客(ke)家(jia)語(yu)(yu)(yu)（英文：HakkaChinese，客(ke)語(yu)(yu)(yu)白話(hua)(hua)字(zi)：Hak-ka-ng?，客(ke)語(yu)(yu)(yu)拼音：Hag5-ga1-ngi1），簡稱客(ke)語(yu)(yu)(yu)（Hak-ng?），非正式(shi)場(chang)合又稱客(ke)家(jia)話(hua)(hua)，在一(yi)些地方(fang)又有涯話(hua)(hua)（即亻(ren)厓(ya)話(hua)(hua)）、雅話(hua)(hua)、土(tu)廣東話(hua)(hua)（廣東話(hua)(hua)）等稱呼，是漢藏語(yu)(yu)(yu)系漢語(yu)(yu)(yu)族(zu)內的(de)一(yi)種聲調語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，是漢語(yu)(yu)(yu)七大方(fang)言(yan)(yan)（官話(hua)(hua)、客(ke)語(yu)(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)(yu)、贛語(yu)(yu)(yu)、湘語(yu)(yu)(yu)、吳語(yu)(yu)(yu)、閩語(yu)(yu)(yu)）之一(yi)。此語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)歷史悠久，一(yi)般認為(wei)，在南宋便初步定型；而正式(shi)被定名(ming)為(wei)客(ke)家(jia)語(yu)(yu)(yu)是20世紀的(de)事情。
客(ke)(ke)(ke)語(yu)是漢語(yu)方(fang)言中(zhong)除北方(fang)方(fang)言以(yi)外(wai)(wai)分(fen)布省區(qu)(qu)最(zui)(zui)多(duo)的方(fang)言，廣(guang)泛地分(fen)布在(zai)(zai)廣(guang)東(dong)、福建、江西(xi)、湖南(nan)、廣(guang)西(xi)、海(hai)南(nan)、四川(chuan)和臺灣共8個省區(qu)(qu)的200多(duo)個縣(xian)(市)。其中(zhong)以(yi)廣(guang)東(dong)東(dong)部和北部地區(qu)(qu)、福建西(xi)部地區(qu)(qu)、江西(xi)南(nan)部地區(qu)(qu)最(zui)(zui)為集中(zhong)。估(gu)計(ji)國內說客(ke)(ke)(ke)語(yu)的人(ren)口(kou)約5000萬，占全國總人(ren)口(kou)的4%以(yi)上。此外(wai)(wai)，在(zai)(zai)海(hai)外(wai)(wai)華人(ren)華僑(qiao)中(zhong)也有很多(duo)人(ren)說客(ke)(ke)(ke)語(yu)。全世界講(jiang)客(ke)(ke)(ke)家(jia)話的人(ren)口(kou)約6500萬。
客語(yu)的(de)特殊作(zuo)用，就(jiu)在于它(ta)是(shi)客家民系的(de)認同標志(zhi)。
客語最獨特的一點，是聯結了大陸各省，乃至全球各華人地區客(ke)(ke)家(jia)人(ren)(ren)的(de)民系(xi)認(ren)同(tong)。客(ke)(ke)家(jia)人(ren)(ren)無論(lun)在大陸的(de)廣東、福建，還是(shi)在臺(tai)灣、馬來西(xi)亞、印度(du)尼西(xi)亞，只要會(hui)說客(ke)(ke)語(yu)，堅(jian)持客(ke)(ke)家(jia)人(ren)(ren)“不忘祖宗言”的(de)特性，就會(hui)互(hu)相視(shi)為(wei)“老(lao)鄉(xiang)”、“自家(jia)人(ren)(ren)”。而不會(hui)說客(ke)(ke)語(yu)，沒有(you)客(ke)(ke)家(jia)認(ren)同(tong)的(de)人(ren)(ren)，即使有(you)客(ke)(ke)家(jia)血統，一般也被視(shi)為(wei)客(ke)(ke)家(jia)后裔，而非客(ke)(ke)家(jia)人(ren)(ren)。客(ke)(ke)語(yu)的(de)這個特點，導致在客(ke)(ke)家(jia)人(ren)(ren)占多數的(de)地區，其它族群往往學(xue)習客(ke)(ke)語(yu)，以爭取客(ke)(ke)家(jia)人(ren)(ren)的(de)自家(jia)人(ren)(ren)認(ren)同(tong)。在臺(tai)灣、馬來西(xi)亞，政治人(ren)(ren)物學(xue)習客(ke)(ke)語(yu)以期獲得客(ke)(ke)家(jia)人(ren)(ren)的(de)支持的(de)現象，越(yue)來越(yue)常見，這種(zhong)情形(xing)在選舉(ju)活(huo)動(dong)期間尤其明顯。
有專家(jia)認為，客家(jia)人最早是隨(sui)著古代幾次戰爭(zheng)和時(shi)局(ju)動(dong)蕩時(shi)期的(de)移民潮，從北(bei)方(fang)遷移到華南的(de)。
他(ta)們的(de)(de)祖先是從(cong)今河南、山西等(deng)地遷移(yi)過來的(de)(de)，同(tong)時也帶來了他(ta)們當時所在(zai)地語(yu)言的(de)(de)特色。客(ke)家人祖輩原是中(zhong)(zhong)原漢族。而現(xian)代(dai)客(ke)語(yu)中(zhong)(zhong)仍在(zai)使用的(de)(de)許多古漢語(yu)語(yu)音(yin)特點，包括(kuo)同(tong)樣也能在(zai)其(qi)他(ta)南方(fang)方(fang)言中(zhong)(zhong)找到的(de)(de)字尾(wei)輔音(yin)[-p][-t][-k]，卻在(zai)一些(xie)北方(fang)話中(zhong)(zhong)消失了。
由于客(ke)家人的(de)遷移，客(ke)語(yu)(yu)會受到客(ke)家先民(min)遷移到地(di)區的(de)方(fang)言的(de)影響。例(li)如，在客(ke)語(yu)(yu)、閩南語(yu)(yu)和粵語(yu)(yu)中能發現許多共(gong)用詞(ci)匯。例(li)如：香港新界原居(ju)民(min)的(de)圍頭(tou)話之(zhi)用語(yu)(yu)“掌牛”（看管牛只(zhi)），與客(ke)語(yu)(yu)之(zhi)“掌牛”相同。
客語在南(nan)宋時期便初步定(ding)型。其語音(yin)在繼(ji)承古漢(han)(han)(han)語的基礎上，發(fa)(fa)生了有規律(lv)的音(yin)變。例如，中古漢(han)(han)(han)語當中，“人”、“日”部的漢(han)(han)(han)字聲母(mu)（即日母(mu)），在今日普通(tong)話(hua)和大多數漢(han)(han)(han)語方言里發(fa)(fa)為(wei)(r)，IPA[?]，客語則為(wei)(ng)，IPA[?]或(huo)[?]；“武”的中古漢(han)(han)(han)語發(fa)(fa)音(yin)是(shi)[mvu]，客語則音(yin)變為(wei)[vu]。
最遲從宋代開(kai)始，客家大(da)本營梅州(zhou)和汀州(zhou)的語言就曾引起(qi)當時(shi)人們的注(zhu)意。
1.南(nan)宋慶元間任汀州(zhou)(zhou)(zhou)教授的陳一新(xin)在《跋贍(shan)學田碑(bei)》有云：“閩有八郡(jun)，汀鄰五嶺，然風聲氣習(xi)頗類(lei)(lei)中州(zhou)(zhou)(zhou)。”差不(bu)多同時代的劉克莊在詠漳(zhang)州(zhou)(zhou)(zhou)風物的詩句中有：“風煙絕不(bu)類(lei)(lei)中州(zhou)(zhou)(zhou)”。兩者對比(bi)，可見宋人眼中境(jing)土相(xiang)鄰的汀、漳(zhang)兩州(zhou)(zhou)(zhou)居民的方言(yan)和文化面貌是完(wan)全不(bu)同的。說明(ming)宋代閩西已經形成(cheng)獨特的語言(yan)。
2.明代《永樂大典》引宋代某氏《漫游集(ji)》《過汀州》詩一(yi)首(shou)：“地勢西連廣、方音(yin)北(bei)異(yi)閩”。說明宋代汀州地區(qu)的(de)語(yu)言方音(yin)接(jie)近當(dang)時的(de)北(bei)方古漢語(yu)而異(yi)于(yu)閩語(yu)。
3.明(ming)代《永樂大典(dian)》引(yin)宋代《圖(tu)經(jing)志》曰：“潮(chao)之分(fen)域隸于廣，實(shi)古閩越地(di)。其言(yan)語(yu)嗜(shi)欲與(yu)閩之下(xia)四(si)州頗類，廣、惠、梅、循操土(tu)與(yu)語(yu)，則大半不能譯。惟惠之海豐與(yu)潮(chao)為近，語(yu)音不殊。至潮(chao)梅之間(jian)，其聲習俗(su)又與(yu)梅陽(yang)之人(ren)同(tong)等(deng)”。說明(ming)當(dang)時(shi)潮(chao)州與(yu)梅州都(dou)有(you)各(ge)自的(de)土(tu)音，彼(bi)此不相同(tong)。而梅潮(chao)之間(jian)所操土(tu)音則與(yu)梅同(tong)。宋代潮(chao)梅之間(jian)相當(dang)于今天(tian)的(de)大埔豐順(shun)等(deng)地(di)，皆是客(ke)語(yu)地(di)區。這揭示當(dang)時(shi)方(fang)言(yan)分(fen)布(bu)于今天(tian)大體相同(tong)。可(ke)推(tui)斷早在宋代客(ke)方(fang)言(yan)已經(jing)形成。
4.明代嘉靖(jing)年間《廣(guang)東(dong)通志》載(zai)惠州(zhou)府嘉靖(jing)年間的“語音”情形：若夫博羅(luo)、河源近于府，則語音相(xiang)同，海豐(feng)近于潮(chao)，則類(lei)潮(chao)音，龍川、興寧、長樂聯絡于贛，則類(lei)贛音，此又言語之殊云。
5.明(ming)代嘉靖年間《惠州府志》，關于(yu)興寧(ning)、五華(hua)地(di)區的(de)方言(yan)、風俗曾記載：“言(yan)語習俗，與贛相類”，說(shuo)明(ming)當時該地(di)區語言(yan)和江西的(de)方音相似。
6.明代正德年間《興(xing)寧縣志》，有當時興(xing)寧方音較(jiao)詳(xiang)細的記(ji)載(zai)：“其聲大(da)率齊韻作(zuo)(zuo)灰，庚韻作(zuo)(zuo)陽，如(ru)黎為(wei)來(lai)，聲為(wei)商，石(shi)為(wei)鑠之類，與江南同。乃出自然(ran)……亦(yi)有楊黃不分(fen)之陋。”也有當時一些(xie)詞(ci)匯(hui)記(ji)載(zai)：“謂(wei)父曰(yue)(yue)阿爸，母曰(yue)(yue)阿姐，呼(hu)哥嫂輒以亞為(wei)先之，如(ru)兄則曰(yue)(yue)亞哥，嫂曰(yue)(yue)亞嫂，呼(hu)小廝曰(yue)(yue)孻，呼(hu)兒曰(yue)(yue)泰，游樂曰(yue)(yue)料，問(wen)何物謂(wei)罵介，問(wen)何人曰(yue)(yue)罵堇，無曰(yue)(yue)冇，移近曰(yue)(yue)埋，其不檢(jian)者(zhe)曰(yue)(yue)散(san)子，其呼(hu)溪曰(yue)(yue)開，嶺(ling)曰(yue)(yue)兩”。
7.明(ming)末李士淳所纂(zuan)舊《程(cheng)(cheng)鄉(xiang)縣志》“以(潮州府)一郡言(yan)之，則郡人土音(yin)近于漳、泉（州），程(cheng)(cheng)（程(cheng)(cheng)鄉(xiang)）人土音(yin)近于汀、贛(gan)（州）”。由(you)此可(ke)知，直(zhi)至(zhi)17世紀(ji)早期，程(cheng)(cheng)鄉(xiang)縣的方音(yin)仍被認為是接近于汀、贛(gan)地區。
8.徐(xu)旭曾(ceng)《豐湖(hu)雜記》云：客(ke)人(ren)語言(yan)，雖與內地各行省(sheng)小有不同(tong)，而其讀(du)書之音(yin)則甚正(zheng)。故初離鄉井，行經內地，隨處都可相(xiang)通。惟與土人(ren)風俗語言(yan)，至今仍未能(neng)強而同(tong)之。
9.清(qing)代乾(qian)隆年間《歸善(shan)縣志》收錄了二十多個詞語(yu)，如“兄曰(yue)亞(ya)哥(ge)”，“下雨(yu)曰(yue)落水”等等。
10.清代(dai)道光(guang)年間(jian)《長寧縣志》記載了當時一(yi)些(xie)用(yong)詞(ci)，例如(ru)：“地豆(dou)”（花生）、“苦麥”（一(yi)種略帶苦味(wei)的萵苣）。
11.清代同治年間《贛(gan)(gan)州(zhou)府(fu)志(zhi)》記(ji)載“贛(gan)(gan)州(zhou)界(jie)接(jie)閩粵(yue)，語言文字(zi)多與(yu)相(xiang)類······稱水道為(wei)圳，字(zi)書所無。稱水石相(xiang)際為(wei)屝，見(jian)之《象山集》中。
12.清(qing)語(yu)言學大師章(zhang)太(tai)炎(yan)《客(ke)方言·序》說：“廣東稱客(ke)籍者(zhe)，以(yi)嘉(jia)應諸縣為(wei)宗（清(qing)時(shi)梅州曾稱為(wei)嘉(jia)應州）。”“大氐（抵）本之河南，其聲音亦與(yu)(yu)嶺(ling)北(bei)相(xiang)似。”章(zhang)太(tai)炎(yan)對客(ke)家(jia)語(yu)言系統(tong)作(zuo)(zuo)過一(yi)番研究工作(zuo)(zuo)，選(xuan)取了63條客(ke)家(jia)話(hua)詞(ci)語(yu)，用《說文》、《爾雅》、《方言》、《禮(li)記(ji)》、《毛詩》、《戰國策》、《老子》等古(gu)代典籍加以(yi)印證(zheng)，說明客(ke)家(jia)方言的詞(ci)匯與(yu)(yu)古(gu)漢語(yu)同源。
13.黃遵憲《梅州詩傳(chuan)序(xu)》說：“此客人(ren)者(zhe)(zhe)，來自河、洛，由閩入粵，傳(chuan)世三十，歷(li)年七百(bai)，而守(shou)其(qi)語言(yan)不少變(bian)。有《方(fang)言(yan)》、《爾(er)雅》之(zhi)字，訓詁家(jia)(jia)失其(qi)意義，而客人(ren)猶(you)識古(gu)義者(zhe)(zhe)；有沈約(yue)、劉淵之(zhi)韻，詞章家(jia)(jia)誤(wu)其(qi)音(yin)，而客人(ren)猶(you)存古(gu)音(yin)者(zhe)(zhe)；乃(nai)至市井詬誶之(zhi)聲，兒(er)女(nv)噢咻(xiu)之(zhi)語，考其(qi)由來，無不可筆之(zhi)于書”。"余聞之(zhi)陳蘭甫先生(sheng)謂客人(ren)語言(yan)，證之(zhi)周德清《中原音(yin)韻》無不合(he)"。
