陳三立生于(yu)1853年(nian)(nian)10月(yue)23日,年(nian)(nian)少博學,才(cai)識通敏,灑脫而不(bu)受世俗禮法約束。
1880年(光緒六年)隨父往(wang)河北分巡(xun)道今河南武(wu)陟縣。
1882年(光(guang)緒八(ba)年)入鄉試(shi),因惡(e)時(shi)文(wen),自以散文(wen)體作答,主考陳寶琛賞識其(qi)才,破例錄(lu)為舉人。1886年(光(guang)緒十(shi)二年)會試(shi)中式(shi)。返(fan)長沙,與王闿運等人結碧湖詩社(she)。1889年(光(guang)緒十(shi)五年)參加殿試(shi),中三甲(jia)四十(shi)五名進士,授吏部(bu)主事,旋棄職。侍父在(zai)湖北布(bu)政使任(ren)所,曾應張(zhang)之(zhi)洞邀,為兩(liang)湖書院校閱(yue)試(shi)卷。其(qi)間應易(yi)順(shun)鼎(ding)邀,兩(liang)游廬山南(nan)北。
1895年(光緒二(er)十一年)甲午戰爭后,李(li)鴻章赴日簽訂《馬(ma)關條約》,陳(chen)三立(li)聞(wen)訊激憤異(yi)常,曾電(dian)張之洞:“吁請(qing)誅合肥以謝天下。”當(dang)時其父(fu)寶(bao)箴任湖(hu)南巡撫,推行新政,他往(wang)侍父(fu)側,襄(xiang)與(yu)擘劃。在羅致人(ren)才、革(ge)(ge)新教(jiao)育(yu)方面(mian)效力尤多。1898年戊戌政變時,因“招引奸(jian)邪(xie)”之罪(zui)被(bei)革(ge)(ge)職不用。后隨父(fu)返江西,居西山“青廬”。
1900年(光緒二十六年),陳(chen)三(san)立移居南京,未幾喪父。家(jia)國(guo)之痛(tong),陳(chen)三(san)立更無心于仕途,于金陵青(qing)溪(xi)畔構屋十楹,號“散原精舍(she)”。常與友人(ren)以詩(shi)、古文辭相遣,自謂(wei)“憑欄一(yi)片風云(yun)氣,來做神州袖(xiu)手人(ren)。”陳(chen)三(san)立早年雖(sui)有“吏部詩(shi)名滿(man)海(hai)內(nei)”之譽,但《散原精舍(she)詩(shi)集》所(suo)收乃自此始。此后雖(sui)不(bu)問(wen)政(zheng),為社會興利仍極熱忱。
1903年(nian)(光緒(xu)二十(shi)九年(nian))辦家學(xue)(xue)一所,又贊助柳詒徵創辦思(si)益小學(xue)(xue)堂。讓出住宅(zhai)作課堂,延聘(pin)外(wai)國教(jiao)師(shi),開設(she)英(ying)語及數(shu)、理、化新課目(mu);注重德、智、體、美(mei)全面發展;還廢除“八股文(wen)”和跪拜禮節,禁止死(si)背課文(wen)及體罰學(xue)(xue)生,創新式學(xue)(xue)校(xiao)的先例(li)。
1905年(nian)(光(guang)緒三十一年(nian))初,曾與(yu)李有芬(fen)創辦(ban)江西鐵(tie)路(lu)公司(si),并擬(ni)倡修(xiu)南(nan)潯鐵(tie)路(lu),惜因事未果。
1906年(光緒三十二年),湖(hu)南(nan)工商界追念陳(chen)寶(bao)箴父子推(tui)行新(xin)政(zheng),振興實業,奏(zou)請為寶(bao)箴塑銅像,為陳(chen)三立授宮(gong)職(zhi),被其斷然拒絕。同年夏,義(yi)寧州大荒,銅鼓雙坑(keng)饑民往宜豐天寶(bao)買(mai)糧(liang),富商何大毛誣(wu)稱“匪(fei)徒搶劫(jie)”,并說“寧州遍地(di)是匪(fei)”,挑起斗毆,殺(sha)死雙坑(keng)饑民57人,雙坑(keng)人控訴(su)不得上(shang)達(da),求助陳(chen)三立,陳(chen)主(zhu)持正義(yi),具陳(chen)上(shang)疏,終獲刑部詳察(cha),嚴懲主(zhu)犯及(ji)當地(di)知縣(xian),冤案大白。
1907年(光緒三(san)十三(san)年),袁(yuan)世凱行君(jun)主立憲,委陳(chen)三(san)立任(ren)參政議員,未肯就。
1926年(nian)(nian)(民國十(shi)五(wu)年(nian)(nian)),陳(chen)三立由杭州到上海寄寓三載。
1930年(民國十(shi)九年),陳(chen)三(san)立倡議重修(xiu)《廬山志》,委托吳宗慈(ci)專主。為了(le)使志書更為完善一些,他還特(te)別約請了(le)著名學者李四光、胡先引等撰(zhuan)寫有關條目。另外(wai),在具體的編(bian)修(xiu)過(guo)程(cheng)中(zhong),陳(chen)三(san)立特(te)別強調(diao)(diao)了(le)修(xiu)撰(zhuan)體例的問題(ti),強調(diao)(diao)志例應(ying)尊(zun)重科學,志文因時代不同,允許文體有別,做到“舊(jiu)從其舊(jiu),新(xin)從其新(xin)”。
1932年(民國二十一(yi)(yi)年)“一(yi)(yi)二八事變”中(zhong)日(ri)軍侵占上海閘北,陳三立居牯嶺,日(ri)夕不寧(ning),于(yu)郵局訂閱(yue)航空滬報,每日(ri)閱(yue)讀。據說,當時的他曾于(yu)一(yi)(yi)晚做(zuo)夢時喊出“殺日(ri)本人”之(zhi)類的話語。憂(you)國之(zhi)心可見一(yi)(yi)斑。
1933年(nian)(民國二十(shi)二年(nian)),曾經的好友鄭孝胥投靠日本,輔佐溥(pu)儀(yi)建立偽滿(man)政(zheng)權,陳三(san)立痛罵鄭“背叛(pan)中華,自圖功利”。在(zai)再版(ban)《散原精舍詩》時,忿然刪去(qu)鄭序,與之斷交。
1934年(民國二十(shi)三年),陳三立離(li)開廬山寓居北平,目睹西山八(ba)大處遭(zao)八(ba)國聯軍破壞(huai),連嘆“國恥”!
