燭之武，燭地叫武的(de)人(ren)，春秋時期鄭(zheng)國(guo)人(ren)。公元(yuan)前(qian)630年，秦(qin)、晉合兵圍鄭(zheng)，燭之武前(qian)往秦(qin)營之中(zhong)(zhong)，向秦(qin)穆公陳說利(li)害，終于使得(de)秦(qin)穆公放棄(qi)了攻打鄭(zheng)國(guo)的(de)打算(suan)，并派兵保(bao)護鄭(zheng)國(guo)，拯(zheng)救鄭(zheng)國(guo)于危難(nan)之中(zhong)(zhong)。
民間對他的評價是(shi)：“五論救弱(ruo)國，妙語退秦(qin)師。”
燭(zhu)之(zhi)武，春秋戰國時(shi)期鄭國人(ren)。聞名于(yu)歷史的是因為，公元前630年，秦晉攻鄭，燭(zhu)之(zhi)武智退秦師(shi)，保護了鄭國。（“之(zhi)”為介于(yu)姓、名之(zhi)間(jian)的語(yu)助詞。）
秦(qin)晉圍鄭(zheng)(zheng)(zheng)發生在公(gong)(gong)元前630年(nian)（魯僖公(gong)(gong)三(san)十年(nian)）。在這(zhe)之(zhi)前，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)兩件事得罪了晉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。一是(shi)晉文公(gong)(gong)當年(nian)逃亡路(lu)過鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)沒(mei)有(you)以(yi)禮相待(dai)；二(er)(er)是(shi)在公(gong)(gong)元前632年(nian)（魯僖公(gong)(gong)二(er)(er)十八(ba)年(nian)）的(de)晉、楚城(cheng)濮(pu)之(zhi)戰(zhan)(zhan)中，鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)曾出(chu)兵幫助(zhu)楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，結(jie)果城(cheng)濮(pu)之(zhi)戰(zhan)(zhan)以(yi)楚國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)失敗而告終。鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)感到(dao)形(xing)勢不(bu)妙，馬(ma)上(shang)派子人九出(chu)使晉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，與晉結(jie)好。甚至(zhi)在公(gong)(gong)元前632年(nian)5月，“晉侯及鄭(zheng)(zheng)(zheng)伯盟于衡雍(yong)”。但(dan)是(shi)，最終也沒(mei)能感化晉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。晉文公(gong)(gong)為了爭奪霸權的(de)需要，還(huan)是(shi)在兩年(nian)后發動了這(zhe)次戰(zhan)(zhan)爭。
晉(jin)(jin)國(guo)聯(lian)(lian)(lian)合(he)秦國(guo)圍攻鄭國(guo)是(shi)因為(wei)，秦國(guo)當時也要(yao)(yao)(yao)爭(zheng)奪霸權，也需要(yao)(yao)(yao)向(xiang)(xiang)外(wai)(wai)擴張。發生在公元前632年的城(cheng)濮之戰(zhan)，事實上是(shi)兩(liang)(liang)大軍(jun)事集團之間(jian)的戰(zhan)爭(zheng)。一(yi)方(fang)是(shi)晉(jin)(jin)文公率晉(jin)(jin)、宋(song)、齊、秦四國(guo)聯(lian)(lian)(lian)軍(jun)，另(ling)一(yi)方(fang)則(ze)是(shi)以楚國(guo)為(wei)主的楚、陳、蔡、鄭四國(guo)聯(lian)(lian)(lian)軍(jun)。兩(liang)(liang)年后(hou)，當晉(jin)(jin)國(guo)發動對鄭國(guo)的戰(zhan)爭(zheng)時，自然要(yao)(yao)(yao)尋找得力的伙(huo)伴(ban)。秦晉(jin)(jin)歷史上關系一(yi)直很好；更(geng)重要(yao)(yao)(yao)的是(shi)，這時的秦也有向(xiang)(xiang)外(wai)(wai)擴張的愿望(wang)，所以，秦晉(jin)(jin)聯(lian)(lian)(lian)合(he)也就必然了。
晉文(wen)公(gong)、秦穆公(gong)聯合(he)圍攻(gong)鄭(zheng)國(guo)，因為鄭(zheng)國(guo)曾對晉文(wen)公(gong)無禮，并且(qie)在與(yu)晉國(guo)結(jie)盟的情況(kuang)下(xia)又與(yu)楚國(guo)結(jie)盟。晉軍(jun)駐扎(zha)在函(han)陵，秦軍(jun)駐扎(zha)在氾南。
佚之(zhi)狐對(dui)鄭(zheng)伯說(shuo)(shuo)：“鄭(zheng)國(guo)處于危(wei)險之(zhi)中，如果能派燭之(zhi)武去見(jian)秦伯，一定能說(shuo)(shuo)服他(ta)們撤軍。”鄭(zheng)伯聽取(qu)了(le)他(ta)的話(hua)。燭之(zhi)武推辭說(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)年輕時，尚且(qie)不如別人；現在老了(le)，沒有能力辦事情(qing)了(le)。”鄭(zheng)文公說(shuo)(shuo)；“我(wo)(wo)早先沒有重用您(nin)，現在危(wei)急之(zhi)中求您(nin)，這是我(wo)(wo)的過(guo)錯。然而鄭(zheng)國(guo)滅(mie)亡了(le)，對(dui)您(nin)也(ye)不利啊(a)!”燭之(zhi)武就答(da)應了(le)。 ?