14.徐珂《清(qing)稗類鈔》載：◆客(ke)族(zu)：四川成都(dou)多廣(guang)(guang)東(dong)嘉(jia)應(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)，其入蜀也，始于粵(yue)寇石(shi)(shi)達開之率眾(zhong)西行。石(shi)(shi)敗(bai)，眾(zhong)潰散，石(shi)(shi)軍多嘉(jia)應(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)，遂旅蜀不返，娶妻(qi)生子，比于土(tu)著(zhu)矣。惟其語(yu)言則數十年來沿(yan)用不改，故(gu)成都(dou)人(ren)(ren)(ren)(ren)群(qun)稱之曰“客(ke)族(zu)”。然嘉(jia)應(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)在其本州(zhou)(zhou)島所操(cao)之語(yu)，粵(yue)人(ren)(ren)(ren)(ren)謂為(wei)客(ke)家話，蓋亦非嘉(jia)應(ying)土(tu)著(zhu)也。◆客(ke)話：廣(guang)(guang)東(dong)之南雄州(zhou)(zhou)、韶州(zhou)(zhou)、連州(zhou)(zhou)、惠州(zhou)(zhou)、嘉(jia)應(ying)州(zhou)(zhou)五屬，及廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)之花縣(xian)、龍門、清(qing)遠，潮州(zhou)(zhou)之大(da)埔(pu)、豐順等縣(xian)，均操(cao)客(ke)話。蓋土(tu)著(zhu)以其后至，故(gu)稱其人(ren)(ren)(ren)(ren)曰客(ke)家，乃遂以其言為(wei)客(ke)話。其語(yu)之節湊句度，較(jiao)之內地不甚相遠，實與六朝音韻相合(he)。
有(you)資料顯示，客語被(bei)認(ren)為(wei)是地球上衰落最快的(de)語言之一。
中國大(da)(da)陸客(ke)(ke)語(yu)現時情況不樂(le)(le)觀(guan)，由于各(ge)地區(qu)文化經濟(ji)交流的(de)增加，人們廣泛使用(yong)普通(tong)話(hua)，傳統客(ke)(ke)家(jia)地區(qu)一(yi)(yi)般也(ye)不使用(yong)客(ke)(ke)語(yu)授課(ke)，年(nian)輕(qing)一(yi)(yi)代自小接(jie)受普通(tong)話(hua)教育。同(tong)(tong)時，由于電視媒(mei)體的(de)普及，客(ke)(ke)語(yu)又極(ji)少用(yong)于新(xin)聞傳媒(mei)和大(da)(da)眾(zhong)娛樂(le)(le)。到21世紀初，年(nian)輕(qing)一(yi)(yi)代客(ke)(ke)家(jia)人已(yi)經很(hen)少使用(yong)客(ke)(ke)語(yu)。以(yi)口(kou)頭方式(shi)流傳的(de)傳統的(de)客(ke)(ke)家(jia)童謠現時已(yi)經極(ji)少人能完整(zheng)誦(song)唱。另一(yi)(yi)方面，在珠江三(san)角洲地區(qu)以(yi)“方言(yan)島”形式(shi)存在的(de)客(ke)(ke)語(yu)同(tong)(tong)時受普通(tong)話(hua)和相(xiang)對強勢的(de)粵語(yu)影響，部分客(ke)(ke)家(jia)人家(jia)庭生活(huo)用(yong)語(yu)轉(zhuan)向普通(tong)話(hua)或粵語(yu)。
在香港(gang)，20世紀70年(nian)代經(jing)濟起飛以后，客語(yu)(yu)基本(ben)上(shang)從傳媒(mei)和公共場合絕跡，以致(zhi)人們錯誤地認為(wei)香港(gang)從來沒有存(cun)在過客語(yu)(yu)。
隨著經濟全球化，客(ke)家人與(yu)其他族群交(jiao)流越來越密切，客(ke)語(yu)在(zai)海外客(ke)家社區的傳播與(yu)傳承也出現了危(wei)機。
臺灣
20世紀晚(wan)期，臺灣(wan)居(ju)民逐漸意(yi)識(shi)到保護母語(yu)(yu)的重要(yao)性，客家(jia)人也不例(li)外。“政府(fu)”（臺灣(wan)當局）成立了(le)專門的機構行政院客家(jia)委員會，在(zai)學校推行臺灣(wan)客語(yu)(yu)教(jiao)學，同時(shi)設立了(le)客家(jia)電視臺（于2003年設立）及客家(jia)廣播電臺、舉辦(ban)客語(yu)(yu)能力認證，并(bing)立法規定火車、捷運等大(da)眾運輸工具需提供(gong)客家(jia)語(yu)(yu)播音服務。
2010年，臺(tai)“立法(fa)院”通過了(le)《客家基本法(fa)》，本法(fa)第十(shi)一條規定：“政府應推動公事語言(yan)(yan)制度(du)，落(luo)實客語無障(zhang)礙環境。”自此客語從法(fa)律上(shang)正(zheng)式獲取臺(tai)灣地區的官(guan)方(fang)語言(yan)(yan)地位。
大陸
大陸(lu)則相對較晚。21世(shi)紀(ji)初開始(shi)，大陸(lu)的客家民(min)眾對自身(shen)所講的話(hua)有(you)了(le)一定的母(mu)語(yu)意識，保護母(mu)語(yu)的意識開始(shi)覺醒。客家民(min)眾開始(shi)爭取公(gong)共資(zi)源的客語(yu)生存(cun)空間(jian)。
大陸客(ke)(ke)屬地區電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)客(ke)(ke)語(yu)節(jie)(jie)(jie)目(mu)從無到有，逐漸增多，如梅(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)客(ke)(ke)家公共頻道，惠州(zhou)(zhou)(zhou)電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)《客(ke)(ke)家》節(jie)(jie)(jie)目(mu)，賀州(zhou)(zhou)(zhou)電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)《客(ke)(ke)家》節(jie)(jie)(jie)目(mu)，龍巖電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)《客(ke)(ke)家風》節(jie)(jie)(jie)目(mu)，河源電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)《民生一線》等(deng)。但(dan)1997年9月(yue)1日起(qi)實施(shi)的(de)中國的(de)《廣(guang)播電(dian)(dian)(dian)視(shi)管(guan)理條例》明確(que)規定：廣(guang)播電(dian)(dian)(dian)臺(tai)(tai)(tai)、電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)應當(dang)推廣(guang)全國通(tong)用的(de)普通(tong)話。條例雖未禁止方(fang)言(yan)節(jie)(jie)(jie)目(mu)，但(dan)是廣(guang)播電(dian)(dian)(dian)臺(tai)(tai)(tai)和(he)電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)的(de)方(fang)言(yan)節(jie)(jie)(jie)目(mu)卻大受約束(shu)。廣(guang)電(dian)(dian)(dian)總局(ju)多次下達文件要求限(xian)制方(fang)言(yan)節(jie)(jie)(jie)目(mu)（粵語(yu)等(deng)少量方(fang)言(yan)除外），在這種背(bei)景之下，大陸廣(guang)播電(dian)(dian)(dian)臺(tai)(tai)(tai)、電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)的(de)客(ke)(ke)語(yu)節(jie)(jie)(jie)目(mu)并不能獲得(de)廣(guang)泛的(de)生存空(kong)間。2013年9月(yue)左右，在微博(bo)、百度貼吧等(deng)場所，包括英德(de)本地人在內的(de)客(ke)(ke)家人要求英德(de)電(dian)(dian)(dian)視(shi)臺(tai)(tai)(tai)、電(dian)(dian)(dian)臺(tai)(tai)(tai)開設(she)客(ke)(ke)語(yu)節(jie)(jie)(jie)目(mu)，引起(qi)熱(re)議。
而(er)在客家(jia)人聚居(ju)地區(qu)，交通工(gong)具(ju)報站(zhan)語言也極少使用客語（除(chu)了(le)贛(gan)州等少數地區(qu)公(gong)交的(de)部(bu)分路線），廣大(da)百姓則(ze)有(you)開(kai)通客家(jia)語報站(zhan)服務的(de)要求。深(shen)圳地鐵選(xuan)用了(le)普通話(hua)(hua)、粵語和英語報站(zhan)，而(er)沒(mei)有(you)選(xuan)擇客語、圍頭話(hua)(hua)等老(lao)深(shen)圳話(hua)(hua)，該做法引起很大(da)爭議。
國際組織
1978年9月29日(ri)至10月2日(ri)，第四屆世(shi)界客屬懇親大(da)會決定：“為保持客屬團(tuan)體傳統固有語(yu)言(yan)口音，今(jin)后凡屬客屬人士集會，均采用客語(yu)發言(yan)。”
以(yi)客(ke)家語為載體的(de)流行(xing)(xing)音樂(le)、微(wei)電影隨著客(ke)家人保護(hu)母語意識的(de)提高，已有所發展。由于臺灣(wan)地區在保護(hu)客(ke)語方面最為用心，以(yi)客(ke)語流行(xing)(xing)音樂(le)為代表的(de)客(ke)語流行(xing)(xing)文化，也以(yi)臺灣(wan)最為顯(xian)著。
臺灣金曲獎設有針對客(ke)語(yu)流行音(yin)樂(le)的(de)獎項，鼓(gu)勵和肯定客(ke)語(yu)流行文化。2014年(nian)，客(ke)語(yu)流行音(yin)樂(le)進入(ru)華語(yu)金曲榜，對客(ke)語(yu)音(yin)樂(le)的(de)發展起到了推動作(zuo)用(yong)。
客語(yu)繼承了較多古(gu)(gu)漢(han)(han)語(yu)的(de)特性(xing)，如完(wan)整的(de)入(ru)聲韻(yun)尾[-p]、[-t]、[-k]。一般(ban)認為(wei)，客語(yu)和(he)后(hou)期(qi)中(zhong)古(gu)(gu)漢(han)(han)語(yu)（唐宋(song)(song)時期(qi)）之間的(de)承襲(xi)關(guan)系較為(wei)明顯。用(yong)客語(yu)朗誦(song)中(zhong)古(gu)(gu)漢(han)(han)語(yu)作品(pin)，如唐詩、宋(song)(song)詞，韻(yun)律(lv)方面比(bi)官話(hua)、普通話(hua)要吻合(he)得(de)多。
粵(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)也保(bao)留有(you)中古(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)入聲IPA[-p]、[-t]、[-k]。比(bi)較(jiao)起來，則(ze)(ze)是客(ke)語(yu)(yu)(yu)比(bi)粵(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)更趨古(gu)老、更接近(jin)中古(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)。試以(yi)聲母(mu)為(wei)例，疑母(mu)為(wei)IPA[?-]即(ng-)的(de)(de)字在官話(hua)(hua)完(wan)全消失，客(ke)語(yu)(yu)(yu)保(bao)留了(le)疑母(mu)字，最明顯例子是“魚”，無(wu)論普通話(hua)(hua)或(huo)粵(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)都丟失疑母(mu)[?-]而(er)讀(du)(yu)(IPA[jy])，但是客(ke)語(yu)(yu)(yu)仍(reng)然讀(du)[?i]（或(huo)標記為(wei)[?i]）。在粵(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)則(ze)(ze)因為(wei)不分疑母(mu)和喻母(mu)、難(nan)以(yi)判斷是否(fou)古(gu)音(yin)。又如非母(mu)[f-]在唐(tang)末之前并未(wei)出(chu)現，即所謂“古(gu)無(wu)輕唇(chun)音(yin)”，客(ke)語(yu)(yu)(yu)大(da)部分有(you)[f-]音(yin)，為(wei)數甚多。個別例外如“飯”，無(wu)論粵(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)或(huo)普通話(hua)(hua)同(tong)讀(du)[fan]，但客(ke)語(yu)(yu)(yu)則(ze)(ze)讀(du)[p?an]，可見(jian)客(ke)語(yu)(yu)(yu)仍(reng)然保(bao)留了(le)少量“古(gu)無(wu)輕唇(chun)音(yin)”的(de)(de)狀態，芳母(mu)[p?-]仍(reng)極少分化出(chu)非母(mu)[f-]。
“吠”字：客語(yu)[p?ui]、[p?ou]，日本(ben)吳音(yin)[bai]，日本(ben)漢音(yin)[hai]，閩南語(yu)的潮州(zhou)話(hua)[pui]，閩東語(yu)的福州(zhou)話(hua)[pui]、[hie]，吳語(yu)的溫州(zhou)話(hua)及上海話(hua)為[vi]，粵語(yu)廣州(zhou)話(hua)[fai]，北京(jing)(jing)話(hua)、南京(jing)(jing)話(hua)及蘭(lan)州(zhou)話(hua)[fei]。
“肥”字：客語(yu)[p?ui]、[p?i]，日本(ben)吳音(yin)[bi]，日本(ben)漢音(yin)[hi]，潮州(zhou)話及福州(zhou)話[pui]，上海話文讀[vi]，白讀[bi]，廣(guang)州(zhou)話[fei]，北京(jing)話、南(nan)京(jing)話及蘭州(zhou)話[fei]。
由于客(ke)語(yu)主要分(fen)布在中國南方地區(qu)，因此(ci)與兄弟(di)語(yu)言之間(jian)有著(zhu)較多的相互影響。
在(zai)音韻(yun)方面，贛(gan)語(yu)(yu)與客(ke)語(yu)(yu)是最為接近(jin)的(de)(de)。一般認為，在(zai)（古代）客(ke)語(yu)(yu)的(de)(de)形成和發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)，客(ke)、贛(gan)兩者有著發(fa)(fa)生(sheng)學(xue)的(de)(de)關系。這就(jiu)導致(zhi)現(xian)代客(ke)語(yu)(yu)和現(xian)代贛(gan)語(yu)(yu)在(zai)發(fa)(fa)音特點上有較大的(de)(de)接近(jin)。
在(zai)(zai)詞匯(hui)方面，閩語在(zai)(zai)底層詞匯(hui)上和客語接近（血(xue)緣關系），如：朘(juan)、膣(zhi)屄、汝、毋等。粵語、贛(gan)語也與(yu)客語有大量同源詞。此(ci)外，由于(yu)客家地區與(yu)粵語區、官話區等接壤，客語與(yu)這(zhe)些方言在(zai)(zai)詞匯(hui)上有不少的共(gong)通(tong)之處。
