芒果视频

歷史

《煮酒論(lun)英雄(xiong)》這一故事并不見于正史，是(shi)(shi)《三國演義(yi)》的(de)作者羅貫中根據《三國志·蜀書·先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)傳》的(de)相關記載(zai)改編而成(cheng)。部分史學家(jia)認為，“論(lun)英雄(xiong)”事件是(shi)(shi)“衣(yi)帶詔”事件的(de)組成(cheng)部分，就(jiu)本質而言(yan)，是(shi)(shi)官渡之戰(zhan)前各政(zheng)治勢力(li)戰(zhan)前選隊站活動。據陳壽《三國志·先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)傳》所(suo)載(zai)：“曹(cao)(cao)公自出東征，助先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)圍布(bu)于下邳，生擒(qin)布(bu)。先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)復得妻子，從曹(cao)(cao)公還許。表先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)為左將軍，禮之愈重，出則同輿，坐則同席(xi)。袁術欲經徐州北就(jiu)袁紹，曹(cao)(cao)公遣(qian)先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)督朱靈、路招(zhao)要擊術。未(wei)(wei)至，術病(bing)死(si)。先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)未(wei)(wei)出時，獻(xian)帝(di)舅(jiu)車騎將軍董承辭(ci)受(shou)帝(di)衣(yi)帶中密(mi)詔，當(dang)誅曹(cao)(cao)公。先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)未(wei)(wei)發。是(shi)(shi)時曹(cao)(cao)公從容(rong)謂先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)曰：“今(jin)天下英雄(xiong)，唯使君與(yu)操耳。本初之徒，不足數(shu)也。”先(xian)(xian)主(zhu)(zhu)方食，失匕箸，遂與(yu)承及長水校尉種(zhong)輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會見使，未(wei)(wei)發。事覺，承皆伏誅。”

根據《先主傳》所記，煮(zhu)酒論(lun)英(ying)雄并沒有(you)論(lun)英(ying)雄，而是曹操(cao)直接對(dui)劉備(bei)(bei)(bei)感(gan)慨天下英(ying)杰只是自(zi)己(ji)與劉備(bei)(bei)(bei)，像袁紹(shao)一般的(de)(de)(de)(de)人不足(zu)為慮(lv)。參(can)考當時距離(li)(li)袁曹官(guan)渡之(zhi)戰(zhan)日近(jin)，曹操(cao)對(dui)劉備(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)話多有(you)自(zi)勉(mian)鼓勵或者(zhe)安撫屬(shu)下的(de)(de)(de)(de)考慮(lv)。而且與《三國演義(yi)》不同(tong)的(de)(de)(de)(de)是，在這個事件沒有(you)發(fa)生之(zhi)前，劉備(bei)(bei)(bei)還沒有(you)參(can)與董承的(de)(de)(de)(de)“衣(yi)帶(dai)詔”密謀，正所謂(wei)“先主未發(fa)”。此事發(fa)生之(zhi)后，劉備(bei)(bei)(bei)才參(can)與了董承的(de)(de)(de)(de)謀劃。從結果論(lun)講，曹操(cao)的(de)(de)(de)(de)這句話促成了劉備(bei)(bei)(bei)脫(tuo)離(li)(li)曹操(cao)集團的(de)(de)(de)(de)決(jue)心。恰逢曹操(cao)派(pai)遣劉備(bei)(bei)(bei)截擊(ji)袁術，劉備(bei)(bei)(bei)就此脫(tuo)離(li)(li)了曹操(cao)的(de)(de)(de)(de)掌控。