1937年(民國(guo)二十六(liu)年),盧(lu)溝橋事變(bian)爆發,他表(biao)示:“我決不逃難!”聞有人(ren)議(yi)論(lun)中國(guo)必敗,他怒斥:“呸!中國(guo)人(ren)豈(qi)(qi)狗彘耶?豈(qi)(qi)貼耳俯(fu)首,任人(ren)宰割?”北平、天津相繼淪(lun)陷(xian)。日(ri)軍欲招(zhao)致陳三(san)立,百般游說(shuo),皆不應許。偵探日(ri)伺(si)其門,陳三(san)立怒,呼傭拿掃帚將其逐出。從此五日(ri)不食,憂憤而死,享(xiang)年85歲。
1945年江西省(sheng)政府1713次省(sheng)務會議決定:將設在修水境(jing)內的贛(gan)西北臨時中學(xue)改為(wei)省(sheng)立散原中學(xue),1948年遷葬杭(hang)州牌(pai)坊(fang)山。
陳(chen)三立著《散原精舍詩(shi)文(wen)集》
陳三立生前曾刊行《散原精舍(she)詩(shi)》及其《續集(ji)》、《別(bie)集(ji)》,世后有(you)《散原精舍(she)文集(ji)》17卷(juan)出版。
【渡湖至吳城】
【城北道上】
【漫題豫章四賢像拓本(其三)】
【十一(yi)月十四夜發(fa)南昌月江舟行(四首(shou)選一(yi))】
【園居看微雪】
【夜舟泊吳城】
【園居看微雪】
【遣興】
【書感】
【人日】
【曉抵九江作】
【九(jiu)日從抱冰宮保至洪山(shan)寶通寺餞(jian)送梁節庵兵備】
【黃公度京卿由海南人境廬寄書并附近詩感賦】
早年襄助其父陳寶箴在(zai)湖(hu)南維新變法,提倡新學。在(zai)湖(hu)南輔佐父親推行新政,在(zai)整頓(dun)吏(li)治、革新文化教育(yu),羅致(zhi)維新人才等方面,陳三立多所贊劃,贏得了極高的社會聲(sheng)譽。與譚(tan)嗣同(tong)、徐仁鑄(zhu)、陶菊存等四人一起被稱為“維新四公子(zi)”。
“同(tong)光(guang)體(ti)”是(shi)(shi)近代(dai)閩(min)派、贛(gan)派等各種詩(shi)派的總稱(cheng)。“戊戌變(bian)法”后(hou)一(yi)心(xin)致(zhi)力(li)于詩(shi),寫(xie)出《渡(du)湖至吳城》、《城北(bei)道(dao)上》、《園(yuan)居(ju)看微雪》等多部優秀作品,是(shi)(shi)近代(dai)“同(tong)光(guang)體(ti)”詩(shi)派的領袖人物(wu),被譽為中國最后(hou)一(yi)位(wei)傳統(tong)詩(shi)人。
梁啟超:“其詩不用新異之語,而境界自(zi)與時流異。濃深俊微(wei),吾謂于唐(tang)宋人集(ji)中,罕見倫比。”
同光體(ti)的理論家(jia)陳衍(yan):“五十年來,惟(wei)吾友陳散原稱雄海(hai)內(nei)”。
胡(hu)先骕(su):“如長江下(xia)游,煙(yan)波浩渺,一望無際,非管窺(kui)蠡(li)酌所能(neng)測(ce)其(qi)涯涘者矣。”
“蕭然物外,不染(ran)塵氛(fen)”,“以(yi)貴公子而為真名士,雖嘗登甲榜、官京曹(cao),而早(zao)非仕宦(huan)中人,詩文所詣均精,亦(yi)足俯視(shi)群流”。(出自(zi)民國筆記《一士類稿》)
李之鼎:“天下久(jiu)震矜其(qi)詩(shi),以(yi)為足紹(shao)西江(jiang)詩(shi)派(pai)”(《宜秋館詩(shi)話》載)
楊聲(sheng)昭:“光宣詩(shi)壇,首稱陳(三立(li))、鄭(zheng)(孝(xiao)胃)”(《讀散原(yuan)詩(shi)漫記》載)
汪國垣:“都頭領(ling)天(tian)魁星及(ji)時雨宋(song)江”當之。(《光宣詩壇點將(jiang)錄》載)