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基本介紹

阿波羅(luo)神廟（Temple of Apollo Epicuriusat Bassae）又稱德爾斐遺址，由(you)于歷(li)史(shi)(shi)影響深刻，將(jiang)古希臘(la)(la)建(jian)(jian)(jian)筑風格凸(tu)顯，更是反映了古希臘(la)(la)的(de)(de)信仰為后世(shi)留下了眾多了解(jie)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)線(xian)索。它位(wei)于希臘(la)(la)伯羅(luo)奔尼撒(sa)半島的(de)(de)巴賽市(shi)。它是公元前6世(shi)紀由(you)暴君Lygdami所建(jian)(jian)(jian)立的(de)(de)，但由(you)于工程太過浩大艱(jian)巨，一(yi)直至現在無法完成，最后連建(jian)(jian)(jian)造神廟的(de)(de)大理石(shi)都被(bei)改(gai)變用途去建(jian)(jian)(jian)城堡了。

基本資料

遺(yi)產名(ming)稱：巴賽的阿波羅·伊壁鳩魯神廟

Temple of Apollo Epicurius at Bassae

入選(xuan)時間：1986年(nian)

遴(lin)選依據：文化(hua)遺產(i)(ii)(iii)

地理位(wei)置：N37 26 05.9 E21 53 49.0

遺產面積:20.46 ha

遺產編號(hao)：392

遺產描述

在古希臘(la)時代(dai)阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)神(shen)廟被認為(wei)(wei)是(shi)世界的(de)(de)(de)(de)(de)中心也(ye)(ye)是(shi)古希臘(la)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教中心和(he)統(tong)一的(de)(de)(de)(de)(de)象征。神(shen)廟區還有(you)(you)露天(tian)劇場和(he)圣(sheng)路，圣(sheng)路兩旁有(you)(you)希臘(la)各邦(bang)為(wei)(wei)供奉諸神(shen)而(er)興建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)禮物庫(ku)、祭壇、紀念碑、柱廊等。阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)神(shen)廟迄今(jin)已有(you)(you)二(er)千(qian)多年的(de)(de)(de)(de)(de)歷史，是(shi)愛奧尼亞柱式建(jian)筑風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表作，而(er)且是(shi)古代(dai)最大的(de)(de)(de)(de)(de)雙柱式的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)廟。由(you)于神(shen)廟底下有(you)(you)神(shen)泉(quan)流淌，并且以預言大師(shi)阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)名字命(ming)名，古代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰者為(wei)(wei)預測他們的(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來曾千(qian)里迢(tiao)迢(tiao)從各地(di)來到這里。而(er)今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)世人(ren)來此一游也(ye)(ye)會感嘆(tan)不(bu)盡：但愿阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)保佑我們的(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來！

1987年根據文(wen)化遺產(chan)遴選依據標準(zhun)(i)(ii)(iii)，巴賽的阿波羅·伊壁鳩魯神(shen)廟被聯(lian)合國教科文(wen)組織世界遺產(chan)委員(yuan)會批準(zhun)作為(wei)文(wen)化遺產(chan)列(lie)入《世界遺產(chan)名(ming)錄(lu)》。

世界遺產委員會評價

這座著名的(de)(de)(de)神(shen)廟是為康復之神(shen)和太陽(yang)神(shen)而建(jian)的(de)(de)(de)，修于(yu)公元前5世紀(ji)中(zhong)期，坐落在荒無人(ren)(ren)煙(yan)的(de)(de)(de)阿卡迪亞群山之間(jian)。神(shen)廟有人(ren)(ren)類(lei)迄今為止發現的(de)(de)(de)最古老(lao)的(de)(de)(de)科(ke)林斯式(shi)柱頭，建(jian)筑風(feng)格(ge)大膽，結合了早期希臘(la)風(feng)格(ge)和明朗(lang)的(de)(de)(de)陶立(li)克(ke)(Doric)風(feng)格(ge)。

