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基本介紹

玄中寺位于山西(xi)省交城縣(xian)西(xi)北十公里的石壁山上，始創于北魏延興二(er)年（472年），建(jian)成于承(cheng)明元年（476年）。因此地(di)層(ceng)巒疊嶂，山形如壁，故又改名“石壁寺”。

玄(xuan)中寺(si)(si)在中軸線上由南(nan)到北依次分布著天(tian)(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、七佛(fo)殿(dian)(dian)和千佛(fo)殿(dian)(dian)等(deng)殿(dian)(dian)堂，從低到高，錯(cuo)落有(you)致，與山(shan)(shan)勢融為一體。山(shan)(shan)門為單(dan)檐(yan)(yan)式門洞，正中是(shi)(shi)“永寧禪(chan)寺(si)(si)”四(si)個古樸剛健的(de)(de)大(da)字(zi)。天(tian)(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)為單(dan)檐(yan)(yan)歇山(shan)(shan)式，正中供皆大(da)歡喜(xi)的(de)(de)彌(mi)勒(le)佛(fo)像，兩邊為泥塑的(de)(de)持國天(tian)(tian)(tian)王(wang)、增長天(tian)(tian)(tian)王(wang)、廣(guang)目天(tian)(tian)(tian)王(wang)和多聞(wen)天(tian)(tian)(tian)王(wang)像。天(tian)(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)兩側為鐘、鼓(gu)樓。天(tian)(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)往大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)的(de)(de)南(nan)道上的(de)(de)東(dong)西兩側各(ge)有(you)一座小碑亭，亭內(nei)各(ge)立(li)一通古碑。西邊是(shi)(shi)唐(tang)(tang)代開元二十九(jiu)年(nian)(nian)（741年(nian)(nian)）建(jian)立(li)的(de)(de)《石壁寺(si)(si)鐵彌(mi)勒(le)像頌并序碑》。東(dong)邊是(shi)(shi)元代至順三年(nian)(nian)（1332年(nian)(nian)）重(zhong)刻的(de)(de)唐(tang)(tang)元和八年(nian)(nian)（813年(nian)(nian)）建(jian)立(li)的(de)(de)《唐(tang)(tang)石壁禪(chan)寺(si)(si)甘露義壇(tan)碑》。

景點景觀

建筑

寺(si)(si)內古建(jian)筑為(wei)明神宗(zong)萬歷三十三年（公元1605年）所建(jian)之天王殿(dian)、七佛殿(dian)、千(qian)佛閣、四殿(dian)三院，逐級(ji)升高，依(yi)山(shan)就勢，層層疊置。此(ci)外(wai)還有鐘鼓二樓(lou)、南(nan)北塔院、祖師(shi)殿(dian)、鳩鴿殿(dian)、接引殿(dian)、準(zhun)提殿(dian)及僧舍(she)、禪院、客房、齋堂等建(jian)筑散布各(ge)處；秋容塔雄峙寺(si)(si)東山(shan)巔，為(wei)宋代遺(yi)物(wu)。

