徽(hui)語(yu)(yu)保留(liu)了古漢語(yu)(yu)的許多語(yu)(yu)法(fa)規則和發(fa)音。其特(te)點是輕(qing)柔舒緩、抑揚頓挫。自古以來，由于徽(hui)州地處山(shan)區(qu)，交通(tong)不便，各個區(qu)縣的人(ren)交流有限(xian)，發(fa)音無法(fa)統一。
皖南(nan)徽(hui)語的發音可謂千差萬別。即使是(shi)(shi)在(zai)一(yi)個(ge)縣(xian)(xian)內，人們往往都無法用各自的徽(hui)語正常溝(gou)通。有一(yi)種說(shuo)法是(shi)(shi)：在(zai)一(yi)個(ge)縣(xian)(xian)里，有的詞匯會有十幾(ji)種發音。
徽(hui)(hui)州(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)跟吳語(yu)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)有(you)(you)一(yi)些(xie)聯(lian)系，而徽(hui)(hui)州(zhou)區域(yu)內各縣的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)又(you)互(hu)有(you)(you)差異。明嘉靖《徽(hui)(hui)州(zhou)府志(zhi)》載：“六邑之語(yu)不(bu)能相通，非(fei)若吳人(ren)，其(qi)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)大抵相類(lei)也。”徽(hui)(hui)州(zhou)地形(xing)以(yi)丘陵山地為主(zhu)，這是(shi)(shi)造(zao)成“隔山”土(tu)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個極其(qi)重要的(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素。加(jia)上徽(hui)(hui)州(zhou)處于皖(wan)、浙、贛三省(sheng)邊境，各種方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)土(tu)語(yu)易于滲透，尤其(qi)是(shi)(shi)徽(hui)(hui)商往來的(de)(de)(de)(de)(de)頻繁，給(gei)徽(hui)(hui)州(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成帶來了復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)影響。但(dan)畢竟(jing)徽(hui)(hui)州(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)單一(yi)體系的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)整體，無論語(yu)音(yin)、詞匯、語(yu)法諸方(fang)(fang)面，都(dou)有(you)(you)其(qi)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)規律(lv)和共(gong)同的(de)(de)(de)(de)(de)特點。語(yu)音(yin)上，大多數具有(you)(you)尖(jian)音(yin)；鼻音(yin)聲母(mu)g，跟k、x為伍(wu)，同是(shi)(shi)標(biao)準的(de)(de)(de)(de)(de)舌根音(yin)；沒有(you)(you)“日[z]”母(mu)而有(you)(you)“[n]”母(mu)；n化韻嚴重，如休(xiu)寧話(hua)(hua)“貓”讀(du)成“民”；祁門話(hua)(hua)“貓”讀(du)成“棉”；黟縣話(hua)(hua)“貓”讀(du)成“命”，這種帶n尾(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)詞，在性質功(gong)能方(fang)(fang)面類(lei)似普(pu)通話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)化詞，所不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)卷(juan)舌音(yin)；徽(hui)(hui)州(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)有(you)(you)入(ru)聲，除休(xiu)寧話(hua)(hua)外，不(bu)分(fen)陰入(ru)和陽入(ru)，入(ru)聲近似吳方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)喉塞聲，但(dan)又(you)不(bu)是(shi)(shi)真喉塞聲。徽(hui)(hui)州(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)有(you)(you)不(bu)少獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)詞，但(dan)各縣有(you)(you)異，來源(yuan)不(bu)一(yi)。
一些詞語至今(jin)仍沿用(yong)古義(yi)(yi)，如“先”即“先生”義(yi)(yi)；“種種”為(wei)“短而亂的(de)(de)(de)胡須”；“造(zao)化(hua)”為(wei)“幸運(yun)”之義(yi)(yi)等(deng)。徽州方言有(you)某些獨特的(de)(de)(de)具有(you)語法作用(yong)的(de)(de)(de)語素(su)，其中表示復數的(de)(de)(de)有(you)“人”、“大家”。有(you)的(de)(de)(de)具有(you)結構上的(de)(de)(de)組合作用(yong)，表示某方面的(de)(de)(de)人，如“仂(le)”。有(you)的(de)(de)(de)表示領屬關系，如“個”。
有些(xie)獨特的(de)介（動(dong)）詞，義項多(duo)，但在句(ju)中(zhong)不模(mo)糊。如(ru)(ru)“帝”有“到”、“在”、“被”、“把”等(deng)義，在句(ju)中(zhong)如(ru)(ru)何用(yong)一目了(le)然(ran)。
表(biao)(biao)示動作重復，除了在(zai)謂語(yu)前(qian)面加副詞“再”作狀語(yu)，有時還在(zai)句尾附加“添”來表(biao)(biao)示，如(ru)：“再吃一碗添”。歷(li)(li)史(shi)上(shang)(shang)的徽(hui)州(zhou)(zhou)轄(xia)屬六縣，徽(hui)州(zhou)(zhou)方言(yan)實際上(shang)(shang)是(shi)(shi)指歙(she)縣話(hua)、績溪(xi)話(hua)、休寧(ning)話(hua)、黟(yi)縣話(hua)、祁(qi)門話(hua)、婺源話(hua)。至于解放后曾劃歸徽(hui)州(zhou)(zhou)地區的旌(jing)德縣、太平(ping)縣、石臺縣，其(qi)語(yu)多(duo)屬下(xia)江官話(hua)，一般(ban)也不列(lie)入徽(hui)州(zhou)(zhou)方言(yan)。由于歷(li)(li)史(shi)上(shang)(shang)歙(she)縣長期為(wei)州(zhou)(zhou)治(zhi)、郡(jun)治(zhi)，統轄(xia)休寧(ning)、績溪(xi)等地，所謂徽(hui)州(zhou)(zhou)方言(yan)當以歙(she)縣話(hua)為(wei)代表(biao)(biao)。可是(shi)(shi)抗(kang)日戰爭時期，沿海及(ji)外地人紛紛遷入屯(tun)(tun)溪(xi)，于是(shi)(shi)屯(tun)(tun)溪(xi)人口(kou)激增，曾有“小上(shang)(shang)海”之稱。
解(jie)放后屯溪(xi)又長(chang)期為地(di)區所在地(di)，是徽州政治、經濟、文化的(de)(de)中心，所以屯溪(xi)話就成了當代徽州方言的(de)(de)代表。
