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昆達理尼瑜(yu)伽（kundalini yoga）是發展力量，意識，人格和覺知(zhi)的一種(zhong)身體，思維和靈性方法。

昆(kun)達理尼修(xiu)習者稱昆(kun)達理尼瑜(yu)伽為(wei)(wei)覺(jue)(jue)知的(de)瑜(yu)伽，因為(wei)(wei)它(ta)通過感官的(de)覺(jue)(jue)知和直(zhi)覺(jue)(jue)來(lai)提升個(ge)人意識(shi)并與無限神的(de)意識(shi)聯系起(qi)來(lai)。昆(kun)達理尼瑜(yu)伽被視為(wei)(wei)瑜(yu)伽，冥想的(de)階段(duan)，它(ta)的(de)目的(de)是(shi)發掘(jue)人類創造性的(de)靈(ling)性潛能，持守價(jia)值觀，保有真實，懷(huai)有為(wei)(wei)服務和療愈他人的(de)慈悲和意識(shi)。

定義

在東(dong)西方教義(yi)中對(dui)昆達理尼瑜伽(jia)有多(duo)種定(ding)義(yi)，其(qi)中比較(jiao)著名的有：昆達理尼瑜伽(jia)是由體勢為基礎的奎(kui)亞(kriya)，調息(pranayama)，冥想（meditation）組成，目的是通(tong)過(guo)整(zheng)個身體系統(tong)（神經系統(tong)，腺體，大腦(nao)，脈輪(lun)）來發展覺知，意(yi)識(shi)和靈性(xing)能力。

昆達理尼瑜伽的是為(wei)了達到快樂，打開(kai)心輪，拓展能量，為(wei)他人服務，自我實現(xian)而和神的意思融合(he)為(wei)一體(ti)。

歷史

對昆達理尼(ni)瑜(yu)伽的(de)記載是(shi)瑜(yu)伽－昆達理尼(ni)經(jing)，它是(shi)由印(yin)度的(de)Krishna Yajurveda所著的(de)muktika經(jing)的(de)一(yi)部分。因為學者們對此經(jing)的(de)具體時間意見(jian)并不一(yi)致，所以原著內容很難證實。但是(shi)有一(yi)點達成共識的(de)是(shi)所有的(de)經(jing)文都(dou)是(shi)口(kou)頭傳下來(lai)的(de)，可以追(zhui)溯(su)到公元前1400年到1000年。

在(zai)19世紀末(mo)，20世紀初，牛津(jin)大(da)學的(de)研究生約翰.吳左(zuo)夫翻譯了20多篇(pian)梵文經文，其中著名的(de)是(shi)《蛇的(de)能量：譚璀(cui)(cui)和夏(xia)克蒂瑜伽(jia)的(de)秘密》，它成(cheng)為當時對印(yin)度哲(zhe)學和靈性研究的(de)主要(yao)貢獻(xian)，并(bing)且是(shi)早期西方譚璀(cui)(cui)和昆達理尼練習的(de)主要(yao)資源。

在(zai)現代，昆(kun)達(da)(da)理尼瑜(yu)(yu)(yu)伽被作(zuo)為一種密宗而被保(bao)守，在(zai)印度(du)之外沒有(you)任何老師系統學習(xi)過(guo)，直(zhi)到(dao)瑜(yu)(yu)(yu)伽士(shi)Yogi Bhajan 1969年(nian)把(ba)他對(dui)昆(kun)達(da)(da)理尼瑜(yu)(yu)(yu)伽的(de)(de)(de)(de)教(jiao)導傳到(dao)美國。從1969年(nian)開始(shi)(shi)，瑜(yu)(yu)(yu)伽大師Yogi Bhajan把(ba)以(yi)前嚴格(ge)限(xian)制的(de)(de)(de)(de)瑜(yu)(yu)(yu)伽形式(shi)進行改造，將其(qi)作(zuo)為個人(ren)成長(chang)的(de)(de)(de)(de)完整系統引入到(dao)西方(fang)，昆(kun)達(da)(da)理尼瑜(yu)(yu)(yu)伽開始(shi)(shi)從西方(fang)傳播。這種瑜(yu)(yu)(yu)伽形式(shi)開始(shi)(shi)是(shi)作(zuo)為自我成長(chang)的(de)(de)(de)(de)一種方(fang)法和技術，為的(de)(de)(de)(de)是(shi)改變60年(nian)代的(de)(de)(de)(de)毒品濫用問題(ti)。直(zhi)到(dao)他2004年(nian)去世，瑜(yu)(yu)(yu)伽士(shi)Yogi Bhajan通過(guo)35年(nian)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學建(jian)立(li)了圍繞(rao)昆(kun)達(da)(da)理尼瑜(yu)(yu)(yu)伽的(de)(de)(de)(de)瑜(yu)(yu)(yu)伽生活(huo)方(fang)式(shi)，出(chu)版了大量(liang)的(de)(de)(de)(de)把(ba)瑜(yu)(yu)(yu)伽技術應用于靈魂(hun)發展的(de)(de)(de)(de)出(chu)版物，其(qi)中包括瑜(yu)(yu)(yu)伽，冥想，戒(jie)毒，心理，療愈(yu)，關(guan)系，男(nan)人(ren)和女人(ren)瑜(yu)(yu)(yu)伽等(deng)。

