芒果视频

常識

要了解唐刀首(shou)先得了解唐刀的七個常識。

1:唐(tang)刀與漢(han)刀概(gai)念不同，因漢(han)刀沒有廣(guang)(guang)泛使(shi)(shi)用復合(he)鋼(gang)工藝。唐(tang)代(dai)國力雄厚(hou)，復合(he)鋼(gang)廣(guang)(guang)泛使(shi)(shi)用，使(shi)(shi)唐(tang)刀有了質(zhi)的飛躍。特(te)別說明，中(zhong)國唐(tang)刀技術(shu)并未失傳，包鋼(gang)夾(jia)鋼(gang)覆(fu)土燒刃(ren)工藝六(liu)七(qi)十年代(dai)河北地區(qu)仍有生產。至今(jin)天(tian)津(jin)還有師傅祖傳特(te)殊淬火。

2:唐刀(dao)是指唐代的刀(dao)劍，早期風格和隋相差不大，多指橫刀(dao)。裝飾角(jiao)度來說不一定全是中原風格，西亞(ya)阿拉伯文化繁榮，對唐刀(dao)產(chan)生(sheng)重要影響。日本(ben)刀(dao)并未影響唐刀(dao)發展。

3:沒有(you)證(zheng)據(ju)證(zheng)明正倉院(yuan)的(de)唐刀(dao)是中國制(zhi)造，但(dan)是這不能(neng)否定唐刀(dao)的(de)風(feng)格(ge)樣式。龍泉的(de)裝具以正倉院(yuan)為(wei)參考，九成以上并(bing)不是無端猜想。

4:障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)不(bu)是(shi)(shi)匕首(shou)(shou)，也(ye)沒有證據(ju)證明障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)是(shi)(shi)匕首(shou)(shou)，相反障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)的形狀(zhuang)極(ji)有可(ke)(ke)能是(shi)(shi)刀(dao)(dao)(dao)身(shen)很寬的刀(dao)(dao)(dao)，類(lei)似早(zao)期的大砍刀(dao)(dao)(dao)。障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)，障(zhang)(zhang)(zhang)者，掃清障(zhang)(zhang)(zhang)礙(ai)，霸氣。蓋用障(zhang)(zhang)(zhang)身(shen)以御(yu)敵，障(zhang)(zhang)(zhang)身(shen)二字(zi)可(ke)(ke)以理解為刀(dao)(dao)(dao)身(shen)御(yu)敵，極(ji)有可(ke)(ke)能是(shi)(shi)寬刃(ren)唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)，在唐(tang)代有寬刃(ren)唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)很正常，但是(shi)(shi)卻(que)不(bu)見記載。同時(shi)另(ling)一個間接(jie)證據(ju)，唐(tang)宋時(shi)古人常用作掃清障(zhang)(zhang)(zhang)礙(ai)開墾(ken)荒山的“畬刀(dao)(dao)(dao)”也(ye)是(shi)(shi)寬刃(ren)大刀(dao)(dao)(dao)。畬刀(dao)(dao)(dao)是(shi)(shi)當時(shi)民間農用刀(dao)(dao)(dao)具。

5:并不是裝飾豪華的唐刀(dao)是儀(yi)刀(dao)，唐六典寫得很明顯(xian)，儀(yi)刀(dao)的特征(zheng)是有龍環，鳳環。龍鳳是皇家專用裝飾圖案。

6:陌(mo)刀形狀不止一種(zhong)，它是長兵的統稱，早期陌(mo)刀是古之(zhi)“斬馬劍”。唐各大都府(fu)都是自(zi)己制造軍備，因(yin)軍事(shi)需(xu)求不同，陌(mo)刀刀型有很多種(zhong)，其中包括加長版橫刀，三尖兩(liang)刃刀（柄特別長）。

7:沒(mei)有證(zheng)據證(zheng)明(ming)唐刀一(yi)定(ding)(ding)是斧刃，也(ye)沒(mei)證(zheng)據說唐刀一(yi)定(ding)(ding)沒(mei)有血(xue)槽，更沒(mei)證(zheng)據說唐刀一(yi)定(ding)(ding)是直的沒(mei)有彎的，唐刀刀譚也(ye)有方形(xing)橢圓形(xing)的。

定義

《唐(tang)六(liu)典》卷一(yi)(yi)六(liu)武庫(ku)令丞職掌條(tiao)記載：刀(dao)(dao)(dao)之制有(you)四(si)(si)，一(yi)(yi)曰(yue)儀刀(dao)(dao)(dao)，二曰(yue)障刀(dao)(dao)(dao)，三曰(yue)橫刀(dao)(dao)(dao)，四(si)(si)曰(yue)陌刀(dao)(dao)(dao)。今“唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)”一(yi)(yi)詞是我國唐(tang)代(dai)四(si)(si)種軍(jun)刀(dao)(dao)(dao)制式的總稱，并非(fei)特(te)指某種刀(dao)(dao)(dao)；由于在(zai)唐(tang)代(dai)之前，每個朝代(dai)的軍(jun)隊將領上至皇帝(di)下至元帥都喜歡使(shi)(shi)用佩劍(jian)作為戰斗及儀仗之兵器且(qie)沒(mei)有(you)使(shi)(shi)用軍(jun)刀(dao)(dao)(dao)的癖好；所以在(zai)我國古代(dai)沒(mei)有(you)任何關于“唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)”一(yi)(yi)詞的記載，

因而在西漢至唐(tang)朝之間的(de)歷(li)史(shi)之中(zhong)(zhong)，有一部分未被記載進歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)的(de)歷(li)史(shi)是記載鐵匠與軍士們如何取長補短將長劍(jian)的(de)劍(jian)身與西漢環刀(dao)(dao)的(de)刀(dao)(dao)頭結合在一起；

從而經過反復試驗之后，得出后來被稱為唐(tang)刀的(de)唐(tang)代“長(chang)劍(jian)”。

尤其要注意的是(shi)———今天(tian)我們討論的唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)一般指橫刀(dao)(dao)(dao)或(huo)類似日(ri)本正(zheng)倉院(yuan)內所藏(zang)“唐(tang)樣(yang)大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)”類的直刃(ren)系(xi)刀(dao)(dao)(dao)具（這(zhe)點(dian)有待考證）。關于這(zhe)些刀(dao)(dao)(dao)究(jiu)竟是(shi)從(cong)大(da)(da)(da)(da)唐(tang)傳(chuan)入，還是(shi)日(ri)本本土仿(fang)造，存在很多爭議，專門翻閱(yue)記錄，東(dong)(dong)大(da)(da)(da)(da)寺(si)藏(zang)品目錄的《東(dong)(dong)大(da)(da)(da)(da)寺(si)獻(xian)物(wu)帳》，在這(zhe)本賬簿中，既有“唐(tang)大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)”，又有“唐(tang)樣(yang)大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)”，顯然這(zhe)是(shi)兩個(ge)不同的概(gai)念(nian)，此外賬簿中還出現“高麗(li)樣(yang)大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)”，學者一般認為，即這(zhe)里(li)的“唐(tang)樣(yang)大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)”、“高麗(li)樣(yang)大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)”是(shi)日(ri)本仿(fang)造大(da)(da)(da)(da)唐(tang)和朝鮮半島的樣(yang)式而制作(zuo)的刀(dao)(dao)(dao)，而“唐(tang)大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)”（金銀鈿裝唐(tang)大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)）則是(shi)從(cong)中國本土傳(chuan)過去的。

