習慣上以(yi)柳州市為界(jie)，將平(ping)話(hua)分為桂(gui)北(bei)平(ping)話(hua)和(he)桂(gui)南(nan)(nan)平(ping)話(hua)，南(nan)(nan)北(bei)兩者差異大，北(bei)部(bu)(bu)平(ping)話(hua)內部(bu)(bu)差異亦大。桂(gui)北(bei)平(ping)話(hua)語(yu)(yu)音系(xi)統與(yu)西南(nan)(nan)官話(hua)、桂(gui)北(bei)湘方(fang)(fang)言(yan)、客家話(hua)、粵(yue)(yue)語(yu)(yu)、閩方(fang)(fang)言(yan)均(jun)不像，混合程(cheng)度高，通用(yong)程(cheng)度低。桂(gui)南(nan)(nan)平(ping)話(hua)在(zai)語(yu)(yu)音、詞匯及(ji)語(yu)(yu)法等方(fang)(fang)面受粵(yue)(yue)語(yu)(yu)影響較(jiao)大，內部(bu)(bu)差異不大。其(qi)中桂(gui)南(nan)(nan)平(ping)話(hua)傳統上將其(qi)歸入粵(yue)(yue)語(yu)(yu)，但在(zai)1987年中國社會(hui)科學(xue)(xue)把平(ping)話(hua)列(lie)為一個(ge)不屬(shu)于(yu)粵(yue)(yue)語(yu)(yu)的漢(han)語(yu)(yu)方(fang)(fang)言(yan)。與(yu)此相關的討論散見(jian)于(yu)各(ge)種(zhong)學(xue)(xue)術(shu)平(ping)臺，至(zhi)今未達成統一的意(yi)見(jian)。
平話(hua)(hua)主要分(fen)布在廣西地區(qu)鐵路、河(he)流等交(jiao)(jiao)通線附(fu)近的(de)(de)城市(shi)(shi)郊區(qu)、集(ji)(ji)鎮和農(nong)村，城區(qu)一般沒有(you)集(ji)(ji)中的(de)(de)分(fen)布（只有(you)個別小城市(shi)(shi)例(li)外，如賓陽城內多數人說(shuo)平話(hua)(hua)）。以(yi)桂林市(shi)(shi)郊縣(xian)、永福(fu)縣(xian)、南(nan)寧(ning)市(shi)(shi)郊縣(xian)平話(hua)(hua)居民(min)較(jiao)集(ji)(ji)中。從靈川(chuan)縣(xian)沿鐵路到(dao)南(nan)寧(ning)市(shi)(shi)、橫縣(xian)，以(yi)及(ji)邕江(jiang)上(shang)游、右(you)江(jiang)沿岸，沿途(tu)水(shui)陸交(jiao)(jiao)通要道(dao)附(fu)近，都散居著平話(hua)(hua)居民(min)。湖南(nan)省(sheng)與廣西毗連(lian)的(de)(de)道(dao)縣(xian)、寧(ning)遠、藍山和通道(dao)侗族(zu)自治縣(xian)等十多個縣(xian)的(de)(de)集(ji)(ji)鎮和部分(fen)農(nong)村也有(you)分(fen)布。此外，在云南(nan)省(sheng)文山壯族(zu)苗(miao)族(zu)自治州的(de)(de)富寧(ning)縣(xian)等地也有(you)一部分(fen)人使用(yong)平話(hua)(hua)。
關于(yu)使用平話(hua)的(de)人口，《中國語言地圖(tu)(tu)集(ji)》A2“中國漢語方言圖(tu)(tu)”文字說明，以及(ji)B14圖(tu)(tu)的(de)文字說明都說使用平話(hua)的(de)人口大約二(er)百(bai)多萬(wan)人。
桂(gui)南(nan)平話主(zhu)要(yao)使(shi)用于(yu)賓陽、邕寧(ning)、橫縣(xian)(xian)、貴(gui)港、上(shang)林、馬山等縣(xian)(xian)和南(nan)寧(ning)市郊區以及左、右江流域的一些集鎮和部分村莊中。
桂北平話主要使用(yong)于(yu)桂林市(shi)郊區和(he)臨(lin)桂、靈川(chuan)(chuan)、永福(fu)、龍勝、富川(chuan)(chuan)、鐘山、賀縣、融(rong)安(an)、融(rong)水、羅城、柳江、柳城等地(di)的集鎮和(he)村(cun)莊(zhuang)中。
