芒果视频

起源

阿斯(si)(si)湯加瑜伽（阿斯(si)(si)湯噶瑜伽）是(shi)由被尊稱為(wei)現代哈(ha)他瑜伽之父的(de)克里希(xi)(xi)那馬查(cha)，于上(shang)(shang)個世(shi)紀初傳承了阿斯(si)(si)湯嘎溫亞薩瑜伽，40年之后傳入西方，并(bing)成為(wei)風靡(mi)世(shi)界的(de)瑜伽體系之一，其中，要歸功于克里希(xi)(xi)那馬查(cha)忠實而(er)勤奮的(de)弟子(zi)——帕塔比·喬伊(yi)斯(si)(si)上(shang)(shang)師。

帕(pa)塔比(bi)·喬伊(yi)斯根(gen)據他的老師克里希那馬查的教學(xue)創建和完善。創立阿斯湯嘎瑜伽是為了適應學(xue)生(sheng)的需要(yao)，當(dang)時大多數學(xue)生(sheng)為運(yun)動員身份的年輕人，所以體(ti)(ti)式內容相當(dang)具備挑(tiao)戰性，需要(yao)有一定體(ti)(ti)能(neng)才能(neng)完成。技術上有串聯(lian)體(ti)(ti)式、喉呼吸法(fa)、收(shou)額收(shou)束法(fa)、會陰收(shou)束法(fa)、凝視(shi)點等。

發展

阿(a)斯湯(tang)嘎瑜(yu)伽是(shi)一項(xiang)嚴(yan)格的(de)練(lian)習。阿(a)斯湯(tang)嘎瑜(yu)伽分(fen)為基礎級(ji)、中級(ji)、高級(ji)3種級(ji)別。每種級(ji)別的(de)動(dong)作編排(pai)是(shi)固(gu)定(ding)不(bu)變的(de)，都(dou)以5遍太陽祈(qi)禱(dao)式A和(he)B開始，中間有大(da)量的(de)體(ti)位姿(zi)勢(shi)練(lian)習，以倒立和(he)休息(xi)術作為結束。這樣連續不(bu)斷動(dong)作練(lian)習的(de)目的(de)，在于消耗大(da)量熱量，以清潔(jie)身體(ti)，排(pai)出毒素。

阿斯湯(tang)嘎(ga)瑜(yu)(yu)伽(jia)(jia)均衡地鍛煉了(le)身體的(de)力(li)量、柔韌度和耐力(li)。歐美(mei)國(guo)家很多健身愛好者都熱衷(zhong)于此(ci)。在西方，這種瑜(yu)(yu)伽(jia)(jia)也被稱作“力(li)量瑜(yu)(yu)伽(jia)(jia)”。現在，國(guo)內一些瑜(yu)(yu)伽(jia)(jia)館已經開設阿斯湯(tang)嘎(ga)瑜(yu)(yu)伽(jia)(jia)課程，受到年輕人的(de)歡迎，但(dan)大多以初級(ji)為主。

阿斯湯(tang)加瑜(yu)(yu)伽(jia)(jia)，可(ke)以改善人(ren)體(ti)的(de)循環系統(tong)，調理(li)身心，使(shi)人(ren)神(shen)清氣(qi)爽。練習者還可(ke)獲得力量與柔韌之間(jian)的(de)平衡，并(bing)改善心血管機能(neng)，使(shi)身體(ti)變得更輕盈(ying)、靈活(huo)、強(qiang)(qiang)健，達到給(gei)身體(ti)解毒的(de)功效。相對于(yu)其他瑜(yu)(yu)伽(jia)(jia)形式(shi)，阿斯湯(tang)加的(de)運動強(qiang)(qiang)度稍大(da)，體(ti)能(neng)較好或已經(jing)有了多年瑜(yu)(yu)伽(jia)(jia)練習經(jing)驗(yan)的(de)人(ren)可(ke)以一(yi)試(shi)，但初學(xue)者一(yi)定要(yao)謹慎。

適合：這種瑜(yu)伽對(dui)練(lian)習(xi)者體能素質要(yao)求很高，每個(ge)級別里的體位(wei)(wei)姿勢固定不變，因此要(yao)求練(lian)習(xi)者身體健康(kang)，并且及有耐(nai)心。串聯體位(wei)(wei)法體式(shi)系(xi)統科學

簡介

阿斯湯加瑜伽(jia)，是國際上古(gu)老和(he)流(liu)行(xing)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)哈他瑜伽(jia)的(de)(de)(de)練(lian)(lian)習(xi)風格。這種(zhong)瑜伽(jia)強(qiang)調(diao)體位練(lian)(lian)習(xi)中“三把(ba)鎖”的(de)(de)(de)應用(yong)，即(ji)喉嚨、肚臍、會陰相結合。它比較側重(zhong)于力量、柔(rou)韌性、耐力的(de)(de)(de)培養鍛(duan)煉，尤其是力量和(he)耐力，是各類瑜伽(jia)中運動(dong)強(qiang)度比較大的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)。在練(lian)(lian)習(xi)過(guo)程中，唯(wei)有當動(dong)作(zuo)與呼吸的(de)(de)(de)頻率協調(diao)一(yi)致時，練(lian)(lian)習(xi)者才能充(chong)分(fen)享有該瑜伽(jia)體式蘊含的(de)(de)(de)益(yi)處。