大雄寶殿

大(da)雄(xiong)寶殿是(shi)(shi)玄中(zhong)寺(si)(si)的(de)(de)(de)主體建筑，面闊五間，長(chang)約25米，寬約20米，單檐歇山式。正(zheng)中(zhong)供(gong)奉著(zhu)阿彌陀佛(fo)(fo)木刻立像，莊嚴凝重，慈祥肅(su)穆。阿彌陀佛(fo)(fo)是(shi)(shi)凈土(tu)宗(zong)的(de)(de)(de)主要(yao)信(xin)仰(yang)對象(xiang)，被認(ren)為(wei)是(shi)(shi)西(xi)方極樂(le)世界(jie)的(de)(de)(de)教主，能(neng)接引(yin)念(nian)佛(fo)(fo)人往“西(xi)方凈土(tu)”，故(gu)又稱“接引(yin)佛(fo)(fo)”。因此，玄中(zhong)寺(si)(si)的(de)(de)(de)大(da)雄(xiong)寶殿不象(xiang)其他寺(si)(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)大(da)雄(xiong)寶殿那樣供(gong)奉釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)，而是(shi)(shi)獨奉阿彌陀佛(fo)(fo)像。大(da)殿四周懸掛(gua)(gua)著(zhu)十六(liu)羅漢畫(hua)像，姿態各異(yi)，形(xing)態超脫。大(da)雄(xiong)寶殿西(xi)側的(de)(de)(de)院(yuan)(yuan)內(nei)(nei)(nei)，有祖(zu)(zu)師堂。堂內(nei)(nei)(nei)正(zheng)面懸掛(gua)(gua)著(zhu)曇鸞(luan)、道(dao)綽、善導三(san)位法師的(de)(de)(de)畫(hua)像。這三(san)幅(fu)畫(hua)像是(shi)(shi)1957年(nian)9月18日日本(ben)(ben)菅(jian)原(yuan)惠慶長(chang)老與高階瓏山為(wei)首的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)教訪問(wen)團參觀(guan)玄中(zhong)寺(si)(si)所贈(zeng)，是(shi)(shi)由日本(ben)(ben)凈土(tu)宗(zong)大(da)本(ben)(ben)山知恩院(yuan)(yuan)、增上寺(si)(si)和真宗(zong)本(ben)(ben)愿寺(si)(si)、東本(ben)(ben)愿寺(si)(si)分(fen)別繪制的(de)(de)(de)。佛(fo)(fo)龕(kan)前懸掛(gua)(gua)著(zhu)一對形(xing)制精美的(de)(de)(de)幢(chuang)幡，是(shi)(shi)1980年(nian)日本(ben)(ben)凈土(tu)宗(zong)為(wei)紀念(nian)善導大(da)師圓寂1300年(nian)來華參拜祖(zu)(zu)跡時贈(zeng)送的(de)(de)(de)。祖(zu)(zu)堂內(nei)(nei)(nei)還陳列著(zhu)日本(ben)(ben)佛(fo)(fo)教界(jie)贈(zeng)送的(de)(de)(de)經書、法物、照片等禮品。

七佛殿

七佛(fo)(fo)(fo)殿上(shang)懸掛著“西方圣境(jing)”門匾，寺內供奉著泥塑鍍金的七佛(fo)(fo)(fo)像，均為坐像。這(zhe)七佛(fo)(fo)(fo)為毗婆尸佛(fo)(fo)(fo)、尸棄佛(fo)(fo)(fo)、毗舍佛(fo)(fo)(fo)、拘(ju)樓孫佛(fo)(fo)(fo)、拘(ju)那含(han)佛(fo)(fo)(fo)、迦(jia)葉佛(fo)(fo)(fo)和(he)釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)。

墓塔亭

墓(mu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)亭(ting)閣式，單層石結構，全塔(ta)(ta)(ta)(ta)高2．31米，底座(zuo)直徑1.5米。墓(mu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)取為(wei)四(si)方(fang)形(xing)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)基座(zuo)為(wei)四(si)方(fang)形(xing)蓮(lian)花(hua)座(zuo)，座(zuo)上為(wei)四(si)方(fang)形(xing)須彌座(zuo)式的金(jin)剛寶座(zuo)。束腰(yao)三面刻(ke)蓮(lian)花(hua)浮雕。座(zuo)上即四(si)方(fang)形(xing)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身上部(bu)由一組(zu)(zu)仰蓮(lian)花(hua)托著冀角如飛的塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂，是按中國(guo)古代建筑四(si)阿頂的傳統形(xing)式設計。塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂上部(bu)向內收四(si)層疊澀，其上又托著一組(zu)(zu)秀麗挺(ting)拔的卷葉。塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎部(bu)分(fen)由三組(zu)(zu)蓮(lian)花(hua)圖案組(zu)(zu)成，上托一顆(ke)摩尼寶珠(zhu)。全塔(ta)(ta)(ta)(ta)共108瓣蓮(lian)花(hua)，表示念佛能除百(bai)人煩(fan)惱，得百(bai)八之昧。