景點景觀

遺產介紹

土耳其(qi)西南部濱(bin)臨愛琴海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)有個(ge)(ge)漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小鎮(zhen)叫(jiao)狄(di)迪(di)姆(Didyma)，當(dang)(dang)(dang)你一(yi)(yi)進(jin)入這個(ge)(ge)海濱(bin)小鎮(zhen)，便(bian)會(hui)看到一(yi)(yi)個(ge)(ge)宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)柱(zhu)直(zhi)插云(yun)霄，碑(bei)柱(zhu)矗立之處(chu)便(bian)是著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟。古(gu)希(xi)(xi)臘人信仰奧林匹斯(si)(si)(si)(si)諸神(shen)(shen)(shen)(shen)，其(qi)中(zhong)(zhong)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)神(shen)(shen)(shen)(shen)阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)被(bei)認為(wei)是希(xi)(xi)臘精神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征。阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(Apollo)是古(gu)希(xi)(xi)臘神(shen)(shen)(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)神(shen)(shen)(shen)(shen)，掌管音樂、詩歌和預(yu)言(yan)。同時，阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)也(ye)是古(gu)希(xi)(xi)臘神(shen)(shen)(shen)(shen)化中(zhong)(zhong)月亮女神(shen)(shen)(shen)(shen)阿(a)耳忒彌斯(si)(si)(si)(si)(Artemis)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孿(luan)生(sheng)兄妹(mei)，而所(suo)在(zai)(zai)小鎮(zhen)狄(di)迪(di)姆即(ji)取自孿(luan)生(sheng)之意(yi)。阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)是古(gu)希(xi)(xi)臘神(shen)(shen)(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)最著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)祗之一(yi)(yi)，傳說他(ta)是眾神(shen)(shen)(shen)(shen)之王宙斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)兒子，作為(wei)十二主神(shen)(shen)(shen)(shen)當(dang)(dang)(dang)中(zhong)(zhong)最有影響力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)，他(ta)代(dai)表著光明(ming)與預(yu)言(yan)。傳說，早(zao)在(zai)(zai)公(gong)元(yuan)前2千(qian)年，阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟所(suo)在(zai)(zai)地(di)便(bian)已有人居(ju)住。此(ci)地(di)最早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)是加(jia)伊(yi)婭(ya)，后(hou)來(lai)阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)殺了(le)(le)替加(jia)伊(yi)婭(ya)守(shou)護(hu)神(shen)(shen)(shen)(shen)壇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨蟒皮托，后(hou)人在(zai)(zai)當(dang)(dang)(dang)地(di)修建了(le)(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟以(yi)紀念(nian)阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)。也(ye)有傳說稱阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟是米勒圖斯(si)(si)(si)(si)(Miletus，靠近狄(di)迪(di)姆北約20公(gong)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)鎮(zhen))的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)位叫(jiao)布(bu)朗(lang)(lang)考(kao)斯(si)(si)(si)(si)(Branchos)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕人所(suo)修造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)曾收布(bu)朗(lang)(lang)考(kao)斯(si)(si)(si)(si)為(wei)弟(di)子，教授預(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘訣，并派他(ta)守(shou)護(hu)神(shen)(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月桂(gui)樹(在(zai)(zai)古(gu)希(xi)(xi)臘、羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬月桂(gui)樹作成(cheng)飾冠表示勝利和榮耀)。布(bu)朗(lang)(lang)考(kao)斯(si)(si)(si)(si)在(zai)(zai)看護(hu)月桂(gui)樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)修了(le)(le)一(yi)(yi)座神(shen)(shen)(shen)(shen)廟，并和他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)者(zhe)一(yi)(yi)直(zhi)成(cheng)為(wei)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)護(hu)者(zhe)。所(suo)以(yi)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟曾經以(yi)布(bu)朗(lang)(lang)考(kao)斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字命名，后(hou)來(lai)為(wei)紀念(nian)阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)，改為(wei)阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟。

古希臘人建筑了供奉阿波羅(luo)神(shen)的(de)德(de)爾菲神(shen)廟(miao)，在神(shen)廟(miao)里有一塊(kuai)圣石，被(bei)認(ren)為標(biao)示著宇宙的(de)中心(xin)，德(de)爾菲神(shen)廟(miao)的(de)女祭(ji)司皮(pi)提(ti)亞被(bei)認(ren)為具有通神(shen)的(de)能(neng)力(li)，能(neng)對(dui)未來做出預(yu)言，也能(neng)代表阿波羅(luo)神(shen)回答人世間(jian)的(de)任何(he)問題。