從(cong)桂(gui)(gui)林以(yi)(yi)北(bei)(bei)的(de)(de)靈川向(xiang)南(nan)(nan)(nan)，沿鐵路（古官道路線）到南(nan)(nan)(nan)寧(ning)(ning)形(xing)成主(zhu)軸(zhou)線，鹿寨以(yi)(yi)上(shang)為(wei)北(bei)(bei)段(duan)，柳(liu)州(zhou)(zhou)以(yi)(yi)下(xia)為(wei)南(nan)(nan)(nan)段(duan)。北(bei)(bei)段(duan)從(cong)桂(gui)(gui)林、臨桂(gui)(gui)經龍(long)勝、永福、陽朔(shuo)、平(ping)樂到富川、鐘山(shan)、賀縣一(yi)帶，是(shi)桂(gui)(gui)北(bei)(bei)平(ping)話(hua)(hua)的(de)(de)分(fen)布地區(qu)。南(nan)(nan)(nan)段(duan)南(nan)(nan)(nan)端從(cong)南(nan)(nan)(nan)寧(ning)(ning)由水(shui)路分(fen)出三(san)支，右江支到百色（再遠至云南(nan)(nan)(nan)富寧(ning)(ning)），左江支到龍(long)州(zhou)(zhou)，邕江支到橫(heng)縣，是(shi)桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)平(ping)話(hua)(hua)的(de)(de)主(zhu)要(yao)分(fen)布地區(qu)。南(nan)(nan)(nan)段(duan)北(bei)(bei)端從(cong)柳(liu)州(zhou)(zhou)、柳(liu)江沿融(rong)江北(bei)(bei)上(shang)，經柳(liu)城、羅(luo)城到融(rong)水(shui)、融(rong)安一(yi)帶，雖然在廣西(xi)北(bei)(bei)部(bu)，語音(yin)上(shang)另有特點，仍(reng)可(ke)歸屬桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)平(ping)話(hua)(hua)。平(ping)話(hua)(hua)在各地有不(bu)同稱呼(hu)，如(ru)百姓(xing)話(hua)(hua)、土拐話(hua)(hua)、蔗園話(hua)(hua)、客(ke)話(hua)(hua)（不(bu)同于客(ke)家話(hua)(hua)）、某某（地名）土話(hua)(hua)等等，平(ping)話(hua)(hua)是(shi)統稱。平(ping)話(hua)(hua)的(de)(de)使用人口估計不(bu)下(xia)三(san)四百萬，其(qi)中以(yi)(yi)桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)為(wei)多(duo)。除(chu)漢族(zu)(zu)外，也(ye)還(huan)有個別地區(qu)的(de)(de)瑤(yao)族(zu)(zu)、壯族(zu)(zu)、仫佬族(zu)(zu)、侗族(zu)(zu)使用平(ping)話(hua)(hua)。
各(ge)地(di)平(ping)話(hua)有(you)一(yi)個共(gong)同的語音(yin)(yin)特點(dian)，即古(gu)全濁(zhuo)聲(sheng)母清(qing)化后塞(sai)音(yin)(yin)塞(sai)擦(ca)音(yin)(yin)大多不(bu)送氣，和(he)全清(qing)聲(sheng)母合流(liu)。以靈川三街(jie)話(hua)（桂(gui)(gui)北平(ping)話(hua)）和(he)南(nan)(nan)(nan)寧心(xin)圩(wei)話(hua)（桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)平(ping)話(hua)）。各(ge)地(di)平(ping)話(hua)有(you)或大或小的差(cha)別。桂(gui)(gui)北平(ping)話(hua)內部分(fen)歧較大，桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)平(ping)話(hua)內部一(yi)致性(xing)較高。以南(nan)(nan)(nan)寧市亭子平(ping)話(hua)為代表(biao)的桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)平(ping)話(hua)語音(yin)(yin)系統聲(sheng)母22個，韻(yun)母43個。根據研究人員發表(biao)于學術刊物上的材(cai)料，平(ping)話(hua)的特點(dian)主要(yao)有(you)以下幾(ji)項：
（1）保留入聲（塞音韻尾）分尖團；
（2）中(zhong)古漢(han)語中(zhong)先、蕭等(deng)(deng)三等(deng)(deng)韻的主元(yuan)音作細音，齊(qi)、痕(hen)等(deng)(deng)韻作洪音；
（3）歌、寒、唐等韻的主元音作a；
（4）全濁(zhuo)（濁(zhuo)塞音(yin)(yin)、濁(zhuo)塞擦(ca)音(yin)(yin)）清化，不分平(ping)仄，一律不送氣；
（5）陽入分上下(xia)。