碑刻

寺(si)(si)內歷代碑(bei)碣48通。這里(li)有(you)(you)北(bei)魏、北(bei)齊和(he)隋朝(chao)的(de)(de)造(zao)像(xiang)碑(bei)，唐(tang)朝(chao)的(de)(de)戒壇(tan)碑(bei)、寺(si)(si)莊(zhuang)山林四(si)至(zhi)碑(bei)、石壁寺(si)(si)鐵(tie)彌勒像(xiang)頌碑(bei)。此外(wai)，還有(you)(you)宋(song)、元、明、清的(de)(de)碑(bei)刻(ke)數十座。其中(zhong)有(you)(you)一塊(kuai)罕見(jian)的(de)(de)八(ba)(ba)思(si)巴文(wen)圣旨碑(bei)，刻(ke)于元至(zhi)元八(ba)(ba)年(nian)(nian)（1271年(nian)(nian)），正面是八(ba)(ba)思(si)巴文(wen)，陰面是漢字正書。此外(wai)還有(you)(you)唐(tang)長慶三年(nian)(nian)（823年(nian)(nian)）的(de)(de)《特賜寺(si)(si)莊(zhuang)山林地土四(si)至(zhi)記(ji)》碑(bei)，記(ji)載了玄(xuan)中(zhong)寺(si)(si)創(chuang)建始末和(he)特賜田莊(zhuang)的(de)(de)情況。

碑文(wen)不(bu)僅記述了玄中寺的興(xing)衰歷史(shi)，同時也為研究(jiu)中國的佛教史(shi)，特別是研究(jiu)凈土宗的歷史(shi)，提供了寶貴的資料。

佛像

北魏延(yan)昌四年（515年）造像和北齊河清三年（564年）四面千佛(fo)(fo)造像，是(shi)寺(si)中(zhong)(zhong)最(zui)古的兩件文(wen)物，是(shi)研(yan)究玄中(zhong)(zhong)寺(si)早(zao)期歷史的重(zhong)要(yao)材(cai)料。并有(you)宋鑄鐵彌勒佛(fo)(fo)及明代木雕佛(fo)(fo)像，俱為珍貴文(wen)物。這些文(wen)物不僅是(shi)研(yan)究中(zhong)(zhong)國佛(fo)(fo)教史的重(zhong)要(yao)資料，也對(dui)研(yan)究當時的社(she)會經濟、文(wen)化具有(you)參考價值。

北(bei)魏(wei)造像殘碑上(shang)刻佛(fo)像，供養人與銘文(wen)。銘文(wen)為：“大代(dai)延昌四年歲次乙未十月庚午朔七日丙子卻波(bo)村邑(yi)師比丘法歡合邑(yi)七十人上(shang)為皇帝陛下造石佛(fo)兩區愿天下太平人民和順愿從心。”

1954年(nian)，玄(xuan)中寺(si)千佛(fo)殿廢墟中出土了宋朝鎏金(jin)鐵佛(fo)兩(liang)尊，對(dui)研究宋代鑄造(zao)工藝也有所幫助。

實用信息

交通信息

玄中寺(si)距天寧寺(si)約7千(qian)米，距交(jiao)城(cheng)約10千(qian)米。從交(jiao)城(cheng)至文(wen)水的(de)公路經過(guo)玄中寺(si)山口，搭過(guo)路中巴到交(jiao)城(cheng)。路口進到寺(si)院(yuan)還有(you)4~5千(qian)米。