大陸方面，客語按照中國社科院和澳大利亞(ya)人文科學院合(he)編的中國(guo)語(yu)言地圖集分(fen)(fen)類，其中，臺(tai)(tai)灣客語(yu)則(ze)被籠統歸為(wei)粵臺(tai)(tai)片(pian)(pian)。根據大(da)陸的分(fen)(fen)類，客語(yu)大(da)體上可以分(fen)(fen)為(wei)兩大(da)類型，即北(bei)(bei)片(pian)(pian)（嶺北(bei)(bei)客家(jia)音系）、南(nan)(nan)片(pian)(pian)（嶺南(nan)(nan)客家(jia)音系）。北(bei)(bei)片(pian)(pian)客語(yu)差異不小，又細分(fen)(fen)為(wei)寧(ning)龍片(pian)(pian)、于桂片(pian)(pian)、銅鼓片(pian)(pian)、汀州片(pian)(pian)；南(nan)(nan)片(pian)(pian)一般分(fen)(fen)為(wei)粵臺(tai)(tai)片(pian)(pian)、粵中片(pian)(pian)、潮漳片(pian)(pian)、粵北(bei)(bei)片(pian)(pian)，總八大(da)片(pian)(pian)。
過去的分法（如右(you)圖所示。），潮漳片(pian)沒有定名，粵(yue)中片(pian)則被細分為(wei)粵(yue)中片(pian)和惠州片(pian)；現經過重新調整，仍為(wei)八片(pian)。
南片(pian)主要包括廣東(dong)(dong)、廣西、福建東(dong)(dong)南部、臺灣的客語(yu)，香港(gang)、澳門(men)和(he)海(hai)外的客語(yu)也屬南片(pian)。詞匯(hui)上與北片(pian)差異大，土語(yu)詞匯(hui)多(duo)且詞匯(hui)內部一(yi)致性較(jiao)高，入(ru)聲保留較(jiao)為完整。總體(ti)而(er)言南片(pian)面貌比北片(pian)古老。
一、粵臺片
粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)(pian)是(shi)主流客(ke)語(yu)的代表，主要(yao)分布于梅州(zhou)、河源(yuan)、惠(hui)州(zhou)、深圳(zhen)的大(da)部分地(di)區及廣州(zhou)、東(dong)莞等(deng)(deng)珠(zhu)三(san)角(jiao)地(di)區的部分鄉鎮（珠(zhu)三(san)角(jiao)客(ke)語(yu)屬(shu)(shu)粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)(pian)新(xin)惠(hui)小片(pian)(pian)(pian)(pian)）、清遠和(he)韶關(guan)南(nan)(nan)(nan)部（屬(shu)(shu)粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)(pian)韶南(nan)(nan)(nan)小片(pian)(pian)(pian)(pian)）、閩(min)西南(nan)(nan)(nan)部（屬(shu)(shu)粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)(pian)汀南(nan)(nan)(nan)小片(pian)(pian)(pian)(pian)）等(deng)(deng)地(di)區。港(gang)澳(ao)臺(tai)(tai)客(ke)語(yu)也(ye)(ye)多(duo)數屬(shu)(shu)粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)(pian)。另外，粵(yue)(yue)西、桂南(nan)(nan)(nan)、海南(nan)(nan)(nan)等(deng)(deng)地(di)的客(ke)語(yu)（涯(ya)話(hua)、新(xin)民話(hua)等(deng)(deng)）也(ye)(ye)從(cong)屬(shu)(shu)于這一片(pian)(pian)(pian)(pian)，可以(yi)稱之為(wei)“涯(ya)話(hua)小片(pian)(pian)(pian)(pian)”。川渝、湖南(nan)(nan)(nan)等(deng)(deng)地(di)客(ke)家人也(ye)(ye)大(da)多(duo)從(cong)粵(yue)(yue)東(dong)遷過去(qu)，原本(ben)也(ye)(ye)和(he)粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)(pian)相差不大(da)，但隨著(zhu)時間(jian)的推移，這些(xie)地(di)方的客(ke)語(yu)也(ye)(ye)日益(yi)受到當地(di)方言的影(ying)響。
二、粵中片
粵(yue)中片(pian)涉(she)及東江(jiang)流域中上游地區的一系(xi)列(lie)土語，主要分布于河源(yuan)(yuan)和(he)惠(hui)(hui)(hui)州部分地區（即(ji)河源(yuan)(yuan)話(hua)和(he)惠(hui)(hui)(hui)州話(hua)），民間也稱水源(yuan)(yuan)音。惠(hui)(hui)(hui)州話(hua)（惠(hui)(hui)(hui)城話(hua)）原單獨分為“惠(hui)(hui)(hui)州片(pian)”。事(shi)實(shi)上，惠(hui)(hui)(hui)州話(hua)與水源(yuan)(yuan)音的聯(lian)系(xi)相當(dang)密(mi)切(qie)。
三、潮漳片
潮(chao)漳(zhang)片(pian)主要分(fen)布在(zai)與閩南語接壤的(de)客家地區，如漳(zhang)州、潮(chao)汕(shan)(shan)、海(hai)陸豐等(deng)(deng)地區。其中潮(chao)汕(shan)(shan)小片(pian)包(bao)(bao)括，饒平、揭東、揭西等(deng)(deng)地的(de)客語，特點：詞匯受到潮(chao)州話(hua)(hua)的(de)影(ying)響，具有與官話(hua)(hua)的(de)蹺舌音不同的(de)輕微卷舌音，平聲調接近官話(hua)(hua)。潮(chao)汕(shan)(shan)小包(bao)(bao)片(pian)以豐順湯坑話(hua)(hua)為代表；在(zai)泰國，不少華(hua)裔(yi)說這種客語。另外，海(hai)陸小片(pian)（有時也被劃(hua)為粵臺(tai)(tai)片(pian)新惠小片(pian)）是(shi)指(zhi)以陸河(he)話(hua)(hua)、臺(tai)(tai)灣海(hai)陸腔(qiang)為代表的(de)海(hai)陸豐客語。
四、粵北片
粵(yue)北片主要分(fen)布于韶關清遠的部分(fen)地區。
北片
北(bei)片主要包括江西、閩(min)西等地的(de)客(ke)語。北(bei)部(bu)地區部(bu)分(fen)(fen)詞匯(hui)受贛語、官話(hua)、閩(min)北(bei)語影(ying)響，與(yu)南部(bu)地區詞匯(hui)有部(bu)分(fen)(fen)差異(yi)。各地入聲韻尾保留完(wan)整程度不一。根(gen)據北(bei)片特點，又細(xi)分(fen)(fen)為寧龍片、于桂(gui)片、銅鼓片、汀北(bei)片。
五、汀州片
原(yuan)來的(de)劃分中，原(yuan)汀(ting)(ting)州府客語比較(jiao)籠統地劃為(wei)“汀(ting)(ting)州片(pian)”。但由于南(nan)部(bu)的(de)上杭、武平、永定等(deng)三縣(xian)及長汀(ting)(ting)南(nan)部(bu)口(kou)音較(jiao)為(wei)接近(jin)梅縣(xian)話、惠陽(yang)話等(deng)，可歸(gui)為(wei)“粵(yue)臺片(pian)”。而汀(ting)(ting)北片(pian)主要分布在原(yuan)汀(ting)(ting)州地區北部(bu)，包括(kuo)長汀(ting)(ting)、連城、寧化、清流、明溪等(deng)五縣(xian)。
六、寧龍片
寧(ning)(ning)龍片的寧(ning)(ning)，指的是江西寧(ning)(ning)都縣；龍，指的是江西龍南(nan)(nan)市；寧(ning)(ning)龍片則分(fen)布在(zai)寧(ning)(ning)都到龍南(nan)(nan)一帶(dai)，包括寧(ning)(ning)都、興國、石(shi)城、瑞金、會昌、安(an)遠、龍南(nan)(nan)、定南(nan)(nan)、全南(nan)(nan)、尋烏等地。該片主要有寧(ning)(ning)石(shi)口音和三南(nan)(nan)口音。
七、于桂片
于(yu)桂(gui)(gui)(gui)片的于(yu)，指的是江西于(yu)都縣(xian)；桂(gui)(gui)(gui)，指的是湖(hu)南桂(gui)(gui)(gui)東(dong)縣(xian)；于(yu)桂(gui)(gui)(gui)片則分布在(zai)于(yu)都到桂(gui)(gui)(gui)東(dong)一帶，包(bao)括于(yu)都、贛縣(xian)區(qu)、上猶(you)、大余、汝(ru)城、桂(gui)(gui)(gui)東(dong)等地(di)。
八、銅鼓片
銅鼓片主(zhu)要分布(bu)在贛西北的(de)銅鼓縣、修(xiu)水縣等以及(ji)湖南的(de)瀏陽市等地。
香港
客語(yu)亦是香港本土(tu)語(yu)言之一(yi)，香港的(de)(de)客家語(yu)屬粵(yue)臺片(pian)新惠(hui)(hui)小(xiao)片(pian)，與廣(guang)東(dong)(dong)深圳、惠(hui)(hui)陽、惠(hui)(hui)東(dong)(dong)的(de)(de)客語(yu)高度接近(jin)，與其(qi)它主流客語(yu)都可(ke)以互通。約從1960年代(dai)開始，廣(guang)東(dong)(dong)客家地區有大批人員移(yi)居(ju)香港，他們帶來了廣(guang)東(dong)(dong)本地的(de)(de)客語(yu)。大多數移(yi)民的(de)(de)客語(yu)和香港本地的(de)(de)客語(yu)可(ke)以互通。
海外
海(hai)外(wai)客(ke)語以粵臺片(pian)為主，還有(you)(you)少(shao)量潮(chao)漳片(pian)。由于梅縣客(ke)家人(ren)曾于18世紀在(zai)加里(li)曼丹(dan)島(dao)西南端的(de)(de)坤甸建立華人(ren)國家蘭芳共和(he)國，因此今隸(li)屬印尼的(de)(de)該地有(you)(you)一(yi)種坤甸式(shi)的(de)(de)客(ke)語，它跟大(da)陸(lu)的(de)(de)客(ke)語幾乎不同，坤甸客(ke)語內夾(jia)雜一(yi)些印尼語和(he)當(dang)地土話(hua)，可(ke)(ke)以獨立分(fen)為一(yi)類，可(ke)(ke)認為是客(ke)語海(hai)外(wai)片(pian)的(de)(de)一(yi)支(zhi)。
語(yu)(yu)言學家一般把(ba)梅(mei)(mei)縣話作(zuo)為(wei)客(ke)語(yu)(yu)的典型代表，梅(mei)(mei)州(zhou)電(dian)視臺(tai)(tai)、梅(mei)(mei)縣廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)視臺(tai)(tai)、梅(mei)(mei)州(zhou)電(dian)臺(tai)(tai)、中國(guo)(guo)國(guo)(guo)際(ji)廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)臺(tai)(tai)（客(ke)家之聲(sheng)）、中央人民(min)廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)臺(tai)(tai)（神州(zhou)之聲(sheng)、中華(hua)之聲(sheng)、香港(gang)之聲(sheng)）、央廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)視總(zong)臺(tai)(tai)粵(yue)港(gang)澳大(da)(da)灣區(qu)之聲(sheng)、峽之聲(sheng)以(yi)及3CW澳大(da)(da)利亞中文廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)臺(tai)(tai)客(ke)語(yu)(yu)節目(mu)，通常(chang)采用它播(bo)(bo)音，并設有中國(guo)(guo)國(guo)(guo)際(ji)廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)臺(tai)(tai)梅(mei)(mei)州(zhou)節目(mu)制作(zuo)室和(he)中央人民(min)廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)臺(tai)(tai)梅(mei)(mei)州(zhou)編輯(ji)部等節目(mu)制作(zuo)機構。在臺(tai)(tai)灣則以(yi)四(si)縣話（即四(si)縣腔）為(wei)典型代表。
假(jia)如以(yi)梅縣話(hua)(hua)(hua)為參考對象，客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)內部存在(zai)(zai)與之(zhi)(zhi)較相(xiang)似(si)的(de)口(kou)(kou)音，也存在(zai)(zai)與之(zhi)(zhi)差異較大的(de)口(kou)(kou)音。粗略來算(suan)，包括梅縣話(hua)(hua)(hua)、惠陽話(hua)(hua)(hua)、四(si)縣話(hua)(hua)(hua)等(deng)(deng)在(zai)(zai)內的(de)75%的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)可以(yi)共通（即相(xiang)似(si)度較大）。這75%的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)也稱為主(zhu)(zhu)流客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)。主(zhu)(zhu)流客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)是指粵臺片(pian)口(kou)(kou)音及由粵臺片(pian)發(fa)展而來的(de)其他客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)分支（如銅(tong)鼓片(pian)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)、寧(ning)龍片(pian)南片(pian)、原(yuan)汀(ting)(ting)州片(pian)南片(pian)、四(si)川土(tu)廣(guang)東話(hua)(hua)(hua)、粵西(xi)-桂(gui)南涯話(hua)(hua)(hua)等(deng)(deng)）；而古汀(ting)(ting)州北部口(kou)(kou)音（原(yuan)汀(ting)(ting)州片(pian)北片(pian)）、贛南老客(ke)(ke)(ke)話(hua)(hua)(hua)（于桂(gui)片(pian)）、水(shui)源音等(deng)(deng)則因與粵臺片(pian)有(you)(you)較大差異，不在(zai)(zai)“主(zhu)(zhu)流客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)”之(zhi)(zhi)中（但主(zhu)(zhu)流客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)所擁有(you)(you)的(de)語(yu)(yu)(yu)言學規律，這些客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)通常也擁有(you)(you)）。