建筑特色

阿(a)波(bo)羅(luo)(luo)神(shen)廟(miao)(miao)(miao)(miao)遺址區(qu)略呈方形(xing)，四(si)周(zhou)有(you)(you)墻。由神(shen)廟(miao)(miao)(miao)(miao)區(qu)東部偏南的(de)(de)(de)大門進入圣(sheng)地，有(you)(you)“之”字形(xing)大道(dao)沿山而上，可達于(yu)(yu)阿(a)波(bo)羅(luo)(luo)神(shen)廟(miao)(miao)(miao)(miao)和(he)(he)露天(tian)劇(ju)場(chang)，此即古時所稱之“圣(sheng)路(lu)”，路(lu)兩旁(pang)有(you)(you)希(xi)臘(la)(la)各(ge)邦(bang)(bang)為供(gong)神(shen)而興(xing)建(jian)的(de)(de)(de)“禮(li)物(wu)庫(ku)”、祭(ji)壇、紀(ji)(ji)(ji)念碑(bei)、柱廊(lang)等，包括從前(qian)(qian)(qian)(qian)6世紀(ji)(ji)(ji)到(dao)前(qian)(qian)(qian)(qian)2世紀(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)希(xi)臘(la)(la)各(ge)時代建(jian)筑(zhu)代表作(zuo)(zuo)，其中(zhong)已部分修復(fu)的(de)(de)(de)有(you)(you)雅典、錫(xi)夫諾斯、尼(ni)(ni)多斯等城邦(bang)(bang)的(de)(de)(de)禮(li)物(wu)庫(ku)。阿(a)波(bo)羅(luo)(luo)神(shen)廟(miao)(miao)(miao)(miao)始建(jian)于(yu)(yu)前(qian)(qian)(qian)(qian)7世紀(ji)(ji)(ji)，這座(zuo)廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇曾經在(zai)(zai)公(gong)元4世紀(ji)(ji)(ji)被燒毀，后來又重新(xin)改造，中(zhong)間曾數度(du)被毀，前(qian)(qian)(qian)(qian)370年(nian)-前(qian)(qian)(qian)(qian)330年(nian)最后一(yi)次重建(jian)。廟(miao)(miao)(miao)(miao)長約(yue)60米(mi)，寬約(yue)25米(mi)，東西(xi)端各(ge)有(you)(you)6柱，南北面各(ge)15柱，全用石料精制。該廟(miao)(miao)(miao)(miao)被希(xi)臘(la)(la)人視為世界(jie)中(zhong)心所在(zai)(zai)，在(zai)(zai)古代崇拜極盛。在(zai)(zai)神(shen)廟(miao)(miao)(miao)(miao)和(he)(he)各(ge)邦(bang)(bang)禮(li)物(wu)庫(ku)中(zhong)發(fa)現(xian)不同(tong)質地的(de)(de)(de)眾多雕(diao)像，其中(zhong)著名的(de)(de)(de)戰(zhan)車御(yu)者銅(tong)立像約(yue)作(zuo)(zuo)于(yu)(yu)前(qian)(qian)(qian)(qian)475年(nian)，是早期古典雕(diao)刻的(de)(de)(de)杰作(zuo)(zuo)。另有(you)(you)一(yi)尊(zun)立于(yu)(yu)愛奧尼(ni)(ni)亞式(shi)柱頭(tou)上的(de)(de)(de)大理石有(you)(you)翼獅身人面像，形(xing)象別致。此外還(huan)發(fa)現(xian)有(you)(you)獻神(shen)鼎(ding)、缽、碑(bei)志和(he)(he)銘文等，它(ta)們對(dui)研究希(xi)臘(la)(la)歷史和(he)(he)文化有(you)(you)重要(yao)意義。另一(yi)處劇(ju)場(chang)是在(zai)(zai)4世紀(ji)(ji)(ji)建(jian)造的(de)(de)(de)，此前(qian)(qian)(qian)(qian)它(ta)是一(yi)個進行雙輪戰(zhan)車賽跑和(he)(he)角斗的(de)(de)(de)大運動場(chang)，是全希(xi)臘(la)(la)保(bao)存最好(hao)的(de)(de)(de)運動場(chang)。圣(sheng)路(lu)兩旁(pang)排列(lie)有(you)(you)紀(ji)(ji)(ji)念大事件的(de)(de)(de)紀(ji)(ji)(ji)念碑(bei)，古代還(huan)擺放有(you)(you)各(ge)州城市為感謝阿(a)波(bo)羅(luo)(luo)助(zhu)戰(zhan)勝利(li)所做的(de)(de)(de)貢獻而獻上的(de)(de)(de)雕(diao)像和(he)(he)禮(li)物(wu)。

歷史沿革

阿(a)(a)波(bo)羅神(shen)廟(miao)(miao)(miao)始建于前7世紀，后因(yin)火災和(he)地(di)震破壞曾(ceng)幾(ji)度重修，在古(gu)希(xi)(xi)臘時代被認為(wei)是世界的(de)中心也是古(gu)希(xi)(xi)臘的(de)宗教中心和(he)統(tong)一(yi)的(de)象征。神(shen)廟(miao)(miao)(miao)區(qu)還有(you)露(lu)天劇場(chang)和(he)圣(sheng)路，圣(sheng)路兩旁有(you)希(xi)(xi)臘各邦為(wei)供(gong)奉(feng)諸神(shen)而興建的(de)禮物庫、祭壇、紀念碑、柱廊等。德爾斐考古(gu)遺址(阿(a)(a)波(bo)羅神(shen)廟(miao)(miao)(miao))為(wei)希(xi)(xi)臘古(gu)典時期宗教遺址，遺址位于雅典西北方帕爾納索斯山麓，因(yin)居于該(gai)地(di)的(de)德爾斐族人而得名。遺址系阿(a)(a)波(bo)羅神(shen)廟(miao)(miao)(miao)所在地(di)，以(yi)該(gai)廟(miao)(miao)(miao)的(de)女(nv)祭司皮提亞宣示的(de)神(shen)諭著(zhu)稱。