分類

儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)：蓋古(gu)班劍之類(lei)，晉宋已來謂(wei)之御刀(dao)(dao)，后魏曰長(chang)(chang)刀(dao)(dao)，皆施龍(long)(long)鳳環。至隋，謂(wei)之儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)，裝以金銀，羽儀(yi)(yi)所執。龍(long)(long)鳳是(shi)皇家象征(zheng)，所以那些裝飾(shi)豪華但(dan)是(shi)沒有龍(long)(long)鳳環的唐刀(dao)(dao)其實(shi)是(shi)橫(heng)刀(dao)(dao)。長(chang)(chang)柄長(chang)(chang)刃，外型與其祖先“環首刀(dao)(dao)”，差異(yi)較大(da)，主要為禁(jin)衛軍千(qian)牛(niu)衛和儀(yi)(yi)仗使用。儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)又稱“長(chang)(chang)刀(dao)(dao)”，“細刀(dao)(dao)”，“千(qian)牛(niu)刀(dao)(dao)”其實(shi)就是(shi)儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)。

障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)：蓋用障(zhang)(zhang)身(shen)以(yi)(yi)御敵(di)。類似于(yu)日(ri)本刀(dao)(dao)中的肋差，刀(dao)(dao)首為(wei)(wei)環，但(dan)更為(wei)(wei)輕便(bian)靈活，便(bian)于(yu)近身(shen)肉搏。當士兵(bing)手中橫刀(dao)(dao)或者陌(mo)刀(dao)(dao)因為(wei)(wei)貼身(shen)而(er)不便(bian)使用時，障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)就成了近身(shen)主導武器，所以(yi)(yi)有蓋用障(zhang)(zhang)身(shen)（障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)+身(shen)體）以(yi)(yi)御敵(di)說法，因為(wei)(wei)短整個人身(shen)子和(he)刀(dao)(dao)都(dou)迎(ying)向敵(di)人。障(zhang)(zhang)者，隱蔽之(zhi)物。長(chang)度(du)35cm~70cm左右，多為(wei)(wei)辦案的校尉（相(xiang)當于(yu)后來的捕快、衙役）所用，所以(yi)(yi)在城(cheng)市(shi)中肯(ken)定最(zui)為(wei)(wei)常見。

橫刀(dao)(dao)(dao)：將士所佩之刀(dao)(dao)(dao)，名亦起(qi)于隋。橫刀(dao)(dao)(dao)也(ye)是直(zhi)刀(dao)(dao)(dao)，基本無環，為軍官(guan)、騎尉佩刀(dao)(dao)(dao)。橫刀(dao)(dao)(dao)的尺寸(cun)通(tong)常(chang)是60~100厘米左右。

陌(mo)刀(dao)：長刀(dao)也，步兵(bing)所持，蓋(gai)古之斬(zhan)馬劍(jian)。陌(mo)刀(dao)形(xing)制多樣，長兵(bing)主(zhu)戰刀(dao)，斬(zhan)馬劍(jian)升級版，也有(you)橫刀(dao)（障刀(dao)）加長版，有(you)刀(dao)柄可拆卸式，首部有(you)帶環(huan)和(he)無環(huan)兩(liang)種。有(you)柄特(te)長而(er)刀(dao)身特(te)短的(de)三(san)尖兩(liang)刃刀(dao)式（見唐(tang)郭子儀墓壁畫）。蓋(gai)因大唐(tang)地域廣(guang)闊，各大都護府軍備自制，也因此風格不同。陌(mo)刀(dao)就(jiu)是刀(dao)類長兵(bing)器(qi)的(de)統(tong)稱(cheng)。

制作

唐刀鍛造

在前(qian)朝各(ge)代的(de)深厚基礎之上，唐(tang)刀終于橫空出世，它繼承了中(zhong)國刀的(de)優良傳統，在吸(xi)取了折(zhe)疊鋼和(he)局部淬火的(de)技術(shu)，因為(wei)唐(tang)朝先進(jin)的(de)冶煉(lian)技術(shu)，軍用刀多為(wei)高(gao)碳鋼直接鍛打的(de)非花紋鋼。

刀具歷史

唐(tang)刀(dao)(dao)在漢(han)刀(dao)(dao)的(de)(de)基礎上發展起來，采用漢(han)刀(dao)(dao)的(de)(de)“百煉鋼”的(de)(de)鍛造工(gong)(gong)藝，并(bing)且(qie)改善了(le)在鍛造時對鋼材(cai)里雜質(zhi)的(de)(de)處理(li)方法，并(bing)運(yun)用了(le)“包鋼”的(de)(de)技術，使(shi)唐(tang)刀(dao)(dao)外(wai)硬內軟，擁有極強的(de)(de)韌性。在改善鍛造工(gong)(gong)藝的(de)(de)同時，唐(tang)刀(dao)(dao)的(de)(de)外(wai)觀(guan)上也有很大的(de)(de)改進。唐(tang)刀(dao)(dao)去掉(diao)了(le)漢(han)刀(dao)(dao)刀(dao)(dao)首(shou)的(de)(de)扁環，讓刀(dao)(dao)身加寬，并(bing)且(qie)延長刀(dao)(dao)柄，使(shi)唐(tang)刀(dao)(dao)可以雙手(shou)持握(wo)。

以上的(de)(de)改(gai)進，使得(de)唐(tang)(tang)刀(dao)比漢刀(dao)有了質的(de)(de)飛躍，不(bu)僅從外觀上更富(fu)觀賞(shang)性，并且(qie)真正提高了實(shi)戰性能和耐用(yong)性，使唐(tang)(tang)刀(dao)可以劈開任何(he)盔甲器械。歷史上的(de)(de)唐(tang)(tang)朝時(shi)期，只有刀(dao)而無劍的(de)(de)，在當時(shi)名為劍的(de)(de)，實(shi)際上也就是唐(tang)(tang)刀(dao)。

真(zhen)正的(de)唐(tang)(tang)刀工藝(yi)使得唐(tang)(tang)刀的(de)成(cheng)本(ben)太(tai)過(guo)昂(ang)貴，所以在中(zhong)國歷史上(shang)，也就(jiu)只有唐(tang)(tang)代才用的(de)起這樣精良的(de)兵器，有許多當時的(de)名人，都(dou)只為弄一(yi)把上(shang)乘精良的(de)唐(tang)(tang)刀而下盡血(xue)本(ben)。

而到唐代(dai)之后，中國的(de)唐刀鍛造技藝(yi)逐漸(jian)失傳，就算以現代(dai)工(gong)藝(yi)，也(ye)無法復制(zhi)一件真正的(de)唐刀了。

區別

區別的內容

唐刀和日本刀的(de)(de)區別：一般(ban)而言，日本武士刀的(de)(de)刀身都(dou)有一定弧度，唐環首刀則(ze)多采取(qu)直身漸(jian)窄的(de)(de)造(zao)型。

下面介紹一(yi)個簡單的方(fang)法(fa)判斷區分日本刀(dao)與唐環首刀(dao)：

日本(ben)刀的刃(ren)區與(yu)鎬區的比(bi)(bi)例多(duo)為1:1，而唐刀重(zhong)劈砍破甲(jia)，輕(qing)切削，刃(ren)區與(yu)鎬區的比(bi)(bi)例多(duo)為1:3或1:4