有(you)(you)些(xie)地(di)方的客(ke)語(yu)以前并不被(bei)自稱(cheng)或他稱(cheng)“客(ke)家話(hua)(hua)”。舉例：粵西(xi)－桂南一(yi)帶客(ke)語(yu)一(yi)般稱(cheng)為(wei)涯話(hua)(hua)、新民話(hua)(hua)、在廣西(xi)有(you)(you)些(xie)地(di)方還稱(cheng)為(wei)“麼個話(hua)(hua)”；江地(di)區的水(shui)源音，雖(sui)冠以“本(ben)地(di)話(hua)(hua)”稱(cheng)謂（在梅州(zhou)(zhou)、河源、惠州(zhou)(zhou)、深圳、韶關(guan)等(deng)地(di)，客(ke)語(yu)也是(shi)當地(di)的本(ben)地(di)話(hua)(hua)），但是(shi)從學界主流(liu)觀點來看(kan)也屬于(yu)客(ke)語(yu)；渝一(yi)帶，有(you)(you)稱(cheng)“土(tu)廣東話(hua)(hua)”的，此外在湘、云(yun)、貴、陜、浙等(deng)地(di)的客(ke)語(yu)亦然，這(zhe)些(xie)客(ke)語(yu)方言有(you)(you)些(xie)因為(wei)被(bei)其他語(yu)言包圍，曾一(yi)度(du)被(bei)學者忽(hu)視，過(guo)去相關(guan)調查較(jiao)少。
各(ge)地客語地方特(te)色很強，幾乎每(mei)個市的(de)客語都有其各(ge)自特(te)色。舉例說(shuo)：興寧(ning)話(hua)并沒有以[-m]或[-p]聲結尾的(de)字(zi)，而是把它們溶入了[-n]及(ji)[-t]音(yin)里。再舉例，遠離梅縣(xian)的(de)香(xiang)港口(kou)音(yin)，中元音(yin)[-u-]已經(jing)消失了。因(yin)此(ci)，以“光”為例，梅縣(xian)讀作[ku??44]，香(xiang)港的(de)客家人(ren)會把它讀成[k??33]，與鄰近的(de)深圳(zhen)客家人(ren)的(de)口(kou)音(yin)相近。
在不同(tong)的(de)(de)客語(yu)方(fang)言里，聲(sheng)調也有所不同(tong)。絕大多數(shu)的(de)(de)客語(yu)都具(ju)有入(ru)聲(sheng)，共(gong)有6~7個聲(sheng)調。在長汀城關話(hua)里，入(ru)聲(sheng)消失了(le)；水源音等(deng)方(fang)言則(ze)保留了(le)早期客語(yu)去(qu)聲(sheng)分陰陽的(de)(de)聲(sheng)調特點(dian)，而共(gong)有七個聲(sheng)調。臺(tai)灣的(de)(de)海陸客家人(ren)遷自海豐(feng)與陸豐(feng)。海陸腔有漢語(yu)難找的(de)(de)后齒齦音齦音（[?]，[?]，[t?]）。而臺(tai)灣的(de)(de)另外(wai)一種主流客語(yu)四(si)縣腔，則(ze)是(shi)來自嘉應州的(de)(de)蕉嶺、平遠、興寧(ning)和梅縣四(si)個縣的(de)(de)腔口。
客家話有24個(ge)聲母，60個(ge)韻(yun)母，6個(ge)聲調。
聲母
一、古濁(zhuo)塞(sai)音和塞(sai)擦音（并、定(ding)、群、從、澄、崇）聲(sheng)母字，不論(lun)平仄，大都變為送氣清聲(sheng)母。
例如“別(bie)、辨”的(de)(de)(de)聲(sheng)母是p[p?]，“地、敵”的(de)(de)(de)聲(sheng)母是t[t?]，“舊、件”的(de)(de)(de)聲(sheng)母是k[k?]，“昨(zuo)、捷(jie)、濁、住、助(zhu)”的(de)(de)(de)聲(sheng)母是c[??]。
二、古曉、匣母的合口字聲母，多變讀為f[f]。
例如“灰、輝(hui)、懷、謊、花、虎、婚、回(hui)、呼”的聲母是f[f]。
三、部分(fen)古(gu)非(fei)、敷(fu)、奉(feng)母(mu)字，口語中(zhong)念(nian)重唇音聲母(mu)b[p]、p[p?]，保留(liu)了“古(gu)無輕唇”這(zhe)一(yi)上(shang)古(gu)語音的(de)特點。
例如“飛、斧、肥、吠、浮(fu)、符”。
四、古見組聲母(mu)細(xi)音今讀大都保持舌根音g[k]、k[k?]、h[h]。
例(li)如“基(ji)、記、九”的聲(sheng)(sheng)母是[k]，“欺、謙(qian)、求”的聲(sheng)(sheng)母是[k?]，“希(xi)、喜”的聲(sheng)(sheng)母是[h]。
五、大(da)都有唇(chun)齒濁(zhuo)擦音聲母(mu)v[v]。它來源于(yu)古微、影(ying)、云母(mu)和少數(shu)匣母(mu)的(de)合(he)口韻字。
例如：“物、務、碗、蛙(wa)、威、屋、灣、窩、王、往、話、黃、皇、還”。此外(wai)，古喻母合口三等(deng)字閩西客語也(ye)有念(nian)[v]聲母的(de)，例如：“云、域(yu)、疫(yi)”。
六、古知、照精組(zu)聲母在客語(yu)內部的分化情況比較(jiao)復雜。例如：
1.廣東多數(shu)地(di)區，這三組(zu)聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)合流(liu)，念z[?]、c[??]、s[s]；部分地(di)區知、照(zhao)（章）組(zu)聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)念d[t]、z[?]、c[??]。照(zhao)（莊）組(zu)、精組(zu)聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)念[?]、[??]、[s]。例如(ru)：古(gu)曉、匣三四等字(zi)和(he)個(ge)別(bie)溪母(mu)(mu)(mu)字(zi)，在(zai)興寧(ning)話(hua)中念[h]聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)。例如(ru)：曉[hiau]，希(xi)[hi]、虛[hi]、休[hu]，氣[hi]、器[hi]、棄[hi]；以母(mu)(mu)(mu)字(zi)和(he)不少(shao)影(ying)、云母(mu)(mu)(mu)字(zi)念y（[j]或[i]）聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)，例如(ru)：羊[i??]、樣[i??]、鹽[iam]、醫[ji]、衣[ji]、音[jim]、英[jin]、約(yue)[i?k]、援[ian]、圓[ian]、員[ian]、袁(yuan)[ian]、怨[ian]、遠[ian]、院(yuan)[ian]。
2.廣西陸川（南部烏(wu)石話除外）、賀縣(xian)、貴縣(xian)客(ke)語大體上古精(jing)、照（莊）組聲(sheng)母(mu)念z[?]、c[??]、s[s]，知(zhi)、照（章(zhang)）組聲(sheng)母(mu)念d[t]、z[?]、c[??]。例如：津[?in]、珍[?in]、侵[?im]、深(shen)[???m]、旬[sun]、繩[sun]。
3.古知(zhi)組(zu)一部(bu)分(fen)字(zi)的聲母閩(min)(min)西（汀北片）念(nian)[?]、[??]，例如(ru)：知(zhi)[?i]、豬[?u]、竹[??u]、珍[??en]、張(zhang)[?a?]、中[???]、池[??i]、超[??au]、抽(chou)[??iu]。古章組(zu)一部(bu)分(fen)字(zi)的聲母閩(min)(min)西念(nian)[?]、[??]、[s]。例如(ru)：紙[?i]、諸[?u]、真(zhen)[?en]、春[??un]、昌(chang)[????]、蛇[sa]、書[su]。
4.臺灣(wan)省(sheng)的(de)美(mei)濃客(ke)家語知、照、精組(zu)(zu)合(he)流(liu)。例(li)如(ru)(ru)(ru)：災(zai)、齋、豬(zhu)、章(zhang)(zhang)的(de)聲(sheng)母(mu)是(shi)[?]；猜、差、丑(chou)、昌(chang)的(de)聲(sheng)母(mu)是(shi)[??]；三、沙(sha)、書(shu)的(de)聲(sheng)母(mu)是(shi)[s]。桃園(yuan)客(ke)語古(gu)精組(zu)(zu)和照（莊）組(zu)(zu)字(zi)的(de)聲(sheng)母(mu)念(nian)[??]、[??]、[s]。例(li)如(ru)(ru)(ru)：精、莊、從、初、心、生；知組(zu)(zu)和照（章(zhang)(zhang)）組(zu)(zu)字(zi)的(de)聲(sheng)母(mu)念(nian)[?]、[??]、[s]。例(li)如(ru)(ru)(ru)豬(zhu)、章(zhang)(zhang)、丑(chou)、昌(chang)、船、書(shu)。
5.四(si)川華陽涼水井客語古知、照、精組(zu)字的聲母大(da)都念[?]、[??]、[s]；但有(you)部(bu)分精組(zu)字的聲母念[??]，例如：親、戚、祭、槍、盡、刺。
七、鼻音聲(sheng)(sheng)母(mu)比較(jiao)豐富。不少地區除(chu)有[m]、[n]、[?]聲(sheng)(sheng)母(mu)外(wai)，還有[?]聲(sheng)(sheng)母(mu)。[?]聲(sheng)(sheng)母(mu)出(chu)現在古(gu)疑(yi)、泥(ni)（娘）母(mu)三四等細音字(zi)和部分(fen)日母(mu)字(zi)中。
例如：語、宜、人(ren)、牛、年、迎、日、眼、娘(niang)。
八、古(gu)來母(mu)字大(da)都念[l]聲(sheng)母(mu)，但古(gu)來母(mu)齊齒呼的(de)小部分字的(de)聲(sheng)母(mu)閩西(xi)長(chang)汀客語白讀念[t]，這是很特殊的(de)。
例(li)如：李[ti]、六(liu)[tiu]、笠[ti]、鱗[te?]、卵[t??]、聾(long)[t??]、力[ti]、兩[ti??]、林[te?]、劉[tiu]。
韻母
一、絕大部分地區客語方言(yan)沒有撮(cuo)口呼(hu)韻母，撮(cuo)口呼(hu)與齊齒呼(hu)混讀。例如：魚、語。
二、以(yi)au[au]或(huo)o[?]為主要元音的韻母(mu)較多。例如：好、高、老、腦(nao)。
三、古流開一厚、侯(hou)韻(yun)和開三尤韻(yun)字(zi)多數地(di)區(qu)讀êu[?u]韻(yun)，一部分(fen)地(di)區(qu)讀iu[iu]韻(yun)，個別地(di)區(qu)讀ou[?u]韻(yun)。例(li)如：厚、休等。
四、古鼻音韻(yun)(yun)(yun)尾(wei)[-m]、[-n]、[-?]和塞音韻(yun)(yun)(yun)尾(wei)[-p]、[-t]、[-k]在客語方(fang)言中不(bu)同程度保(bao)留下來，其中廣(guang)東和廣(guang)西、臺(tai)灣等地保(bao)留得比(bi)較完整。例(li)如：興寧話只保(bao)留[-n]、[-m]、[-t]、[-k]韻(yun)(yun)(yun)尾(wei)，例(li)如：團[t??n]、甘[kam]、鴿(ge)(ge)[kak]、奪[t??t]；四川(chuan)華(hua)陽涼(liang)水井(jing)只保(bao)留[-n]、[-?]、[-k]韻(yun)(yun)(yun)尾(wei)，例(li)如：飯(fan)[fan]、放[f??]、夾[kiak]、筆(bi)[pik]、木[muk]；閩西長汀話等（汀北片）只保(bao)留[-?]韻(yun)(yun)(yun)尾(wei)，例(li)如：甘[ka?]、團[t???]、半[pa?]、橫[va?]、鴿(ge)(ge)[k?]、別[p?ie]、白[p?a]。
聲調
多數地區(qu)是6個聲調，少數地區(qu)有(you)5個或7個聲調。
閩西長(chang)汀(ting)話(hua)，連城，清流都沒(mei)有(you)入聲(sheng)(sheng)，剩(sheng)下平(ping)聲(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)，去聲(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)，上聲(sheng)(sheng)自(zi)成調(diao)(diao)共(gong)(gong)5個調(diao)(diao)。粵東客語(yu)平(ping)聲(sheng)(sheng)入聲(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)，上去不分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)，共(gong)(gong)6個聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)；閩西客語(yu)的永定話(hua)，上杭話(hua)保留陰(yin)(yin)入陽(yang)入兩個聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)，也是6個聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)。水源音及海陸腔(qiang)（包含大陸和臺灣兩地）去聲(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)，共(gong)(gong)7個聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)。
以梅縣話為例：
一、古詞語的沿(yan)用。
日常口語(yu)中(zhong)普遍使用的古詞(ci)語(yu)有索（繩子(zi)）、禾（稻(dao)子(zi)）、烏（黑）、面（臉）、食（吃）、頸（脖子(zi)）、饑（餓）、朝（早(zao)晨）、晝(zhou)（中(zhong)午）、行（走）、沸（沸騰）等。
有一部分是客語獨自保留(liu)的(de)(de)古(gu)詞語。例如(ru)：噍[?iau]（咀(ju)嚼），挼[n?]（兩手相切(qie)摩），[puk]（食物發霉時表面(mian)長出來的(de)(de)一層白色的(de)(de)霉菌(jun)），[s?u]（餿(sou)），藪[t?u]（窩），荷[kai]（肩挑），晡[pu]（下(xia)午或傍晚(wan)），拗[au]（折），[tsi]（瘦小），惱[nau]（恨；不喜(xi)歡），“圈(quan)‘[k?ian]（牛鼻中環(huan)）等。
二、方(fang)言(yan)詞語的創新。
由(you)于方言區獨特(te)的(de)自(zi)然環(huan)境、歷史狀況、風俗習(xi)慣(guan)、土特(te)產以及不(bu)同的(de)造詞(ci)習(xi)慣(guan)形成(cheng)了一(yi)大批方言詞(ci)語，例如：雪枝（冰棍(gun)）、粄(ban)（一(yi)種用(yong)米(mi)粉制(zhi)成(cheng)的(de)糕）、粕(po)丸[pakjian]（一(yi)種肉(rou)丸子）、打醮(jiao)（一(yi)種迷信活動）、擂茶（一(yi)種飲料）等(deng)。