390年(nian)，信奉(feng)基督教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅馬帝(di)國皇帝(di)狄(di)奧多西一(yi)(yi)世(shi)下令(ling)封閉屬于多神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德爾斐(fei)神(shen)廟(miao)。此(ci)后，這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇(yu)等建(jian)筑逐漸坍毀。德爾斐(fei)有著特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。它(ta)(ta)是一(yi)(yi)個(ge)國家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟收集。在古代(dai)，德爾斐(fei)被看成是已知世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)(xin)，天堂和地(di)球(qiu)相(xiang)(xiang)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，是地(di)球(qiu)上人離上帝(di)最近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。依(yi)據(ju)希臘傳說記載，宙斯命令(ling)兩(liang)只雄鷹(ying)去(qu)尋(xun)找地(di)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)(xin)。他(ta)派(pai)遣一(yi)(yi)個(ge)去(qu)東方(fang)，另一(yi)(yi)個(ge)去(qu)了(le)西方(fang)。它(ta)(ta)們(men)在德爾斐(fei)相(xiang)(xiang)遇，因而(er)斷定這(zhe)就是地(di)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)(xin)。一(yi)(yi)塊錐狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錐形石(shi)(shi)祭壇，曾經(jing)作為地(di)球(qiu)"肚臍(qi)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志聳立在神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前面。

古(gu)(gu)希(xi)(xi)臘(la)時期，德(de)(de)爾(er)斐實行(xing)貴(gui)族寡頭統(tong)治(zhi)(zhi)，高官、祭司(si)和(he)元(yuan)老院議(yi)員多由多利安(an)貴(gui)族擔任。它對希(xi)(xi)臘(la)許多城(cheng)邦(bang)的政(zheng)治(zhi)(zhi)活動(dong)和(he)移民活動(dong)有所(suo)影響。從公元(yuan)前582年起(qi)，這里(li)每4年舉行(xing)一次盛況僅次于奧林匹亞(ya)的皮(pi)托運動(dong)會，公元(yuan)前4世(shi)紀中(zhong)期，弗西斯當政(zheng)者為(wei)(wei)奪取廟產，與底(di)比斯等其(qi)他希(xi)(xi)臘(la)城(cheng)邦(bang)發生(sheng)“神圣(sheng)戰爭(zheng)”。戰爭(zheng)為(wei)(wei)馬(ma)其(qi)頓王腓力二世(shi)的南進提供了機會。不(bu)久，希(xi)(xi)臘(la)本土，包括德(de)(de)爾(er)斐被(bei)馬(ma)其(qi)頓所(suo)統(tong)治(zhi)(zhi)。公元(yuan)前2世(shi)紀中(zhong)葉又被(bei)并入羅馬(ma)版圖(tu)。德(de)(de)爾(er)斐遺址系統(tong)的考(kao)古(gu)(gu)發掘始于1892年，現已將神廟區的所(suo)有古(gu)(gu)建筑(zhu)清理出來，并建有博物館。

榮譽及其他

阿波羅神廟之興衰

阿波羅(luo)神廟(miao)在(zai)自(zi)建立后(hou)，因火(huo)災(zai)和(he)地震破(po)壞曾幾度重修(xiu)。390年，信奉基督(du)教的(de)羅(luo)馬帝(di)國(guo)皇帝(di)狄奧多西一世下令封閉屬(shu)于(yu)多神廟(miao)的(de)阿波羅(luo)神廟(miao)。此后(hou)，這(zhe)里(li)的(de)廟(miao)宇等(deng)建筑逐漸坍毀(hui)。