小說敘述

《三(san)國演(yan)義(yi)》第二(er)十(shi)一(yi)(yi)回曹操(cao)煮酒(jiu)(jiu)論(lun)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)章回中(zhong)，有如(ru)(ru)(ru)下(xia)描述：隨(sui)至(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)亭，已設樽(zun)俎：盤置青梅，一(yi)(yi)樽(zun)煮酒(jiu)(jiu)。二(er)人(ren)(ren)對(dui)坐，開懷暢飲(yin)。酒(jiu)(jiu)至(zhi)(zhi)半酣，忽陰云漠漠，聚雨(yu)將至(zhi)(zhi)。從(cong)人(ren)(ren)遙(yao)指(zhi)天(tian)外(wai)(wai)龍(long)掛，操(cao)與玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)憑欄觀(guan)之。操(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“使君知(zhi)(zhi)龍(long)之變化否？”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“未知(zhi)(zhi)其(qi)(qi)詳。”操(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“龍(long)能(neng)(neng)大(da)(da)能(neng)(neng)小(xiao)(xiao)，能(neng)(neng)升(sheng)能(neng)(neng)隱(yin)(yin)；大(da)(da)則(ze)興云吐(tu)霧，小(xiao)(xiao)則(ze)隱(yin)(yin)介(jie)藏(zang)形；升(sheng)則(ze)飛(fei)騰于(yu)宇宙之間，隱(yin)(yin)則(ze)潛伏于(yu)波濤之內。方(fang)(fang)今春深(shen)，龍(long)乘(cheng)時(shi)變化，猶人(ren)(ren)得志(zhi)而(er)縱橫四海。龍(long)之為物，可比(bi)世之英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)久歷四方(fang)(fang)，必(bi)知(zhi)(zhi)當世英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)。請試指(zhi)言(yan)之。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“備(bei)肉眼安(an)識英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)？”操(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“休得過謙。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“備(bei)叨恩庇，得仕(shi)于(yu)朝。天(tian)下(xia)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，實有未知(zhi)(zhi)。”操(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“既不識其(qi)(qi)面，亦聞其(qi)(qi)名。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“淮南袁術，兵糧(liang)足(zu)備(bei)，可為英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)？”操(cao)笑曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“冢中(zhong)枯(ku)骨，吾早晚必(bi)擒之！”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“河北袁紹，四世三(san)公，門多故(gu)吏；今虎踞冀(ji)州之地，部下(xia)能(neng)(neng)事(shi)(shi)者極多，可為英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)？操(cao)笑曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大(da)(da)事(shi)(shi)而(er)惜身(shen)，見小(xiao)(xiao)利而(er)忘命(ming)：非(fei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)也(ye)。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“有一(yi)(yi)人(ren)(ren)名稱八俊(jun)，威鎮九州：劉(liu)景(jing)升(sheng)可為英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)？”操(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“劉(liu)表虛(xu)名無實，非(fei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)也(ye)。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“有一(yi)(yi)人(ren)(ren)血氣(qi)方(fang)(fang)剛，江(jiang)東領袖——孫(sun)伯符乃(nai)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)也(ye)？”操(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“孫(sun)策藉(jie)父之名，非(fei)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)也(ye)。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“益(yi)州劉(liu)季玉，可為英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)乎？”操(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“劉(liu)璋雖系宗室，乃(nai)守戶之犬耳，何(he)足(zu)為英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)！”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“如(ru)(ru)(ru)張繡、張魯、韓遂等輩皆何(he)如(ru)(ru)(ru)？”操(cao)鼓掌大(da)(da)笑曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“此(ci)等碌碌小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)，何(he)足(zu)掛齒(chi)！”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“舍此(ci)之外(wai)(wai)，備(bei)實不知(zhi)(zhi)。”操(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“夫英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)者，胸懷大(da)(da)志(zhi)，腹有良謀，有包藏(zang)宇宙之機(ji)，吞吐(tu)天(tian)地之志(zhi)者也(ye)。”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“誰能(neng)(neng)當之？”操(cao)以手指(zhi)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)，后自指(zhi)，曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“今天(tian)下(xia)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)，惟使君與操(cao)耳！”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)聞言(yan)，吃了一(yi)(yi)驚，手中(zhong)所執(zhi)匙箸，不覺落于(yu)地下(xia)。時(shi)正值天(tian)雨(yu)將至(zhi)(zhi)，雷聲(sheng)大(da)(da)作(zuo)。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)乃(nai)從(cong)容俯首拾箸曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“一(yi)(yi)震之威，乃(nai)至(zhi)(zhi)于(yu)此(ci)。”操(cao)笑曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“大(da)(da)丈夫亦畏(wei)雷乎？”玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“圣人(ren)(ren)言(yan)迅雷風烈(lie)必(bi)變，安(an)得不畏(wei)？”