歷史沿革

玄中寺(si)始創于北魏延(yan)興(xing)二(er)年(nian)(472年(nian))，建成于承明元年(nian)（476年(nian))。

北魏時期(qi)，高僧曇鸞（476-542年）晚(wan)年移住玄中寺，宣(xuan)傳凈(jing)土(tu)宗(zong)要義，很多人皈依(yi)該宗(zong)。曇鸞所(suo)奉的《觀(guan)無量壽經(jing)》，是凈(jing)土(tu)宗(zong)三經(jing)之一。它是應韋(wei)提希夫(fu)人之請，在頻婆娑羅宮(gong)為信眾講述觀(guan)想(xiang)阿彌(mi)陀佛的身相和極樂(le)凈(jing)土(tu)莊嚴的十六種觀(guan)想(xiang)方法（十六觀(guan)）。

隋末唐初名僧道(dao)綽主持玄中(zhong)寺，寺廟再度興盛。道(dao)綽隋大業五年（609年），到玄中(zhong)寺，因睹(du)《曇鸞(luan)(luan)和(he)尚(shang)碑(bei)(bei)》，被碑(bei)(bei)文中(zhong)記(ji)述的曇鸞(luan)(luan)法師(shi)念佛(fo)往生所感動，此后他即以玄中(zhong)寺為中(zhong)心傳播凈土教義，提倡掐珠念佛(fo)。

唐貞觀(guan)九年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元635年(nian)(nian)(nian)），太宗(zong)李世民(min)以其天(tian)子之尊親臨瞻(zhan)禮，施舍“眾寶名珍”，重修寺(si)宇，并賜名“石壁永寧(ning)寺(si)”，為(wei)長孫皇后祈福消災(zai)。貞觀(guan)十(shi)九年(nian)(nian)(nian)（645年(nian)(nian)(nian)），道淖在(zai)玄中寺(si)圓寂。之后，善(shan)導回長安(an)傳播(bo)凈(jing)土教義。唐憲宗(zong)元和七年(nian)(nian)(nian)（812年(nian)(nian)(nian)）賜名“龍山石壁永寧(ning)寺(si)”。唐德宗(zong)貞元九年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元793年(nian)(nian)(nian)）由寺(si)主慎(shen)微(wei)在(zai)寺(si)內建“甘(gan)露無礙(ai)義壇”，同(tong)西都(dou)長安(an)的靈感壇、東(dong)都(dou)洛陽的會(hui)善(shan)壇并稱(cheng)為(wei)全國三大戒壇。

宋哲宗(zong)趙(zhao)煦(xu)元(yuan)佑五年（1090年）和金世宗(zong)大(da)(da)(da)定二(er)十六(liu)年（1186年），寺遭兩次大(da)(da)(da)火，燒(shao)毀(hui)大(da)(da)(da)半(ban)，分別由主(zhu)持(chi)道珍、元(yuan)釗主(zhu)持(chi)修復(fu)。

金(jin)末(mo)，寺院(yuan)再度毀于兵火。

元太(tai)宗(zong)窩闊臺十年（1238年），元太(tai)宗(zong)賜玄(xuan)中寺(si)(si)為“龍山護國永寧十方大(da)玄(xuan)中禪寺(si)(si)”，此后(hou)(hou)便(bian)統稱“玄(xuan)中寺(si)(si)”。住持惠信在蒙(meng)古統治(zhi)者的支持下，重興(xing)寺(si)(si)院。太(tai)宗(zong)后(hou)(hou)乃馬真三(san)年（1244年），蒙(meng)古朝廷曾派(pai)使臣到玄(xuan)中寺(si)(si)參加(jia)長達三(san)晝夜(ye)的水陸道(dao)場，告天祈福。元世祖(zu)忽必烈(lie)統治(zhi)時(shi)期(qi)，惠信弟子廣安做(zuo)了太(tai)原路都(dou)僧錄。在元朝政府的大(da)力(li)扶持下，玄(xuan)中寺(si)(si)達到了極盛。不僅寺(si)(si)內擁有(you)大(da)片土地、山林(lin)，而且所屬下院多(duo)達40處。

明朝(chao)永樂、嘉靖和(he)清朝(chao)乾(qian)隆(long)、嘉慶年間，玄(xuan)中(zhong)寺(si)(si)隨封建王(wang)朝(chao)興盛而興盛，寺(si)(si)廟(miao)多次(ci)得到(dao)重修和(he)擴建。?