遺(yi)址(zhi)遮(zhe)蓋在(zai)(zai)(zai)(zai)白色帳篷下面的(de)(de)(de)(de)阿波羅(luo)·伊(yi)壁鳩(jiu)魯神(shen)(shen)(shen)廟看起來(lai)就(jiu)像是躺(tang)在(zai)(zai)(zai)(zai)手術室里的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)具(ju)碩大(da)無(wu)朋的(de)(de)(de)(de)斷肢殘體(ti)，正在(zai)(zai)(zai)(zai)接受緊急(ji)治療。它(ta)(ta)遍(bian)體(ti)鱗(lin)傷，為(wei)了(le)(le)(le)挽救一(yi)(yi)(yi)條(tiao)業(ye)已延續了(le)(le)(le)如(ru)許世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)生命，可能得耗費幾十年(nian)(nian)時間(jian)的(de)(de)(de)(de)精心護理(li)。外層的(de)(de)(de)(de)多立斯(si)圓柱(zhu)有許多已歪斜，處于危險狀態。在(zai)(zai)(zai)(zai)神(shen)(shen)(shen)廟內殿(dian)，在(zai)(zai)(zai)(zai)飽受時間(jian)、風(feng)雪和(he)地(di)震摧殘的(de)(de)(de)(de)地(di)面上(shang)，是組成扶壁的(de)(de)(de)(de)愛奧尼亞(ya)(ya)式附墻圓柱(zhu)。最后(hou)那兩根(gen)柱(zhu)子簇擁著唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)根(gen)科(ke)林斯(si)圓柱(zhu)－－或許是同類樣(yang)品(pin)(pin)中(zhong)最為(wei)久(jiu)遠的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)根(gen)了(le)(le)(le)－－神(shen)(shen)(shen)像先前就(jiu)被(bei)安(an)(an)放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)這根(gen)圓柱(zhu)邊(bian)(bian)。這座孤零零的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)廟一(yi)(yi)(yi)直處在(zai)(zai)(zai)(zai)默(mo)(mo)默(mo)(mo)無(wu)聞之中(zhong)，直到1765年(nian)(nian)被(bei)法國建筑師若阿香·博(bo)歇發現，1812年(nian)(nian)，業(ye)余藝術愛好者協會(hui)，一(yi)(yi)(yi)個由(you)來(lai)自英國及其他歐洲(zhou)國家的(de)(de)(de)(de)古文物(wu)愛好者組成的(de)(de)(de)(de)團(tuan)體(ti)，拜訪了(le)(le)(le)這一(yi)(yi)(yi)遺(yi)址(zhi)。來(lai)訪者畫(hua)下了(le)(le)(le)多立斯(si)柱(zhu)式雕(diao)(diao)帶上(shang)的(de)(de)(de)(de)三槽板(ban)間(jian)平面淺岸雕(diao)(diao)，以及近在(zai)(zai)(zai)(zai)手邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)若干(gan)便(bian)于運(yun)輸的(de)(de)(de)(de)物(wu)件，包括(kuo)阿波羅(luo)木雕(diao)(diao)像的(de)(de)(de)(de)大(da)理(li)石都(dou)分，兩年(nian)(nian)后(hou)，根(gen)據(ju)未(wei)來(lai)國王喬治四世(shi)的(de)(de)(de)(de)諭示，又將它(ta)(ta)們(men)運(yun)走。嗣(si)后(hou)，他們(men)的(de)(de)(de)(de)劫來(lai)品(pin)(pin)被(bei)送(song)進了(le)(le)(le)不列顛(dian)博(bo)物(wu)館，安(an)(an)放(fang)在(zai)(zai)(zai)(zai)帕(pa)臺(tai)農(nong)神(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)帶旁邊(bian)(bian)。所幸者，神(shen)(shen)(shen)廟圓柱(zhu)的(de)(de)(de)(de)基礎十分牢固(gu)，再者也太笨重，運(yun)送(song)淺浮雕(diao)(diao)去基帕(pa)里西亞(ya)(ya)港口的(de)(de)(de)(de)騾馬(ma)對付不了(le)(le)(le)。這些(xie)圓柱(zhu)是實實在(zai)(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)棟梁，它(ta)(ta)們(men)留在(zai)(zai)(zai)(zai)原(yuan)地(di)，在(zai)(zai)(zai)(zai)眼瞧著它(ta)(ta)們(men)問世(shi)的(de)(de)(de)(de)如(ru)畫(hua)風(feng)景的(de)(de)(de)(de)流(liu)(liu)光溢彩中(zhong)，至今仍頑強地(di)抵抗(kang)著時間(jian)的(de)(de)(de)(de)流(liu)(liu)逝(shi)。

現(xian)代阿波羅神(shen)廟的(de)(de)見世始于1856年英(ying)(ying)國(guo)考(kao)(kao)古(gu)學家(jia)查理斯·梯·牛頓(Charles T.Newton)的(de)(de)一(yi)次考(kao)(kao)古(gu)發現(xian)，當(dang)時(shi)他首次發現(xian)了神(shen)道，并將(jiang)神(shen)道兩側的(de)(de)許(xu)多雕像運回了英(ying)(ying)國(guo)。1924年德國(guo)柏(bo)林皇家(jia)博物館的(de)(de)一(yi)支考(kao)(kao)古(gu)隊也(ye)對神(shen)廟進(jin)行(xing)了考(kao)(kao)古(gu)研(yan)究。而(er)這(zhe)支考(kao)(kao)古(gu)隊伍至今仍在研(yan)究這(zhe)座神(shen)廟。