徽(hui)州話在語(yu)音上的(de)(de)(de)(de)差異是(shi)(shi)很大(da)的(de)(de)(de)(de)，對(dui)此史料(liao)早有記錄，嘉靖四十五年(nian)《徽(hui)州府(fu)志(zhi)》稱“六邑(yi)之(zhi)語(yu)不能相通”，已(yi)故語(yu)言(yan)學(xue)家羅常培(pei)在《徽(hui)州方(fang)(fang)言(yan)的(de)(de)(de)(de)幾個(ge)問題(ti)》（民國23年(nian)<世界日報>“國語(yu)周刊”152期(qi)）一文中說(shuo)：“在我研究(jiu)過(guo)的(de)(de)(de)(de)幾種方(fang)(fang)言(yan)里，徽(hui)州話算是(shi)(shi)夠復雜的(de)(de)(de)(de)了(le)。”他還(huan)說(shuo)：“在我沒到達徽(hui)州之(zhi)前，我總(zong)覺得各(ge)鄉各(ge)縣(xian)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)差別只是(shi)(shi)聲調的(de)(de)(de)(de)高低罷了(le)，但是(shi)(shi)實際的(de)(de)(de)(de)現象，非(fei)(fei)但縣(xian)與(yu)縣(xian)之(zhi)間是(shi)(shi)截然兩個(ge)方(fang)(fang)音，就是(shi)(shi)一個(ge)縣(xian)里各(ge)鄉的(de)(de)(de)(de)音有時候也(ye)非(fei)(fei)分成兩個(ge)系統不可。”這些史料(liao)都(dou)印(yin)證了(le)徽(hui)州方(fang)(fang)言(yan)的(de)(de)(de)(de)復雜性。
徽語地區(qu)(qu)屬于(yu)山區(qu)(qu)地形(xing)，位(wei)(wei)于(yu)黃山山脈以南(nan)、天目山脈附近及以西地區(qu)(qu)，錢塘江北(bei)源新安(an)江、南(nan)源馬金溪皆位(wei)(wei)于(yu)徽語區(qu)(qu)境內。
徽語區(qu)是(shi)(shi)(shi)浙(zhe)(zhe)西(xi)、皖南及贛東北徽文(wen)化的發源地，也是(shi)(shi)(shi)徽派建筑的主要分布地區(qu)，華東地區(qu)的著(zhu)名旅游勝(sheng)地，是(shi)(shi)(shi)江浙(zhe)(zhe)滬一線城市的后花園。
旅游亮(liang)點有新安江山水(shui)畫廊、千島(dao)湖景(jing)區、黃山風景(jing)區、徽州古城、績溪龍川宗祠、西遞宏村(cun)民居、婺源(yuan)油菜花季、開化根雕(diao)、瑤里古鎮、浮(fu)梁古縣(xian)衙(ya)及官窯(yao)等。
著(zhu)名古(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)落(luo)有(you)黟縣西遞(di)及宏村(cun)(cun)、建(jian)德新葉古(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)、淳安(an)芹川村(cun)(cun)、婺源篁嶺古(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)、浮梁瑤里古(gu)(gu)(gu)鎮、旌德江村(cun)(cun)、臨安(an)浙(zhe)川村(cun)(cun)、開化(hua)霞山(shan)村(cun)(cun)、江山(shan)大(da)陳村(cun)(cun)等。
徽語區的發展滯后與(yu)其行(xing)政區劃與(yu)歷史有(you)關，也與(yu)其地(di)理位置密不可分(fen)。
徽州(zhou)(zhou)被安(an)徽黃山市、宣(xuan)城(cheng)市、江西上(shang)饒市一分為三，嚴州(zhou)(zhou)下屬縣級單位合并（建德(de)合并壽昌、淳安(an)合并遂安(an)）且最終(zhong)被杭(hang)州(zhou)(zhou)合并，建國(guo)后徽語(yu)區的(de)(de)行政區劃(hua)較為混亂(luan)，社會主(zhu)義(yi)改造，也(ye)不允許私人(ren)經商，由于錢塘江流域下游大城(cheng)市的(de)(de)用(yong)水(shui)和發電(dian)需求，上(shang)游地區無法(fa)發展工業，新(xin)安(an)江水(shui)電(dian)站（千島湖(hu)）的(de)(de)修建也(ye)導致了上(shang)世(shi)紀50年(nian)代大規模(mo)新(xin)安(an)江流域徽語(yu)人(ren)的(de)(de)背井離鄉，淳安(an)和遂安(an)千年(nian)古城(cheng)永(yong)遠(yuan)留在(zai)了新(xin)安(an)江底(di)，徽商自古的(de)(de)水(shui)路也(ye)逐漸(jian)廢棄，徽商的(de)(de)路徹底(di)走(zou)不通了。
核心地帶（原新都郡、新安郡）：
徽州，安徽省黃(huang)山市(shi)(shi)（除黃(huang)山區即(ji)原太平縣(xian)）及宣(xuan)城市(shi)(shi)的績溪縣(xian)。今江西省上饒(rao)市(shi)(shi)的婺源(yuan)縣(xian)。
嚴州(zhou)，今浙(zhe)江省杭州(zhou)市的淳(chun)安縣(xian)（含(han)原淳(chun)安縣(xian)、遂(sui)安縣(xian)）、建德市（含(han)原建德縣(xian)、壽昌縣(xian)，不包(bao)括東部與南(nan)部）。
輻射(she)地(di)帶(dai)（吳(wu)語(yu)區(qu)內臨(lin)安(an)、衢州和贛語(yu)區(qu)饒(rao)州等臨(lin)近(jin)地(di)帶(dai)方言島(dao)）：
安(an)徽省宣城市的(de)旌德縣(xian)(xian)、池州(zhou)市的(de)石(shi)臺縣(xian)(xian)（占(zhan)大話）、東至縣(xian)(xian)（西南郎木塔(ta)一帶）
浙江省杭(hang)州市(shi)的臨安區（吳(wu)方(fang)言(yan)）的浙川（績(ji)歙(she)片）、衢州市(shi)的開化縣（吳(wu)方(fang)言(yan)）的馬金、何田(tian)、霞(xia)山、塘塢（嚴州片）、蘇莊（祁婺片）、齊溪（休黟(yi)片）；
江西省上饒市的德(de)興市（龍頭山(shan)除(chu)外）、景德(de)鎮市的浮梁縣。
一、按(an)清代(dai)各州縣(xian)級區劃，分布(bu)如下：
△安徽：[徽州(zhou)] 婺源(yuan)、績(ji)溪、歙縣、 黟縣、祁門(men)、休寧；[池州(zhou)] 石棣；[寧國(guo)] 旌(jing)德、寧國(guo)；
△江西：[饒州] 德興、浮梁；
△浙江：[嚴州(zhou)] 淳(chun)安、遂安、建德、壽昌、；[衢州(zhou)] 開(kai)化；[杭州(zhou)] 昌化；
依目前的行政區(qu)劃，徽語區(qu)地跨三省，共分布在(zai)約7個(ge)地級市、19個(ge)縣（區(qu)）。杭州市西部(bu)、黃山(shan)市大部(bu)、衢州市&景德鎮市&上饒市部(bu)分地區(qu)為徽語區(qu)。
二、按目前各地級市縣級區(qu)劃，分布如下(xia)：
△安(an)徽南(nan)部(bu)(bu)：[黃山(shan)] 屯溪區、徽州(zhou)區、黃山(shan)區（黃山(shan)南(nan)部(bu)(bu)湯口一(yi)帶(dai)(dai)）、歙縣、黟縣、休(xiu)寧、祁(qi)門（安(an)凌話主要為安(an)凌鎮周邊一(yi)帶(dai)(dai)）；[宣城] 績溪、旌德、寧國（胡(hu)樂話）；[池州(zhou)] 石臺、東至（西南(nan)郎木塔一(yi)帶(dai)(dai)）；
△江西東北部：[上饒] 婺源、德興(xing)（龍頭山(shan)除(chu)外）；[景德鎮] 浮梁(liang)。人口約(yue) 133萬。
△浙江西部：[杭(hang)州] 淳(chun)安(an)（含淳(chun)安(an)縣、遂安(an)縣）、建德（不包(bao)括東部與南部）
△浙(zhe)江(jiang)吳方言區的徽語島：臨安（昌化以(yi)西、浙(zhe)川(chuan)）；[衢州(zhou)] 開化（北部馬(ma)金地區）。浙(zhe)江(jiang)省共人(ren)口(kou)約108萬(wan)。
徽(hui)州(zhou)話可以細分為(wei)五(wu)個(ge)片，分別是：績歙片、休(xiu)黟片、祁婺(wu)片、嚴(yan)州(zhou)片、旌(jing)占片
由(you)于缺少嚴(yan)州片及德興、浮梁、開化資(zi)料，下面列舉的例子大部分(fen)都(dou)是徽州內部的。
根據(ju)徽州話的通(tong)行地區特點，可以分為兩個大區：
東片(pian)包括績溪、歙縣、旌德（僅限西鄉話）
西片包括屯溪、休寧(ning)、祁門、黟縣、婺源
《中國語言地圖集》將徽語分為(wei)績歙(she)、休黟、祁婺、旌(jing)占、嚴州(zhou)5片。
其中(zhong)績(ji)歙片(pian)(pian)、休黟(yi)片(pian)(pian)及祁(qi)(qi)(qi)婺(wu)在歷(li)史(shi)上皆屬(shu)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)府(fu)(fu)轄地(di)，可視(shi)為徽(hui)(hui)(hui)語(yu)核(he)心區(qu)或本土(tu)區(qu)；其余(yu)兩(liang)片(pian)(pian)位于徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)核(he)心邊(bian)緣，可視(shi)為徽(hui)(hui)(hui)語(yu)的輻射(she)區(qu)或延伸(shen)區(qu)，最新的中(zhong)國漢語(yu)方言地(di)圖集將婺(wu)源從休黟(yi)片(pian)(pian)劃入祁(qi)(qi)(qi)德片(pian)(pian)，并將祁(qi)(qi)(qi)德片(pian)(pian)更名為祁(qi)(qi)(qi)婺(wu)片(pian)(pian)，這樣，徽(hui)(hui)(hui)語(yu)的三個核(he)心區(qu)域正好涵蓋(gai)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)府(fu)(fu)所(suo)轄六(liu)縣。