清(qing)朝同治、光緒(xu)年間(jian)，隨著清(qing)王朝的沒(mei)落，玄中寺也淪為廢墟，僧(seng)眾四散，文物(wu)流失。

1994年(nian)5月10日，玄中寺隆重舉行佛(fo)教(jiao)凈土宗(zong)曇鸞、道綽、善導三祖師銅像開光法會。?

2012年11月，玄中寺(si)被(bei)國家旅游局評(ping)為AAAA級旅游景區。

榮譽及其他

寺廟保護

玄中(zhong)寺(si)獲(huo)得新生，那是在(zai)新中(zhong)國(guo)成立后。為貫徹落實宗教(jiao)信(xin)仰自(zi)由政策，妥善(shan)保存佛(fo)教(jiao)文物，當地(di)政府(fu)對寺(si)內的殿堂(tang)、佛(fo)像和文物進(jin)(jin)行保護，并且從1954年起(qi)，對整個寺(si)院進(jin)(jin)行了大規(gui)模的修繕(shan)。重建(jian)了大雄(xiong)寶殿、七佛(fo)殿、千佛(fo)殿和祖師堂(tang)等(deng)殿堂(tang)，重修了天王殿、山門、鐘鼓樓、碑(bei)廊(lang)、東峰白塔等(deng)建(jian)筑。

1983年，玄中(zhong)寺被國務(wu)院(yuan)列(lie)為漢族地區佛教全國重點寺院(yuan)。

文化價值

日佛尋根

凈土(tu)宗(zong)在中(zhong)國的(de)出現則是佛教發展史(shi)上的(de)一個頗具(ju)革命性(xing)的(de)大(da)事件，它(ta)使博大(da)精深的(de)佛學(xue)理論簡(jian)化(hua)到人(ren)(ren)人(ren)(ren)可(ke)以理解可(ke)以操作的(de)程度。凈土(tu)宗(zong)是佛教中(zhong)國化(hua)和佛教世(shi)俗化(hua)的(de)重要(yao)里程碑。

與中國(guo)隔海相望(wang)的(de)日本(ben)國(guo)1億多國(guo)民(min)中大(da)(da)(da)約有8000萬人(ren)信仰佛(fo)教(jiao)(jiao)，而在(zai)(zai)8000萬信仰者中又有4700萬人(ren)信奉凈土(tu)宗或(huo)者凈土(tu)真宗。日本(ben)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)傳自(zi)中國(guo)是(shi)不爭的(de)史實，而凈土(tu)宗的(de)傳入緣(yuan)于中國(guo)何寺、何人(ren)在(zai)(zai)日本(ben)似乎(hu)已有成(cheng)說：高倉天皇安元元年（中國(guo)南宋淳(chun)熙二年，公元1175年），日本(ben)高僧法然上(shang)人(ren)根據善導(dao)(dao)大(da)(da)(da)師(shi)所著《觀無量壽經疏》思想(xiang)創(chuang)立(li)了日本(ben)佛(fo)教(jiao)(jiao)凈土(tu)宗，因尊曇鸞、道綽、善導(dao)(dao)為(wei)凈土(tu)宗之(zhi)祖，并視三位祖師(shi)創(chuang)辦、駐錫、主持之(zhi)玄中寺為(wei)其祖庭，但(dan)長期以來(lai)玄中寺何在(zai)(zai)卻(que)成(cheng)為(wei)不解之(zhi)謎。20世(shi)紀20年代，日本(ben)佛(fo)教(jiao)(jiao)史學者常盤大(da)(da)(da)定(ding)博士歷盡艱辛(xin)，多方考證，認定(ding)山(shan)西(xi)省(sheng)交城(cheng)縣城(cheng)西(xi)北(bei)10公里石壁山(shan)里的(de)玄中寺為(wei)祖庭。