三、借用其他方言或外(wai)語詞(ci)語。
有(you)(you)些(xie)借(jie)自(zi)粵語(yu)，例(li)如：啱（剛剛、合得來(lai)）、靚（漂亮、美好）、嚦(li)（聰明、能干(gan)）等(deng)；有(you)(you)些(xie)借(jie)自(zi)英語(yu)，例(li)如：恤(xu)衫的恤(xu)（shirt襯衣）、波珠中的波（ball球），嘜（mark商標(biao)、標(biao)志）；有(you)(you)些(xie)借(jie)自(zi)馬來(lai)語(yu)，例(li)如：接吻叫針(zhen)[?im]（zim）；在外國傳入的物品名稱上加“番(fan)”、“洋”、“紅(hong)毛”、“荷(he)(he)蘭”等(deng)，例(li)如：番(fan)背（外國）、番(fan)片（國外）、番(fan)枧（肥皂）、洋遮（傘(san)）、紅(hong)毛泥(ni)（水泥(ni)）、荷(he)(he)蘭豆（一種扁而薄，連(lian)豆莢一齊吃的豆類(lei)）等(deng)。
四、詞匯意義(yi)的差異。
有(you)(you)些詞(ci)語(yu)與(yu)普(pu)(pu)通(tong)(tong)(tong)話同(tong)(tong)義(yi)(yi)異形(xing)(xing)，例如(ru)：叫(jiao)（哭(ku)）、面（臉）、熱頭(tou)（太(tai)陽）、火(huo)(huo)蛇(she)（閃(shan)電）、心(xin)舅（媳婦(fu)）等(deng)；有(you)(you)些詞(ci)語(yu)與(yu)普(pu)(pu)通(tong)(tong)(tong)話同(tong)(tong)形(xing)(xing)異義(yi)(yi)，例如(ru)：古典（故(gu)事）、打靶（槍(qiang)斃(bi)）；有(you)(you)些詞(ci)語(yu)與(yu)普(pu)(pu)通(tong)(tong)(tong)話詞(ci)形(xing)(xing)相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)，但意義(yi)(yi)范(fan)圍(wei)不同(tong)(tong)，例如(ru)：“唇”，普(pu)(pu)通(tong)(tong)(tong)話指人或(huo)某(mou)些動物口周(zhou)圍(wei)的(de)(de)肌(ji)肉，客(ke)語(yu)還兼指器物的(de)(de)口和邊緣，如(ru)：鍋唇、桌(zhuo)唇；“米(mi)”，普(pu)(pu)通(tong)(tong)(tong)話一般指稻(dao)米(mi)和去掉殼或(huo)皮以后的(de)(de)種(zhong)子，如(ru)：糯米(mi)、花生米(mi)、高粱米(mi)，客(ke)語(yu)只指稻(dao)米(mi)，等(deng)等(deng)；有(you)(you)些詞(ci)語(yu)與(yu)普(pu)(pu)通(tong)(tong)(tong)話詞(ci)形(xing)(xing)相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)而(er)詞(ci)義(yi)(yi)互相(xiang)(xiang)交(jiao)叉，例如(ru)：“光(guang)”、“亮”、“明”，在客(ke)語(yu)和普(pu)(pu)通(tong)(tong)(tong)話中都是同(tong)(tong)義(yi)(yi)詞(ci)，都有(you)(you)相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)用法(fa)(fa)，如(ru)：火(huo)(huo)光(guang)、光(guang)芒、亮晶晶、亮相(xiang)(xiang)、明亮、明了，但客(ke)語(yu)用“光(guang)”的(de)(de)地方，普(pu)(pu)通(tong)(tong)(tong)話則(ze)往往用“亮”或(huo)“明”，如(ru)月光(guang)（月亮）、燈太(tai)光(guang)（燈太(tai)亮），又如(ru)“細”和“小”，“夜(ye)”和“晚”，“日(ri)”和“天”，“破”和“爛”等(deng)詞(ci)都有(you)(you)詞(ci)義(yi)(yi)交(jiao)叉和用法(fa)(fa)不同(tong)(tong)的(de)(de)區別。
五、語法意義的差異（即詞的語法功(gong)能）。
客語的一部分詞(ci)(ci)在語法意義上與普(pu)通話不同(tong)，例如：“鼻(bi)”，除作(zuo)名詞(ci)(ci)鼻(bi)涕外(wai)，還作(zuo)動詞(ci)(ci)“聞”、“嗅”；“愛”，除作(zuo)動詞(ci)(ci)喜愛外(wai)，還作(zuo)助動詞(ci)(ci)“要”；“燒”，除作(zuo)動詞(ci)(ci)燃燒外(wai)，還可作(zuo)形容詞(ci)(ci)“暖和”和名詞(ci)(ci)“柴(chai)火”。
六、構詞的差異(yi)。
主要表現在(zai)詞素次(ci)序、重疊(die)式(shi)、附加式(shi)和單復音詞等方面。有些并(bing)列式(shi)和偏正(zheng)式(shi)合成詞的詞素次(ci)序與普通話不(bu)同(tong)，例如(ru)：緊(jin)要（要緊(jin)）、鬧熱（熱鬧）、牛公（公牛）、人(ren)客(ke)（客(ke)人(ren)），等等。
在詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)方式方面，單(dan)(dan)音(yin)名詞(ci)(ci)、量詞(ci)(ci)可重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)的(de)(de)(de)范(fan)圍比普通(tong)話大，重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)后(hou)有(you)“每(mei)一(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)意思，例(li)如(ru)：碗碗（每(mei)一(yi)(yi)(yi)碗），槍(qiang)槍(qiang)（每(mei)一(yi)(yi)(yi)槍(qiang)），鏟鏟（每(mei)一(yi)(yi)(yi)鏟）。客(ke)語(yu)的(de)(de)(de)單(dan)(dan)音(yin)動詞(ci)(ci)和(he)形(xing)容(rong)詞(ci)(ci)一(yi)(yi)(yi)般都不能(neng)單(dan)(dan)獨(du)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)，如(ru)需重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)，后(hou)面一(yi)(yi)(yi)定要加后(hou)綴-ê，IPA[-?]，如(ru)“細(xi)細(xi)ê”（小小的(de)(de)(de)），ê起弱化作用。但臺(tai)灣(wan)客(ke)語(yu)的(de)(de)(de)單(dan)(dan)音(yin)形(xing)容(rong)詞(ci)(ci)可以重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)，重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)后(hou)起加強作用，例(li)如(ru)：亂亂（蓬亂的(de)(de)(de)）、憨憨（很傻）；臺(tai)灣(wan)客(ke)語(yu)有(you)一(yi)(yi)(yi)些形(xing)容(rong)詞(ci)(ci)甚至可以用三(san)疊(die)(die)的(de)(de)(de)方式表(biao)(biao)示(shi)(shi)最高(gao)級，例(li)如(ru)：光光光（非(fei)常亮），苦(ku)苦(ku)苦(ku)（非(fei)常苦(ku)），熱熱熱（非(fei)常熱）。客(ke)語(yu)有(you)一(yi)(yi)(yi)種比較(jiao)特殊(shu)的(de)(de)(de)“XAA”重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)式，它的(de)(de)(de)構詞(ci)(ci)能(neng)力(li)很強，每(mei)個中心詞(ci)(ci)后(hou)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)(die)嵌音(yin)均不同，而(er)且一(yi)(yi)(yi)定要加后(hou)綴-ê，表(biao)(biao)示(shi)(shi)程度加深，例(li)如(ru)：紅鄒鄒ê（紅艷艷的(de)(de)(de)）、肥肥ê（胖(pang)墩墩的(de)(de)(de)）。
在(zai)附加式(shi)方面，客(ke)語(yu)常用的(de)前綴(zhui)(zhui)有(you)“亞(ya)(ya)(ya)”（或“阿(a)(a)”）、“老(lao)”，后綴(zhui)(zhui)有(you)“ê[?]（子(zi)）”、“頭”、“公”、“嫲”、“牯”、“哥”、“兜(dou)”（等(deng)(deng)），中綴(zhui)(zhui)有(you)“晡”，如：亞(ya)(ya)(ya)爸(ba)（爸(ba)爸(ba)）、阿(a)(a)姐(jie)（姐(jie)姐(jie)），老(lao)妹（妹妹）、老(lao)公（丈夫），遮ê（傘），日(ri)晨(chen)頭、下晝頭、石頭，雞公、鴨公、手指(zhi)公、腳指(zhi)公、蝦公，亞(ya)(ya)(ya)陳、亞(ya)(ya)(ya)娣、亞(ya)(ya)(ya)三、老(lao)張、牛牯、羊牯、蛇哥、鷯哥、涯(ya)兜(dou)（我們）、汝兜(dou)（你們）、佢兜(dou)（他們），今晡日(ri)（今天(tian)）、秋晡日(ri)（昨天(tian)）、夜晡頭（晚上）等(deng)(deng)。在(zai)單(dan)(dan)音(yin)詞和復音(yin)詞的(de)比例(li)方面：客(ke)家語(yu)的(de)單(dan)(dan)音(yin)詞比普通話多。普通話有(you)些復音(yin)詞在(zai)客(ke)家語(yu)是單(dan)(dan)音(yin)詞，例(li)如：興（高興）、識（認識）、皮（皮膚）、桌（桌子(zi)）等(deng)(deng)。
以梅縣話為例：
一、人(ren)稱(cheng)代詞的領(ling)屬格可以通過變韻調和(he)加“嘅”的方(fang)法(fa)表示，例如：“你的”表示為（[?a13]）或(huo)“汝(ru)嘅（個）”。
二(er)、有特殊的疑(yi)問代詞，例(li)如：脈個（什(shen)么）、脈人(ren)（誰）。
三、有(you)特殊的名詞(ci)和量詞(ci)、動詞(ci)和量詞(ci)的配(pei)搭(da)關系。例(li)如：條魚好大。
四、雙賓語(yu)(yu)的(de)位(wei)置比較靈活(huo)：間接(jie)賓語(yu)(yu)既可以放在(zai)直接(jie)賓語(yu)(yu)之(zhi)前，也(ye)可以放在(zai)直接(jie)賓語(yu)(yu)之(zhi)后。謂語(yu)(yu)可以重復，分別加在(zai)直接(jie)賓語(yu)(yu)和間接(jie)賓語(yu)(yu)之(zhi)前。例如：
涯分佢一件衫。（我給(gei)他(ta)一件衣(yi)服。）
涯分一(yi)件衫佢。（我給(gei)他一(yi)件衣服(fu)。）
涯將(jiang)一件衫(shan)分佢。（我給他(ta)一件衣服(fu)。）
（注(zhu)：分在上(shang)面(mian)例子中(zhong)念bun1[pun44]）
五、比較句的格式是甲(jia)—比—乙—過—形容詞。例(li)如：牛比豬過大(da)（牛比豬大(da)）。
六、動詞(ci)各種體(ti)的表示方法：
動詞前加(jia)“正[tsa?53]”，表示動作剛(gang)開始(shi)，如涯正食飯（我(wo)剛(gang)吃飯）。
動(dong)詞后加“等[t?n31]”，表示動(dong)作正在(zai)進行或持(chi)續進行，如：涯吃(chi)等飯（我正在(zai)吃(chi)飯），你手ê拿(na)等脈個（你手里(li)拿(na)著什么）。
動(dong)詞后加“ê[?]”（矣）或“過ê（[?]）”，表(biao)示動(dong)作已(yi)完成，如：涯食矣（我(wo)吃過了）。
動詞(ci)后加“忒[t?t1]”或“訖”，表示過(guo)去完(wan)成，如：佢(ju)一(yi)個月就(jiu)食(shi)訖四十斤米（他一(yi)個月就(jiu)吃掉了四十斤米）。
動詞前加“吂(mang)”表示動作未開始，如：涯吂(mang)食飯(fan)（我(wo)還沒(mei)有(you)吃飯(fan)）。
動詞后加“轉(zhuan)”，表(biao)示動作回復，如：汝(ru)著轉(zhuan)汝(ru)嘅棉襖去（你(ni)再穿回你(ni)的棉衣(yi)）。
動(dong)詞后加“下子”表示試一試，如(ru)：看下子（看一看）、聽(ting)下子（聽(ting)一聽(ting)）。
七、通過變調表示近指和遠指。例如：
['k??]（這里）[k?'?]（那里）（這里，'表示重音，下同）
['k?]邊（這邊）[k?]'邊（那邊）
八、處置(zhi)式只用介(jie)詞“將”而不用“把(ba)”，例如：汝將桌(zhuo)搬(ban)轉來（你把(ba)桌(zhuo)子搬(ban)回來），涯將碗打(da)爛(lan)ê（我把(ba)碗打(da)破了）。
九、有些詞在(zai)(zai)句中(zhong)的(de)詞序不同，例(li)如(ru)梅(mei)縣話(hua)的(de)范圍副詞“添(tian)”相當(dang)于普通話(hua)的(de)“再(zai)”，但(dan)兩者(zhe)在(zai)(zai)句中(zhong)的(de)位置不同，前者(zhe)放(fang)在(zai)(zai)謂(wei)語后(hou)面或句末，后(hou)者(zhe)放(fang)在(zai)(zai)謂(wei)語之(zhi)前。例(li)如(ru)：聽(ting)一擺音(yin)樂(le)添(tian)（再(zai)聽(ting)一次音(yin)樂(le)），影(ying)張(zhang)像添(tian)（再(zai)照一張(zhang)像片）。作副詞用(yong)(yong)的(de)“多”和“少”放(fang)在(zai)(zai)動詞的(de)后(hou)面，如(ru)：拿多丟ê（多拿一點(dian)），用(yong)(yong)少丟ê（少用(yong)(yong)一些）。梅(mei)縣話(hua)的(de)“倒”相當(dang)于普通話(hua)“做得(de)到(dao)”的(de)“到(dao)”，但(dan)兩者(zhe)在(zai)(zai)句中(zhong)的(de)位置不同，如(ru)：學得(de)ê多知(zhi)識(shi)倒（學得(de)到(dao)很多知(zhi)識(shi)）。梅(mei)縣話(hua)的(de)“去”和“來(lai)”放(fang)在(zai)(zai)賓(bin)語之(zhi)前。例(li)如(ru)：涯阿姆去桂林(lin)(lin)（我(wo)母親到(dao)桂林(lin)(lin)去），阿姐冇來(lai)工(gong)廠(chang)（姐姐沒(mei)有到(dao)工(gong)廠(chang)來(lai)）。有時這類句子的(de)“去……來(lai)”要配合(he)使用(yong)(yong)，如(ru)：汝去哪(na)ê來(lai)（你上(shang)哪(na)兒去了(le)）？