其中后三(san)項常(chang)被引作平話(hua)(hua)(hua)獨立于粵(yue)(yue)語的(de)證明。但又有學者指出，若干(gan)粵(yue)(yue)語次(ci)方言(yan)也具有全濁不(bu)送氣的(de)特(te)點(dian)，而陽入分上下在平話(hua)(hua)(hua)內部也不(bu)統一，相對于為(wei)數(shu)眾(zhong)多的(de)粵(yue)(yue)（標準粵(yue)(yue)語，廣(guang)州話(hua)(hua)(hua)）平兩(liang)語的(de)共同點(dian)來說，平話(hua)(hua)(hua)的(de)特(te)點(dian)尚不(bu)足以支持(chi)其成為(wei)獨立的(de)方言(yan)。
據《宋(song)(song)史》及(ji)族鐠載(zai)，說平(ping)話(hua)的(de)(de)(de)居民(min)祖先是宋(song)(song)代(dai)(dai)從(cong)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)（山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)，最早(zao)出現(xian)在(zai)戰國時(shi)(shi)期(qi)(qi)，當(dang)(dang)時(shi)(shi)，關中(zhong)的(de)(de)(de)秦人，稱(cheng)崤山(shan)(shan)或(huo)華山(shan)(shan)以東(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)地區(qu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)，有時(shi)(shi)也(ye)(ye)泛指秦以外(wai)的(de)(de)(de)六(liu)國領土。這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)，山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)是一個地域(yu)性(xing)的(de)(de)(de)泛稱(cheng)，還(huan)(huan)不(bu)是一個準確(que)的(de)(de)(de)地理概念(nian)。至唐代(dai)(dai)和(he)(he)北宋(song)(song)時(shi)(shi)代(dai)(dai)，太行山(shan)(shan)以東(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)黃(huang)河流域(yu)廣(guang)大(da)地區(qu)被稱(cheng)作山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)，到了唐代(dai)(dai)末年(nian)，有人用(yong)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)專指齊魯之地。到了金代(dai)(dai)，設置了山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)東(dong)(dong)(dong)(dong)、西(xi)二路，山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)才真正成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)政區(qu)名(ming)稱(cheng)。明代(dai)(dai)初(chu)期(qi)(qi)設置山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)行省，后改稱(cheng)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)承宣(xuan)布政司。清朝初(chu)年(nian)，設置山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)省，“山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)”正式成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本省的(de)(de)(de)專名(ming)。古(gu)(gu)人以左(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)東(dong)(dong)(dong)(dong)，故又稱(cheng)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“山(shan)(shan)左(zuo)”。）隨(sui)狄(di)青南(nan)征(zheng)廣(guang)西(xi)屯駐(zhu)(zhu)下來的(de)(de)(de)。