績歙片
主條目：歙縣方(fang)言（古代徽州(zhou)府城）、績溪話
包括(kuo)績(ji)溪、歙縣(xian)、旌德（西(xi)部(bu)(bu)洪川一帶）、寧國(guo)（南(nan)部(bu)(bu)洪門鄉(xiang)等(deng)地(di)）、淳安(an)（西(xi)部(bu)(bu)塘村、威坪(ping)等(deng)地(di)）、臨(lin)安(an)（西(xi)部(bu)(bu)昌化鎮(zhen)，清涼峰(feng)鎮(zhen)等(deng)地(di)）共6縣(xian)，地(di)處(chu)徽語區東(dong)部(bu)(bu)。
本片方言可視為(wei)核(he)心徽語，但受吳語影響較(jiao)大，韻(yun)母接(jie)近北(bei)部(bu)吳語。其主要特征有：
◎古(gu)全濁(zhuo)聲母今讀清音，逢塞音塞擦音不論平仄(ze)大都(dou)送氣。
◎古入聲字大多(duo)帶有喉(hou)塞音(yin)[-?]韻尾。
◎具有豐富的AAB和BBA結構形式(shi)的詞(ci)語。
休黟片
主條(tiao)目：屯溪話、休寧話、黟縣(xian)話
包(bao)括(kuo)休寧、屯溪、黟縣、祁門（東南部(bu)鳧峰一(yi)帶）、太平（西南部(bu)郭村等鄉）共6縣市，地處徽語區的中部(bu)。
本片(pian)方言可(ke)視為(wei)核心(xin)徽語，韻(yun)母復雜，如(ru)屯溪話韻(yun)母多達(da)32個，接近南部(bu)吳(wu)語。其主要特征有：
◎古全濁音今讀(du)清音，逢塞音平聲(sheng)常用字多(duo)讀(du)不送氣聲(sheng)母。
◎大多具(ju)有長介音韻母。
◎有豐(feng)富的[-n]（兒）化詞(ci)(ci)和AnB式嵌(qian)[-n-]（兒）詞(ci)(ci)語。
祁婺片
包(bao)括祁門(men)、婺源、東至（限于東部木塔(ta)一帶(dai)），江西浮梁(liang)、德興，共4縣，地(di)處徽語(yu)區(qu)的西部。本片方言處于贛語(yu)包(bao)圍下，受其影響(xiang)較大。其主(zhu)要特征(zheng)有：
◎有舌尖后音[t?]、[t??]、[?]聲母。
◎習慣用“嬤(ma)”、“牯(gu)”表示動物的雌雄。
◎在句(ju)末用(yong)“湊”表示動作再次重復；比較句(ju)習慣直接(jie)用(yong)結果說明問題。
旌占片
包(bao)括(kuo)旌(jing)德縣(xian)、祁門(men)（安(an)凌、城安(an)、赤嶺一(yi)帶）、石臺（限于占大區(qu)）、黟縣(xian)（限于北部(bu)美(mei)溪、柯(ke)村等鄉），共4縣(xian)，地處徽語區(qu)的北部(bu)。
本片方(fang)言地形(xing)狹(xia)長，位于徽語(yu)區北緣，受鄰近(jin)的淮官、宣(xuan)州吳語(yu)影響較(jiao)大(da)。其主要特征有：
◎內部(bu)一致(zhi)性(xing)小，語音差異較大(da)。
◎子綴詞較多。
◎用(yong)“著”、“之(zhi)”作(zuo)為表示進行態與完成態的助詞。
◎常用XAXA結構(gou)形(xing)式來加強(qiang)形(xing)容詞的意義。
嚴州片
包(bao)括浙江淳(chun)安(an)（含舊(jiu)遂安(an)）、建(jian)德（不包(bao)括東(dong)部(bu)與南部(bu)）兩縣(xian)市(shi)，地處(chu)徽語區的東(dong)南部(bu)。
在徽語(yu)的長期沖擊下，尚存吳語(yu)基本特征。
淳安(an)(an)和遂安(an)(an)具有(you)很大的獨持性，跟南(nan)部吳(wu)語差別很大，無法(fa)歸(gui)入南(nan)部吳(wu)語。
嚴州方言(yan)與南部吳語有(you)糾(jiu)葛(ge)的問題有(you)兩個。
一是建德、壽昌的(de)(de)文(wen)讀系(xi)統(tong)跟金華城(cheng)里方言的(de)(de)文(wen)讀系(xi)統(tong)非常接近（跟蘭溪、龍游等地(di)的(de)(de)文(wen)讀系(xi)統(tong)也(ye)很接近），二是壽昌的(de)(de)白讀系(xi)統(tong)中也(ye)有一些與南部吳語(yu)持別是金衢片吳語(yu)相近的(de)(de)特點。
零聲母
任用永爺衣
全濁塞類(lei)聲母分讀送氣清音和(he)不送氣清音兩(liang)類(lei)，如“糖t?ɑu≠堂(tang)tɑu”,同(tong)t?ɑn≠銅(tong)tɑn，都是定(ding)母平聲唐冬韻字
塞擦聲母(mu)分為?、?兩組，今齊(qi)齒韻前仍(reng)分尖團(tuan)，“鉤(gou)藕原共(gong)嗅(xiu)”，因讀(du)y-和i-，所以也混入(ru)團(tuan)音?
匣母(mu)清(qing)化后為x/?，徽?u,灰x??，但(dan)部分合(he)口字讀零(ling)聲母(mu)（同吳語），如屯溪“活”u:?，滑u:?
泥來二母(mu)逢(feng)洪音相混(hun)，連i元音韻(yun)都為(wei)l，能，屯溪(xi)l?，海陽la
日母以?母為主(zhu)，文讀(du)(du)有讀(du)(du)零聲母的，如(ru)“人(ren)(ren)”，屯溪(xi)yan，但部分詞語如(ru)“丈(zhang)人(ren)(ren)”的“人(ren)(ren)”讀(du)(du)??，保(bao)持(chi)白讀(du)(du)讀(du)(du)法，同北部吳語
開口呼影(ying)母讀?，如鴨(ya)?o?
韻母
屯溪(xi)話有32個韻母，含自成(cheng)音節的m、n
[?]的實際音(yin)值(zhi)有兩(liang)個：[?]、[u?]中就是半低(di)不圓唇前(qian)元音(yin)[?]，在[??] [y?]中由于(yu)介音(yin)影響，舌(she)位偏高，相當于(yu)[E]
[ie]拼[ts]、[??]、[s]時稍帶過渡音(yin)
合口(kou)韻(yun)零聲母字都帶有輕度摩擦，韻(yun)頭為(wei)半(ban)元音[w]
[?]韻(yun)拼聲母時(shi)，舌(she)位略高而偏后，相當于[γ]
◎特點
屯溪方(fang)言(yan)都(dou)有(you)長(chang)(chang)元音(yin)韻母(mu)，多數把i、u、y介音(yin)延(yan)長(chang)(chang)為主元音(yin)，原來(lai)的(de)主元音(yin)轉(zhuan)變為輕(qing)短含混(hun)的(de)韻尾(wei)(wei)。u元音(yin)延(yan)長(chang)(chang)較常(chang)見，如(ru)(ru) 話 u:?，奪 t?u?:，又有(you)某些點不長(chang)(chang)的(de)，如(ru)(ru) 孫 休寧海陽(yang)su:? （注：屯溪su?n是韻尾(wei)(wei)兒化而(er)來(lai)）；半 pu:?，活 u?，又如(ru)(ru)“園” y?,這點和永康吳語及龍衢小(xiao)片也很相(xiang)似。
蟹攝多讀(du)單音節，泰（見系(xi)）與(yu)(yu)灰(hui)(hui)混讀(du)?，泰（端系(xi)）與(yu)(yu)佳皆(jie)混，讀(du)a，o；與(yu)(yu)止攝和(he)三讀(du)y都相差很大(da)，如，“灰(hui)(hui)、開、蓋”同韻(yun)，屯溪(xi) xu?、k??、ku?；“太、鞋、戒(jie)”同韻(yun)，海(hai)陽(yang) t?a、xa、ka；“貴、跪”同韻(yun)，屯溪(xi)讀(du) ?y(55), ?y(42)
痕魂(hun)、登(deng)庚耕、東冬等韻的都較(jiao)低或(huo)較(jiao)前，東冬多仍帶鼻尾(wei)-?（或(huo)-n，或(huo)-m）不鼻化(hua)。如(ru)，“魂(hun)、橫、紅(hong)”，屯溪 xu?、u?、xan，海陽 xua、vua、x?n；又如(ru)，“增、爭、中(zhong)”，屯溪 ?E、?i?、?an，海陽 ?a、?ia、??n
曾三等(deng)與(yu)梗三四等(deng)有別(bie)，清(qing)青庚三元音較開、多與(yu)曾一(yi)等(deng)梗二等(deng)混，而(er)蒸韻多數較閉，多與(yu)臻(zhen)深攝(she)混。如 精(jing)=增 海陽?a，屯溪(xi)(xi)?E；聲(sheng)=生(sheng) 海陽?ia，屯溪(xi)(xi)?i?，而(er) 蒸=真≠征(zheng)，海陽?ien≠?ia,屯溪(xi)(xi)?an≠?i?