夜晚(wan)(wan)用(yong)繩子將(jiang)燭(zhu)之武(wu)(wu)從(cong)城上放下去(qu)，去(qu)見秦伯，燭(zhu)之武(wu)(wu)說(shuo)：“秦、晉(jin)(jin)(jin)兩國(guo)圍攻鄭國(guo)，鄭國(guo)已經知(zhi)道要(yao)滅(mie)(mie)亡(wang)了。如果(guo)滅(mie)(mie)掉鄭國(guo)對(dui)您(nin)(nin)(nin)有(you)好(hao)處(chu)，怎么敢用(yong)這(zhe)件(jian)事勞煩您(nin)(nin)(nin)手(shou)下的人呢(ni)。越過(guo)晉(jin)(jin)(jin)國(guo)把(ba)(ba)遠方的鄭國(guo)作(zuo)為秦國(guo)的東(dong)(dong)(dong)部邊境，您(nin)(nin)(nin)知(zhi)道是(shi)困(kun)難的，您(nin)(nin)(nin)何必(bi)要(yao)滅(mie)(mie)掉鄭國(guo)而增加鄰邦(bang)晉(jin)(jin)(jin)國(guo)的土(tu)地(di)(di)呢(ni)？鄰邦(bang)的國(guo)力(li)雄厚了，您(nin)(nin)(nin)的國(guo)力(li)也(ye)就相對(dui)削(xue)弱(ruo)了。假(jia)如放棄滅(mie)(mie)鄭的打算(suan)，而讓(rang)鄭國(guo)作(zuo)為您(nin)(nin)(nin)秦國(guo)東(dong)(dong)(dong)方道路上（招待(dai)過(guo)客）的主人，秦國(guo)使(shi)者往來，鄭國(guo)可(ke)以(yi)隨時供給他(ta)們所(suo)缺乏的東(dong)(dong)(dong)西，對(dui)您(nin)(nin)(nin)秦國(guo)來說(shuo)，也(ye)沒有(you)什(shen)么害處(chu)。況且，您(nin)(nin)(nin)曾(ceng)經對(dui)晉(jin)(jin)(jin)惠公有(you)恩惠，他(ta)也(ye)曾(ceng)答應把(ba)(ba)焦、瑕二邑割讓(rang)給您(nin)(nin)(nin)。然而，他(ta)早上渡河歸晉(jin)(jin)(jin)，晚(wan)(wan)上就筑城拒秦，這(zhe)是(shi)您(nin)(nin)(nin)知(zhi)道的。晉(jin)(jin)(jin)國(guo)有(you)什(shen)么滿足的呢(ni)？既然它已把(ba)(ba)鄭國(guo)當(dang)作(zuo)東(dong)(dong)(dong)部的疆(jiang)(jiang)界，又想擴張西部的疆(jiang)(jiang)界。如果(guo)不(bu)侵損(sun)秦國(guo)，晉(jin)(jin)(jin)國(guo)從(cong)哪里取(qu)得(de)它所(suo)企求的土(tu)地(di)(di)呢(ni)？使(shi)秦國(guo)受損(sun)而使(shi)晉(jin)(jin)(jin)國(guo)受益，您(nin)(nin)(nin)好(hao)好(hao)掂(dian)量掂(dian)量吧（希望您(nin)(nin)(nin)能好(hao)好(hao)考慮‘闕秦以(yi)利晉(jin)(jin)(jin)’這(zhe)件(jian)事）！”
秦伯高興了，就與(yu)鄭國(guo)簽訂了盟(meng)約(yue)。并派杞(qi)子(zi)、逄孫、楊(yang)孫幫鄭國(guo)守衛(wei)，就率軍回國(guo)。
子(zi)犯請(qing)求晉(jin)(jin)文公(gong)下令攻擊秦軍(jun)。晉(jin)(jin)文公(gong)說：“不行！假(jia)如沒(mei)有(you)那人的(de)(de)支持，我就不會有(you)今(jin)天。借(jie)助(zhu)了別人的(de)(de)力量(liang)而(er)又去損害(hai)他(ta)，這(zhe)是不仁義的(de)(de)；失(shi)掉自己(ji)的(de)(de)同盟國，這(zhe)是不明智的(de)(de)；以軍(jun)容整(zheng)齊的(de)(de)軍(jun)隊打(da)軍(jun)型(xing)散亂的(de)(de)軍(jun)隊，這(zhe)是不勇(yong)武的(de)(de)。我們還是回去吧！”這(zhe)樣晉(jin)(jin)軍(jun)也撤離了鄭國。