有一種傳說認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)平(ping)話(hua)是由北宋(song)(song)狄(di)青征(zheng)討(tao)廣(guang)南(nan)西(xi)路蠻首儂(nong)智高時(shi)(shi)（1053年(nian)）所(suo)率領的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)帶(dai)入(ru)的(de)(de)(de)。據史籍(ji)記載(zai)，儂(nong)智高平(ping)定以后，這(zhe)(zhe)支軍(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)一部分(fen)就留駐(zhu)(zhu)當(dang)(dang)地，不(bu)再北歸(gui)。從(cong)所(suo)在(zai)地區(qu)看，儂(nong)智高的(de)(de)(de)根據地是在(zai)左(zuo)江(jiang)(jiang)流域(yu)境外(wai)越(yue)李朝的(de)(de)(de)廣(guang)源州(zhou)（現(xian)越(yue)南(nan)高平(ping)省廣(guang)淵縣(xian)），而(er)目前廣(guang)西(xi)平(ping)話(hua)的(de)(de)(de)分(fen)布以古(gu)(gu)官道、賓邕地區(qu)及(ji)左(zuo)右江(jiang)(jiang)一帶(dai)最為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)集(ji)中(zhong)（云(yun)南(nan)富(fu)寧(ning)在(zai)右江(jiang)(jiang)上游，當(dang)(dang)時(shi)(shi)也(ye)(ye)屬廣(guang)南(nan)西(xi)路），似(si)乎還(huan)(huan)反映出當(dang)(dang)時(shi)(shi)用(yong)兵和(he)(he)鎮守的(de)(de)(de)態勢。從(cong)方言淵源看，留戍軍(jun)隊(dui)中(zhong)多山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)青州(zhou)、萊州(zhou)、登州(zhou)籍(ji)人，而(er)平(ping)話(hua)區(qu)的(de)(de)(de)居民(min)也(ye)(ye)大(da)多以山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)祖籍(ji)，表(biao)明早(zao)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)情況正和(he)(he)平(ping)話(hua)相同。如榮城話(hua)：這(zhe)(zhe)一傳說因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)有歷史記載(zai)和(he)(he)語言事實的(de)(de)(de)支持(chi)，很多人認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)可信(xin)。
看來上(shang)述(shu)史實(shi)和(he)平(ping)話(hua)(hua)、特別是桂南平(ping)話(hua)(hua)存在某種(zhong)關聯(lian)。不(bu)過平(ping)話(hua)(hua)的形成如果只和(he)所說留(liu)戍(shu)軍隊(dui)相聯(lian)系(xi)，恐怕(pa)是不(bu)全面的。桂北平(ping)話(hua)(hua)區就(jiu)不(bu)存在與上(shang)述(shu)史實(shi)有關的傳說。因此，比較(jiao)穩妥的看法也許應該如梁敏、張均如所認為的，平(ping)話(hua)(hua)是漢唐(tang)以來從中(zhong)原地(di)區及湖湘等地(di)進(jin)入(ru)廣西一(yi)帶的移(yi)民、商人、官吏、軍人所說的漢語，在少數(shu)民族語言以及后(hou)來其他漢語方(fang)言的環境中(zhong)，經(jing)過長期(qi)發(fa)展而成的一(yi)種(zhong)漢語方(fang)言。
從(cong)調(diao)類、調(diao)值的(de)異同情況來(lai)看(kan)，云南省(sheng)富(fu)寧縣的(de)平話(hua)跟桂南平話(hua)基本相同，而湖(hu)南南部(bu)的(de)平話(hua)則(ze)與(yu)桂北靈川等地(di)的(de)平話(hua)相近。因此，平話(hua)方言可以分為下列三片(pian)：
1.桂(gui)南平(ping)話，包括桂(gui)南和云南富寧(ning)一帶的(de)平(ping)話。