通三(san)等(deng)泥、見組讀細音，區別(bie)于(yu)績歙片。如“窮、龍、綠” t??in、lin、liu
齊(qi)韻(yun)跟止攝四韻(yun)有別。如(ru)“齊(qi)、洗、雞” t?e、se、?ie；而“遲(chi)、絲、棋(qi)” t??i、sl、?i
效攝(she)豪肴有別。如 保≠飽，海陽(yang)p?≠po，三四等又分尖團，所以比績歙(she)片能(neng)區分更多的(de)效攝(she)字。如“焦、招(zhao)、驕” ?ou、?io、?io
宕攝江攝不分(fen)開合。如 鋼(gang)=光(guang)，屯溪(xi)、海陽 kau；“章、床(chuang)、樁”同(tong)韻(yun) ?iau、sau、?au，狂王 k?au、au
陰(yin)平調來(lai)源復雜(za)，除(chu)古(gu)平聲(sheng)清音(yin)(yin)聲(sheng)母(mu)外(wai)，還包(bao)括(kuo)古(gu)去(qu)聲(sheng)的濁(zhuo)音(yin)(yin)聲(sheng)母(mu)字(zi)(zi)（其中有個(ge)別字(zi)(zi)仍(reng)讀去(qu)聲(sheng)，如“共陣避”等(deng)）和古(gu)入聲(sheng)濁(zhuo)音(yin)(yin)聲(sheng)母(mu)字(zi)(zi)（其中也有少數全濁(zhuo)入聲(sheng)字(zi)(zi)仍(reng)讀入聲(sheng)，如“合(he)服”等(deng)）。總的看來(lai)，屯溪話陰(yin)平調字(zi)(zi)占(zhan)的比例較大
休(xiu)(xiu)寧(ning)方(fang)言多數(shu)分(fen)陰陽(yang)(yang)上，除(chu)北鄉海陽(yang)(yang)外，陰上都有(you)緊喉(hou)現象（唯(wei)休(xiu)(xiu)寧(ning)流(liu)口、祁(qi)門鳧(fu)峰陰陽(yang)(yang)上不分(fen)），清(qing)濁入(ru)有(you)別，但僅(jin)北鄉（海陽(yang)(yang)、鳧(fu)峰）分(fen)陰陽(yang)(yang)入(ru)，其(qi)它點濁入(ru)混入(ru)陰平（如東(dong)鄉屯(tun)溪）
連讀變調
在(zai)語(yu)言(yan)學中(zhong)，聲調語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)兩(liang)個或(huo)兩(liang)個以上的(de)(de)(de)音(yin)節(jie)組合在(zai)一起時，音(yin)節(jie)的(de)(de)(de)調值有時會發生變(bian)(bian)化而與單念時不同(tong)，這種現象叫(jiao)“連讀變(bian)(bian)調”，所有的(de)(de)(de)徽州話都和吳(wu)語(yu)一樣，帶著強(qiang)迫式的(de)(de)(de)連讀變(bian)(bian)調。
兩組字連讀變調
陰上(shang)(shang)(shang)、陽(yang)去兩調(diao)字(zi)音(yin)(yin)在(zai)與(yu)其他聲調(diao)相連時出(chu)現變(bian)調(diao)，陰上(shang)(shang)(shang)、陽(yang)去都(dou)(dou)變(bian)成陽(yang)上(shang)(shang)(shang)，實際調(diao)值約陽(yang)上(shang)(shang)(shang)135。陽(yang)上(shang)(shang)(shang)在(zai)同音(yin)(yin)字(zi)表各(ge)類字(zi)調(diao)中(zhong)字(zi)音(yin)(yin)較少，甚至(zhi)某些韻中(zhong)一個(ge)陽(yang)上(shang)(shang)(shang)字(zi)調(diao)都(dou)(dou)沒有，如ua、ie、ye、yan中(zhong)沒有陽(yang)上(shang)(shang)(shang)字(zi)
注：斜體字為(wei)變調字
三字連讀變調
陰上、陽(yang)去在(zai)三字相連中，也產生變調(diao)。變調(diao)情況有三種(zhong):
第一字變調(diao)，二三字不變
第二字變(bian)調，一三字不變(bian)
一(yi)二字同時變(bian)調，第三字不變(bian)
陰上
第(di)(di)一(yi)字(zi)為陰上時，第(di)(di)一(yi)字(zi)變陽上，二三字(zi)調不變
禮(li)拜(bai)五lepa n
第(di)(di)二(er)字為(wei)陰上(shang)(shang)時，一(yi)三字調(diao)不變，第(di)(di)二(er)字變陽(yang)上(shang)(shang)（第(di)(di)一(yi)字是陰上(shang)(shang)調(diao)除外）
老板(ban)娘(niang) lepu:??iau
一二(er)字都是陰上時，第三字不變，前兩(liang)字變陽上
打手心ta ?iusin
陽去
第(di)一字(zi)為陽去時(shi)，第(di)一字(zi)變陰上，二三(san)字(zi)不變
豆芽菜t?iu?? ???
第二(er)字(zi)為(wei)陽(yang)去時，一三字(zi)不變，第二(er)字(zi)變陽(yang)上(shang)
綠(lv)豆糕 liut?iuk?