價值

從佛(fo)(fo)教的(de)(de)傳(chuan)承關系來(lai)看，玄中(zhong)寺同日本佛(fo)(fo)教凈土(tu)宗(zong)(zong)和凈土(tu)真(zhen)宗(zong)(zong)有著深(shen)厚的(de)(de)歷史淵(yuan)源，這兩大宗(zong)(zong)派都繼承了曇鸞、道綽、善導(dao)三祖的(de)(de)凈土(tu)法門體系，都尊曇鸞、道綽、善導(dao)為他們的(de)(de)祖師，視(shi)玄中(zhong)寺為其祖庭(ting)。

新(xin)中(zhong)(zhong)國成立以來(lai)，這(zhe)兩大(da)宗(zong)派的信(xin)徒多次(ci)來(lai)中(zhong)(zhong)國訪問，朝拜(bai)玄(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)。1957年(nian)，以全日(ri)本(ben)佛教會會長(chang)高階瓏(long)仙為團長(chang)、菅(jian)(jian)原惠慶、竹村教智、冢本(ben)善隆為副團長(chang)的日(ri)本(ben)佛教訪華親善使節團與(yu)我(wo)國佛教界四(si)眾弟子(zi)一(yi)道，在寺(si)內舉行(xing)了慶祝古剎重興及曇(tan)鸞、道綽、善導三(san)祖(zu)師像開(kai)光法會。菅(jian)(jian)原惠慶長(chang)老一(yi)生曾八(ba)次(ci)參拜(bai)玄(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)，1963年(nian)來(lai)寺(si)時還(huan)將脫落的牙齒埋于祖(zu)師堂前的樹下(xia)。1982年(nian)菅(jian)(jian)原長(chang)老圓寂。第二年(nian)，其弟子(zi)遵照他生前的遺愿，將其部分骨灰送至玄(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)安葬。由(you)此可見，玄(xuan)中(zhong)(zhong)寺(si)在當(dang)代中(zhong)(zhong)日(ri)佛教關系史中(zhong)(zhong)占有(you)重要(yao)的地(di)位(wei)。

據記(ji)載(zai)，北魏(wei)孝莊帝(di)永安年間，高(gao)僧曇鸞在玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺創立了(le)(le)佛(fo)(fo)教(jiao)凈(jing)土宗(zong)(zong)派(pai)，并著有(you)《往生(sheng)論注》等書。唐(tang)代(dai)時(shi)，日本(ben)高(gao)僧圓仁來(lai)中(zhong)(zhong)國(guo)學(xue)(xue)習佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)天臺宗(zong)(zong)和密宗(zong)(zong)教(jiao)義(yi)，同時(shi)也(ye)學(xue)(xue)習了(le)(le)凈(jing)土宗(zong)(zong)教(jiao)義(yi)，從此中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)中(zhong)(zhong)的(de)凈(jing)土宗(zong)(zong)就(jiu)傳刮了(le)(le)日本(ben)。以后，日本(ben)高(gao)僧源空（號法然(ran)）開創了(le)(le)日本(ben)凈(jing)土宗(zong)(zong)，其弟(di)子(zi)源信(xin)（號視(shi)鸞）又開創了(le)(le)凈(jing)土真宗(zong)(zong)。這兩個宗(zong)(zong)派(pai)的(de)信(xin)徒、弟(di)子(zi)都稱中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)曇鸞、道(dao)綽、善導等為(wei)祖師，把(ba)玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺視(shi)為(wei)祖庭。凡日本(ben)這兩個宗(zong)(zong)派(pai)的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)弟(di)子(zi)來(lai)中(zhong)(zhong)國(guo)參觀、訪問(wen)，都要到玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺進香。因此，玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)寺又成了(le)(le)中(zhong)(zhong)日文化交流的(de)紐(niu)帶。