這(zhe)一段(duan)故事發(fa)生(sheng)在(zai)曹(cao)操(cao)在(zai)白門樓勒殺呂布后，帶著劉(liu)關(guan)(guan)張(zhang)三人回(hui)到(dao)許昌，劉(liu)備(bei)(bei)說(shuo)自己(ji)是(shi)中(zhong)山(shan)靖王之(zhi)后、孝(xiao)景皇帝(di)閣下(xia)玄孫，獻(xian)帝(di)和劉(liu)備(bei)(bei)論上了親(qin)戚，并稱(cheng)劉(liu)備(bei)(bei)為皇叔。獻(xian)帝(di)此(ci)時(shi)察覺曹(cao)操(cao)的(de)(de)不臣(chen)之(zhi)心，于(yu)是(shi)給(gei)董(dong)承(cheng)衣帶詔書，除掉(diao)曹(cao)操(cao)。而董(dong)承(cheng)在(zai)暗(an)地(di)里(li)聯合了劉(liu)備(bei)(bei)等大(da)臣(chen)密謀除掉(diao)曹(cao)操(cao)。謀臣(chen)勸說(shuo)曹(cao)操(cao)早(zao)日干掉(diao)劉(liu)備(bei)(bei)，免得劉(liu)備(bei)(bei)日后做(zuo)大(da)，曹(cao)操(cao)嘴(zui)上說(shuo)：“實(shi)在(zai)吾(wu)掌(zhang)握(wo)之(zhi)內，吾(wu)何懼(ju)哉？”實(shi)則還是(shi)有所(suo)顧慮，劉(liu)備(bei)(bei)之(zhi)仁義天下(xia)知道(dao)，而關(guan)(guan)羽、張(zhang)飛都是(shi)虎狼(lang)之(zhi)將，于(yu)是(shi)就(jiu)發(fa)生(sheng)了曹(cao)操(cao)對劉(liu)備(bei)(bei)的(de)(de)考驗，出現了以上精(jing)彩的(de)(de)一幕。

那(nei)日，風(feng)雨變化，天(tian)外龍掛(gua)，用現在(zai)的(de)(de)話說，發生了雷雨天(tian)氣，而此(ci)處(chu)(chu)的(de)(de)龍掛(gua)指的(de)(de)是(shi)(shi)龍形狀(zhuang)的(de)(de)云彩(cai)。于(yu)(yu)是(shi)(shi)曹(cao)操(cao)(cao)指天(tian)為題，以龍的(de)(de)變化、升(sheng)隱來(lai)暗指英(ying)雄(xiong)的(de)(de)行為，這(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)指劉(liu)(liu)備(bei)的(de)(de)痛處(chu)(chu)，劉(liu)(liu)備(bei)就(jiu)是(shi)(shi)擔心曹(cao)操(cao)(cao)把(ba)他(ta)(ta)(ta)當做對手，就(jiu)是(shi)(shi)怕曹(cao)操(cao)(cao)把(ba)他(ta)(ta)(ta)當作英(ying)雄(xiong)。如(ru)果那(nei)樣，別說劉(liu)(liu)備(bei)要(yao)實現自己的(de)(de)政(zheng)治抱負(fu)，連(lian)人頭都會不保。于(yu)(yu)是(shi)(shi)在(zai)曹(cao)操(cao)(cao)追(zhui)問他(ta)(ta)(ta)天(tian)下(xia)英(ying)雄(xiong)時，他(ta)(ta)(ta)假裝糊涂(tu)，處(chu)(chu)處(chu)(chu)設防，甚至(zhi)用一(yi)些(xie)其(qi)(qi)(qi)他(ta)(ta)(ta)人物來(lai)搪塞，比如(ru)袁紹(shao)、袁術、劉(liu)(liu)表等。以劉(liu)(liu)備(bei)的(de)(de)胸懷，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)碌碌無用之人，又怎么能入他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)眼睛？曹(cao)操(cao)(cao)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)言過(guo)其(qi)(qi)(qi)實、過(guo)于(yu)(yu)自負(fu)了呢？從(cong)三國(guo)演(yan)義后(hou)面的(de)(de)情(qing)節來(lai)看，曹(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)番話充分體現了一(yi)個政(zheng)治家的(de)(de)高(gao)瞻(zhan)遠矚：袁術淮南(nan)稱帝(di)后(hou)，被(bei)曹(cao)操(cao)(cao)所(suo)破(po)，帶璽欲歸其(qi)(qi)(qi)兄袁紹(shao)，被(bei)劉(liu)(liu)備(bei)截殺，落魄驚恐(kong)而亡，臨死(si)想喝(he)蜜水都不能如(ru)意(yi)。袁紹(shao)空自兵(bing)強馬壯，先自毀長(chang)城，拘(ju)田豐于(yu)(yu)獄中，關沮授(shou)于(yu)(yu)軍營，驅許(xu)攸于(yu)(yu)陣(zhen)前(qian)，終被(bei)曹(cao)操(cao)(cao)破(po)于(yu)(yu)官渡，十(shi)余年內(nei)，其(qi)(qi)(qi)三子先后(hou)被(bei)曹(cao)操(cao)(cao)所(suo)滅。劉(liu)(liu)表枉稱八俊(jun)，憂慮焦思而亡，而其(qi)(qi)(qi)子更(geng)不如(ru)他(ta)(ta)(ta)，后(hou)人寫詞如(ru)此(ci)道(dao)：劉(liu)(liu)景(jing)升(sheng)子，豚犬耳。而孫策(ce)空稱江東小霸王，死(si)在(zai)許(xu)貢三門生下(xia)。看這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)所(suo)謂(wei)“英(ying)雄(xiong)”的(de)(de)結局(ju)，曹(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)眼光是(shi)(shi)何等超前(qian)？