2.融柳(liu)(liu)平話(hua)，包(bao)括桂北的臨桂（五通和(he)兩江等地區）、融安、融水、柳(liu)(liu)城、羅城、柳(liu)(liu)江等地的平話(hua)。
臨桂(gui)縣平話(hua)(hua)(hua)(hua)話(hua)(hua)(hua)(hua)大概分(fen)四(si)(si)、五種(zhong)，按照地域分(fen)布；北片義寧話(hua)(hua)(hua)(hua)（五通土話(hua)(hua)(hua)(hua)）----五通--保寧-中榮(rong)-宛田-黃沙(sha)方言；西鄉(xiang)(xiang)話(hua)(hua)(hua)(hua)---西片兩江(jiang)渡(du)頭話(hua)(hua)(hua)(hua)；壯話(hua)(hua)(hua)(hua)--茶洞部(bu)分(fen)地區(qu)(qu)及兩江(jiang)山(shan)口(kou)村(cun)(cun)委地區(qu)(qu)，；廟(miao)嶺(ling)四(si)(si)塘話(hua)(hua)(hua)(hua)----廟(miao)嶺(ling)鄉(xiang)(xiang)-四(si)(si)塘鄉(xiang)(xiang)及兩江(jiang)東路地區(qu)(qu)（大廈，洲村(cun)(cun)兩村(cun)(cun)委）；六塘-會仙-南(nan)邊山(shan)的南(nan)鄉(xiang)(xiang)話(hua)(hua)(hua)(hua)等幾種(zhong)。
3.靈(ling)龍平話(hua)，包括桂北(bei)的(de)靈(ling)川、龍勝(sheng)、富川、賀(he)縣(xian)、鐘山和(he)湖南(nan)(nan)省南(nan)(nan)部(bu)各縣(xian)的(de)平話(hua)。融柳(liu)平話(hua)和(he)靈(ling)龍平話(hua)在《中國(guo)語言地(di)圖集》里(li)，都(dou)叫(jiao)“桂北(bei)平話(hua)”。
使用平話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)人，其民(min)族(zu)(zu)成分絕大(da)多(duo)數都(dou)是漢族(zu)(zu)，但廣(guang)西(xi)龍(long)勝縣(xian)(xian)(xian)泗水(shui)和(he)江底一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分紅瑤和(he)富川(chuan)縣(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)平地(di)瑤均已(yi)放棄了自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)語而改(gai)用平話(hua)(hua)(hua)。南(nan)寧(ning)(ning)市西(xi)部(bu)和(he)邕寧(ning)(ning)縣(xian)(xian)(xian)部(bu)分地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)壯族(zu)(zu)，羅(luo)城(cheng)黃金、龍(long)岸(an)一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)壯族(zu)(zu)、仫佬族(zu)(zu)和(he)湖南(nan)通道(dao)(dao)縣(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)侗族(zu)(zu)也有不少(shao)人兼通附近的(de)(de)(de)(de)(de)平話(hua)(hua)(hua)，連他們的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)也多(duo)用平話(hua)(hua)(hua)來編(bian)唱。平話(hua)(hua)(hua)在各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)自稱(cheng)(cheng)不大(da)一(yi)致(zhi)，南(nan)寧(ning)(ning)市郊區、邕寧(ning)(ning)、平果、桂北的(de)(de)(de)(de)(de)臨桂和(he)湖南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)寧(ning)(ning)遠、道(dao)(dao)縣(xian)(xian)(xian)、通道(dao)(dao)等(deng)地(di)自稱(cheng)(cheng)平話(hua)(hua)(hua)；融安、融水(shui)、羅(luo)城(cheng)、柳(liu)江、柳(liu)城(cheng)一(yi)帶自稱(cheng)(cheng)“百姓(xing)話(hua)(hua)(hua)”。到了唐宋時期(qi)，平話(hua)(hua)(hua)成為廣(guang)西(xi)比較統一(yi)使用的(de)(de)(de)(de)(de)公共通用語。