鄭(zheng)(zheng)國被(bei)晉(jin)、秦(qin)兩(liang)個大(da)國的(de)軍(jun)隊所包圍，國家危在旦夕，燭之武奉鄭(zheng)(zheng)君之命(ming)，去說(shuo)(shuo)退(tui)秦(qin)軍(jun)。他善于(yu)利用矛盾(dun)，采取(qu)分化瓦解的(de)辦法，一番(fan)說(shuo)(shuo)辭(ci)，便說(shuo)(shuo)服了秦(qin)君，撤出圍鄭(zheng)(zheng)的(de)軍(jun)隊，并且派兵幫(bang)助鄭(zheng)(zheng)國防(fang)守，最后晉(jin)軍(jun)也不(bu)得已而撤退(tui)，從而解除了鄭(zheng)(zheng)國的(de)危機。
燭(zhu)(zhu)之(zhi)武之(zhi)中(zhong)，“燭(zhu)(zhu)”代表一個地名，“之(zhi)”作(zuo)為名字(zi)中(zhong)的字(zi)在古現通譯(yi)中(zhong)不必做(zuo)翻譯(yi)，何況其(qi)本身也沒什(shen)么意(yi)思。“武”為他的名字(zi)。如(ru)果(guo)翻譯(yi)的話(hua)，直接稱(cheng)燭(zhu)(zhu)之(zhi)武就可以。 ?例如(ru)北京(jing)的張三(san)(san)，按(an)照這(zhe)么講就是(shi)‘京(jing)之(zhi)三(san)(san)’，大概(gai)就是(shi)這(zhe)樣。
在馮夢龍的(de)歷史小(xiao)說《東周列(lie)國志》中，燭(zhu)之武(wu)的(de)名字被寫作燭(zhu)武(wu)。小(xiao)說中他是考城人，是三(san)朝老臣，但始(shi)終得(de)不到升(sheng)官(guan)，在鄭國一直擔任(ren)“圉正”（養馬的(de)長官(guan)），相當(dang)于《西游記》里所說的(de)“弼馬溫”。被舉薦使秦(qin)時，已(yi)年過七十，須(xu)發皆白，身子傴僂(lou)，步履(lv)蹣跚。
燭之(zhi)(zhi)武是(shi)(shi)一(yi)個智勇雙全的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)義(yi)士(shi)(shi)，在(zai)國(guo)家危(wei)難之(zhi)(zhi)際，能夠(gou)臨危(wei)受命，不避險阻，只(zhi)身(shen)(shen)去說服秦(qin)(qin)君，他在(zai)說秦(qin)(qin)伯之(zhi)(zhi)前(qian)，只(zhi)是(shi)(shi)鄭(zheng)(zheng)國(guo)的(de)(de)(de)一(yi)個圉正，小小的(de)(de)(de)養馬官(guan)，有(you)(you)(you)著懷才不遇(yu)的(de)(de)(de)憤(fen)怨，但(dan)在(zai)鄭(zheng)(zheng)國(guo)危(wei)難之(zhi)(zhi)際，挺身(shen)(shen)而(er)出，只(zhi)身(shen)(shen)去說服秦(qin)(qin)伯，足(zu)見其(qi)義(yi)、勇。說服秦(qin)(qin)伯時，他只(zhi)字不提鄭(zheng)(zheng)國(guo)利益，而(er)是(shi)(shi)站在(zai)秦(qin)(qin)國(guo)的(de)(de)(de)立場上，分析(xi)亡鄭(zheng)(zheng)對(dui)晉(jin)有(you)(you)(you)利，而(er)存鄭(zheng)(zheng)對(dui)秦(qin)(qin)有(you)(you)(you)利，曉之(zhi)(zhi)以(yi)理(li)，動(dong)之(zhi)(zhi)以(yi)情(qing)，運用(yong)智慧最終(zhong)化解了鄭(zheng)(zheng)國(guo)的(de)(de)(de)危(wei)難，所以(yi)說他是(shi)(shi)一(yi)個有(you)(you)(you)義(yi)有(you)(you)(you)勇有(you)(you)(you)智謀的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)之(zhi)(zhi)士(shi)(shi)，具(ju)有(you)(you)(you)維(wei)護國(guo)家安全的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)主義(yi)精(jing)神。同時也反映(ying)了春秋(qiu)時代各諸侯國(guo)之(zhi)(zhi)間(jian)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)復雜(za)性。 ?
正所謂：
危難(nan)之時挺(ting)身行，
寶(bao)刀未(wei)老入(ru)敵營。
但憑三寸不爛(lan)舌，
說退秦師留(liu)美(mei)名。
精(jing)靈世界
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