1935年，Sri Swami Sivananda在其著作《昆達(da)理(li)尼瑜伽》中對(dui)昆達(da)理(li)尼瑜伽的一些經典(dian)名(ming)著進行了詳細描述，但(dan)是內(nei)容深奧。

所有的瑜(yu)伽(jia)形(xing)式都(dou)是用來提升昆達(da)理尼能量，都(dou)源(yuan)(yuan)于帕坦伽(jia)利patanjali的《瑜(yu)伽(jia)經yoga sutra》。根(gen)據這(zhe)個基(ji)礎，大部(bu)分瑜(yu)伽(jia)形(xing)式和(he)冥想(xiang)都(dou)源(yuan)(yuan)于瑜(yu)伽(jia)八分支(zhi)的結構(gou)和(he)原則，練(lian)習者可以(yi)以(yi)此為引導。

方法

根據瑜伽(jia)哲(zhe)學，昆(kun)(kun)(kun)達理(li)(li)尼是(shi)位(wei)于(yu)脊柱(zhu)根部(bu)的(de)(de)靈性能(neng)量(liang)或(huo)者說是(shi)生命能(neng)量(liang)，它被稱為卷(juan)曲的(de)(de)蛇。從(cong)字面上來(lai)(lai)看(kan)，昆(kun)(kun)(kun)達理(li)(li)尼是(shi)指卷(juan)曲的(de)(de)東西（在梵(fan)文(wen)中(zhong)(zhong)，kunda的(de)(de)意思是(shi)卷(juan)曲）。昆(kun)(kun)(kun)達理(li)(li)尼瑜伽(jia)就是(shi)從(cong)卷(juan)曲的(de)(de)根部(bu)通(tong)過6個(ge)脈輪(lun)直達第七個(ge)脈輪(lun)－頂輪(lun)，來(lai)(lai)喚醒沉睡的(de)(de)昆(kun)(kun)(kun)達理(li)(li)尼能(neng)量(liang)。這(zhe)種能(neng)量(liang)通(tong)過左經，右經和中(zhong)(zhong)經—身體(ti)的(de)(de)主要能(neng)量(liang)通(tong)道，這(zhe)個(ge)過程在現(xian)代醫學的(de)(de)標(biao)志(zhi)中(zhong)(zhong)可以看(kan)到(dao)：兩條(tiao)蛇圍(wei)繞中(zhong)(zhong)間的(de)(de)棍子(zi)朝上盤旋。雖然(ran)這(zhe)個(ge)圖來(lai)(lai)源于(yu)希臘神，但(dan)是(shi)它卻表達了相(xiang)同或(huo)者類似的(de)(de)原則。

昆達(da)(da)(da)理尼能量從技術(shu)上(shang)(shang)來說(shuo)是通過(guo)瑜伽呼吸點(dian)燃(ran)的(de)，當普那拉和阿(a)帕拉先是朝下通過(guo)第(di)(di)(di)一和第(di)(di)(di)二個(ge)(ge)脈輪，然后在第(di)(di)(di)三個(ge)(ge)脈輪交織朝上(shang)(shang)達(da)(da)(da)到大腦的(de)更(geng)高脈輪，激起(qi)黃金鏈條(tiao)－腦垂體和松(song)果(guo)體－匯(hui)合(he)與(yu)第(di)(di)(di)七個(ge)(ge)脈輪。瑜伽士Yogi Bhajan還把(ba)氣場描述成第(di)(di)(di)八個(ge)(ge)脈輪，并且認為昆達(da)(da)(da)理尼能量經過(guo)七個(ge)(ge)脈輪喚(huan)起(qi)后，第(di)(di)(di)八個(ge)(ge)脈輪對于(yu)融合(he)，保持這(zhe)種能量非常重要，它(ta)能讓這(zhe)種能量安(an)全的(de)在身(shen)體中表現出來。

昆(kun)達理尼瑜(yu)伽把(ba)不同方法的(de)形式融匯在一起(qi)，它包括bhakti瑜(yu)伽的(de)崇拜部分(fen)，shakti瑜(yu)伽的(de)能量部分(fen)，raja瑜(yu)伽的(de)大腦能量和控制部分(fen)。早課對奎亞和冥想的(de)日常(chang)練習被作為一種實用技術(shu)，用來實現人類意識的(de)潛能。

昆達理尼練(lian)習能讓人和“宇(yu)宙的我(wo)”相匯合(he)，這(zhe)種(zhong)個體意(yi)識(shi)和宇(yu)宙意(yi)識(shi)的融(rong)合(he)創造出“神圣的融(rong)合(he)”，這(zhe)就(jiu)是瑜伽。