農場務農。1977年回滬(hu)。任(ren)《上海文學》雜志編(bian)輯、編(bian)輯部副主任(ren)、副主編(bian),編(bian)審,1985年開始發表作品;2006年加入中國作家協會。1988年起2012年金(jin)(jin)宇(yu)澄(cheng)(cheng)以(yi)滿紙滬(hu)語完(wan)成了一部描寫上海市民生活(huo)的長篇小(xiao)說(shuo)《繁(fan)花(hua)》,一問世就摘得2012年度(du)中國小(xiao)說(shuo)排行榜長篇小(xiao)說(shuo)第一名。2013年憑借《繁(fan)花(hua)》獲(huo)得首屆魯迅文化獎(jiang)年度(du)小(xiao)說(shuo)獎(jiang)。
著有中短篇(pian)小(xiao)說集《迷(mi)夜》,隨(sui)筆集《洗牌年(nian)代(dai)》等;主編(bian)《城市地圖》、《飄泊在紅(hong)海(hai)洋——我的大串聯》等。