一(yi)二兩字(zi)都為陽(yang)去時，第(di)(di)一(yi)字(zi)變陽(yang)上(shang)(shang)24，第(di)(di)二字(zi)變陽(yang)上(shang)(shang)34，第(di)(di)三字(zi)不變
大地方t?o t?Ifau
陰(yin)上(shang)(shang)陽(yang)去相連時，前兩字陰(yin)上(shang)(shang)、陽(yang)去都變為(wei)陽(yang)上(shang)(shang)，第三字不變
考大學k?? t?axoq
n化
屯溪方言中，“n”化(hua)（即兒化(hua)）現(xian)象比(bi)較突出，“n”化(hua)不僅體現(xian)在(zai)區別詞義上，在(zai)改變(bian)詞性上也有一定作(zuo)用，而且具有表示愛(ai)稱(cheng)、細(xi)小、喜愛(ai)等感(gan)情色彩的修辭作(zuo)用，在(zai)“n”化(hua)的同時(shi)，還產(chan)生變(bian)調，凡是“n”化(hua)的字調一律變(bian)為陽上。
變換詞性
畫（動詞(ci)） xu:? 畫兒（名詞(ci)）xu:?n
鉆（動詞）tsu:? 鉆兒（名詞）tsu:?n
尖（形容詞）tsi:? 尖兒（名(ming)詞，指東西的尖端(duan)）tsi:?n
包(bao)（動詞(ci)）po 包(bao)兒（名詞(ci)，指(zhi)用面粉(fen)的做(zuo)成的含餡(xian)食物(wu)，即包(bao)子(zi)）pon
圓(yuan)（形容詞(ci)）y:u? 圓(yuan)兒（名詞(ci)，指用(yong)肉或其他(ta)食品做(zuo)成的丸子）y:u?n
區別詞義
鼻（指(zhi)鼻子(zi)）p?i 鼻兒(er)（指(zhi)鼻涕(ti)）p?in
嘴(zui)(zui)（指嘴(zui)(zui)巴(ba)）?i 嘴(zui)(zui)兒（尖細(xi)的出口，如壺嘴(zui)(zui)、煙(yan)嘴(zui)(zui)）?in
眼(yan)(yan)（眼(yan)(yan)睛）?? 眼(yan)(yan)兒（指眼(yan)(yan)動、小孔道）??n
腳（指(zhi)下肢）?io 腳兒（指(zhi)下腳料或剩下的東(dong)西(xi)）?ion
起(qi)詞尾“子”的(de)作用
橘兒 ?yn 橘子
囡兒(er) ?i?n 孩子
葉兒 ian 葉子
餃兒 ?ion 餃子(zi)（餛飩）
蝦(xia)兒 x?n 蝦(xia)子
鞭兒 pi:?n 鞭子
缽兒 pu:?n 缽子
棗兒 ??n 棗子
桃兒 t??n 桃子
孫(sun)兒 su:?n 孫(sun)子(zi)
餅兒(er) pi?n 餅子
凳(deng)兒 t?n 凳(deng)子
表細小、輕微
藥(yao)丸(wan)兒 io:?n
子兒 ??n 如石(shi)頭子、和尚子
帶(dai)兒(er) t?n 如鞋帶(dai)
蓋兒 ku?n
棍兒 ku?n
表喜愛、親切
娘寶兒（對姑媽的愛稱(cheng)） ?ian p?n
好測兒（好看） x? ???n
笑話兒 siu u:?n
戲法兒(er) ?i fu:?n
表高興、舒服
快活(huo)兒 k??n u:?n
困覺兒 k?u? kon
好過兒 x? kon
歡喜兒 xu:?n ?in
共同特點
1.古(gu)全濁聲(sheng)母在徽語中一律清化，讀擦音(yin)，塞擦音(yin)聲(sheng)母的(de)字時大多送(song)氣(qi)，如「白」的(de)聲(sheng)母是(shi)p'
2.章組字(zi)和知(zhi)組三等(deng)韻的字(zi)（通攝(she)除外），今音多讀?、?'、?聲(sheng)母（即普(pu)通話j、q、x），如績(ji)溪「張」?io
莊組和知組二等韻的(de)字，今(jin)音大多(duo)讀ts、ts'、s聲母（即(ji)普通話z、c、s），如屯溪「沙」s?
3.古日母(mu)(mu)字今音大多讀(du)n、?，少數(shu)字讀(du)零聲母(mu)(mu)，極少數(shu)讀(du)z。如(ru)旌德「然」?i、績(ji)溪「蕊(rui)」y、休寧(ning)「肉」?i?u 、績(ji)溪「柔」z?i 績(ji)溪嶺北「人」z?
4.開口二等見、曉組字，今白讀(du)仍(reng)為(wei)牙喉音(yin)，韻母也讀(du)洪音(yin)。如歙縣「甲(jia)」ka?
文讀讀為舌(she)面(mian)音，如(ru)績溪(xi)「孝(xiao)」?ie孝(xiao)順 / h?孝(xiao)衫(shan)
5.古疑(yi)母字，今(jin)洪(hong)音(yin)前大多讀?，細音(yin)前大多讀?與(yu)泥日(ri)母混同。如休(xiu)寧「瓦(wa)」??、績溪「危」?a/文、 祁門「語」?y、屯(tun)溪「獄」?iu
注：?可簡寫(xie)為(wei)ng，?可簡寫(xie)為(wei)gn
6.蟹攝(she)(she)一二等字(zi)，今(jin)音(yin)大(da)多不(bu)帶(dai)i尾、效攝(she)(she)一二等字(zi)，今(jin)音(yin)大(da)多不(bu)帶(dai)u尾。如黟縣「柴」?a、績溪(xi)「雷」l?、屯溪(xi)「燒」?io
7.深、臻攝陽(yang)聲(sheng)韻(yun)和(he)曾、梗、通(tong)攝陽(yang)聲(sheng)韻(yun)，今音讀陽(yang)聲(sheng)韻(yun)時大多混同。如「真」、「針(zhen)」、「蒸」，各地韻(yun)母(mu)相同。
8.陽聲韻(yun)除(chu)通攝外，在(zai)徽語(yu)中(zhong)已經(jing)不同程(cheng)度的出現轉化為陰聲韻(yun)的現象，其實咸(xian)、山兩攝轉化的最快，宕(dang)、江(jiang)攝次之（尤以(yi)屯溪為最）。如 旌德「三」s?，歙(she)縣「縣」yue，屯溪「江(jiang)」kau
9.流攝一(yi)等字(zi)，今(jin)音大多讀(du)細(xi)音韻母，與三等韻混同。如 「樓」=「流」
10.有(you)泥來母相混(hun)的現象。如屯溪(xi)「老」=「腦」l?
11.各地“大”白讀大多符合「唐佐切」，如 湯口 「大」t'?、屯溪 「大」t’o
「弄(nong)(nong)」大多讀來母(mu)，符合古音「盧貢(gong)切」， 如績溪(xi) 巷弄(nong)(nong) long
「鳥」有白讀，如 休寧萬安 「鳥」tien，符合古音(yin)「都了切(qie)」
祁門(men)「打(da)」字符合古(gu)音德冷切(qie)
古微母(mu)有文(wen)白異讀——v/w和(he)m，白讀與明母(mu)合流讀如m，如績(ji)(ji)溪「物(wu)」v??動物(wu) / m??物(wu)事，績(ji)(ji)溪「網」「忘」mong
古敷(fu)母個別(bie)字有白讀如p'，與滂母合流，如績(ji)溪 「孵」「訃(fu)」p'u
古章(zhang)母(mu)個(ge)別字有白讀(du)，讀(du)如(ru)(ru)舌頭音t，與幫母(mu)合流(liu)，如(ru)(ru) 績溪「只」tie
古非母個(ge)別字(zi)與曉母合流（聲旁為“方(fang)”），如(ru)績溪 「方(fang)」hong
12. 古上聲通常分(fen)為(wei)陰陽或合為(wei)一調(diao)，古全濁上聲一般不歸陽去，如 績溪(xi)「婦(fu)」「辮」今仍讀(du)上聲，調(diao)值為(wei)213，部分(fen)方言上聲字帶喉(hou)塞(sai)音，如婺源(yuan)「主」讀(du) ?y? 22，和溫州等地相(xiang)似(si)。
13.古影(ying)母字今讀開(kai)口洪(hong)音韻時(shi)，大多讀成?聲母。如 黟(yi)縣「矮」?a、歙(she)縣「鴨」?a?