歷史風采

讓我們從歷史的片斷來分析(xi)和追憶(yi)唐(tang)環(huan)首刀的風采(cai)：

片斷一

《舊唐書》卷五九(jiu)丘和(he)子(zi)行恭(gong)(gong)(gong)傳略云：初，從討王世充(chong)，會戰于(yu)邙山之上(shang)，太宗(zong)欲知其虛實強弱(ruo)，乃與(yu)數十騎(qi)(qi)沖之，直出(chu)其后(hou)，眾皆披靡(mi)……既而限以(yi)長堤(di)，與(yu)諸騎(qi)(qi)相矢，惟（丘）行恭(gong)(gong)(gong)獨從。尋(xun)有勁騎(qi)(qi)數人追及(ji)太宗(zong)，矢中御(yu)馬，行恭(gong)(gong)(gong)乃回(hui)騎(qi)(qi)射之，發無不中，余賊不敢復前，然后(hou)下(xia)馬拔箭(jian)，以(yi)其所乘馬進太宗(zong)。行恭(gong)(gong)(gong)于(yu)御(yu)馬前步執(zhi)長刀，巨躍大呼，斬(zhan)數人，突陣而出(chu)，得入(ru)大軍。

片斷二

《新(xin)唐書》列傳六十(shi)三(san)：李嗣業，字嗣業，京兆高陵人。長七尺，膂力絕眾(zhong)。開元中，從安西(xi)(xi)都護來曜討(tao)十(shi)姓(xing)蘇祿，先登捕(bu)虜，累(lei)功(gong)署昭武校尉。后應募安西(xi)(xi)，軍中初用陌刀，而嗣業尤善(shan)，每戰(zhan)必為先鋒，所向摧北。

安(an)祿山(shan)反，肅宗(zong)追之，詔(zhao)(zhao)至(zhi)，即(ji)引道，與(yu)諸將割臂盟(meng)曰：“所過郡縣，秋毫不可犯(fan)。”至(zhi)鳳翔，上謁，帝喜曰：“今(jin)日卿(qing)至(zhi)，賢于數萬眾(zhong)。事(shi)之濟否(fou)，固在卿(qing)輩(bei)。”乃詔(zhao)(zhao)與(yu)郭(guo)子儀、仆固懷恩掎角。常為先鋒(feng)，賊值，類(lei)(lei)崩潰。進四鎮(zhen)、伊西、北庭(ting)行軍(jun)(jun)兵(bing)(bing)馬使(shi)。廣平王(wang)收長安(an)，嗣業(ye)統前(qian)軍(jun)(jun)，陣于香(xiang)積祠北。賊酋李(li)歸(gui)仁擁精騎薄戰，王(wang)師注矢逐之，走未及營(ying)，賊大(da)出(chu)，掩(yan)追騎，還蹂王(wang)師，于是亂不能陣。嗣業(ye)謂(wei)子儀曰：“今(jin)日不蹈萬死(si)取一生，則軍(jun)(jun)無類(lei)(lei)矣。”即(ji)袒持長刀，大(da)呼出(chu)陣前(qian)，殺(sha)數十(shi)人，陣復整。步卒(zu)二千(qian)以陌(mo)刀、長柯斧(fu)堵進，所向無前(qian)。歸(gui)仁匿兵(bing)(bing)營(ying)左，覘軍(jun)(jun)勢，王(wang)分回紇(he)銳兵(bing)(bing)擊(ji)其伏，嗣業(ye)出(chu)賊背(bei)合攻(gong)之，自日中至(zhi)昃，斬首六萬級，填澗壑死(si)幾半，賊東走，遂平長安(an)。進收東都(dou)，嗣業(ye)戰多。乃與(yu)張(zhang)鎬、魯炅、來(lai)瑱(tian)、嗣吳(wu)王(wang)祗、李(li)奐略定諸州(zhou)。兼衛尉(wei)卿(qing)，封虢國公，實封戶二百。兼懷州(zhou)刺史、北庭(ting)行營(ying)節度使(shi)。

片斷三

《舊唐書(shu)》卷五六輔公祏傳云：

公(gong)(gong)(gong)祏(shi)簡甲士千人(ren)(ren)，皆使執長(chang)刀，仍令千余(yu)(yu)人(ren)(ren)隨后(hou)，令之曰：“有(you)卻者斬(zhan)。”公(gong)(gong)(gong)祏(shi)自領余(yu)(yu)眾，復居其后(hou)。俄而(er)（李）子通(tong)方陣而(er)前，公(gong)(gong)(gong)祏(shi)所(suo)遣(qian)千余(yu)(yu)人(ren)(ren)皆殊(shu)死決戰(zhan)，公(gong)(gong)(gong)祏(shi)乃縱(zong)左右翼攻之，子通(tong)大潰，降其眾數千人(ren)(ren)。輔(fu)公(gong)(gong)(gong)祏(shi)從杜伏威征(zheng)戰(zhan)，伏威軍(jun)中多用陌刀，所(suo)以(yi)這次戰(zhan)李子通(tong)時(shi)，先鋒步(bu)(bu)兵所(suo)持的長(chang)刀可能就是陌刀。同卷所(suo)附闞(kan)稜傳云：善用大刀，長(chang)一丈，施兩刃(ren)，名為(wei)(wei)拍刃(ren)，每一舉，輒斃數人(ren)(ren)，前無當者。及(ji)伏威據有(you)江淮(huai)之地，稜數有(you)戰(zhan)功(gong)，署為(wei)(wei)左將(jiang)軍(jun)。伏威步(bu)(bu)兵皆出自群賊，類多放縱(zong)，有(you)相侵(qin)奪者，稜必殺(sha)之。

由此推測闞(kan)稜善用的(de)兩刃(ren)長刀(dao)可能就是陌(mo)刀(dao)，因為(wei)(wei)從其傳看(kan)，闞(kan)稜統領的(de)是杜(du)伏(fu)威步兵，“拍(pai)刃(ren)”，《新唐書(shu)》卷九二作“拍(pai)刀(dao)”，杜(du)伏(fu)威的(de)步兵皆善使這種長刀(dao)，闞(kan)稜為(wei)(wei)其中(zhong)最(zui)優秀者。