短文的高潮發生在最后(hou)，劉(liu)備(bei)在曹(cao)(cao)操面前使(shi)用韜(tao)晦時，曹(cao)(cao)操卻不買他的帳，用手一指劉(liu)備(bei)，再指自己，說(shuo)：今(jin)天(tian)下英雄(xiong)，唯使(shi)君與操耳。一言而石破天(tian)驚，梟(xiao)雄(xiong)如劉(liu)備(bei)者也變(bian)了顏色，匙(chi)箸(zhu)落于(yu)地。能如此看(kan)透劉(liu)備(bei)胸懷，天(tian)下無(wu)二人。而天(tian)不滅(mie)劉(liu)備(bei)，忽傳驚雷，劉(liu)備(bei)這才掩飾說(shuo)：“一震之(zhi)威，乃至于(yu)此。”好個機(ji)智的劉(liu)備(bei)。

老天(tian)(tian)是(shi)眷(juan)顧劉備的，此時(shi)若(ruo)無驚(jing)雷，曹操(cao)就(jiu)立(li)刻(ke)洞(dong)穿了劉備的內心世界(jie)。兩人雖(sui)同(tong)為英(ying)雄(xiong)，在境(jing)界(jie)上還是(shi)有差(cha)別，想(xiang)到曹操(cao)獻七(qi)寶刀(dao)行刺董卓(zhuo)的從容應對(dui)，劉備靠的還是(shi)天(tian)(tian)的眷(juan)顧啊！但(dan)假設劉備真(zhen)死于此地，諸葛亮(liang)就(jiu)不會(hui)出場(chang)，那(nei)些轟(hong)轟(hong)烈烈的故事就(jiu)戛然而止！這段描寫，我們統(tong)計了一(yi)下，總共732個(ge)字(zi)，如此短(duan)小(xiao)的篇幅，卻把(ba)兩個(ge)人物(wu)活(huo)然于紙上。一(yi)個(ge)如升(sheng)龍，躍于云上，虎視天(tian)(tian)下，所(suo)謂視天(tian)(tian)下無一(yi)物(wu)，曹操(cao)的措辭是(shi)何等(deng)張揚，“我必擒之，非英(ying)雄(xiong)，何足為英(ying)雄(xiong)？”等(deng)等(deng)。而劉備似(si)隱龍，因為時(shi)機沒到，羽翼未豐，還要(yao)借助他人的力量，在談吐中(zhong)步步后退，在危急(ji)時(shi)刻(ke)又能急(ji)中(zhong)生智，巧(qiao)度難關，不愧是(shi)曹操(cao)所(suo)指的英(ying)雄(xiong)。

時間的(de)流逝，能把很多(duo)東(dong)西(xi)一洗而空，豪華高貴的(de)銅(tong)雀臺如(ru)今早(zao)就荒蕪(wu)，當年的(de)赤壁古戰場也(ye)沒了(le)金戈鐵馬的(de)模樣(yang)，但有一種東(dong)西(xi)卻流傳(chuan)了(le)下來，英雄主義(yi)的(de)光彩和英雄們(men)的(de)故事，始終心耳相(xiang)傳(chuan)。

如今很難再看(kan)見龍掛的(de)(de)天氣，即使有，也很難找(zhao)到(dao)那樣的(de)(de)人(ren)陪你喝(he)酒(jiu)，天下多(duo)的(de)(de)是“干大事而惜身，見小利而忘命”的(de)(de)人(ren)，對于這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)，不(bu)如埋頭喝(he)自(zi)己(ji)的(de)(de)酒(jiu)吧，還(huan)可以聽聽北京人(ren)玩(wan)的(de)(de)搖滾：

風吹不(bu)散長恨(hen)，花染不(bu)透鄉愁(chou)，雪映(ying)不(bu)出(chu)山河，月圓不(bu)了古夢(meng)，沿著掌紋烙著宿，今宵(xiao)酒醒無(wu)夢(meng)，沿著宿命走入(ru)迷思，夢(meng)里回到三國。

人(ren)面不知何(he)處(chu)去，桃花依舊(jiu)笑春風(feng)。

相關人物

曹操

曹操(cao)（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛(pei)國譙（今安(an)徽(hui)亳州）人，漢族。東漢末