和諧片刻

在(zai)(zai)攀援(yuan)頂峰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上，在(zai)(zai)建(jian)(jian)筑師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礫石堆－－時間(jian)和(he)自(zi)然(ran)力留下一(yi)(yi)堆巖(yan)石－－中(zhong)間(jian)，看(kan)到了周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)(se)。可以(yi)看(kan)到遠(yuan)(yuan)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泰(tai)耶圖斯主峰及(ji)其(qi)后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)索穆斯山巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卵(luan)形(xing)山體，然(ran)后則是一(yi)(yi)片汪洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)奧尼亞(ya)海(hai)，以(yi)及(ji)更(geng)遠(yuan)(yuan)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)卡迪(di)亞(ya)群峰。經由某種(zhong)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇跡，眼前這(zhe)(zhe)種(zhong)廣袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)(se)竟可一(yi)(yi)覽(lan)無(wu)遺。對(dui)于(yu)了解并(bing)熱愛伯羅(luo)奔(ben)尼撒崎嶇不(bu)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)形(xing)地(di)(di)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們來說，這(zhe)(zhe)種(zhong)印象是司(si)空(kong)見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如你(ni)站著不(bu)動，觀察它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景，那么，地(di)(di)平(ping)線盡(jin)管從(cong)不(bu)喪失其(qi)縱深(shen)，卻也永遠(yuan)(yuan)近在(zai)(zai)咫尺。但若站在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)古(gu)老神(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑坑洼(wa)洼(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)面上，透(tou)過它(ta)那些似乎已把落日余暉融進其(qi)血肉(rou)之軀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓柱，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)景觀也就最終(zhong)獲得了解釋。看(kan)來，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)神(shen)(shen)廟已被(bei)設計成了一(yi)(yi)個圓形(xing)而完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)。帕特農神(shen)(shen)廟用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是產(chan)于(yu)彭特利(li)庫斯山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)(se)大理石，因(yin)而顯(xian)得玲瓏剔透(tou)，光(guang)彩照人(ren)(ren)(ren)，阿(a)波羅(luo)·伊(yi)壁鳩(jiu)魯神(shen)(shen)廟則不(bu)同(tong)，是用灰(hui)色(se)(se)阿(a)卡迪(di)亞(ya)石灰(hui)巖(yan)建(jian)(jian)筑起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)而使你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察力更(geng)加敏銳，使你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇心(xin)更(geng)趨強烈。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑給(gei)人(ren)(ren)(ren)以(yi)靈感，使你(ni)用一(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式去觀看(kan)這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山水風光(guang)。從(cong)建(jian)(jian)在(zai)(zai)海(hai)拔1，100米(mi)高處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)神(shen)(shen)廟往四外看(kan)去，峰巒、大海(hai)，以(yi)及(ji)在(zai)(zai)阿(a)爾卡迪(di)耀眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)綠(lv)(lv)色(se)(se)基調上斑斑駁(bo)駁(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗綠(lv)(lv)色(se)(se)塊，所有(you)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切才剛不(bu)久(jiu)還似乎是那樣地(di)(di)令人(ren)(ren)(ren)漠然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個世(shi)(shi)(shi)界，就像(xiang)一(yi)(yi)部沒頭(tou)沒尾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說，片刻(ke)之間(jian)即成了一(yi)(yi)本打開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書，終(zhong)于(yu)能讓(rang)人(ren)(ren)(ren)識透(tou)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面目了。法國哲學(xue)家阿(a)蘭曾稱(cheng)古(gu)建(jian)(jian)筑為“在(zai)(zai)每個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視點與(yu)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)共有(you)而人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)眼里又各各不(bu)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)獨一(yi)(yi)無(wu)二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界之間(jian)取得和(he)諧一(yi)(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片刻(ke)。”