片斷四

天寶六(liu)(liu)年(nian)(747年(nian))三月，唐(tang)玄宗(zong)下(xia)制，以安西(xi)副都(dou)護、都(dou)知兵馬使(shi)、充四鎮節度副使(shi)高(gao)仙(xian)芝為行(xing)營節度使(shi)，率軍(jun)(jun)(jun)萬人，征討小(xiao)勃律(lv)。待(dai)一(yi)(yi)切(qie)準備就(jiu)緒(xu)，便率部(bu)從(cong)(cong)安西(xi)出(chu)發，一(yi)(yi)路(lu)西(xi)行(xing)，經(jing)(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)五日(ri)(ri)至撥換城(cheng)(今(jin)新疆阿克(ke)蘇)、又經(jing)(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)余(yu)(yu)日(ri)(ri)握瑟德(今(jin)新疆巴楚)、再經(jing)(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)余(yu)(yu)日(ri)(ri)疏(shu)勒(le)(le)(今(jin)新疆喀(ka)什(shen)(shen))，隨(sui)后(hou)揮軍(jun)(jun)(jun)南下(xia)，踏上蔥(cong)嶺，開始了(le)異常艱苦(ku)的(de)行(xing)軍(jun)(jun)(jun)。蔥(cong)嶺即(ji)今(jin)天的(de)帕(pa)米(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)(塔(ta)吉克(ke)語，意(yi)為世界屋脊)高(gao)原，由天山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)脈、昆侖(lun)山(shan)(shan)(shan)脈、喀(ka)喇昆侖(lun)山(shan)(shan)(shan)脈和興(xing)都(dou)庫(ku)(ku)什(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)等交匯而(er)(er)成。高(gao)原海(hai)拔4000—7700米(mi)(mi)(mi)，擁(yong)有(you)許多高(gao)峰。帕(pa)米(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)高(gao)原分東、中、西(xi)三部(bu)分，東帕(pa)米(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)以中山(shan)(shan)(shan)為主，是(shi)帕(pa)米(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)高(gao)原海(hai)拔最高(gao)的(de)部(bu)分，海(hai)拔平均(jun)6100米(mi)(mi)(mi)或更高(gao)，山(shan)(shan)(shan)峰相對高(gao)度1100—1800米(mi)(mi)(mi)，山(shan)(shan)(shan)體渾圓，山(shan)(shan)(shan)間谷(gu)地(di)寬(kuan)而(er)(er)平坦，海(hai)拔3690—4200米(mi)(mi)(mi)。唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)行(xing)軍(jun)(jun)(jun)路(lu)線不但要經(jing)(jing)(jing)(jing)過東帕(pa)米(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)，而(er)(er)且(qie)還要經(jing)(jing)(jing)(jing)過海(hai)拔7564米(mi)(mi)(mi)青(qing)嶺(慕士(shi)塔(ta)格(ge)山(shan)(shan)(shan))，其(qi)艱難程度可想而(er)(er)知。當(dang)時(shi)唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)士(shi)兵皆有(you)私(si)馬相隨(sui)，后(hou)勤方面在規(gui)定(ding)的(de)時(shi)間內都(dou)能得到(dao)保障；加上唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)選(xuan)擇從(cong)(cong)平坦寬(kuan)闊的(de)山(shan)(shan)(shan)間谷(gu)地(di)行(xing)軍(jun)(jun)(jun)，這(zhe)才使(shi)行(xing)軍(jun)(jun)(jun)的(de)困難降至最低(di)。經(jing)(jing)(jing)(jing)過二(er)十(shi)(shi)余(yu)(yu)日(ri)(ri)的(de)艱苦(ku)行(xing)軍(jun)(jun)(jun)，唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)到(dao)達了(le)蔥(cong)嶺守捉(今(jin)新疆塔(ta)什(shen)(shen)庫(ku)(ku)爾(er)(er)干塔(ta)吉克(ke)自治(zhi)縣)。然后(hou)再次向西(xi)，沿(yan)興(xing)都(dou)庫(ku)(ku)什(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)北簏西(xi)行(xing)，又經(jing)(jing)(jing)(jing)二(er)十(shi)(shi)余(yu)(yu)日(ri)(ri)到(dao)達播(bo)密水(今(jin)阿富汗瓦漢附近)。唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)繼(ji)續前行(xing)，再經(jing)(jing)(jing)(jing)二(er)十(shi)(shi)余(yu)(yu)日(ri)(ri)到(dao)達特勒(le)(le)滿川(今(jin)瓦罕河)。至此(ci)，唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)經(jing)(jing)(jing)(jing)過百余(yu)(yu)日(ri)(ri)的(de)跋(ba)山(shan)(shan)(shan)涉水，于同年(nian)六(liu)(liu)月完成了(le)第一(yi)(yi)階(jie)段(duan)的(de)行(xing)軍(jun)(jun)(jun)。

隨后，高(gao)仙芝(zhi)兵(bing)分三(san)路(lu)(lu)(lu)，會攻吐(tu)蕃的(de)連云(yun)堡(今阿富汗東(dong)北部噴赤河(he)南(nan)源蘭加爾(er))：一路(lu)(lu)(lu)由疏勒(le)守捉(zhuo)使(shi)趙崇玼統(tong)3000騎(qi)兵(bing)從(cong)北谷向吐(tu)蕃連云(yun)堡；一路(lu)(lu)(lu)由撥換守捉(zhuo)使(shi)賈(jia)崇瓘(guan)統(tong)領，自赤佛堂(tang)路(lu)(lu)(lu)南(nan)下(xia)；一路(lu)(lu)(lu)由高(gao)仙芝(zhi)與中(zhong)使(shi)邊(bian)令誠率主力(li)從(cong)護密國(guo)南(nan)下(xia)。三(san)路(lu)(lu)(lu)兵(bing)馬約定(ding)于七月十(shi)三(san)日(ri)辰時(shi)在連云(yun)堡下(xia)會合(he)。

三路兵(bing)按時(shi)出發，如(ru)期抵達(da)。連云堡(bao)南面依(yi)山，北(bei)臨婆(po)勒(le)川(chuan)，堡(bao)中吐(tu)蕃(fan)守(shou)軍(jun)僅有千(qian)人(ren)，又在(zai)城(cheng)南15里處因山為柵，有兵(bing)八九(jiu)千(qian)人(ren)，遙相聲援。當唐(tang)(tang)軍(jun)進至婆(po)勒(le)川(chuan)時(shi)，河(he)水暴漲，無法渡(du)(du)河(he)。高(gao)仙芝認真分析了當前(qian)的形勢(shi)，認為唐(tang)(tang)軍(jun)必須盡快渡(du)(du)過(guo)婆(po)勒(le)川(chuan)，否(fou)則吐(tu)蕃(fan)守(shou)軍(jun)一但發現唐(tang)(tang)軍(jun)，勢(shi)必做好準(zhun)備(bei)，那樣一來(lai)將(jiang)大(da)大(da)增加唐(tang)(tang)軍(jun)攻占連云堡(bao)的困難。于是他(ta)命兵(bing)士每人(ren)自備(bei)三天(tian)干糧(liang)，準(zhun)備(bei)次(ci)日(ri)清(qing)晨(chen)渡(du)(du)過(guo)。將(jiang)士都(dou)不(bu)(bu)(bu)敢相信高(gao)仙芝會下(xia)這樣的命令，“皆以(yi)為狂”。次(ci)日(ri)清(qing)晨(chen)，婆(po)勒(le)川(chuan)河(he)水低緩，唐(tang)(tang)軍(jun)迅速渡(du)(du)過(guo)了婆(po)勒(le)川(chuan)，以(yi)至“人(ren)不(bu)(bu)(bu)濕旗，馬不(bu)(bu)(bu)濕韉，已(yi)濟而(er)成列矣”。高(gao)仙芝見此情景，興奮不(bu)(bu)(bu)已(yi)，對(dui)邊(bian)令誠說：“向吾半渡(du)(du)賊來(lai)，吾屬敗(bai)矣，今(jin)既(ji)濟成列，是天(tian)以(yi)此賊賜我也”。隨后高(gao)仙芝指揮唐(tang)(tang)軍(jun)攻城(cheng)。吐(tu)蕃(fan)守(shou)軍(jun)未(wei)料到唐(tang)(tang)軍(jun)能(neng)突然至此，大(da)為驚駭，慌亂中只能(neng)依(yi)山拒戰，滾(gun)木擂石如(ru)雨而(er)下(xia)，不(bu)(bu)(bu)可攀登。高(gao)仙芝任命郎將(jiang)李嗣(si)業為陌(mo)刀將(jiang)，下(xia)令說：“不(bu)(bu)(bu)及日(ri)中，決須破虜(lu)！”李嗣(si)業手持(chi)一旗，領陌(mo)刀手自險(xian)處先(xian)登，奮力殺去，自辰時(shi)至巳時(shi)，大(da)敗(bai)吐(tu)蕃(fan)，斬(zhan)首5000級(ji)，俘虜(lu)千(qian)余(yu)人(ren)，余(yu)皆逃(tao)入山谷。唐(tang)(tang)軍(jun)繳(jiao)獲戰馬千(qian)余(yu)匹(pi)，衣(yi)資器甲(jia)數以(yi)萬計。