阿斯湯加分(fen)為六(liu)個級別，每個級別由(you)60個左右(you)的(de)體位組成，嚴格按照固定的(de)順序編排，不能(neng)顛倒(dao)去練(lian)(lian)(lian)習(xi)，其強(qiang)度非常大，如(ru)果沒有人指導，很容易受傷。不過剛開始做不了(le)(le)的(de)動作可(ke)(ke)以跳(tiao)過。但要想練(lian)(lian)(lian)好第一級，可(ke)(ke)能(neng)需(xu)要3—5年，這(zhe)還是針對自身條件比較好的(de)人，每天(tian)要保(bao)證3個小時左右(you)的(de)練(lian)(lian)(lian)習(xi)量(liang)來(lai)說(shuo)的(de)。目前世界(jie)上練(lian)(lian)(lian)習(xi)到6級的(de)人，多數都已(yi)經練(lian)(lian)(lian)了(le)(le)幾十年。

阿斯(si)湯加瑜伽(jia)(jia)（ashtanga yoga ）來源于(yu)圣哲瓦瑪(ma)塔瑞(rui)斯(si)記錄的(de)(de)一份古老的(de)(de)手(shou)稿《瑜伽(jia)(jia)合集(ji)(ji)》中的(de)(de)一種瑜伽(jia)(jia)體系(xi)。《瑜伽(jia)(jia)合集(ji)(ji)》是有關(guan)哈(ha)他瑜伽(jia)(jia)( hatha yoga)的(de)(de)韻文的(de)(de)選集(ji)(ji)。它(ta)包含一系(xi)列許多(duo)不(bu)同體式的(de)(de)組合，是非常原(yuan)始(shi)的(de)(de)有關(guan)串聯(lian)體位（vinyasa）, 凝視法（drishti）, 收束法（bandhas）, 契合法（mudras ）和哲理的(de)(de)學說(shuo)。斯(si)瑞(rui)特克瑞(rui)斯(si)那瑪(ma)查(cha)雅(ya)（krishnamacharya）的(de)(de)兒子t.k.v.德斯(si)卡查(cha)爾（desikachar）繼承了他的(de)(de)事業，傳授維(wei)尼(ni)瑜伽(jia)(jia)體系(xi)（viniyoga）。

阿斯(si)湯(tang)伽(jia)瑜伽(jia)傳到歐美后，衍生出了流(liu)瑜伽(jia)（flow yoga）、力量(liang)瑜伽(jia)（power yoga）等瑜伽(jia)。

《瑜伽合(he)集》的(de)(de)文(wen)本，一(yi)九(jiu)零零年前由斯(si)瑞(rui)特克(ke)瑞(rui)斯(si)那(nei)(nei)瑪查雅（krishnamacharya）的(de)(de)上(shang)師拉瑪莫漢布茹阿瑪查瑞(rui)傳授(shou)給他(ta)的(de)(de)，后來，在帕塔比(bi)喬伊(yi)斯(si)（pattabhi jois ）跟隨克(ke)瑞(rui)斯(si)那(nei)(nei)瑪查雅一(yi)九(jiu)二七年開始(shi)的(de)(de)學習時間期間，斯(si)瑞(rui)特克(ke)瑞(rui)斯(si)那(nei)(nei)瑪查雅傳承給帕塔比(bi)喬伊(yi)斯(si)。

從一九四八年開(kai)始，帕塔比喬伊斯(si)在他的瑜伽學校(xiao)，阿斯(si)湯(tang)加瑜伽研究(jiu)所（the ashtanga yoga research institute）,一直按照上師傳承體(ti)系（guru parampara ）的神圣的傳統，從事阿斯(si)湯(tang)加瑜伽的教學。

阿(a)斯(si)湯加(jia)瑜伽(jia)，從字面上的意思是“八支分(fen)瑜伽(jia)”，也有譯為(wei)“八步(bu)瑜伽(jia)”的。圣哲帕坦(tan)伽(jia)利(li)（patanjali ）的《瑜伽(jia)經(jing)》中(zhong)就(jiu)描述了的這(zhe)八支分(fen)的概(gai)要(yao)。

根(gen)據(ju)帕(pa)坦(tan)伽利(li)（Patanjali），為揭(jie)示“普遍自我”， 內在凈(jing)化的途徑由下列八個精神修持組成(cheng)：