十(shi)、形容(rong)(rong)程(cheng)度(du)深(shen)淺的(de)表(biao)達方式不同。例如(ru)：形容(rong)(rong)詞(ci)(ci)(ci)單用，表(biao)示(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)般程(cheng)度(du)，形容(rong)(rong)詞(ci)(ci)(ci)重疊，后加(jia)(jia)(jia)“ê[?]”，（受前一(yi)(yi)音(yin)節的(de)影(ying)響，ê起同部位的(de)音(yin)變(bian)），表(biao)示(shi)(shi)(shi)程(cheng)度(du)弱化(hua)。如(ru)：酸(suan)(suan)酸(suan)(suan)nê（酸(suan)(suan)酸(suan)(suan)的(de)），形容(rong)(rong)詞(ci)(ci)(ci)前加(jia)(jia)(jia)“[kuat5]”，表(biao)示(shi)(shi)(shi)程(cheng)度(du)強化(hua)，相(xiang)(xiang)當于(yu)“很”。如(ru)：[kuat5]酸(suan)(suan)（很酸(suan)(suan)）；形容(rong)(rong)詞(ci)(ci)(ci)前加(jia)(jia)(jia)“唔知(zhi)幾”、后加(jia)(jia)(jia)“ê[?]”，表(biao)示(shi)(shi)(shi)最高程(cheng)度(du)，相(xiang)(xiang)當于(yu)“非常(chang)”，如(ru)：毋知(zhi)幾酸(suan)(suan)nê（非常(chang)酸(suan)(suan)）；形容(rong)(rong)詞(ci)(ci)(ci)前加(jia)(jia)(jia)“忒”表(biao)示(shi)(shi)(shi)程(cheng)度(du)過于(yu)，相(xiang)(xiang)當于(yu)“太(tai)”，如(ru)：忒酸(suan)(suan)（太(tai)酸(suan)(suan)）。
古音系統問題
有(you)學者認為(wei)(wei)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)紐韻與古(gu)代漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)有(you)一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)共同點和一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)對應規律的(de)(de)(de)，譬如(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)聲母(mu)，客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)無(wu)全濁(zhuo)聲母(mu)[b]、[d]、[g]、[z]、[dz]，只(zhi)有(you)塞擦音(yin)(yin)(yin)(yin)[?]、[??]、和擦音(yin)(yin)(yin)(yin)[s]；在(zai)三(san)十六字(zi)母(mu)中屬(shu)精、清(qing)、心聲母(mu)，無(wu)舌(she)上(shang)(shang)音(yin)(yin)(yin)(yin)[?]、[??]、[?]、[?]，因此客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“知(zhi)”為(wei)(wei)“低”（IPA[ti]，客(ke)(ke)拼(di)），說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“知(zhi)道(dao)”為(wei)(wei)“抵得(de)”[tit?t]等(deng)等(deng)都(dou)是(shi)屬(shu)于上(shang)(shang)古(gu)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)。清(qing)代音(yin)(yin)(yin)(yin)學大師錢大昕(xin)《十駕齋養(yang)新錄》提到的(de)(de)(de)“古(gu)無(wu)舌(she)頭舌(she)上(shang)(shang)之分(fen)”“求之古(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)，則與端、透、定(ding)(ding)無(wu)異”，這話的(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，等(deng)韻三(san)十六字(zi)母(mu)的(de)(de)(de)舌(she)上(shang)(shang)音(yin)(yin)(yin)(yin)“知(zhi)、徹、澄”在(zai)上(shang)(shang)古(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)里(li)，都(dou)是(shi)讀“端、透、定(ding)(ding)”即今人發(fa)“zh”、“ch”、“sh”的(de)(de)(de)舌(she)后音(yin)(yin)(yin)(yin)聲母(mu)的(de)(de)(de)字(zi)，在(zai)上(shang)(shang)古(gu)時(shi)有(you)一部分(fen)讀為(wei)(wei)舌(she)尖母(mu)“d”或“t”的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)，客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)正(zheng)符(fu)合這個規律。錢氏又說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“古(gu)無(wu)輕(qing)(qing)唇(chun)音(yin)(yin)(yin)(yin)”，認為(wei)(wei)“凡(fan)輕(qing)(qing)唇(chun)之音(yin)(yin)(yin)(yin)，古(gu)讀皆為(wei)(wei)重唇(chun)”“凡(fan)今人所謂輕(qing)(qing)唇(chun)者，漢(han)(han)魏以前，皆讀重唇(chun)”，這話的(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，凡(fan)后代發(fa)輕(qing)(qing)唇(chun)[f][v]聲母(mu)的(de)(de)(de)字(zi)，在(zai)上(shang)(shang)古(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)里(li)都(dou)讀為(wei)(wei)重唇(chun)音(yin)(yin)(yin)(yin)或[p]或[m]，證之于客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)，如(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“飛”為(wei)(wei)“卑”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“負(fu)”為(wei)(wei)“輩”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“分(fen)”為(wei)(wei)“奔”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“糞(fen)”為(wei)(wei)“笨”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“斧(fu)”為(wei)(wei)“補”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“無(wu)”為(wei)(wei)“磨(mo)”等(deng)等(deng)，這就是(shi)現代客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)還保存下來的(de)(de)(de)上(shang)(shang)古(gu)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)。
章太炎(yan)先生在《國故論衡》中說(shuo)：“古(gu)音有(you)(you)(you)(you)舌尖泥(ni)(ni)(ni)紐，其后支(zhi)另，則舌上有(you)(you)(you)(you)娘紐，半(ban)舌半(ban)齒有(you)(you)(you)(you)日(ri)(ri)紐，于(yu)古(gu)皆泥(ni)(ni)(ni)紐也(ye)。”這話意思是說(shuo)，今人(ren)讀(du)(du)“r”聲母的(de)字，證之于(yu)客語，客人(ren)說(shuo)“汝（ru）”為(wei)“你(ni)（ngi）IPA[?i]”，讀(du)(du)“乳（ru）”為(wei)“能（nên）IPA[n?n]”，讀(du)(du)“挼（ruo）”為(wei)“挪（no）”等等，這些都說(shuo)明客語沒有(you)(you)(you)(you)“日(ri)(ri)紐”，日(ri)(ri)紐在古(gu)音系統里應屬三十六字母的(de)“泥(ni)(ni)(ni)紐”。
客(ke)語(yu)的(de)韻(yun)(yun)(yun)母的(de)保存了(le)一部(bu)(bu)分古(gu)(gu)(gu)代(dai)韻(yun)(yun)(yun)部(bu)(bu)，如(ru)羅云(yun)《客(ke)方言·自(zi)序》所說(shuo)“今考(kao)客(ke)音(yin)耕清(qing)韻(yun)(yun)(yun)嬰聲諸字，與(yu)真(zhen)(zhen)(zhen)韻(yun)(yun)(yun)因(yin)字諸字無以(yi)別也；清(qing)韻(yun)(yun)(yun)之(zhi)情、貞、成、盈、呈，與(yu)真(zhen)(zhen)(zhen)之(zhi)韻(yun)(yun)(yun)秦(qin)(qin)、真(zhen)(zhen)(zhen)、臣、仁、陳，無以(yi)別也；青韻(yun)(yun)(yun)之(zhi)輕、屏、萍、平(ping)，與(yu)真(zhen)(zhen)(zhen)韻(yun)(yun)(yun)之(zhi)親音(yin)與(yu)清(qing)同(tong)；到(dao)臻韻(yun)(yun)(yun)這臻音(yin)與(yu)精同(tong)，就如(ru)顧（按：顧炎武）說(shuo)非三百篇之(zhi)正音(yin)，抑(yi)亦秦(qin)(qin)漢之(zhi)古(gu)(gu)(gu)音(yin)矣。”這段話說(shuo)明了(le)客(ke)語(yu)韻(yun)(yun)(yun)母系統與(yu)古(gu)(gu)(gu)韻(yun)(yun)(yun)部(bu)(bu)有不少相(xiang)同(tong)相(xiang)通之(zhi)處，所謂(wei)“非三百篇之(zhi)正音(yin)，抑(yi)亦秦(qin)(qin)漢之(zhi)古(gu)(gu)(gu)音(yin)”是合乎事實(shi)的(de)。客(ke)語(yu)韻(yun)(yun)(yun)母具有入聲韻(yun)(yun)(yun)尾[-p]、[-t]、[-k]和(he)陽(yang)聲韻(yun)(yun)(yun)尾[-m]、[-n]、[-?]特(te)點(dian)，與(yu)《廣(guang)韻(yun)(yun)(yun)》系統相(xiang)符(fu)，但(dan)韻(yun)(yun)(yun)尾[-?]在(zai)[?]、[i]之(zhi)后變為[-n]，韻(yun)(yun)(yun)尾[-k]在(zai)[?]、[i]變為[-t]，“痕(hen)”（IPA[h?n]）與(yu)“真(zhen)(zhen)(zhen)”（IPA[??n]）各別。
古語詞的保留
客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)保(bao)留了大量(liang)的古漢語(yu)(yu)(yu)詞。著(zhu)名(ming)音學大師(shi)章太(tai)炎先(xian)生對客(ke)(ke)家(jia)語(yu)(yu)(yu)言系統(tong)作一(yi)過番研究工(gong)作，撰述《嶺外三州語(yu)(yu)(yu)》附(fu)在《新(xin)方(fang)言》后，選取了六十(shi)三條客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)詞語(yu)(yu)(yu)，用(yong)《文》、《爾雅(ya)》、《方(fang)言》、《禮記》、《毛詩》、《戰(zhan)國策》、《老子》等古代典籍加以印證，說明客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)詞源與客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)所本，自志漢民族一(yi)派語(yu)(yu)(yu)言，早已(yi)如(ru)此。現(xian)舉幾(ji)條《嶺外三州語(yu)(yu)(yu)》例(li)敘說如(ru)下(xia)：
（1）《方言(yan)》說(shuo)：“渾(hun)、肥(fei)”皆訓(xun)盛(sheng)，郭曰(yue)(yue)：“們(men)、渾(hun)，肥(fei)、滿(man)也”，《鄒陽(yang)傳》言(yan)“壤”子(zi)，壤即滿(man)也，故(gu)今三州謂(wei)小子(zi)曰(yue)(yue)滿(man)子(zi)。按：今客(ke)語(yu)對最小之(zhi)子(zi)（子(zi)女中(zhong)最幼者）即呼“滿(man)子(zi)”，最小之(zhi)女為“滿(man)女”。
（2）《夏宮》“繕人(ren)”注：“繕之(zhi)言勁也(ye)，善(shan)(shan)也(ye)”。善(shan)(shan)、美(mei)(mei)同意。三州謂(wei)美(mei)(mei)曰勁，亦(yi)謂(wei)之(zhi)產(chan)。《廣雅》：“凈，善(shan)(shan)也(ye)。”亦(yi)謂(wei)之(zhi)產(chan)，鄭公孫僑字子美(mei)(mei)，亦(yi)為產(chan)，明美(mei)(mei)、產(chan)同訓矣。按：“勁”字客(ke)語(yu)讀[kin]有(you)美(mei)(mei)麗、漂(piao)亮(liang)之(zhi)意；“凈”，客(ke)語(yu)讀[?ia?]，一(yi)般(ban)寫作“精”，稱美(mei)(mei)而白凈之(zhi)意，用于指(zhi)物，如說(shuo)“瘦肉(rou)”為“凈肉(rou)”（精肉(rou)）（注：一(yi)般(ban)意義(yi)下(xia)，凈字讀[??ia?]）；產(chan)，客(ke)語(yu)讀[?an]，多指(zhi)人(ren)（孩子）長(chang)得漂(piao)亮(liang)，也(ye)可(ke)指(zhi)物（注：一(yi)般(ban)意義(yi)下(xia)，產(chan)字讀[??an]或[san]）。
（3）《說文》：“贊(zan)，白好也。”則旰(gan)切。三(san)州(zhou)謂人白好曰贊(zan)。按：贊(zan)，客語讀[?an]，很(hen)好的(de)意思，對事(shi)物表示贊(zan)許，常說“異(yi)女贊(zan)”、“奇女贊(zan)”（蕉嶺）。