考證

儀刀(dao)(dao)在(zai)向東演化的(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)，1965年烏(wu)茲別克斯坦的(de)撒瑪爾罕遺址的(de)壁畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)高麗使者身配(pei)環手(shou)大(da)刀(dao)(dao)，大(da)刀(dao)(dao)的(de)式樣和昭(zhao)陵壁畫(hua)中(zhong)(zhong)“持(chi)甲儀衛(wei)圖”中(zhong)(zhong)侍(shi)衛(wei)所(suo)佩帶的(de)長(chang)刀(dao)(dao)完全一樣。四天(tian)王寺的(de)“丙子椒林劍七星劍”，正(zheng)倉院的(de)“金(jin)銀鈿莊唐長(chang)刀(dao)(dao)”，這些(xie)刀(dao)(dao)都被稱為“唐樣大(da)刀(dao)(dao)”。據考證這些(xie)刀(dao)(dao)劍是多為中(zhong)(zhong)國，朝鮮(xian)的(de)舶來品。同樣在(zai)日本出(chu)(chu)土(tu)的(de)古墳(fen)期（公元7－8世紀）的(de)刀(dao)(dao)劍中(zhong)(zhong)，“栃木(mu)県(xian)芳賀郡益子町天(tian)王冢(zhong)古墳(fen)出(chu)(chu)土(tu)金(jin)銅(tong)裝単鳳環頭大(da)刀(dao)(dao)”，東京(jing)國立博物(wu)館保存的(de)銘文為：“不(bu)畏(wei)也令(ling)此刀(dao)(dao)主富(fu)貴高遷財物(wu)多也”的(de)環手(shou)龍頭大(da)刀(dao)(dao)，這些(xie)環手(shou)刀(dao)(dao)都符合(he)史書記載(zai)的(de)“皆施(shi)龍鳳環”。

這些壁畫、出土(tu)的文物(wu)都充分證明(ming)了儀刀是朝(chao)鮮刀，根據這些實(shi)物(wu)和(he)壁畫我們(men)來還原一(yi)下盛唐時期儀刀的本來面目：

1、刀環(huan)：首先儀刀重要(yao)的(de)(de)標記(ji)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)環(huan)，環(huan)中主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)龍鳳作(zuo)(zuo)為主(zhu)(zhu)要(yao)的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)，龍鳳和(he)整(zheng)個(ge)環(huan)體鎦(liu)金，龍鳳環(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)對(dui)焊或(huo)者鉚接(jie)的(de)(de)形(xing)式和(he)刀體連接(jie)，這(zhe)樣的(de)(de)制作(zuo)(zuo)非常(chang)巧妙，刀環(huan)的(de)(de)制作(zuo)(zuo)工(gong)藝(yi)(yi)考究，裝(zhuang)飾(shi)精美，是(shi)(shi)(shi)(shi)由單獨的(de)(de)工(gong)匠進行操作(zuo)(zuo)，刀刃(ren)的(de)(de)鍛(duan)(duan)造是(shi)(shi)(shi)(shi)專門(men)的(de)(de)鍛(duan)(duan)造匠人鍛(duan)(duan)造，這(zhe)樣兩個(ge)工(gong)序保證了整(zheng)刀的(de)(de)精美和(he)刀刃(ren)鍛(duan)(duan)造的(de)(de)精良的(de)(de)有(you)效結合，這(zhe)樣的(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)在漢朝的(de)(de)環(huan)手刀中也有(you)出現，傳承有(you)序可(ke)見一(yi)般(ban)。

2、手(shou)柄： 多(duo)纏(chan)繞金(jin)銀絲或裝飾金(jin)銀薄片，從西安(an)市出土的一只唐環(huan)手(shou)刀(dao)(dao)和日本東京國立(li)的博物館的出土環(huan)手(shou)刀(dao)(dao)來(lai)看，手(shou)柄的制(zhi)作非常接近，巧(qiao)合的是這兩柄大(da)刀(dao)(dao)刀(dao)(dao)背都有錯(cuo)金(jin)或錯(cuo)銀銘文。

3、刀(dao)刃：唐刀(dao)的刀(dao)身是(shi)直刀(dao)，無弧度，刀(dao)脊(ji)有(you)(you)兩種一種是(shi)平的，上面會鑲(xiang)嵌文字，一種是(shi)日本刀(dao)稱之為“庵棟”，也就是(shi)刀(dao)背有(you)(you)脊(ji)線，這(zhe)樣的刀(dao)脊(ji)在高(gao)古藏刀(dao)中也有(you)(you)實(shi)物。刀(dao)刃靠近手柄部分厚度最(zui)厚，然后(hou)均勻遞減到(dao)刀(dao)尖。

4、刀(dao)尖(jian)(jian)(jian)：刀(dao)尖(jian)(jian)(jian)有兩種一(yi)種是(shi)日本稱(cheng)之為“切刃造”，也就是(shi)刀(dao)尖(jian)(jian)(jian)不(bu)是(shi)有弧度的，像阿拉(la)伯數字的“7”一(yi)樣(yang)，另外一(yi)種刀(dao)尖(jian)(jian)(jian)是(shi)弧形(xing)的刀(dao)尖(jian)(jian)(jian)自然和(he)刀(dao)刃結合，古(gu)藏(zang)刀(dao)嚴格的遵循這個形(xing)狀并保留下來。

5、刀(dao)(dao)(dao)擋(dang)：從壁畫和雕塑(su)上來看，早期(qi)的(de)(de)儀刀(dao)(dao)(dao)沒有刀(dao)(dao)(dao)檔。刀(dao)(dao)(dao)檔的(de)(de)出現(xian)是(shi)在唐(tang)(tang)中期(qi)以后，部分壁畫和造像依稀找(zhao)到唐(tang)(tang)儀刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)刀(dao)(dao)(dao)檔是(shi)菱形的(de)(de)，比較小(xiao)，這樣(yang)的(de)(de)刀(dao)(dao)(dao)檔在日本的(de)(de)唐(tang)(tang)樣(yang)大刀(dao)(dao)(dao)中能夠看到。

6、刀(dao)鞘(qiao)：鞘(qiao)口(kou)和鞘(qiao)尾都開始采(cai)用(yong)金屬包裹，并鎦金銀(yin)。早期(qi)儀刀(dao)也沒(mei)有吊環(huan)，估計佩帶(dai)還是斜插在腰帶(dai)上攜帶(dai)，中期(qi)以后(hou)刀(dao)鞘(qiao)的(de)掛環(huan)工藝復雜，極其(qi)具備裝飾性，正倉院的(de)“金銀(yin)鈿莊唐長(chang)刀(dao)”能(neng)充(chong)分體現(xian)出(chu)來盛(sheng)唐時期(qi)儀刀(dao)的(de)威(wei)儀和精美。