控制(zhi)欲念（Yama 制(zhi)欲）

自(zi)我約束（Niyama 遵(zun)行(xing)）

體式（Asana體位）

呼吸控制(zhi)（Pranayama 制(zhi)氣）

感官抑制（Pratyahara 制約）

思(si)想集(ji)中（Dharana 內省）

靜坐冥(ming)想（Dhyana 靜慮）

超然忘(wang)我（Samadhi 三(san)摩地，三(san)昧）

首先的四個支分——控制欲念（Yama 制欲）、自我(wo)約束（Niyama 遵(zun)行）、體(ti)式（Asana體(ti)位）、呼吸控制（Pranayama 制氣）——被認(ren)為是外在清潔的練習。

根據(ju)帕(pa)(pa)塔比·喬(qiao)(qiao)伊斯（Pattabhi Jois ）的(de)(de)教示，外在的(de)(de)練(lian)習(xi)(xi)的(de)(de)缺陷(xian)是可(ke)校正(zheng)的(de)(de)，無論(lun)如何(he)，內在清潔的(de)(de)練(lian)習(xi)(xi)——感官抑制——的(de)(de)缺陷(xian)是不可(ke)校正(zheng)的(de)(de)，并且這(zhe)此(ci)缺陷(xian)對思想是危險的(de)(de)，除非遵循(xun)正(zheng)確(que)的(de)(de)阿(a)斯湯伽(jia)的(de)(de)方法。由(you)于這(zhe)個原因，帕(pa)(pa)塔比·喬(qiao)(qiao)伊斯強調“阿(a)斯湯伽(jia)瑜伽(jia)的(de)(de)方法就(jiu)是帕(pa)(pa)坦伽(jia)利瑜伽(jia)”。

瑜伽(jia)的定(ding)義是 “思(si)想的控制(zhi)”（citta vrtti nirodhah）。

控制思想的(de)兩個步(bu)驟是完成控制欲念（Yama 制欲）、自我(wo)約束（Niyama 遵行(xing)）。當身體和(he)感(gan)覺器官虛弱時(shi)和(he)障礙作祟時(shi)，無論如(ru)何(he)，是不可能(neng)練習這(zhe)兩個支(zhi)(zhi)分和(he)它們的(de)附(fu)屬支(zhi)(zhi)分的(de)。

一個(ge)人必須首(shou)(shou)先(xian)開始從事每日的體式練習使身(shen)體強壯并且健康。身(shen)體和感覺這樣得以安定，思(si)想(xiang)能(neng)(neng)夠穩定并且可以被控制。能(neng)(neng)夠控制思(si)想(xiang)，一個(ge)人才能(neng)(neng)實(shi)行和掌(zhang)握這首(shou)(shou)先(xian)的兩個(ge)支分。

正確(que)地完成阿斯湯伽瑜(yu)伽的(de)體式(shi)，一個人(ren)必須結合(he)串聯體式(shi)（vinyasa） 和三位一體（tristhana ）在一起使(shi)用(yong)。

串(chuan)聯體位（Vinyasa） 意味著呼吸和運動(dong)系統。每一(yi)(yi)個動(dong)作，有一(yi)(yi)個呼吸。

例如，在(zai)太(tai)陽禮拜(bai)（Surya Namskar ）中有九個串聯(lian)體位。

當(dang)伸展你(ni)手在你(ni)的(de)(de)頭之上時(shi)，第(di)一個串聯體(ti)位(wei)是(shi)吸氣，把(ba)你(ni)的(de)(de)雙手合放一起；當(dang)向前彎曲時(shi)，第(di)二個是(shi)呼氣，把(ba)你(ni)的(de)(de)手放在你(ni)的(de)(de)腳邊(bian)等(deng)等(deng)。這樣所(suo)有(you)的(de)(de)體(ti)式都(dou)被指定一個確(que)定的(de)(de)串聯體(ti)位(wei)的(de)(de)數字。

串聯體(ti)位(wei)（vinyasa ）的目的是為了內在的凈(jing)化。

體(ti)(ti)式(shi)中同步的(de)(de)呼吸和(he)動作加熱血液，清(qing)潔和(he)稀薄它(ta)，這(zhe)樣(yang)它(ta)就會更自由地(di)循環(huan)。改進的(de)(de)血液循環(huan)減(jian)輕(qing)關(guan)節的(de)(de)疼痛(tong)，并且(qie)從內部的(de)(de)器官清(qing)除(chu)毒(du)素的(de)(de)和(he)疾病。串聯(lian)(lian)體(ti)(ti)位的(de)(de)熱量產生汗(han)水，把雜質攜(xie)帶出身體(ti)(ti)。通過串聯(lian)(lian)體(ti)(ti)位的(de)(de)運用(yong)，身體(ti)(ti)變得健康，輕(qing)快并且(qie)強(qiang)壯。