（4）《說文(wen)》：“桄(guang)，充也(ye)”古曠切。《樂記》“號以立橫(heng)，橫(heng)以立武”《注(zhu)》：“橫(heng)，充也(ye)。謂氣作(zuo)充滿也(ye)。”《釋文(wen)》：“橫(heng)，古曠切。”桄(guang)、橫(heng)同字。三州(zhou)謂廓(kuo)大充滿為桄(guang)，轉入庚部。按“桄(guang)、橫(heng)同字”，但(dan)今(jin)客(ke)語(yu)(yu)音讀不(bu)同；從反(fan)切來(lai)看，古音是應(ying)讀“桄(guang)”為[kua?]，但(dan)今(jin)客(ke)語(yu)(yu)中(zhong)讀“橫(heng)”為[va?]，失(shi)去(qu)中(zhong)古的(de)牙音（舌根音）。今(jin)客(ke)語(yu)(yu)說袋子里裝(zhuang)東西裝(zhuang)得滿滿的(de)為“桄(guang)桄(guang)鼓鼓”[kua?kua?kuku]。章(zhang)氏(shi)《嶺外三州(zhou)語(yu)(yu)》，可(ke)以證明客(ke)語(yu)(yu)形成的(de)歷史的(de)悠久性(xing)，自詩(shi)書始，既具先民語(yu)(yu)言(yan)(yan)，然(ran)經時代的(de)發展(zhan)(zhan)和先祖居地的(de)變(bian)遷，與(yu)當(dang)今(jin)客(ke)語(yu)(yu)不(bu)完全吻(wen)合(he)，這很符合(he)語(yu)(yu)言(yan)(yan)發展(zhan)(zhan)的(de)演變(bian)規律，所(suo)以客(ke)語(yu)(yu)的(de)形成應(ying)該是與(yu)中(zhong)華漢民共(gong)同語(yu)(yu)言(yan)(yan)并行而(er)不(bu)悖。
（5）客語中還大量保留了(le)“也”的后綴習慣，例(li)如：
1、汝在哪(na)也？--客拼(pin)：ngi2coi1nai4ya1?
2、汝又(you)在嗰做物嘅也？--釋義：你又(you)在干什么啊（帶點不耐(nai)煩）？
3、莫（毋(wu)好）恁也，好無？--釋義：別這(zhe)樣了，好不？
4、快滴也(ye)，無日夜恁拖拖拉拉。--釋義(yi)：快點啊(a)，別總(zong)是這樣拖拖拉拉。
5、亻厓仰(yang)（哪樣）知也？--釋(shi)義：我怎(zen)么知道呢？
此點更(geng)完好的(de)體現(xian)了客語對古漢語的(de)保留。
古音的繼承與音變
客(ke)(ke)語為語言正宗(zong)的支派，故客(ke)(ke)語仍(reng)保存大(da)量(liang)古代(dai)漢語特征，或有所演變。
如(ru)《詩經》第一人稱“卬(ang)”字，與客(ke)語(yu)(yu)第一人稱口語(yu)(yu)“亻(ren)(ren)(ren)厓(ya)(ya)”的(de)(de)本源書面(mian)語(yu)(yu)“我(wo)(wo)(wo)(wo)（吾(wu)(wu)(wu)）”是(shi)同源字。因為(wei)(wei)(wei)客(ke)語(yu)(yu)“亻(ren)(ren)(ren)厓(ya)(ya)”的(de)(de)讀(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)紐韻(yun)(yun)(yun)歸類(lei)屬(shu)頑母(mu)(mu)[?]、拜韻(yun)(yun)(yun)[ai]，正好與《中原音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)》陽(yang)平聲(sheng)(sheng)(sheng)疑母(mu)(mu)[?]、來韻(yun)(yun)(yun)[ai]相吻(wen)合。但(dan)“亻(ren)(ren)(ren)厓(ya)(ya)”的(de)(de)口語(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)[?a]，開口呼(hu)，陽(yang)平聲(sheng)(sheng)(sheng)。“我(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)客(ke)語(yu)(yu)讀(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)屬(shu)頑母(mu)(mu)[?]，在(zai)(zai)《廣韻(yun)(yun)(yun)》系統里(li)屬(shu)牙音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)疑母(mu)(mu)[?]，韻(yun)(yun)(yun)部為(wei)(wei)(wei)上聲(sheng)(sheng)(sheng)第十二歌[?]，上古(gu)(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)屬(shu)侯部[?]，因此，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)讀(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)[??]，正合乎現(xian)代(dai)客(ke)語(yu)(yu)的(de)(de)讀(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。但(dan)日常口語(yu)(yu)不說(shuo)(shuo)[??]，而(er)是(shi)說(shuo)(shuo)[?a]，作(zuo)物主(zhu)(zhu)代(dai)詞(ci)用(yong)，如(ru)說(shuo)(shuo)“我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)書”[?ak?su]這里(li)的(de)(de)，上古(gu)(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)屬(shu)魚(yu)(yu)部，《廣韻(yun)(yun)(yun)》屬(shu)麻韻(yun)(yun)(yun)《中原音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)》“家、麻”合韻(yun)(yun)(yun)，汪榮寶(bao)《論歌戈(ge)虞模古(gu)(gu)(gu)讀(du)(du)》說(shuo)(shuo)：“唐宋以(yi)上，凡歌戈(ge)韻(yun)(yun)(yun)之字，皆(jie)讀(du)(du)[a]音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，不讀(du)(du)[?]音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；魏(wei)晉以(yi)上，凡魚(yu)(yu)虞模之字亦皆(jie)讀(du)(du)[a]音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，不讀(du)(du)[u]音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)或[y]音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)也”“吾(wu)(wu)(wu)”字雖然在(zai)(zai)現(xian)代(dai)客(ke)語(yu)(yu)中不能歸韻(yun)(yun)(yun)，但(dan)事實上是(shi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”字口語(yu)(yu)的(de)(de)另一種(zhong)書寫(xie)形式(shi)，如(ru)上述“吾(wu)(wu)(wu)”上古(gu)(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)魚(yu)(yu)部，實際(ji)讀(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)[?]，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”在(zai)(zai)段(duan)氏古(gu)(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)十七(qi)部，“吾(wu)(wu)(wu)”在(zai)(zai)十六部，合音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)最接近。可見，現(xian)今客(ke)語(yu)(yu)書面(mian)語(yu)(yu)中的(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”和“吾(wu)(wu)(wu)”在(zai)(zai)上古(gu)(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)里(li)均應為(wei)(wei)(wei)[?a]。所以(yi)客(ke)語(yu)(yu)“亻(ren)(ren)(ren)厓(ya)(ya)”、“我(wo)(wo)(wo)(wo)”、“吾(wu)(wu)(wu)”三字是(shi)同一音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)義，分(fen)別為(wei)(wei)(wei)口語(yu)(yu)、書面(mian)語(yu)(yu)和物主(zhu)(zhu)義代(dai)詞(ci)的(de)(de)三種(zhong)不同書寫(xie)形式(shi)和讀(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。而(er)客(ke)語(yu)(yu)“我(wo)(wo)(wo)(wo)（吾(wu)(wu)(wu)）”（[?a]）是(shi)《詩·邶(bei)風》“人涉卬(ang)否”發生(sheng)韻(yun)(yun)(yun)尾變化(hua)的(de)(de)結(jie)果，即(ji)“我(wo)(wo)(wo)(wo)（吾(wu)(wu)(wu)）”（[?a]）（陰(yin)聲(sheng)(sheng)(sheng)）帶上鼻(bi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)尾則為(wei)(wei)(wei)“卬(ang)”（[?a?]）（陽(yang)聲(sheng)(sheng)(sheng)），失去(qu)鼻(bi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)尾則為(wei)(wei)(wei)“我(wo)(wo)(wo)(wo)（吾(wu)(wu)(wu)）”（[?a]），這就是(shi)客(ke)語(yu)(yu)保存下(xia)來的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。
又(you)如“端(duan)(duan)”字(zi)，在古音系統(tong)里屬(shu)(shu)端(duan)(duan)母[t]，上古屬(shu)(shu)元部(bu)(bu)[an]。客語(yu)“端(duan)(duan)”屬(shu)(shu)癲母[t]（不送氣），韻部(bu)(bu)為還韻[an]，合口呼[-u-]。可見(jian)“端(duan)(duan)”客音與音相一致。“端(duan)(duan)”即(ji)《詩經(jing)》中的“掇”字(zi)。《詩·周南·苤莒》：“薄言掇之(zhi)”；掇“音[tuan]，《廣雅》：“掇，取(qu)(qu)也。”，“取(qu)(qu)”統(tong)言之(zhi)為“拿”，“掇”[tuat]、“端(duan)(duan)”[tuan]為“陰陽對轉(zhuan)”，“掇”即(ji)“端(duan)(duan)”。現今(jin)梅(mei)州地區客語(yu)凡“拿”指用“兩手捧著(zhu)”義(yi)常說“端(duan)(duan)”，如“端(duan)(duan)菜”、“端(duan)(duan)飯(fan)”、“端(duan)(duan)前(qian)來(lai)”等等，這又(you)證(zheng)明了現代客語(yu)中保存(cun)了上古的語(yu)音語(yu)義(yi)。
語法上的繼承與發展
客語的(de)構詞特(te)點與古漢語有相通(tong)之(zhi)處，繼承和(he)發(fa)展了古代漢語。
（1）同義(yi)復詞(ci)(ci)在古代(dai)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)里早(zao)已出現，也(ye)不乏其例，據王念孫《讀(du)(du)書雜志·史紀(ji)第(di)四》“數讓(rang)”條載：“《廣(guang)韻》曰(yue)：`數，讓(rang)、責(ze)也(ye)，數讓(rang)邊文，猶(you)誅讓(rang)連(lian)文，古人自有復語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)耳。”所說(shuo)“連(lian)文”“復語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同義(yi)詞(ci)(ci)連(lian)用(yong)，即(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同義(yi)復詞(ci)(ci)，古已有之。客語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)，同義(yi)復詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)繼承(cheng)應用(yong)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，如說(shuo)“雨(yu)篤濕(shi)”（即(ji)(ji)“雨(yu)濕(shi)衣”），其實“篤”就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“濕(shi)”，“濕(shi)”也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“篤”，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)保存下為(wei)的(de)(de)(de)上古語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)音與構(gou)詞(ci)(ci)特點，因“濕(shi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)輕(qing)唇(chun)，“篤”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)重唇(chun)，客語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)讀(du)(du)“濕(shi)”在古音系(xi)統里則為(wei)“篤”，由此變(bian)可見(jian)古今(jin)客語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)演變(bian)之一斑。現代(dai)客語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)繼承(cheng)了古漢語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)同義(yi)詞(ci)(ci)復全使用(yong)的(de)(de)(de)規律，并保存在口語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)里；又(you)如客語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)有“行(xing)嫁(jia)”一詞(ci)(ci)，事實上“行(xing)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“嫁(jia)”，“嫁(jia)”也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“行(xing)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同義(yi)復詞(ci)(ci)，這(zhe)在古漢語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)也(ye)能(neng)得到證明。《儀禮·喪服》鄭玄注：“凡女行(xing)于大夫以上曰(yue)嫁(jia)，行(xing)于士人曰(yue)適人，”《高唐賦(fu)》：“赤(chi)帝(di)女瑤姬，未行(xing)而亡。”這(zhe)些(xie)句子中(zhong)的(de)(de)(de)“行(xing)”字(zi)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“嫁(jia)”。現代(dai)客語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)，說(shuo)嫁(jia)出之人到男家說(shuo)成是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“行(xing)嫁(jia)”，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)繼承(cheng)了古代(dai)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)這(zhe)種說(shuo)法特點同義(yi)復合的(de)(de)(de)構(gou)詞(ci)(ci)方式。