7、鍛(duan)造：唐刀(dao)的鍛(duan)造應該承襲了漢(han)朝(chao)發(fa)明的“百煉鋼(gang)”技術，刀(dao)刃的鍛(duan)造也是采用復(fu)合鍛(duan)造。

障刀(dao)(dao)(dao)(dao)和橫刀(dao)(dao)(dao)(dao)：從史書記載來(lai)(lai)看是(shi)侍衛和普通士兵的(de)佩(pei)刀(dao)(dao)(dao)(dao)，和唐長樂公主、章懷太子墓壁畫(hua)以及昭陵六駿的(de)“颯(sa)露紫”中丘行(xing)恭佩(pei)刀(dao)(dao)(dao)(dao)來(lai)(lai)看，橫刀(dao)(dao)(dao)(dao)無環手，比儀(yi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)短，手柄(bing)的(de)柄(bing)頭是(shi)一個(ge)金屬管形套在(zai)手柄(bing)上(shang)，手柄(bing)中間收腰，有穿繩孔(kong)，由于缺乏實物和詳細的(de)壁畫(hua)資料(liao)，無法準確的(de)還原(yuan)橫刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)形制(zhi)，但(dan)是(shi)日本出(chu)土的(de)圭手直(zhi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)也是(shi)唐末流傳到(dao)日本的(de)，形制(zhi)上(shang)是(shi)非(fei)常接近橫刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)。唯一能知(zhi)道的(de)只是(shi)橫刀(dao)(dao)(dao)(dao)佩(pei)帶范圍(wei)寬，應(ying)該是(shi)大量生產和制(zhi)造(zao)的(de)兵器(qi)(qi)，】這樣的(de)佩(pei)刀(dao)(dao)(dao)(dao)在(zai)以后的(de)演化中就成(cheng)了軍隊士兵和普通人防身的(de)隨身兵器(qi)(qi)。

隨(sui)著戰(zhan)爭形(xing)態的(de)變化(hua)，唐刀(dao)(dao)(dao)中(zhong)的(de)儀刀(dao)(dao)(dao)和橫刀(dao)(dao)(dao)發(fa)展(zhan)成(cheng)(cheng)為(wei)以后(hou)的(de)佩(pei)刀(dao)(dao)(dao)，儀刀(dao)(dao)(dao)向東流(liu)傳到高麗，向西南(nan)則成(cheng)(cheng)為(wei)藏刀(dao)(dao)(dao)的(de)祖先(xian)，陌刀(dao)(dao)(dao)在(zai)以后(hou)的(de)演化(hua)中(zhong)成(cheng)(cheng)為(wei)宋掉刀(dao)(dao)(dao)，其中(zhong)變化(hua)出(chu)的(de)來數種長(chang)刀(dao)(dao)(dao)都為(wei)后(hou)世(shi)流(liu)傳，唐刀(dao)(dao)(dao)的(de)誕生和發(fa)展(zhan)見證了中(zhong)國歷(li)史上(shang)最強盛的(de)帝國，唐刀(dao)(dao)(dao)是冷(leng)兵(bing)器(qi)文化(hua)中(zhong)最燦爛(lan)輝煌的(de)，僅(jin)已此文追憶那段(duan)偉大的(de)歷(li)史。

名刀

二刀(dao)：指雌雄兩把古(gu)代名刀(dao)。《古(gu)今刀(dao)劍錄》：“后燕(yan)慕容垂(chui)以建興元(yuan)年(nian)，造二刀(dao)長七尺(chi)，一雄一雌，若別處之則(ze)鳴。”

五色：古代名刀(dao)。梁·陶弘景(jing)《古今刀(dao)劍錄》載：“少帝義符(fu)以(yi)景(jing)平(ping)元年造一刀(dao)，銘(ming)曰(yue)五色。”

中(zhong)山：古(gu)代名刀。梁·陶(tao)弘景(jing)《古(gu)今(jin)刀劍(jian)錄》載：“后秦(qin)姚(yao)萇以建(jian)初元年(nian)造一刀，銘曰(yue)中(zhong)山。”

永(yong)安(an)：古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)劍(jian)錄(lu)》載：“北(bei)京(jing)以永(yong)安(an)三年，造刀(dao)一百(bai)口，銘(ming)曰永(yong)安(an)。”

白(bai)鹿：古代名(ming)刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：“后(hou)魏宣(xuan)武帝恪，以景明(ming)元年于(yu)白(bai)鹿山造一刀，文曰白(bai)鹿。”

幼(you)平：古(gu)代名刀(dao)(dao)。梁·陶(tao)弘景《古(gu)今刀(dao)(dao)劍錄》：“周幼(you)平擊(ji)曹公勝(sheng)，拜平虜將軍。因造一刀(dao)(dao)，銘背曰幼(you)平。”

司馬(ma)(ma)(ma)：古代名(ming)刀。梁·陶弘景《古今(jin)刀劍錄》：“晉武帝司馬(ma)(ma)(ma)炎咸寧元年造八千口刀，銘曰：司馬(ma)(ma)(ma)。”

興國：古(gu)代名刀(dao)(dao)。梁·陶(tao)弘景《古(gu)今刀(dao)(dao)劍錄》：“晉武帝(di)衍以咸和(he)元年，造十三口刀(dao)(dao)，銘曰興國。”

百勝刀(dao)(dao)：古代(dai)名刀(dao)(dao)。梁·陶弘景(jing)《古今刀(dao)(dao)劍(jian)錄(lu)》：“李以永建元年造珠(zhu)碧(bi)刀(dao)(dao)一口，名曰(yue)百勝。”

安國(guo)：古代(dai)名刀。梁·陶(tao)弘景(jing)《古今刀劍錄(lu)》：“黃武中累功作(zuo)安國(guo)將軍，作(zuo)一佩刀，文曰(yue)安國(guo)。”

赤冶刀(dao)(dao)：古(gu)代名刀(dao)(dao)。梁·陶弘景《古(gu)今刀(dao)(dao)劍錄》：“后魏昭(zhao)成帝，以建(jian)國元年，于赤冶城鑄刺刀(dao)(dao)十(shi)口，全(quan)鏤(lou)赤冶宋。”

定業：古代名刀。梁(liang)·陶弘(hong)景《古今刀劍錄(lu)》：“齊高帝肖道(dao)成，以建元二年造一(yi)刀，銘(ming)曰定業。”

建平(ping)：趙石(shi)勒以建平(ping)元年(nian)造一(yi)刀，用五(wu)百金(jin)，工用萬人，頭尖，長三尺六寸，銘(ming)曰(yue)建平(ping)，隸書。”

善勝(sheng)：古代名刀。《梁書·陶(tao)弘景傳》載：“大通(tong)初(chu)，令獻二刀于高祖(zu)，其(qi)一名善勝(sheng)，一名威勝(sheng)，并為傳寶(bao)。”

威勝：古代(dai)名(ming)刀，見“善勝”條(tiao)。

朝(chao)之：古代名刀。梁·陶(tao)弘景《古今刀劍(jian)錄》云(yun)：“明(ming)帝鸞以建武二年(nian)造一刀，銘曰朝(chao)之。”

