釋海玉(1497—1623)住九華山(shan)(shan)山(shan)(shan)洞一(yi)百年整,未下山(shan)(shan),未見人,未帶徒弟,直至一(yi)百二(er)十六歲,九月十四日上午,他把(ba)自己一(yi)百年歷史寫好,放在身邊(bian),就圓寂了。
釋海玉(yu)(1497—1623),海玉(yu)菩薩(sa)為(wei)(wei)(wei)(wei)明代高(gao)僧,字無(wu)瑕。順天宛(wan)平(今(jin)北京市)人。嘉靖十五年(nian)(nian)(1536)在五臺山(shan)出家。曾云游參訪峨嵋等佛教圣地。萬歷年(nian)(nian)間(jian)來(lai)(lai)到九華(hua)山(shan),在插霄峰摩空嶺結茅安(an)居,取庵名(ming)“摘星(xing)庵”。無(wu)瑕刻苦清修,戒律精嚴(yan),終年(nian)(nian)以煙(yan)霞為(wei)(wei)(wei)(wei)伴,揚(yang)清吐(tu)濁,不食(shi)人間(jian)煙(yan)火(huo),饑來(lai)(lai)食(shi)黃精、葛根,渴(ke)來(lai)(lai)飲山(shan)澗泉水,并刺舌血拌和金(jin)粉,抄(chao)寫《大(da)方(fang)廣(guang)佛華(hua)嚴(yan)經(jing)(jing)》費時20余年(nian)(nian),抄(chao)完(wan)經(jing)(jing)書(shu)81卷(juan)。為(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)世(shi)(shi)留下(xia)血經(jing)(jing)珍(zhen)寶(bao),如(ru)(ru)今(jin)仍珍(zhen)藏(zang)在九華(hua)山(shan)歷史文物館(guan)中。天啟(qi)三年(nian)(nian)(1623)秋(qiu),海玉(yu)拈偈(jie)一(yi)首:“老叟形骸百(bai)有余,幻身枯(ku)瘦法(fa)身肥。岸頭跡(ji)失魔邊事(shi),洞(dong)口(kou)言來(lai)(lai)格外(wai)機(ji)。天上星(xing)辰高(gao)可(ke)摘,世(shi)(shi)間(jian)人境(jing)遠相離。客(ke)來(lai)(lai)問我歸何處(chu)?臘盡春回盡見梅。”說完(wan)偈(jie)詞又囑咐弟(di)子將(jiang)其(qi)遺體(ti)坐缸(gang),言畢安(an)詳入定(ding)。三年(nian)(nian)后(hou)啟(qi)缸(gang),肉(rou)(rou)身面色如(ru)(ru)生(sheng)、身體(ti)完(wan)好,遂裝金(jin)供(gong)奉。其(qi)徒慧廣(guang)隨即“建寺宇,造戒堂,立方(fang)丈(zhang)”,易庵名(ming)“百(bai)歲宮”。明毅(yi)宗于崇禎三年(nian)(nian)(1630)敕封海玉(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)“應(ying)身菩薩(sa)”,并題(ti)額“為(wei)(wei)(wei)(wei)善為(wei)(wei)(wei)(wei)寶(bao)”、賜海玉(yu)肉(rou)(rou)身塔名(ming)“蓮花寶(bao)藏(zang)”。文化(hua)大(da)革命期間(jian),山(shan)僧惟能、普光、悟廣(guang)為(wei)(wei)(wei)(wei)保護(hu)無(wu)瑕肉(rou)(rou)身,冒(mao)著風險將(jiang)其(qi)秘密轉移置地下(xia),方(fang)逃過被焚燒的劫難。如(ru)(ru)今(jin)仍供(gong)奉在百(bai)歲宮殿內。
海玉大(da)(da)師是明代著(zhu)名的(de)四大(da)(da)高僧(seng)之一。他吃一次(ci)生黃精可保持七天(tian)不(bu)覺(jue)餓(e),精力充沛,剌(la)破(po)舌血(xue),書寫《大(da)(da)方廣(guang)佛華嚴經(jing)》,每隔二十天(tian)刺(ci)一次(ci)血(xue),堅持了三十八(ba)年,完成八(ba)十一本血(xue)經(jing)。海玉大(da)(da)師戒律精嚴,終年以(yi)煙霞為伴,揚清吐濁,樹立了佛家刻(ke)苦清修的(de)典(dian)范。
海玉大(da)(da)師住(zhu)九華(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)洞一(yi)百(bai)年整,未(wei)下(xia)山(shan)(shan)(shan)(shan),未(wei)見人(ren),未(wei)帶徒弟,直(zhi)至一(yi)百(bai)二(er)十(shi)六歲,九月(yue)十(shi)四日上午(wu),他把(ba)自己一(yi)百(bai)年歷史寫(xie)好,放在身邊,就圓寂了(le)。侍至明朝(chao)未(wei)崇禎三(san)年,崇禎帝派兵部(bu)(bu)尚書(shu)王大(da)(da)人(ren)來九華(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)敬香,到東南第一(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan),當晚山(shan)(shan)(shan)(shan)頭放光(guang),一(yi)道(dao)白光(guang)照到東南山(shan)(shan)(shan)(shan)上的塔墓,東南方山(shan)(shan)(shan)(shan)上塔墓也放一(yi)道(dao)光(guang),兩光(guang)對照,兵部(bu)(bu)尚書(shu)連夜帶人(ren)上山(shan)(shan)(shan)(shan),此山(shan)(shan)(shan)(shan)無路無廟宇,只尋得(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)洞有一(yi)老人(ren),已(yi)經(jing)坐化了(le)。遺(yi)體(ti)是(shi)乾肉之身,兵部(bu)(bu)尚書(shu)檢(jian)查遺(yi)物都(dou)已(yi)腐爛,但肉體(ti)還是(shi)原樣(yang),只是(shi)乾了(le),發(fa)現旁有所書(shu)血經(jing)和身世自傳,方知(zhi)離坐化時(shi)間已(yi)經(jing)有三(san)年又九個月(yue)。