14.詞匯上，一些關鍵性的(de)日常用(yong)(yong)詞大(da)體相(xiang)同。如(ru)把東西(xi)說(shuo)成「物事(shi)」，用(yong)(yong)「不曾」表(biao)示沒有做(zuo)過某事(shi)，用(yong)(yong)「么(me)的(de)（仂(le)）」代表(biao)什么(me)，用(yong)(yong)「嬉」不用(yong)(yong)玩等(deng)等(deng)。
差異
根據徽(hui)州(zhou)話的(de)通行地區(qu)特點，可以分為兩個大區(qu)
東片包括(kuo)績溪(xi)、歙縣、旌德(de)（僅限西(xi)鄉話(hua)）
西片包括屯(tun)溪、休(xiu)寧、祁(qi)門、黟縣、婺源等
1.績溪、淳安入(ru)(ru)(ru)(ru)聲(sheng)仍讀短促調，帶喉塞(sai)尾，其(qi)(qi)(qi)中績溪不分陰(yin)陽，淳安、休寧按古聲(sheng)母的清濁分為陰(yin)陽兩類(lei)。在(zai)其(qi)(qi)(qi)余地區，入(ru)(ru)(ru)(ru)聲(sheng)已經發生(sheng)了變化(hua)，其(qi)(qi)(qi)中歙縣(xian)(xian)陽入(ru)(ru)(ru)(ru)并(bing)入(ru)(ru)(ru)(ru)陽去(qu)，旌德則合(he)并(bing)陰(yin)陽入(ru)(ru)(ru)(ru)以及陽去(qu)為一個入(ru)(ru)(ru)(ru)聲(sheng)，屯溪、黟(yi)縣(xian)(xian)陽入(ru)(ru)(ru)(ru)并(bing)入(ru)(ru)(ru)(ru)陰(yin)平，祁門陽入(ru)(ru)(ru)(ru)并(bing)入(ru)(ru)(ru)(ru)陽去(qu)。
2.嚴州片古從母字今音(yin)大多讀s或?，如「前」?i、「層」s?n；皖南(nan)徽語僅有殘存，如 績溪「自」so
3.東片(pian)沒有以i、u、y為韻腹，以開元音(yin)?為韻尾的(de)長元音(yin)韻母，西(xi)片(pian)有。如 休寧(ning)「疤」pu? 、績(ji)溪「疤」po
4.流開一、蟹合三、四和止、通合口三等見曉組(zu)字，東片聲母(mu)不腭(e)化，仍讀牙喉(hou)音(yin)聲母(mu)；西片大多腭(e)化，讀成舌面(mian)音(yin)或舌葉音(yin)，這(zhe)也(ye)是東片和西片最大的區別。
例： 鬼(gui) 口 恭
績溪 kuei k'?i k'ua
屯(tun)溪 ?y ?'iu ?in
5.西(xi)片有較豐富的(de)以收n尾為標志的(de)兒化(hua)詞，東(dong)片則已無這(zhe)種兒化(hua)韻(yun)，僅殘存少(shao)數詞的(de)變(bian)調和(he)一部(bu)分收-?i綴詞，如 屯溪(xi) 「刀」t?n、績溪(xi)「一下(xia)下(xia)」ye? ho ho ?i
尖團音
在屯溪(xi)、休(xiu)寧、祁門、歙縣，績溪(xi)嶺北(bei)中，今齊齒呼(hu)前還分(fen)尖團（績溪(xi)嶺北(bei)咸山攝字不分(fen)）
如： 相≠香 清≠輕(qing) 精(jing)≠京(jing)
（注：績溪(xi)嶺北(bei) 先=顯 ?in）
而在績溪、黟(yi)縣、旌德中，已經不分(fen)(fen)了（績溪咸、山(shan)、流(liu)攝字分(fen)(fen)尖(jian)團）
鼻音
2.在(zai)績(ji)溪、祁門(men)、黟縣話里(li)，咸、山、宕(dang)、江(jiang)、梗攝的陽聲韻(yun)字，還不同(tong)程度的保留了(le)鼻音特征；但是在(zai)旌(jing)德、屯溪、歙縣、休寧話里(li)，這些攝韻(yun)的陽聲韻(yun)已經轉化(hua)為(wei)陰聲韻(yun)。
古陽聲(sheng)韻(yun)在徽州(zhou)話中分(fen)化(hua)很不(bu)一致，在績溪(xi)、歙縣話中，除了(le)已(yi)經轉化(hua)為陰聲(sheng)韻(yun)的，其(qi)他已(yi)經弱化(hua)為半鼻音(yin)；
在屯溪、休寧話中(zhong)，除(chu)了(le)已經轉化為陰聲(sheng)韻(yun)(yun)的，其(qi)他均收n鼻音韻(yun)(yun)尾；
在旌德、黟縣話中，除了已經轉化為陰(yin)聲韻的(de)，其他(ta)均收?韻尾；
只有(you)祁門話全部保留著陽聲韻，既有(you)半鼻音韻母，也有(you)收(shou)n和收(shou)?的鼻音韻母
徽州話(hua)有很(hen)多(duo)保(bao)持古音(yin)、古義(yi)的常用詞語。如「汏」（洗(xi)）、「囥」（藏）、「企」（站(zhan)）、「新婦」（媳婦）、「婺」（奶奶）。第一、第二、第三人(ren)稱代詞的詞根大多(duo)源自「昂」、「爾」、「渠/其」。
復數人(ren)稱標記多由(you)古江東方言的(de)「儂」（人(ren)）演變而(er)來。
表示定語(yu)與領屬的(de)(de)結構助(zhu)詞(ci)、常(chang)用的(de)(de)量(liang)詞(ci)與陳(chen)述句語(yu)氣助(zhu)詞(ci)同形，可上溯至見系的(de)(de)同源形式（相當於普通話(hua)的(de)(de)「的(de)(de)」與「個」，在陳(chen)述句的(de)(de)句末用得比(bi)普通話(hua)的(de)(de)「的(de)(de)」冗馀）。
量詞較(jiao)官(guan)話簡單，“只(zhi)(zhi)”用得很多，如：一只(zhi)(zhi)牛(niu)、一只(zhi)(zhi)電腦(nao)、一只(zhi)(zhi)石頭(tou)。
數量詞上一般(ban)說“兩”，不說二。
單(dan)音詞(ci)豐富：1.很多物名詞(ci)不帶“子”綴，由單(dan)音詞(ci)根直接構(gou)成，例(li)如(ru)辮、被、箱、蟲、桃等。
2.一(yi)些親屬詞匯不習慣雙音節(jie)使(shi)(shi)用，大(da)多使(shi)(shi)用單(dan)音節(jie)字，如哥、兄、姐、弟、婺、朝等。
3.還有些(xie)常用詞(ci)，普通話使(shi)用雙(shuang)音(yin)(yin)節復合詞(ci)，而徽(hui)語(yu)習慣使(shi)用單(dan)音(yin)(yin)節字，如蟹、女、靜(jing)（安靜(jing)）、面(mian)（面(mian)條(tiao)）等
徽語中有些小動物、植物的詞匯(hui)，是用重(zhong)疊方(fang)式構成，如(ru)甜甜菜(cai)(cai)（菠菜(cai)(cai)）、紅紅菜(cai)(cai)（莧菜(cai)(cai)）、蛛(zhu)(zhu)(zhu)蛛(zhu)(zhu)(zhu)（蛛(zhu)(zhu)(zhu)蛛(zhu)(zhu)(zhu)）、姑姑囡（布娃(wa)娃(wa)）、飛飛蝶（蝴(hu)蝶）、蛇連連（蜥(xi)蜴(yi)）等(deng)。
有些(xie)偏正式短(duan)語組成新詞時未簡縮，例如(ru)耳朵屎(shi)（耳屎(shi)）、眼睛皮（眼瞼）、今朝到夜（今晚）等(deng)。
對于一些職(zhi)業人(ren)員的稱謂，大多采用修飾性(xing)詞語后加“唉”或“仂”的結構形式，如賣物事(shi)仂（貨(huo)郎(lang)）、隑柜(ju)臺唉（店員）、做生意格(ge)（商人(ren)）等。
有些(xie)偏正式復合詞匯，普(pu)通話是“子”綴或(huo)者單音詞，而徽語卻對(dui)這(zhe)些(xie)次有一(yi)個附加的(de)成分，使詞匯意義更明確。如絮被、天星、頭頸、鞋襪(wa)（襪(wa)子）、咸鹽等。
一些修辭性的(de)詞匯(hui)有(you)較強(qiang)的(de)形象性，如仙人頭（瞳孔）、天行老鼠(shu)（蝙(bian)蝠(fu)）、絲(si)瓜菩（絲(si)瓜）、海沙(sha)（鹽(yan)）、輕骨頭（驕傲）
徽語中(zhong)有很多詞匯與(yu)普通話詞匯一樣(yang)，但是順序卻不一樣(yang)的，即所謂倒裝現象。例(li)如(ru)歡(huan)喜、墻圍、衫袖套（套袖）、鬧(nao)熱、雞公、雞母、豬(zhu)斗（種公豬(zhu)）。
主要有八點：
詞匯(hui)上，一(yi)些關鍵(jian)性的日常用(yong)詞大體相同。如把東西說成“物(wu)事(shi)”，用(yong)“不(bu)曾”表(biao)示沒有做過某事(shi)，用(yong)“么的（仂）”代表(biao)什么，用(yong)“嬉(xi)”不(bu)用(yong)玩等等。