騰馬：古(gu)(gu)代名刀(dao)。梁·陶弘景(jing)《古(gu)(gu)今刀(dao)劍(jian)錄》：“后(hou)蜀李雄，以晏平元年造刀(dao)五(wu)百(bai)口，文曰騰馬。”

麟(lin)嘉(jia)：古(gu)(gu)代(dai)名刀。梁·陶弘景《古(gu)(gu)今刀劍錄》：“后(hou)涼呂光(guang)，以麟(lin)嘉(jia)元年(nian)造一刀，銘曰麟(lin)嘉(jia)。”

七圣刀(dao)：古代名刀(dao)。

大(da)夏(xia)龍(long)(long)雀(que)(que)：古代(dai)名刀。《晉書·赫連(lian)勃(bo)勃(bo)載記》：“又造百煉(lian)鋼刀，為龍(long)(long)雀(que)(que)大(da)環(huan)，號曰大(da)夏(xia)龍(long)(long)雀(que)(que)，銘其背曰：古之利器，吳楚湛盧，大(da)夏(xia)龍(long)(long)雀(que)(que)，名冠神都(dou)。可以懷遠(yuan)，可以柔逋；如風靡(mi)草，威(wei)服九區。世(shi)世(shi)珍之。”

文(wen)刀：古代名(ming)刀。《唐書(shu)·地理表(biao)》：“忠州貢(gong)文(wen)刀。”

巨刀(dao)(dao)：刀(dao)(dao)的一種。《湘(xiang)煙錄》：“魏文(wen)帝造寶刀(dao)(dao)曰露陌……查原文(wen)恐有(you)誤(wu)，名(ming)曰巨刀(dao)(dao)。”

半垂：古代(dai)名刀。《與弟(di)超書(shu)》：“竇侍中(zhong)遺促(cu)舟全錯(cuo)，半垂刀一枚。”

龍刀(dao)：古代名刀(dao)。《梁·簡文(wen)帝》：“龍刀(dao)橫脖上，畫尺(chi)墮眾前。”

龍鱗(lin)：①古(gu)代(dai)名刀(dao)。魏文帝(di)《典論》：“丕作陌(mo)露刀(dao)，一名龍鱗(lin)。”《續漢書》載：“龍鱗(lin)，御(yu)刀(dao)也。”②古(gu)代(dai)名匕首。《典論》：“魏太子邳造百辟匕首三。……其三狀似龍文，名曰龍鱗(lin)。”

玉(yu)環(huan)刀：古代(dai)名刀。《南史(shi)·劉懷(huai)慰傳》：“齊高帝(di)以懷(huai)慰為齊郡(jun)。太(tai)守手(shou)敕曰：有文(wen)事必有武備，今賜卿玉(yu)環(huan)刀一口。”

玉把(ba)刀(dao)：古(gu)代(dai)名刀(dao)。《宋史·于闐國傳(chuan)》：“開寶(bao)二(er)年，國王男(nan)總(zong)貢玉把(ba)刀(dao)。”

百煉：古代(dai)寶(bao)刀。晉·崔豹《古今注·上(shang)·輿服》：“吳大皇帝有(you)寶(bao)刀三……一曰百煉，……”。

安陵：古人名刀(dao)。高啟《游俠篇》：“新(xin)削(xue)安陵刀(dao)，光奪眾目眠。”

犵黨：古代名刀。宋(song)·朱輔《溪蠻叢笑》：“出入坐(zuo)臥，必以刀自隨，小者尤铦(xian)利，名犵黨。”

阮師刀(dao)：古(gu)代名刀(dao)。晉·楊(yang)泉(quan)《物理論》：“古(gu)有阮師之(zhi)(zhi)刀(dao)，天下(xia)之(zhi)(zhi)所寶貴也。……其(qi)刀(dao)平背狹刀(dao)，方口洪首(shou)，截輕(qing)微之(zhi)(zhi)絕(jue)然發之(zhi)(zhi)系，斫堅(jian)鋼無變動之(zhi)(zhi)異，世不百金精求不可得也。”

赤刀(dao)：古(gu)代名刀(dao)。《尚書》：“陳寶赤刀(dao)大訓弘(hong)壁琬(wan)琰在西序(xu)。”鄭(zheng)玄(xuan)注：“赤刀(dao)者武(wu)王誅紂(zhou)時刀(dao)，赤為(wei)飾，周之正色(se)。”《博物志》：“赤刀(dao)，周之寶器。”

含章(zhang)：古代名刀。《典論》：“丕造百辟寶刀，……其二彩似丹霞(xia)，名曰(yue)含章(zhang)。”

靈寶：古代名刀(dao)。《典論》：“丕造百辟寶刀(dao)，其一文似靈龜(gui)，名曰靈寶。”

張飛刀(dao)(dao)：名刀(dao)(dao)的一種。三國時期張飛所佩的腰刀(dao)(dao)。又稱(cheng)“新(xin)(xin)亭侯”。《刀(dao)(dao)劍錄》：“張刀(dao)(dao)初拜(bai)新(xin)(xin)亭侯，自(zi)命匠(jiang)煉(lian)赤珠(zhu)山鐵為一刀(dao)(dao)。銘曰(yue)：新(xin)(xin)亭侯。”

寶鈿刀(dao)：古代(dai)名刀(dao)。《唐史·阿史那社爾傳》：“太宗美其廉，賜高昌寶鈿刀(dao)。”

鄭刀：古代名刀。《周禮·考工記(ji)》：“鄭之(zhi)(zhi)(zhi)刀，宋之(zhi)(zhi)(zhi)斤(jin)，魯(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)削(xue)，吳越之(zhi)(zhi)(zhi)劍，遷(qian)乎其(qi)地而(er)弗能為良也。”

青犢(du)(du)：古(gu)代名刀(dao)。《古(gu)今注·上(shang)·輿服》：“吳大皇帝(di)有寶刀(dao)三，……二(er)曰青犢(du)(du)……。”

昆吾(wu)(wu)刀：古(gu)代名刀。《宋史·李公(gong)麟傳》：“朝廷(ting)得(de)玉璽，下禮官諸儒議言人(ren)人(ren)殊。公(gong)麟曰：秦(qin)璽用藍田玉，今玉色正青，以龍蚓鳥(niao)魚為文，著帝王受命之符，玉質堅甚，非昆吾(wu)(wu)刀，蟾肪不(bu)可治，法中絕真(zhen)，秦(qin)李斯所為不(bu)疑，議由(you)是定。”

孟(meng)勞(lao)：古代名刀。《谷(gu)粱傳·魯僖公(gong)元年》：“公(gong)子(zi)(zi)友謂(wei)莒不回：吾二人不相悅，士(shi)卒何罪？屏左(zuo)右相搏。公(gong)子(zi)(zi)友處下，左(zuo)右回：孟(meng)勞(lao)？孟(meng)勞(lao)者，魯之(zhi)寶刀也。公(gong)子(zi)(zi)友以殺(sha)之(zhi)。”

項羽刀(dao)：相傳為項羽所佩之刀(dao)。《王侯(hou)鯖》：“董卓少(shao)耕野得一刀(dao)，無文，四面隱起(qi)山云文，斫王如(ru)木。及貴，以視蔡邕，邕曰：此項羽刀(dao)。”