年杰出的政(zheng)治家、軍(jun)事家、文學(xue)家、書法家。三國中曹魏(wei)政(zheng)權的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內消滅(mie)二(er)袁、呂布、劉表(biao)、韓遂等(deng)割據勢力，對外降服南匈奴(nu)、烏桓、鮮卑等(deng)，統一(yi)了(le)中國北方，并實行一(yi)系列政(zheng)策恢(hui)復(fu)經濟生產和社會秩序(xu)，奠(dian)定(ding)了(le)曹魏(wei)立(li)國的基(ji)礎。曹操在世時(shi)，擔任東漢丞相(xiang)，后(hou)(hou)為(wei)魏(wei)王，去世后(hou)(hou)謚號(hao)為(wei)武王。其子曹丕稱(cheng)帝后(hou)(hou)，追尊為(wei)武皇帝，廟號(hao)太祖(zu)。

曹操精(jing)兵法(fa)，善詩歌，抒發(fa)自(zi)己的政(zheng)治(zhi)抱負，并反(fan)映漢末人(ren)(ren)民的苦(ku)難生活，氣(qi)魄雄(xiong)偉，慷慨(kai)悲涼；散文亦清峻整潔，開(kai)啟(qi)并繁(fan)榮了(le)建安文學，給后人(ren)(ren)留下了(le)寶貴的精(jing)神財富，史(shi)稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師(shi)”。同時曹操也(ye)擅(shan)長書(shu)法(fa)，尤(you)工(gong)章草，唐(tang)朝(chao)張懷(huai)瓘(guan)在《書(shu)斷》中評其為“妙品”。

劉備

曹(cao)(cao)操是老大(da)，劉備(bei)(bei)也是老大(da)，但此(ci)時的劉備(bei)(bei)，因為某(mou)些原因，不得不在曹(cao)(cao)營混口飯(fan)吃。為了打消(xiao)曹(cao)(cao)操的疑慮，劉備(bei)(bei)在許昌特意種了點菜，天天在那里盤弄著菜地(di)。

其實菜(cai)地沒什么好弄的，如果(guo)曹操真顧慮劉(liu)備(bei)，隨便找個借(jie)口，就(jiu)能(neng)把劉(liu)備(bei)殺(sha)掉，也不會向東漢的獻(xian)帝推薦劉(liu)備(bei)了(le)。只是(shi)曹操實在愛才，非(fei)常(chang)渴望(wang)劉(liu)備(bei)能(neng)夠為(wei)(wei)自己(ji)出力，一方面派人(ren)監視劉(liu)備(bei)的行(xing)為(wei)(wei)舉止，另(ling)一方面不給劉(liu)備(bei)真正的任務(wu)做，憋(bie)著(zhu)劉(liu)備(bei)，希(xi)望(wang)時間久后，劉(liu)備(bei)能(neng)夠真心實意地為(wei)(wei)自己(ji)出力。

為了增強(qiang)與劉(liu)備的(de)(de)感情(qing)，曹操(cao)(cao)(cao)采(cai)取懷柔政策，請劉(liu)備喝(he)了這(zhe)場英(ying)雄酒(jiu)，并直截了當地指出劉(liu)備是英(ying)雄。曹操(cao)(cao)(cao)的(de)(de)渴求之(zhi)心已經攤上桌(zhuo)面。這(zhe)個時候如果劉(liu)備還繼續種(zhong)菜的(de)(de)話，曹操(cao)(cao)(cao)也不會說什(shen)么(me)，你去演你的(de)(de)戲吧，只要你不跟(gen)我做對，什(shen)么(me)都好(hao)說。這(zhe)點(dian)曹操(cao)(cao)(cao)比誰都清楚。

寄人籬(li)下肯定不(bu)舒服，實(shi)在佩服劉備的演(yan)技，在曹(cao)操手下種(zhong)菜也是門藝術，種(zhong)幾(ji)年菜能夠絲毫不(bu)松懈(xie)，本身就夠得上(shang)天才。在對(dui)手那兒謀(mou)活，稍微不(bu)小心(xin)，漏出點破綻，露出想跟曹(cao)操作對(dui)的念頭，曹(cao)操還是要殺人的，這方面一點疑(yi)問都(dou)沒有。

劉備(bei)也知道自(zi)己的(de)這點演(yan)(yan)技，曹操是(shi)明白的(de)，演(yan)(yan)了這幾(ji)年戲，曹操沒吭聲。但現在曹操把話(hua)放出來，說(shuo)劉備(bei)是(shi)英(ying)雄，那(nei)味道可有(you)點不對了，演(yan)(yan)員(yuan)生(sheng)涯就此(ci)打住，于是(shi)有(you)了劉備(bei)出走徐(xu)州的(de)后事發生(sheng)。