爆發瘟疫

美(mei)景然(ran)而(er)，如(ru)(ru)(ru)(ru)若不(bu)了(le)(le)解(jie)它(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)，不(bu)了(le)(le)解(jie)堆積在(zai)(zai)(zai)(zai)其(qi)無言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屏障后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)(ru)(ru)許(xu)(xu)(xu)故事(shi)，那么，即使(shi)人們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)片(pian)波(bo)(bo)濤起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)中(zhong)(zhong)發(fa)現(xian)了(le)(le)遠(yuan)(yuan)古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟，它(ta)(ta)們(men)(men)也(ye)(ye)不(bu)過(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)些(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美(mei)物體而(er)已。這(zhe)(zhe)也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)之所(suo)(suo)以(yi)總是(shi)(shi)寧可去考古(gu)遺址而(er)不(bu)去博物館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。處身(shen)在(zai)(zai)(zai)(zai)它(ta)(ta)們(men)(men)那未加(jia)(jia)修飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)混亂無序中(zhong)(zhong)，處身(shen)在(zai)(zai)(zai)(zai)它(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)狀態中(zhong)(zhong)，古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塊(kuai)散發(fa)出人類活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息，只(zhi)(zhi)要(yao)(yao)仔細(xi)瞧(qiao)一(yi)瞧(qiao)它(ta)(ta)們(men)(men)，就(jiu)能(neng)(neng)讓我(wo)們(men)(men)想(xiang)起那些(xie)遠(yuan)(yuan)古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月，想(xiang)到(dao)它(ta)(ta)們(men)(men)都(dou)(dou)是(shi)(shi)過(guo)(guo)(guo)去時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺跡。在(zai)(zai)(zai)(zai)考察阿波(bo)(bo)羅·伊(yi)壁(bi)鳩魯(lu)(lu)神(shen)廟(miao)，了(le)(le)解(jie)伊(yi)克(ke)蒂諾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代，發(fa)現(xian)自(zi)(zi)己在(zai)(zai)(zai)(zai)想(xiang)象帕(pa)臺農神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)位被放逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)是(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)(ru)何走遍了(le)(le)阿卡迪(di)(di)(di)(di)(di)亞(ya)這(zhe)(zhe)條(tiao)條(tiao)山路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，須(xu)知阿卡迪(di)(di)(di)(di)(di)亞(ya)當(dang)(dang)時遠(yuan)(yuan)離(li)(li)歷(li)(li)史(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那幾條(tiao)大道，還處在(zai)(zai)(zai)(zai)傳說狼人故事(shi)并(bing)由當(dang)(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山羊腿神(shen)潘(pan)主(zhu)宰一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代。伊(yi)克(ke)蒂諾為(wei)(wei)什么要(yao)(yao)離(li)(li)開(kai)雅(ya)(ya)典城？或許(xu)(xu)(xu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)擔心(xin)遭到(dao)如(ru)(ru)(ru)(ru)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)病中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同仁菲迪(di)(di)(di)(di)(di)亞(ya)斯同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運？須(xu)知對敢于(yu)出頭露面者(zhe)好持懷疑態度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅(ya)(ya)典民(min)眾曾指(zhi)控菲迪(di)(di)(di)(di)(di)亞(ya)斯盜取(qu)帕(pa)臺農神(shen)廟(miao)雅(ya)(ya)典娜圣像(xiang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)金，然(ran)后將(jiang)之投(tou)入監獄(yu)，致使(shi)后者(zhe)死(si)于(yu)獄(yu)中(zhong)(zhong)。或許(xu)(xu)(xu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)過(guo)(guo)(guo)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)需要(yao)(yao)工作(zuo)(zuo)？或許(xu)(xu)(xu)是(shi)(shi)因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)眼看著伯羅奔(ben)尼撒戰爭(zheng)曠日持久地拖延著，國家正在(zai)(zai)(zai)(zai)把(ba)錢財耗(hao)費在(zai)(zai)(zai)(zai)建(jian)(jian)造(zao)(zao)越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艦只(zhi)(zhi)上(shang)(shang)，因而(er)決定離(li)(li)開(kai)雅(ya)(ya)典，去阿卡迪(di)(di)(di)(di)(di)亞(ya)謀生(sheng)？無論(lun)實(shi)際情況如(ru)(ru)(ru)(ru)何，已知公元(yuan)前420年，大約也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)座神(shen)廟(miao)建(jian)(jian)造(zao)(zao)時，阿卡迪(di)(di)(di)(di)(di)亞(ya)曾爆發(fa)過(guo)(guo)(guo)一(yi)場瘟(wen)疫(yi)。為(wei)(wei)逃(tao)避染上(shang)(shang)瘟(wen)疫(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險，斐(fei)加(jia)(jia)利亞(ya)附近一(yi)座城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民(min)遂來尋求阿波(bo)(bo)羅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇護。阿波(bo)(bo)羅這(zhe)(zhe)位來自(zi)(zi)北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)，從潘(pan)那兒學(xue)(xue)會了(le)(le)占卜(bu)與預言藝(yi)術，并(bing)通(tong)過(guo)(guo)(guo)由皮提亞(ya)女(nv)祭(ji)司向德(de)爾(er)斐(fei)宣講神(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式規定希(xi)(xi)臘世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運。跟(gen)其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)希(xi)(xi)臘諸(zhu)神(shen)一(yi)樣(yang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)有(you)(you)許(xu)(xu)(xu)多功能(neng)(neng)，盡管(guan)有(you)(you)些(xie)功能(neng)(neng)是(shi)(shi)自(zi)(zi)相(xiang)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)角色(se)之一(yi)就(jiu)是(shi)(shi)保護醫生(sheng)，也(ye)(ye)正是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)救死(si)扶傷者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴品質表示(shi)感(gan)謝(xie)，斐(fei)加(jia)(jia)利亞(ya)人才管(guan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)叫(jiao)“助(zhu)人者(zhe)”阿波(bo)(bo)羅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。為(wei)(wei)了(le)(le)感(gan)謝(xie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)從瘟(wen)疫(yi)中(zhong)(zhong)解(jie)救出來，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)巴賽為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)(jian)造(zao)(zao)了(le)(le)一(yi)處圣所(suo)(suo)。公元(yuan)2世(shi)紀時，希(xi)(xi)臘旅(lv)行(xing)家暨歷(li)(li)史(shi)學(xue)(xue)家保薩(sa)尼阿斯曾作(zuo)(zuo)過(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)(ru)(ru)下(xia)記載：“斐(fei)加(jia)(jia)利亞(ya)城周圍全是(shi)(shi)山，科蒂利翁山離(li)(li)城大約7公里，那兒有(you)(you)一(yi)處地方(fang)叫(jiao)巴賽，有(you)(you)座阿波(bo)(bo)羅。伊(yi)壁(bi)鳩魯(lu)(lu)神(shen)廟(miao)。”（《阿卡迪(di)(di)(di)(di)(di)亞(ya)》XLI,7）保薩(sa)尼阿斯指(zhi)出，這(zhe)(zhe)所(suo)(suo)神(shen)廟(miao)比伯羅奔(ben)尼撒地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)(you)其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)神(shen)廟(miao)都(dou)(dou)更和(he)諧(xie)，更美(mei)麗，便(bian)可惜對之只(zhi)(zhi)寫了(le)(le)三言兩語。稍后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)承(cheng)認道，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斐(fei)加(jia)(jia)利亞(ya)之行(xing)，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)去得(de)墨忒(te)耳圣所(suo)(suo)朝覲。