泰(tai)山寶環刀(dao)：古代名刀(dao)。《列異(yi)傳(chuan)》：“仙人王(wang)方平，降陳節(jie)之(zhi)有，以(yi)刀(dao)一口，長五尺三(san)寸，名泰(tai)山寶環，……曰：此刀(dao)不能為馀益，獨臥卦可使(shi)無鬼，入軍不傷，勿以(yi)入廁，溷且不宜，久(jiu)服三(san)年后有從汝求者，可爭(zheng)與之(zhi)。后果(guo)有與載(zai)錢百萬(wan)清刀(dao)者。”

素質(zhi)：古代名(ming)刀(dao)。《北(bei)堂書(shu)鈔》魏文帝曹丕《典論(lun)》：“余造百辟寶(bao)刀(dao)三，……其三，鋒似嚴霜，刀(dao)身劍俠，名(ming)曰素質(zhi)。”《太平御覽(lan)·兵部·刀(dao)》：“（素質(zhi)）長四尺三寸，重二斤(jin)九兩。”

桂(gui)溪(xi)刀(dao)(dao)：古代名刀(dao)(dao)。黃庭(ting)堅：“我有(you)桂(gui)溪(xi)刀(dao)(dao)，聊憑東(dong)風去。”

宿(su)鐵刀：古代名刀。《北名·綦母懷文傳(chuan)》：“懷文造宿(su)鐵刀，其(qi)法燒(shao)出鐵精，以重(zhong)柔鋌，數宿(su)則成(cheng)。”

鸞(luan)(luan)刀(dao)(dao)(dao)：古代名(ming)刀(dao)(dao)(dao)。《禮記》：“割刀(dao)(dao)(dao)之用，鸞(luan)(luan)刀(dao)(dao)(dao)之貴，反本修古，不忘其(qi)初也。”《詩經》：“執其(qi)鸞(luan)(luan)刀(dao)(dao)(dao)，以啟其(qi)毛，取其(qi)血筋(jin)。”

銅(tong)口刀(dao)：古代名刀(dao)。《傅成奏事(shi)》：“尚書(shu)舊給(gei)介士(shi)二百人，人給(gei)大銅(tong)口刀(dao)一枚(mei)。”

銀(yin)裝刀：古代(dai)名刀。《南史·席(xi)闡文傳》：“梁武帝起(qi)兵，闡文勸。仍遣客私報帝，并(bing)獻銀(yin)裝刀，帝報以金如(ru)意(yi)。”

脫光：古代名刀(dao)。《太(tai)公兵法》：“刀(dao)之神，名曰脫光。”

朝(chao)儀刀：《刀劍錄》：“明帝鸞建武二年造一刀，銘曰朝(chao)儀刀。小篆(zhuan)書，長四尺。”

新亭侯：古代(dai)名(ming)刀。見(jian)“張飛刀”條。

漏景：古(gu)代名刀(dao)。《古(gu)今注·上·輿服》：“吳大皇帝有寶(bao)刀(dao)三：……三曰漏景。”

警(jing)惡刀：古代名刀。《山堂肆考(kao)》：“楊貴妃文玄琰(yan)，小時嘗(chang)有(you)一刀，每出入道途間佩(pei)之(zhi)，或前有(you)惡獸盜賊，則所(suo)佩(pei)之(zhi)刀鏗然有(you)聲，似(si)警(jing)于人也(ye)，故名曰警(jing)惡刀。”

千(qian)牛刀(dao)：利(li)刀(dao)的別稱。《莊(zhuang)子(zi)·養生主(zhu)》中記載，庖丁宰牛數千(qian)頭，所用刀(dao)仍鋒利(li)無比(bi)。故后世(shi)稱鋒利(li)的刀(dao)為千(qian)牛刀(dao)。南朝梁元帝(di)《金樓子(zi)·一·箴戒》：“時(shi)楊玉夫見(jian)昱醉無所知，乃與楊萬年同入幄中，以千(qian)牛刀(dao)斬之。”

手刀：古刀名(ming)。宋·曾公亮《武經(jing)總要(yao)前集·卷十三·器圖》有“刀八色”。手刀即其中一(yi)種。《三才圖會(hui)》：“手刀一(yi)旁刃(ren)，柄短如劍(jian)。”后演變成(cheng)現今短刀。

溫銅刀：古(gu)代名刀。清代梁紹王《兩般秋雨(yu)追(zhui)隨筆(bi)》載：“傳為明戎政尚書陸公(gong)完字遺物，恩陵賜也。”

回(hui)(hui)回(hui)(hui)刀(dao)：古代名刀(dao)。《云(yun)煙(yan)過眼錄》：“劉(liu)漢卿所藏回(hui)(hui)回(hui)(hui)刀(dao)，小品(pin)，背上皆全紫(zi)全錯(cuo)。回(hui)(hui)回(hui)(hui)刀(dao)內全錯(cuo)出，一人面獸，精甚(shen)。聞回(hui)(hui)回(hui)(hui)國王(wang)所佩者(zhe)。”

吳刀：古代名(ming)刀。古時(shi)以吳地作刀最為鋒利，故張華詩(shi)贊曰：“吳刀鳴(ming)手中，利劍(jian)嚴秋霜(shuang)。”

葛(ge)黨刀：古代名刀。《夢(meng)溪筆談》：“吳鉤，刀名也(ye)。彎，今南蠻用之(zhi)(zhi)，謂之(zhi)(zhi)葛(ge)黨刀。”

魚(yu)刀(dao)：《水經·溫水注》晉范文(wen)“日南西卷縣夷師范椎奴也(ye)。文(wen)為(wei)奴時，山澗牧羊，于澗水中(zhong)得兩鯉魚(yu)，隱(yin)藏挾歸，規欲私食，郎知(zhi)檢求。文(wen)大慚懼，起托曰(yue)“將(jiang)礪(li)石”。還(huan)，非為(wei)魚(yu)也(ye)。郎至魚(yu)所，見有兩石，信之(zhi)而(er)去(qu)。文(wen)始異之(zhi)。石有鐵，文(wen)入(ru)(ru)山中(zhong)，就石冶鐵，鍛成兩刀(dao)，舉刀(dao)向鄣(zhang)，祝曰(yue)：“鯉魚(yu)變化，冶石成刀(dao)，斫(zhuo)石鄣(zhang)破者，是有神靈(ling)。文(wen)當得此(ci)，為(wei)國君王，斫(zhuo)不入(ru)(ru)者，是刀(dao)無神靈(ling)。”進(jin)斫(zhuo)石鄣(zhang)如(ru)龍淵(yuan)干將(jiang)之(zhi)斬蘆蒿，由是人(ren)情漸附。”

七星寶刀(dao)：《三國演義》中出(chu)(chu)現的名(ming)刀(dao)，相傳為干(gan)將莫邪把天上的一(yi)塊神奇隕鐵(tie)(tie)制(zhi)出(chu)(chu)兩把寶劍吳王劍和越王劍后(hou)，將剩下的隕鐵(tie)(tie)制(zhi)為七星寶刀(dao)，其(qi)刀(dao)其(qi)貌不揚，然(ran)而(er)卻(que)能(neng)輕易透(tou)穿盔甲，削鐵(tie)(tie)如(ru)泥。在刺殺董(dong)卓(zhuo)時，曹操正準備下手時被董(dong)卓(zhuo)發現，佯作(zuo)獻刀(dao)而(er)逃出(chu)(chu)一(yi)劫。后(hou)不知去向。