桂南(nan)(nan)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內部的(de)(de)(de)一(yi)致(zhi)性比較(jiao)大，在桂北平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)，融安(an)、融水、羅城(cheng)、柳(liu)江(jiang)、柳(liu)城(cheng)的(de)(de)(de)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)比較(jiao)一(yi)致(zhi)，它們跟桂南(nan)(nan)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)也比較(jiao)接近，以(yi)聲(sheng)調(diao)(diao)為(wei)例(li)，融安(an)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)六個舒(shu)聲(sheng)調(diao)(diao)中(zhong)有五(wu)個調(diao)(diao)的(de)(de)(de)調(diao)(diao)值分別與桂南(nan)(nan)片的(de)(de)(de)心圩(wei)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)相(xiang)同(tong)或(huo)相(xiang)近似；而廣西(xi)靈川、龍(long)勝等地的(de)(de)(de)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)因(yin)受(shou)湘方言和(he)西(xi)南(nan)(nan)官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)影響，跟融安(an)、柳(liu)城(cheng)等及桂南(nan)(nan)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)語音(yin)差別比較(jiao)大，最顯著的(de)(de)(de)是入(ru)聲(sheng)韻的(de)(de)(de)塞音(yin)韻尾(wei)[-p-t-k]消(xiao)失，變成(cheng)(cheng)開(kai)尾(wei)韻母(mu)，原來的(de)(de)(de)入(ru)聲(sheng)調(diao)(diao)或(huo)自成(cheng)(cheng)調(diao)(diao)類(lei)，或(huo)并(bing)入(ru)其他舒(shu)聲(sheng)調(diao)(diao)。請比較(jiao)下列心墟(xu)、賓陽(yang)等四處平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)聲(sheng)調(diao)(diao)，并(bing)拿南(nan)(nan)寧粵語和(he)廣州話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作為(wei)參照。
平話在(zai)歷史上曾經(jing)是(shi)一個強勢的方言。它的分布(bu)面(mian)積要大于現代平話。從漢(han)越語(yu)(yu)反映(ying)的情況看，它的古全的語(yu)(yu)音(yin)特點早在(zai)十世(shi)紀前就(jiu)已經(jing)形成。它還向周圍非漢(han)語(yu)(yu)大量輸出(chu)借詞(ci)。這(zhe)種情況和廣(guang)西(xi)地(di)區在(zai)古代具有(you)(you)較(jiao)為重要的軍事經(jing)濟文(wen)化地(di)位(wei)有(you)(you)關(guan)。但清初以后，兩廣(guang)的經(jing)濟文(wen)化重心移(yi)向沿(yan)海一帶，廣(guang)西(xi)地(di)區相對變得落(luo)后，平話也開始衰落(luo)。如果說平話在(zai)早期還能(neng)對桂東粵(yue)(yue)西(xi)的粵(yue)(yue)語(yu)(yu)施加影(ying)響，都是(shi)不同方言影(ying)響的結果。
平話(hua)(hua)(hua)的分布地區(qu)日漸縮小。它不僅從絕大多數城(cheng)市退(tui)出，退(tui)卻到集鎮(zhen)和農村地區(qu)，而且逐(zhu)漸由社(she)(she)會交(jiao)際工具向家庭內(nei)(nei)部用語(yu)蛻變。官話(hua)(hua)(hua)，桂南平話(hua)(hua)(hua)區(qu)內(nei)(nei)粵語(yu)也日益(yi)通行。社(she)(she)會交(jiao)際作用的逐(zhu)漸喪(sang)失還使各地平話(hua)(hua)(hua)失去交(jiao)流機會，導致方言分歧(qi)的加劇。而這(zhe)一結果(guo)反過(guo)來又將進一步加快平話(hua)(hua)(hua)喪(sang)失社(she)(she)會交(jiao)際作用的過(guo)程。