用詞(ci)根“夜(ye)”構成的詞(ci)語(yu)較多，也較一(yi)致(zhi)。徽(hui)州(zhou)山區(qu)將(jiang)晚上(shang)7至10時與午夜(ye)、凌晨統稱為“夜(ye)”。所以晚上(shang)叫(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“到(dao)夜(ye)”，傍(bang)晚叫(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“挨夜(ye)邊”或(huo)“快夜(ye)邊”，晚飯叫(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“夜(ye)飯”，夜(ye)班干活叫(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“打夜(ye)做”，吃(chi)宵夜(ye)叫(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“吃(chi)半夜(ye)餐(can)”。
擁有諸多(duo)反映山區地貌特(te)征(zheng)的方言詞。如：石埭袒露的巨石、山塢、山培山坡、草皮坦山畔平地、曬壇小(xiao)面積的高臺、源水系的上游、溪瀨小(xiao)河、葫蘆鱉鵝卵石、樹林窠、田塍(cheng)、水圳(zhen)田頭村(cun)中(zhong)的水渠、水口(kou)具(ju)象征(zheng)意(yi)義的村(cun)頭景(jing)致等。
表示“天(tian)”時間(jian)(jian)的(de)詞根大多用“日(ri)(ri)(ri)”和(he)“朝(chao)”。如：今朝(chao)、今日(ri)(ri)(ri)、明(ming)朝(chao)、明(ming)日(ri)(ri)(ri)、后朝(chao)、后日(ri)(ri)(ri)…上半日(ri)(ri)(ri)、下半日(ri)(ri)(ri)、日(ri)(ri)(ri)間(jian)(jian)、日(ri)(ri)(ri)朝(chao)、日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)、日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)朝(chao)天(tian)天(tian)等。
具(ju)有一批反映徽(hui)派(pai)建筑特色的(de)詞語：八字墻、門(men)樓(lou)、馬(ma)頭墻、風(feng)火墻、明堂(tang)天井(jing)、水筧(jian)連接(jie)屋檐與下水道(dao)的(de)水管(guan)、堂(tang)前、重屋上下兩層結構的(de)樓(lou)、門(men)枕、門(men)舌(she)、閣橋(qiao)、雞(ji)籌(chou)雞(ji)舍、板壁(bi)、墻圍院子、廊橋(qiao)等(deng)。
習(xi)慣將(jiang)表(biao)示動物雌雄的語素置于種稱語素之后。如(ru)：雞(ji)(ji)公、雞(ji)(ji)母、豬(zhu)公、豬(zhu)屌、豬(zhu)婆、豬(zhu)嬤、豬(zhu)娘、狗婆、狗牯、咪娘、水(shui)牯、水(shui)沙(sha)（本(ben)字為“沙(sha)+牛(niu)”）、黃牛(niu)牯、黃牛(niu)婆等。
竹制品(pin)叫法較(jiao)為一(yi)致。如(ru)：困簟(dian)竹席(xi)、曬(shai)(shai)簟(dian)曬(shai)(shai)谷物(wu)的竹席(xi)、盛筐、簸米、子(zi)簍播種(zhong)用腰間小簍、貓嘆氣有蓋篾編盛具，可防被貓鼠偷(tou)食籮、籃、笐竿曬(shai)(shai)衣竿等。
具有諸多(duo)禮教色彩濃厚的(de)(de)親(qin)(qin)(qin)屬稱謂(wei)詞(ci)。如：朝(chao)奉(feng)祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)（被朝(chao)拜侍奉(feng)者）、老(lao)(lao)朝(chao)面(mian)稱祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)、老(lao)(lao)奉(feng)面(mian)稱祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)、阿朝(chao)面(mian)稱祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)、朝(chao)朝(chao)面(mian)稱祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)、相面(mian)稱父(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)（如宰(zai)相一(yi)般的(de)(de)主宰(zai)者）、阿相面(mian)稱父(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)、老(lao)(lao)官(guan)(guan)（黟(yi)(yi)）祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)、官(guan)(guan)人、官(guan)(guan)客(ke)(ke)、小官(guan)(guan)（績）兒(er)子、大郎（休）兄(xiong)、弟(di)郎；老(lao)(lao)姨（歙）祖(zu)(zu)(zu)母、老(lao)(lao)婺兒(er)（黟(yi)(yi)）祖(zu)(zu)(zu)母、婺、婭（黟(yi)(yi)）祖(zu)(zu)(zu)母、婄（休、屯(tun)）祖(zu)(zu)(zu)母、嫗（祁）祖(zu)(zu)(zu)母、老(lao)(lao)嫗妻(qi)、堂家妻(qi)或(huo)族中婦女、堂客(ke)(ke)妻(qi)、姆母親(qin)(qin)(qin)、阿姨（績）母親(qin)(qin)(qin)、娘（黟(yi)(yi)）音“婗”，母親(qin)(qin)(qin)等(deng)。
人(ren)(ren)稱代詞(ci)的單復數(shu)形式較為(wei)一致(zhi)。如：我(wo)、卬(ang)我(wo)、爾你(ni)、渠/佢他(ta)、卬(ang)人(ren)(ren)我(wo)們(men)、我(wo)人(ren)(ren)我(wo)們(men)、我(wo)大(da)家(jia)(jia)我(wo)們(men)、爾人(ren)(ren)你(ni)們(men)、爾大(da)家(jia)(jia)你(ni)們(men)、渠人(ren)(ren)他(ta)們(men)、渠大(da)家(jia)(jia)他(ta)們(men)。
徽州(zhou)話(hua)中有很多詞型(xing)與普通(tong)話(hua)相同(tong)，而(er)詞義卻(que)不同(tong)，有下面(mian)三種情況(kuang)。
1.詞義大于(yu)普(pu)通話(hua)的：學(xue)生(sheng)（還(huan)(huan)可以(yi)指(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)徒）、壯（還(huan)(huan)可以(yi)指(zhi)(zhi)(zhi)肥胖）、蟲(chong)（還(huan)(huan)可以(yi)指(zhi)(zhi)(zhi)蠶），螺螄（還(huan)(huan)可以(yi)指(zhi)(zhi)(zhi)蝸牛(niu)）、細（還(huan)(huan)可以(yi)指(zhi)(zhi)(zhi)小，如細鬼））等。
2.詞義小于普通話的(de)：繩（方言只(zhi)指細的(de)，粗的(de)用索）、說（只(zhi)用于貶義）
3.詞義與普(pu)(pu)通話(hua)(hua)(hua)不相同的(de)：鴨(ya)子（只指(zhi)鴨(ya)蛋）、朝(chao)奉（爺爺，普(pu)(pu)通話(hua)(hua)(hua)舊(jiu)時指(zhi)店員）、香油（菜子油，普(pu)(pu)通話(hua)(hua)(hua)指(zhi)芝麻油）、口舌（指(zhi)舌頭(tou)，普(pu)(pu)通話(hua)(hua)(hua)指(zhi)口頭(tou)糾紛）
與周邊方(fang)言詞匯上的相同點
排除所(suo)謂的(de)(de)“濁(zhuo)音(yin)(yin)清化(hua)”，徽語(yu)的(de)(de)韻母(mu)、詞匯都是(shi)吳語(yu)式的(de)(de)，而且比“南(nan)吳”更接近太(tai)湖(hu)片吳語(yu)。獨立成徽語(yu)，只是(shi)有些人為了方言(yan)劃分中所(suo)謂的(de)(de)“濁(zhuo)音(yin)(yin)清化(hua)說(shuo)”自圓其(qi)說(shuo)。