佛事活動

1983年(nian)3月，日(ri)本(ben)佛(fo)(fo)教(jiao)凈土宗菅(jian)(jian)原(yuan)長(chang)老(lao)的(de)部分遺骨(gu)安(an)放(fang)在(zai)玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)(si)(si)，譜寫了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)日(ri)友好往來(lai)的(de)又一佳話。1942年(nian)，他(ta)克服重重困難(nan)，突破封鎖，從日(ri)本(ben)東京(jing)來(lai)到玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)(si)(si)，參(can)(can)加(jia)曇鸞大師1400年(nian)的(de)紀念(nian)法會，并(bing)將(jiang)玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)(si)(si)的(de)棗(zao)帶(dai)回東京(jing)運行寺(si)(si)(si)種植，將(jiang)寺(si)(si)(si)改為“棗(zao)寺(si)(si)(si)”，列(lie)為玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)(si)(si)的(de)下院。抗(kang)戰勝利后，他(ta)參(can)(can)加(jia)“中(zhong)(zhong)(zhong)國在(zai)日(ri)殉(xun)難(nan)烈(lie)士遺骨(gu)護(hu)送(song)團”。在(zai)喚(huan)起日(ri)本(ben)人(ren)民(min)對日(ri)本(ben)軍國主義侵華戰爭的(de)反省，促進日(ri)中(zhong)(zhong)(zhong)和(he)平友好方面做了(le)許多(duo)工作。1956年(nian)10月，菅(jian)(jian)原(yuan)長(chang)老(lao)應邀來(lai)參(can)(can)加(jia)玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)(si)(si)開(kai)光法會，受到中(zhong)(zhong)(zhong)國佛(fo)(fo)教(jiao)界(jie)的(de)熱烈(lie)歡迎(ying)。這是(shi)戰后日(ri)本(ben)佛(fo)(fo)教(jiao)界(jie)的(de)一個(ge)友好訪華使團，具有深遠的(de)歷史意義。菅(jian)(jian)原(yuan)長(chang)老(lao)一生曾八次到玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)(si)(si)拜謁(ye)祖(zu)庭，并(bing)取“玄(xuan)(xuan)中(zhong)(zhong)(zhong)寺(si)(si)(si)”三字分別為其三個(ge)孫女命名。1964年(nian)7月來(lai)寺(si)(si)(si)時(shi)還在(zai)祖(zu)堂(tang)前樹(shu)下埋下落齒。

2015年(nian)5月25日(ri)，農歷乙未(wei)年(nian)四月初八，為佛祖(zu)釋迦牟尼佛誕辰日(ri)。玄中寺(si)舉行了一年(nian)一度的(de)“浴佛節祈(qi)(qi)福大法會”，祈(qi)(qi)愿世(shi)界(jie)和平、風調雨順、國(guo)泰民(min)安

2015年10月31日(ri)，農歷九月十九觀音(yin)菩薩(sa)(sa)出家日(ri)，在此龍天護佑，諸佛歡喜的日(ri)子(zi)，玄中(zhong)寺(si)隆重舉(ju)行(xing)觀世音(yin)菩薩(sa)(sa)出家日(ri)法會暨秋季皈(gui)依法會。

2015年11月10日，玄中寺(si)舉行(xing)圓寂根通長老七天報恩(en)追思大(da)法(fa)(fa)會(hui)，法(fa)(fa)會(hui)于上(shang)午九時開(kai)始(shi)，由玄中寺(si)監院(yuan)悟峰法(fa)(fa)師主法(fa)(fa)。有上(shang)百(bai)位僧眾和居士參加了(le)法(fa)(fa)會(hui)，恭誦大(da)乘(cheng)無量壽經，祈愿恩(en)師蓮(lian)品高(gao)增，乘(cheng)愿再來。