前(qian)文提到，關于(yu)平話(hua)(hua)(hua)在(zai)方言(yan)(yan)區劃中的(de)地位(wei)問(wen)題，要考慮到共時和歷時兩個(ge)方面。平話(hua)(hua)(hua)在(zai)歷史上無(wu)疑有(you)過(guo)不同于(yu)其(qi)他方言(yan)(yan)的(de)獨立發(fa)展(zhan)，而且對周圍其(qi)他語言(yan)(yan)和方言(yan)(yan)有(you)過(guo)重要影響。但(dan)發(fa)展(zhan)前(qian)景不容樂(le)觀(guan)。桂(gui)南(nan)平話(hua)(hua)(hua)可(ke)(ke)能(neng)融入粵語，桂(gui)北(bei)平話(hua)(hua)(hua)和湘南(nan)土話(hua)(hua)(hua)、粵北(bei)土話(hua)(hua)(hua)可(ke)(ke)能(neng)消亡(wang)。在(zai)這種(zhong)情(qing)況(kuang)下，把(ba)一個(ge)沒(mei)有(you)發(fa)展(zhan)前(qian)景、又(you)正(zheng)在(zai)失去社會交際功能(neng)的(de)方言(yan)(yan)和官話(hua)(hua)(hua)、吳、湘、贛(gan)、客、粵、閩等大方言(yan)(yan)并列納入一級分類的(de)系列，恐怕是需(xu)要斟酌的(de)。但(dan)把(ba)它歸入其(qi)他方言(yan)(yan)（如粵語），至少就目(mu)前(qian)來看，也(ye)還不適宜。而是作(zuo)為各大方言(yan)(yan)以(yi)外(wai)的(de)一種(zhong)土話(hua)(hua)(hua)（這種(zhong)情(qing)況(kuang)可(ke)(ke)能(neng)不止平話(hua)(hua)(hua)一例）暫(zan)時擱置，同時注意它的(de)發(fa)展(zhan)，以(yi)后再作(zuo)處理。
討論方言的(de)(de)歸屬(shu)，既要著眼于方言共時(shi)的(de)(de)特點，也要注意歷(li)時(shi)方面有無共同展(zhan)的(de)(de)經歷(li)。桂(gui)南平話(hua)和(he)粵語(yu)語(yu)音相近(jin)，還必須探(tan)索平話(hua)的(de)(de)歷(li)史，說明(ming)它和(he)粵語(yu)經歷(li)過共同發展(zhan)的(de)(de)時(shi)期。但事實并非如此。
特別是明(ming)代傅友德、沐英平(ping)定云貴（1382年(nian)(nian)）以(yi)后(hou)(hou)進(jin)入(ru)(ru)(ru)廣(guang)西(xi)北部的(de)(de)，存(cun)(cun)在不(bu)(bu)過六百多(duo)年(nian)(nian)。粵語是清初海(hai)禁(jin)大(da)開(kai)、洋(yang)貨涌入(ru)(ru)(ru)以(yi)后(hou)(hou)，由廣(guang)東珠江三角洲一帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)商(shang)人、移(yi)民循水(shui)路帶(dai)(dai)(dai)入(ru)(ru)(ru)桂(gui)東南的(de)(de)，存(cun)(cun)在也不(bu)(bu)過三百多(duo)年(nian)(nian)。客(ke)家話(hua)是清乾隆以(yi)后(hou)(hou)廣(guang)東沿海(hai)的(de)(de)客(ke)家人向(xiang)內地反向(xiang)移(yi)民時帶(dai)(dai)(dai)入(ru)(ru)(ru)的(de)(de)，時間更為短(duan)促。湘(xiang)語則主要是近一百年(nian)(nian)來由湖南湘(xiang)語區的(de)(de)移(yi)民帶(dai)(dai)(dai)入(ru)(ru)(ru)的(de)(de)。但(dan)據史籍記載(zai)，早在漢唐時就已(yi)經有漢人進(jin)入(ru)(ru)(ru)廣(guang)西(xi)地區了。因此(ci)，廣(guang)西(xi)當地必(bi)定早已(yi)存(cun)(cun)在一種和上述各(ge)種方言都不(bu)(bu)相同(tong)的(de)(de)漢語方言。這種漢語方言應該就是平(ping)話(hua)的(de)(de)前身，可以(yi)把它叫做(zuo)“古平(ping)話(hua)”。