與(yu)吳語相(xiang)同的：交關、落蘇、天(tian)羅(luo)、溫吞水、辰光、物事、落雨、落雪(xue)、吃煙、吃茶、豬頭(tou)三、活絡、打烊、蚊(wen)蟲、蘿稷、幫襯、打中覺、推板(ban)、嚼白蛆、推微(wei)、篤定(ding)、拆(chai)爛污、結棍、上晝、下晝、牢靠、斫樹、活絡、汏衣(yi)裳、便當、趟馬路、搭嘎(ga)等。
與贛語相(xiang)同的：扎實、交椅(yi)、衫(shan)袖、炸(zha)飯（開水泡(pao)飯）、邊舷(xian)、跌(die)股等。
1. 當數量為一(yi)時，表示領屬關(guan)系的(de)「的(de)」可以省略。
如：吾只筆不好寫(xie)了。
爾雙鞋真好看。
2. 「來」 和 「去」 習(xi)慣(guan)直(zhi)接跟地(di)名，不說成「到(dao)…來/去」”句式。
如：吾去上海。
渠(qu)么仂辰(chen)光來爾搭？
3. 表示重復的(de)時候，習慣在句尾加用「添」，可以不用「再(zai)」。
如(ru)：昂還要(yao)吃碗添。畀(bi)渠五(wu)塊洋添。
4. 表示先走一步的時候，習慣在句尾加(jia)「起」或「著」，作用(yong)同普通話的「先」
如(ru)：爾吃(chi)起(qi)，昂(ang)去去就來。
5. 表示(shi)程度的時(shi)候，習慣(guan)在(zai)句尾加「很」，可以不用助詞「得」
如：菜咸很了。
爾件衣(yi)裳小很了(le)。
6. 可(ke)以把謂語(yu)動詞后的(de)補語(yu)成分「不過」，至于賓語(yu)之(zhi)后，說成“動詞+賓語(yu)+不過”的(de)句子。
如：昂打渠不過。
7. 表示動作(zuo)上(shang)的沒有，必(bi)須(xu)用(yong)「不曾」，或(huo)者用(yong)一個(ge)自(zi)成音節m，調值為(wei)242，用(yong)自(zi)成音節 pf' 亦可。
如：——爾去過渠家曾？
——不曾
8. 習(xi)慣在動詞(ci)(ci)的結構(gou)助詞(ci)(ci)「地(di)」前(qian)加「叫」。
如：爾畀我好(hao)好(hao)叫仂念書(shu)
塞(sai)音(yin)、塞(sai)擦音(yin)只(zhi)有(you)送(song)氣(qi)、不送(song)氣(qi)兩套。中古全(quan)濁聲母清化后(hou)多(duo)數(shu)送(song)氣(qi)，少數(shu)不送(song)氣(qi)。和(he)閩語相似(si)，近似(si)客贛方言。
去(qu)聲分陰陽，有豐(feng)富(fu)的小稱(cheng)變調(diao)和n化(hua)，日(ri)母字今多(duo)讀n，中古咸山攝洪(hong)音(yin)鼻(bi)音(yin)韻(yun)(yun)尾消(xiao)失(shi)，蟹、效、流攝韻(yun)(yun)母多(duo)為單元(yuan)音(yin)，與吳語(yu)相似。
泥(ni)來二(er)母逢(feng)洪音(yin)相混，新(xin)派區分泥(ni)來。中古影(ying)母洪音(yin)字(zi)今(jin)有?聲母，與贛語相似。
徽(hui)州(zhou)(zhou)話的(de)來(lai)源一直是(shi)一個(ge)謎團(tuan)，從地圖上(shang)來(lai)看，徽(hui)州(zhou)(zhou)深處(chu)山區(qu)(qu)(qu)，與宣州(zhou)(zhou)大體以(yi)(yi)黃山山脈為界(jie)，北邊(bian)和(he)(he)(he)(he)西邊(bian)舊時宣州(zhou)(zhou)吳(wu)(wu)語(yu)(yu)(yu)區(qu)(qu)(qu)（現為江淮(huai)官話區(qu)(qu)(qu)），東北方向為吳(wu)(wu)語(yu)(yu)(yu)太湖片，西南(nan)方向為婺州(zhou)(zhou)片和(he)(he)(he)(he)處(chu)衢(qu)片，南(nan)邊(bian)為贛語(yu)(yu)(yu)區(qu)(qu)(qu)。和(he)(he)(he)(he)地理上(shang)一樣，徽(hui)語(yu)(yu)(yu)在音系上(shang)也表現為過渡帶，聲母特(te)點(dian)近似客贛，而韻母和(he)(he)(he)(he)詞匯類似于吳(wu)(wu)語(yu)(yu)(yu)特(te)別是(shi)南(nan)吳(wu)(wu)，可以(yi)(yi)視為吳(wu)(wu)語(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)贛語(yu)(yu)(yu)互(hu)相接觸而成的(de)混合型方言(yan)(yan)。自從《中國語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)地圖集》問世(shi)以(yi)(yi)來(lai)，語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)學界(jie)，特(te)別是(shi)方言(yan)(yan)學界(jie)對(dui)《地圖集》中漢語(yu)(yu)(yu)方言(yan)(yan)的(de)分區(qu)(qu)(qu)不(bu)斷(duan)有(you)所議論(lun)。就“升格”的(de)三個(ge)方言(yan)(yan)區(qu)(qu)(qu)而言(yan)(yan)，其中討論(lun)徽(hui)州(zhou)(zhou)話的(de)比較少。因為徽(hui)州(zhou)(zhou)話的(de)特(te)殊(shu)性似乎早有(you)定論(lun)。早年(nian)趙元(yuan)任就把徽(hui)州(zhou)(zhou)話看作是(shi)漢語(yu)(yu)(yu)方言(yan)(yan)中獨特(te)的(de)一支。他在二(er)(er)十(shi)世(shi)紀六十(shi)年(nian)代(dai)先后發表了《績(ji)溪嶺北音系》(1962)和(he)(he)(he)(he)《績(ji)溪嶺北方言(yan)(yan)》(1965)，揭示(shi)徽(hui)州(zhou)(zhou)話的(de)面貌。二(er)(er)十(shi)世(shi)紀八十(shi)年(nian)代(dai)以(yi)(yi)來(lai)，方言(yan)(yan)學者鄭(zheng)張尚(shang)芳(fang)、伍巍、平舊昌司（日）等先后對(dui)徽(hui)州(zhou)(zhou)方言(yan)(yan)進行了調查，發表了一批關(guan)于徽(hui)州(zhou)(zhou)方言(yan)(yan)的(de)著述，進一步揭示(shi)了徽(hui)州(zhou)(zhou)方言(yan)(yan)許多(duo)與眾(zhong)不(bu)同(tong)的(de)特(te)征。在這種背(bei)景下(xia)，徽(hui)州(zhou)(zhou)方言(yan)(yan)被提出來(lai)作為一個(ge)方言(yan)(yan)區(qu)(qu)(qu)，頗有(you)順(shun)理成章之勢，也就聽不(bu)到多(duo)少議論(lun)的(de)聲音了。
徽(hui)州話(hua)的現況在使(shi)用上的危機主要在于祁(qi)門縣(xian)，祁(qi)門土話(hua)的消(xiao)失(shi)程(cheng)度非(fei)常(chang)快，尤(you)其是在縣(xian)城，九成的青少(shao)年(nian)已(yi)經不會說(shuo)家(jia)鄉(xiang)話(hua)了，另外(wai)，屯(tun)溪部(bu)分年(nian)輕人愛說(shuo)普通(tong)話(hua)，其他地(di)區(qu)日常(chang)交流一般(ban)都以徽(hui)州話(hua)為主。
但是徽州(zhou)話在讀音(yin)和詞匯上危機很大：
首(shou)先(xian)在(zai)詞(ci)匯(hui)上，一大(da)批地道的(de)詞(ci)匯(hui)在(zai)年(nian)輕人口中(zhong)消失，把(ba)日頭說成太陽，把(ba)打中(zhong)覺直接說成午睡，把(ba)禮(li)拜一說成星期一等等現象，不(bu)勝枚舉(ju)。
讀音上：
在(zai)普通話(hua)的沖擊(ji)下，日母和疑(yi)母的鼻(bi)音聲母在(zai)更多地失去(qu)，例(li)如 饒(rao)、堯(yao)讀(du)成(cheng)yo，玉、遇、語讀(du)成(cheng)y，義讀(du)成(cheng)yi
受普通(tong)話影(ying)響，匣母三、四等字不(bu)(bu)讀(du)零聲母，反而加上(shang)了?聲母，例如 懸 弦 yun 而不(bu)(bu)應該讀(du)?un（xun）
日母讀如(ru)來母，例(li)如(ru)：如(ru)讀成lu，二、而、兒(er)徹底拋棄白讀?i，這(zhe)些“病毒音(yin)”都是錯誤的。
歲月靜好 