罕見圣所

保(bao)薩尼阿斯(si)是(shi)(shi)(shi)否確(que)曾(ceng)長途跋涉去(qu)(qu)過(guo)巴(ba)賽那(nei)(nei)么遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。若是(shi)(shi)(shi)，他(ta)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)會(hui)略費些筆(bi)墨去(qu)(qu)描述一下三角墻(qiang)及神(shen)廟(miao)(miao)內殿(dian)雕(diao)帶上那(nei)(nei)些反映希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)與(yu)亞馬(ma)孫人(ren)(ren)(ren)搏(bo)斗和半人(ren)(ren)(ren)半馬(ma)族(zu)人(ren)(ren)(ren)與(yu)拉庇(bi)泰族(zu)人(ren)(ren)(ren)搏(bo)斗情景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺(qian)浮雕(diao)嗎？他(ta)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)會(hui)由于該(gai)建筑(zhu)物罕見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝向(xiang)而大吃(chi)一驚嗎？須知它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝向(xiang)打破(po)了(le)(le)古希(xi)臘(la)(la)神(shen)廟(miao)(miao)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一條(tiao)基本準則(ze)，那(nei)(nei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)神(shen)廟(miao)(miao)入口(kou)應在東邊(bian)(bian)，神(shen)像應在建筑(zhu)物盡頭(tou)即西邊(bian)(bian)，面(mian)(mian)對著入口(kou)。這(zhe)(zhe)座(zuo)神(shen)廟(miao)(miao)由于是(shi)(shi)(shi)建在一片山谷（巴(ba)賽地(di)(di)名或巴(ba)賽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古義為(wei)“小山谷”）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹窄(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臺地(di)(di)上，因(yin)而成了(le)(le)南北走(zou)向(xiang)。這(zhe)(zhe)一罕見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝向(xiang)是(shi)(shi)(shi)地(di)(di)勢造就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正(zheng)應驗了(le)(le)古希(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)句民(min)諺(yan)：規矩不(bu)(bu)(bu)得破(po)環，除(chu)非迫于無(wu)奈。神(shen)廟(miao)(miao)完工(gong)時，斐加利(li)亞人(ren)(ren)(ren)及其(qi)建筑(zhu)師曾(ceng)面(mian)(mian)臨如(ru)何(he)安置阿波羅圣像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題(ti)。他(ta)們選(xuan)擇這(zhe)(zhe)塊高地(di)(di)，為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)使(shi)(shi)神(shen)明得以(yi)統治周圍地(di)(di)區，但(dan)他(ta)們不(bu)(bu)(bu)能讓神(shen)明面(mian)(mian)向(xiang)遙(yao)遠而幽(you)暗地(di)(di)方(fang)，那(nei)(nei)是(shi)(shi)(shi)他(ta)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)。看來(lai)，似乎這(zhe)(zhe)也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)們選(xuan)擇最為(wei)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)決辦(ban)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)：神(shen)像堂而皇(huang)之地(di)(di)安放在神(shen)廟(miao)(miao)盡頭(tou)，但(dan)卻面(mian)(mian)對東墻(qiang)，并在墻(qiang)上開個洞(dong)口(kou)，以(yi)使(shi)(shi)神(shen)明能看到日出(chu)，并且，我猜想，也給來(lai)訪者提供(gong)一個美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)臘(la)(la)側影。阿波羅被安放在這(zhe)(zhe)一罕見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)這(zhe)(zhe)么多世紀，很(hen)可能會(hui)感(gan)到受了(le)(le)輕慢(man)。當然，這(zhe)(zhe)些故事，這(zhe)(zhe)些逾矩越規，也透露出(chu)那(nei)(nei)種宗教(jiao)儀規尚未用書面(mian)(mian)形式(shi)記錄在案，除(chu)去(qu)(qu)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術工(gong)程，身后尚留(liu)下了(le)(le)芳香(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)序，從(cong)面(mian)(mian)證(zheng)實了(le)(le)如(ru)下印象并非虛妄：宗教(jiao)儀式(shi)是(shi)(shi)(shi)按照人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度(du)量體裁衣判定出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)采用普洛克(ke)路斯(si)忒(te)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)，削足適(shi)履的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

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