廣西(xi)地區的(de)漢語(yu)方言有(you)平話、官話（西(xi)南(nan)官話）、粵語(yu)、客家(jia)話和(he)湘語(yu)等數種。就使用人口來說，平話居第四位。平話分布面積不大，又(you)主(zhu)要在集鎮和(he)農村地區，沒有(you)一個有(you)代表性的(de)城市方言。
桂(gui)北平(ping)話的(de)分布地區(qu)(qu)大(da)多也分布有西南官(guan)話。在官(guan)話的(de)影響下(xia)，桂(gui)北平(ping)話的(de)字音多有文白異讀(du)，文讀(du)音接近官(guan)話。桂(gui)北平(ping)話區(qu)(qu)屬雙方言區(qu)(qu)，平(ping)話多在本地人之間或家庭內部使用，正式(shi)場合或對外交際使用西南官(guan)話。
廣西粵(yue)語(yu)的分布(bu)在(zai)(zai)桂東南較為集(ji)中(zhong)，在(zai)(zai)桂南平(ping)話(hua)區則主要(yao)分布(bu)在(zai)(zai)城市，顯得(de)零散。桂南平(ping)話(hua)和當地的粵(yue)語(yu)有一(yi)些共(gong)同特點，語(yu)音(yin)面貌相近。
根據(ju)以上情況，不少人主張把平話，或(huo)至少是(shi)桂南平話歸(gui)入粵(yue)(yue)語。不過桂南平話和(he)當(dang)地粵(yue)(yue)語的(de)(de)區別還是(shi)相(xiang)當(dang)明顯的(de)(de)。
平話(hua)中(zhong)(zhong)古全(quan)濁(zhuo)聲(sheng)母(mu)清化后塞(sai)音塞(sai)擦(ca)不(bu)送氣的情況，粵北(bei)土話(hua)中(zhong)(zhong)更(geng)為少見。而且，湖南土話(hua)粵北(bei)土話(hua)中(zhong)(zhong)古全(quan)濁(zhuo)聲(sheng)母(mu)塞(sai)音塞(sai)擦(ca)音的音值(zhi)還有如下(xia)幾種(zhong)不(bu)同情況：
①全部為(wei)濁音，如湘(xiang)南東安(an)花橋土話；
②全(quan)部為送(song)氣清音，如(ru)桂(gui)北臨桂(gui)兩江(jiang)(jiang)，湘(xiang)南桂(gui)東、寧遠(yuan)，粵北曲江(jiang)(jiang)白沙周(zhou)田、南雄烏逕(jing)、武江(jiang)(jiang)上窯、北江(jiang)(jiang)臘石(shi)(shi)、湞江(jiang)(jiang)石(shi)(shi)陂、仁化石(shi)(shi)塘等土話；
③因調(diao)類不(bu)同而有送氣清音和不(bu)送氣清音的區別，如湘南資興譚村(cun)、新田南鄉、粵北南雄百(bai)順等土話；
④因聲(sheng)母發(fa)音(yin)部位發(fa)音(yin)方法不同而(er)有送(song)氣(qi)清(qing)音(yin)和不送(song)氣(qi)清(qing)音(yin)的區別，如湘南(nan)臨(lin)武、道縣(xian)、宜(yi)章、桂陽、敖泉(quan)、嘉禾，粵北樂昌皈塘黃圃長來、連(lian)州星子保安、連(lian)南(nan)三江（石蛤塘）、乳(ru)源桂頭、曲江犁市等土話。
以上古(gu)(gu)全(quan)濁聲(sheng)母因調類不(bu)同(tong)(tong)而有送氣(qi)與否(fou)的(de)(de)區別是(shi)(shi)漢(han)語(yu)(yu)中調類影響聲(sheng)母演變(bian)的(de)(de)情況(kuang)。全(quan)部(bu)為濁音(yin)(yin)或送氣(qi)清(qing)音(yin)(yin)可(ke)能是(shi)(shi)周(zhou)圍方(fang)言(yan)影響造成的(de)(de)結果，由此有可(ke)能產生(sheng)這些土話的(de)(de)歸(gui)屬問題。這說明(ming)古(gu)(gu)平話在影響周(zhou)圍語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)同(tong)(tong)時，也(ye)會受到(dao)外(wai)來(lai)的(de)(de)影響。因聲(sheng)母發音(yin)(yin)部(bu)位發音(yin)(yin)方(fang)法不(bu)同(tong)(tong)而有送氣(qi)與否(fou)的(de)(de)情況(kuang)無(wu)法以漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)演變(bian)規律來(lai)解釋，而是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)外(wai)來(lai)影響的(de)(de)結果，還需要在下面結合有關方(fang)言(yan)的(de)(de)情況(kuang)來(lai)考慮。
歲月靜好 