（2）動詞(ci)重(zhong)疊的構詞(ci)方式(shi)(shi)，古漢語與(yu)(yu)客(ke)(ke)語無異(yi)中《古詩十(shi)九首》“行(xing)行(xing)重(zhong)行(xing)行(xing)，與(yu)(yu)君生別(bie)離”句中“行(xing)行(xing)”是動詞(ci)的重(zhong)疊。表示事物的狀(zhuang)態。客(ke)(ke)語中如說“目(mu)冒(mao)冒(mao)（客(ke)(ke)音[mau]）”，“眼瞠瞠（客(ke)(ke)音[ta?]）”、“眼金(jin)金(jin)（客(ke)(ke)音[kim]）”、“頭眈(dan)眈(dan)（客(ke)(ke)音[tam]）”等等構方詞(ci)式(shi)(shi)，非常(chang)豐富。
客語較具影響(xiang)力的(de)(de)(de)地方，有中國(guo)的(de)(de)(de)廣東、江(jiang)西(xi)、福(fu)(fu)建、廣西(xi)、臺灣、四川、浙江(jiang)、湖南(nan)、海南(nan)等九個(ge)省(sheng)區(qu)以及海外(wai)的(de)(de)(de)東南(nan)亞、歐美、環印度(du)洋(yang)地區(qu)等。人口情況如下：廣東（2300萬）、江(jiang)西(xi)（1250萬）、福(fu)(fu)建（500萬）、廣西(xi)（600萬）等，總人口在5000萬以上，居世(shi)界(jie)第30位。
（此(ci)處(chu)指使用客(ke)語的(de)人(ren)口，而非客(ke)家人(ren)口，有(you)關客(ke)家人(ren)的(de)總數(shu)，見“客(ke)家”或“客(ke)家人(ren)”詞條(tiao)。）
具體來說：廣東(dong)的(de)(de)惠(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)、梅州(zhou)(zhou)(zhou)、深圳、河源(yuan)、韶關(guan)，江西的(de)(de)贛(gan)州(zhou)(zhou)(zhou)、福建的(de)(de)龍巖（汀州(zhou)(zhou)(zhou)）是(shi)(shi)客(ke)(ke)語最為(wei)集(ji)中(zhong)的(de)(de)區域，慣稱客(ke)(ke)家大本營。以客(ke)(ke)家人為(wei)主的(de)(de)縣是(shi)(shi)指使用客(ke)(ke)語的(de)(de)人口(kou)超過五成，且當(dang)地經濟、文化主要為(wei)客(ke)(ke)家民系主導的(de)(de)縣域。
廣東省以客家語為主的市轄區、縣級市、縣：
梅州：梅江區、梅縣(xian)(xian)區、興寧市(shi)、蕉嶺(ling)縣(xian)(xian)、平遠縣(xian)(xian)、大埔縣(xian)(xian)、五(wu)華縣(xian)(xian)、豐順(shun)縣(xian)(xian)；
惠(hui)州(zhou)：惠(hui)陽區、惠(hui)城區、惠(hui)東縣、博羅(luo)縣；
河源：源城區、和平(ping)縣(xian)、連平(ping)縣(xian)、龍(long)川縣(xian)、東源縣(xian)、紫金縣(xian)；
深圳：龍崗區、鹽田(tian)區、龍華區、坪山區、大鵬(peng)新區、羅湖區；
韶關：曲江(jiang)區、樂昌市、仁化(hua)縣(xian)、新豐縣(xian)、翁源縣(xian)、始興縣(xian)、乳源瑤族自治縣(xian)；
東莞：樟木頭鎮、清溪(xi)鎮、鳳(feng)崗鎮；
汕尾：陸河縣；
揭陽：揭西縣；
清遠：英德市；
中山(shan)：五桂(gui)山(shan)街道；
此外，廣東省境(jing)內以下地區也(ye)有客家語分布：
深圳：寶安區、福田區、南山區；
東莞(guan)；莞(guan)城(cheng)、東城(cheng)、南城(cheng)、厚(hou)街、虎門(men)、大嶺山(shan)、塘廈(sha)、黃(huang)江、謝崗；
惠州：龍門；
韶(shao)關：湞江(jiang)區(qu)、武江(jiang)區(qu)、南雄(xiong)；
清遠：連(lian)南、陽(yang)山(shan)（40%）、佛岡（1/3）、清城區、清新(xin)區、連(lian)州（約占22%）、連(lian)山(shan)；
廣州：增城區(qu)、花都區(qu)（1/3）、從化區(qu)、白云區(qu)等(deng)；
中山：南朗(lang)、三鄉、神灣和坦(tan)洲(zhou)；
揭陽：普寧、揭東（1/10）等；
汕(shan)尾：陸豐、海豐（20%）等(deng)；
潮州：饒平等；
云(yun)浮：云(yun)安（30%）、羅定等(deng)；
湛江：廉江等；
茂名：化州、信宜、電白(bai)區、高(gao)州（15%）；
陽(yang)江：陽(yang)春（1/3強）、陽(yang)西(xi)等；
肇(zhao)慶：四會（40%）、廣寧(ning)（1/10）等；
江門(men)：鶴山(shan)、臺山(shan)等；
此外，在(zai)汕頭潮陽區(qu)和潮南區(qu)，珠海(hai)，佛山，新(xin)興(xing)、高要等也有(you)幾千到幾萬數量不等的(de)(de)客(ke)家人口(kou)（此指有(you)客(ke)家聚居(ju)村落(luo)的(de)(de)人口(kou)）。廣(guang)東說客(ke)家話的(de)(de)人口(kou)約占全省總人口(kou)的(de)(de)30%。
江西省以(yi)客家語為主的市轄區、縣(xian)級市、縣(xian)：
贛州：贛縣(xian)(xian)(xian)(xian)區(qu)(qu)區(qu)(qu)、章貢區(qu)(qu)、南康區(qu)(qu)、瑞金市、上(shang)猶縣(xian)(xian)(xian)(xian)、大余縣(xian)(xian)(xian)(xian)、崇義縣(xian)(xian)(xian)(xian)、安遠縣(xian)(xian)(xian)(xian)、龍南市、全南縣(xian)(xian)(xian)(xian)、定南縣(xian)(xian)(xian)(xian)、寧都縣(xian)(xian)(xian)(xian)、于都縣(xian)(xian)(xian)(xian)、興國(guo)縣(xian)(xian)(xian)(xian)、會昌(chang)縣(xian)(xian)(xian)(xian)、尋烏縣(xian)(xian)(xian)(xian)、石城縣(xian)(xian)(xian)(xian)。
宜春：銅鼓縣；
吉安：遂川縣；
此外，江西省境內以下地區(qu)也(ye)有客家語分布：
廣昌、永豐、吉安(an)、吉水(shui)、泰和、萬安(an)、遂川(chuan)、井岡山、寧(ning)岡、永新、萬載、宜豐、奉新、靖安(an)、修水(shui)、武(wu)寧(ning)、萍鄉、橫峰、婺源等(deng)。
福建省以客(ke)家(jia)語(yu)為主的市轄區、縣(xian)級市、縣(xian)：
龍(long)巖：永(yong)定區、長汀縣、連城縣、上杭(hang)縣、武平縣；
三明：寧化縣(xian)(xian)、明溪縣(xian)(xian)、清流縣(xian)(xian)；
此外，福建省境內以下地區(qu)也有(you)客家(jia)語分布：
新羅區(qu)、南靖(jing)、平和、詔安、將樂、順昌、建寧(ning)、泰寧(ning)、沙縣(xian)；
廣西以客家語為主的縣：
陸川(chuan)縣、博白縣；
廣(guang)西(xi)境內以下地區有客家(jia)語分布：
合浦(pu)、防城(cheng)、欽州、、浦(pu)北、陸(lu)川、靈山(shan)(shan)、寧明、崇左、扶綏、邕寧、玉林(lin)、橫縣、北流、容縣、武(wu)鳴(ming)、貴港、賓陽、藤(teng)縣、桂平、平南、武(wu)宣、馬山(shan)(shan)、蒼(cang)梧(wu)、梧(wu)州、來(lai)賓、象州、全秀、柳(liu)州、柳(liu)江、昭平、蒙山(shan)(shan)、鹿寨、宜(yi)山(shan)(shan)、賀(he)州、鐘山(shan)(shan)、柳(liu)城(cheng)、環江、河池、荔浦(pu)、平樂、陽朔、羅城(cheng)、融水、融安、三(san)江、鳳山(shan)(shan)等(deng)。
通江、達縣(xian)、巴(ba)中、儀(yi)隴、廣(guang)(guang)安(an)、瀘縣(xian)、瀘州(zhou)、內江、富順、隆(long)昌(chang)、威遠、資中、安(an)岳、仁壽、簡陽、成都(dou)、新津、雙流、新都(dou)、溫(wen)江、金(jin)堂(tang)、廣(guang)(guang)漢、彭(peng)縣(xian)、什邡、西昌(chang)、會理等(deng)。
湖南客家人口排在廣(guang)東、江(jiang)西、福建、廣(guang)西、四川(chuan)之(zhi)后(hou)，位居第六，湖南縣(xian)(xian)域客家分布于岳陽(yang)(yang)市(shi)(shi)（平江(jiang)、臨湘縣(xian)(xian)）、長沙市(shi)(shi)（瀏陽(yang)(yang)市(shi)(shi)）、株(zhu)洲市(shi)(shi)（炎陵縣(xian)(xian)、醴(li)陵市(shi)(shi)、攸縣(xian)(xian)、茶陵縣(xian)(xian)）、郴州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)（安仁縣(xian)(xian)、資興市(shi)(shi)、桂東縣(xian)(xian)、汝城縣(xian)(xian)、宜(yi)章縣(xian)(xian)、桂陽(yang)(yang)縣(xian)(xian)、永興縣(xian)(xian)）、永州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)（江(jiang)華縣(xian)(xian)30%、新田縣(xian)(xian)、江(jiang)永縣(xian)(xian)）、衡(heng)陽(yang)(yang)市(shi)(shi)（耒陽(yang)(yang)、常寧）等16個縣(xian)(xian)（市(shi)(shi)）。
儋州、澄邁、定安(an)、臨高、瓊(qiong)海、文昌、萬寧、三(san)亞(ya)等。
巴縣(xian)、涪陵(ling)、重(zhong)慶、合(he)江、合(he)川。
遵義、榕江。
商洛、漢中、安康等；
主要分布在新界大埔、元(yuan)朗、上水等。
主(zhu)要分(fen)布在桃園縣(xian)、新竹縣(xian)、苖栗縣(xian)、屏東(dong)縣(xian)、高雄縣(xian)、臺(tai)東(dong)縣(xian)等(deng)。
在海外，客語主要(yao)流通于客家人聚居的社(she)區(qu)。主要(yao)分布在東南亞國(guo)家、印度、非洲、南印度洋島國(guo)（毛里求斯等(deng)）、歐美地區(qu)等(deng)。
客語過去(qu)一直(zhi)都使(shi)用漢字(zi)來(lai)書寫(xie)。19世(shi)紀(ji)中期，基督教教士(shi)為(wei)了方(fang)(fang)(fang)便傳(chuan)教，為(wei)文(wen)盲(mang)的(de)(de)平民創立了多種(zhong)客(ke)語的(de)(de)拉丁拼音(yin)字(zi)母(mu)。這些拼音(yin)字(zi)母(mu)，大都依照每個地方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)鄉音(yin)來(lai)設計，所以，變成了不同地方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)客(ke)家語的(de)(de)寫(xie)法(fa)都不同。2000年，世(shi)界名著《小王子》從英(ying)文(wen)轉譯(yi)成客(ke)語（使(shi)用通用拼音(yin)）出(chu)版。
除了(le)以上講述(shu)的漢字(zi)、教會(hui)羅馬字(zi)及通用(yong)拼(pin)音(yin)方(fang)案以外，其他機構亦有(you)自己的客語拼(pin)音(yin)方(fang)案，如臺(tai)灣(wan)語文學(xue)會(hui)就有(you)臺(tai)灣(wan)語言音(yin)標(biao)(biao)方(fang)案：客音(yin)標(biao)(biao)方(fang)案、臺(tai)灣(wan)客語母(mu)語教學(xue)使用(yong)到(dao)的臺(tai)灣(wan)客語拼(pin)音(yin)方(fang)案，大陸(lu)地區有(you)廣東省(sheng)教育(yu)部門推(tui)出的客語拼(pin)音(yin)方(fang)案，等等。
客(ke)(ke)語拼(pin)(pin)(pin)音方(fang)案（簡稱(cheng)客(ke)(ke)拼(pin)(pin)(pin)）是廣(guang)東(dong)省(sheng)教育部門于(yu)1960年9月公布(bu)的廣(guang)東(dong)拼(pin)(pin)(pin)音方(fang)案之一(yi)，以(yi)廣(guang)東(dong)省(sheng)梅(mei)州梅(mei)城口音為(wei)標準，以(yi)拉丁(ding)字母(mu)拼(pin)(pin)(pin)寫語音，以(yi)右上方(fang)標數字表示聲調。臺灣客(ke)(ke)語拼(pin)(pin)(pin)音方(fang)案與此較為(wei)接近，僅(jin)對(dui)于(yu)聲調的標注法及部分字符不一(yi)樣(yang)。
字母
拼音采用拉丁字母(mu)，其中(zhong)r、w不用來拼寫梅縣話。ê是字母(mu)e的變體，用以代(dai)表。
聲母
聲母總數為(wei)(wei)19個。不以輔音為(wei)(wei)首的音節，稱為(wei)(wei)零(ling)聲母。
