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《藥師灌頂真言》
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《藥師灌頂真言》是《早晚課誦集》中十小咒之一,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經》。常常念誦此咒,可以健康長壽,臨終時可以往生凈土琉璃世界,或者由八大菩薩護送到西方極樂世界。此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。“藥師灌頂真言”治理眾生,使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
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咒語內容

nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

南(nan)謨薄(bo)伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉(liu)璃。

bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。

缽喇婆。喝啰阇也。怛(da)他揭(jie)多也。

ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。

阿啰喝帝。三(san)藐三(san)勃陀耶。怛侄(zhi)他。

ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。

唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社(she)。三沒揭帝(di)。莎訶(he)。

功德利益

1、藥師(shi)法(fa)門以讀誦《藥師(shi)琉(liu)璃光如來(lai)(lai)本愿功德經》,念(nian)藥師(shi)灌頂真言(藥師(shi)咒),念(nian)南(nan)無藥師(shi)琉(liu)璃光如來(lai)(lai)名號(hao)為(wei)根本,法(fa)門殊勝。

2、藥師(shi)法門是現(xian)生(sheng)就能得(de)福慧的法門。藥師(shi)佛行菩薩(sa)道時發十二(er)大愿,令我(wo)們發揮財(cai)富,所求(qiu)皆得(de)。

3、藥師(shi)法(fa)門是(shi)最適合(he)相(xiang)貌不好的人(ren)修。有人(ren)體身下劣(lie)諸根(gen)不具(ju)。丑(chou)陋頑愚,盲(mang)聾喑啞,攣(luan)躄背僂,白癩癲狂,種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)病 苦。念南無藥師(shi)琉璃光如來名(ming)號(hao),來生(sheng)就會長(chang)得非常(chang)美(mei)麗(li)。

4、藥師(shi)法門是(shi)最適合貧(pin)窮的人修。念南(nan)無藥師(shi)琉(liu)璃(li)光(guang)如來名號(hao),很快就能得到財(cai)富。

5、藥(yao)師(shi)法門是最(zui)適合病苦的人修。眾人有病,逼(bi)切(qie)無(wu)(wu)(wu)救(jiu)無(wu)(wu)(wu)歸,無(wu)(wu)(wu)醫無(wu)(wu)(wu)藥(yao),無(wu)(wu)(wu)親無(wu)(wu)(wu)家,貧窮多苦。念南無(wu)(wu)(wu)藥(yao)師(shi)琉璃(li)光如來名(ming)字(zi),一(yi)經(jing)其(qi)耳,眾病悉(xi)得除身心安樂,家屬資具(ju)悉(xi)皆(jie)豐足。乃至(zhi)證得無(wu)(wu)(wu)上菩提。

6、藥師法門是最適(shi)合諸事不(bu)順的(de)人修。眾生心中隨所樂求(qiu)(qiu),一切皆遂。求(qiu)(qiu)長壽得(de)長壽。求(qiu)(qiu)富饒(rao)得(de)富饒(rao)。求(qiu)(qiu)官位得(de)官位。求(qiu)(qiu)男女(nv)得(de)男女(nv) 。

7、藥師(shi)(shi)法(fa)門(men)是最適(shi)合一心求(qiu)生極(ji)樂世(shi)界(jie),而(er)沒有(you)把握的人修。有(you)人愿(yuan)(yuan)生西方(fang)極(ji)樂世(shi)界(jie)無量壽佛所。聽聞正法(fa),而(er)未(wei)定者。修學藥師(shi)(shi)法(fa)門(men),臨命終時有(you)八菩薩。乘神通來示其道路,即于彼界(jie)種(zhong)種(zhong)雜(za)色(se)眾(zhong)寶華中自然化生。易(yi)得彌陀本(ben)愿(yuan)(yuan)海,唯(wei)修藥師(shi)(shi)本(ben)愿(yuan)(yuan)海。

8、藥師法門是最適合持戒(jie)(jie)不(bu)嚴的人(ren)修(xiu)。有人(ren)學習(xi)如(ru)來(lai)正(zheng)法。而(er)破戒(jie)(jie)律(lv)(lv)。有雖不(bu)破戒(jie)(jie)律(lv)(lv)而(er)破軌則。有于(yu)戒(jie)(jie)律(lv)(lv)軌則雖得不(bu)壞,聽到藥師琉璃(li)光如(ru)來(lai)名號。便舍(she)惡(e)行(xing)修(xiu)諸(zhu)善(shan)法。不(bu)墮(duo)惡(e)趣(qu)(qu)。設有不(bu)能舍(she)諸(zhu)惡(e)行(xing),修(xiu)行(xing)善(shan)法。墮(duo)惡(e)趣(qu)(qu)者。由(you)于(yu)如(ru)來(lai)本(ben)愿(yuan)威力。令其(qi)現前(qian)暫聞名號。從彼(bi)命(ming)終還生(sheng)人(ren)趣(qu)(qu)。得正(zheng)見精進善(shan)調(diao)意(yi)樂。

9、藥師法門是最(zui)適合災難(nan)(nan)(nan)(nan)重重的人(ren)(ren)修。災難(nan)(nan)(nan)(nan)起時(shi)(shi),所謂人(ren)(ren)眾疾疫難(nan)(nan)(nan)(nan),外國(guo)侵逼難(nan)(nan)(nan)(nan),國(guo)家政變難(nan)(nan)(nan)(nan),星宿變怪(guai)難(nan)(nan)(nan)(nan),日月薄(bo)蝕難(nan)(nan)(nan)(nan),非時(shi)(shi)風雨(yu)難(nan)(nan)(nan)(nan),過時(shi)(shi)不(bu)雨(yu)難(nan)(nan)(nan)(nan)。如果(guo)能供養(yang)藥師琉璃光如來(lai),眾難(nan)(nan)(nan)(nan)解脫。

10、修藥師(shi)法門,不會(hui)九橫死,不會(hui)中邪(xie),因為有藥叉菩薩保護(hu)。

11、若(ruo)是(shi)女人討厭女人身,聽到世尊藥師如來(lai)名號,至心稱念,于后不復更受(shou)女身。

12、 修藥(yao)師法門,聰明智慧,勇健威猛,如(ru)大(da)力士,速(su)成(cheng)佛道。

十二大愿

佛告(gao)曼殊室利:東方去此過十(shi)殑伽沙等(deng)佛土,有(you)世(shi)界名(ming)凈琉(liu)(liu)璃,佛號藥(yao)(yao)師琉(liu)(liu)璃光(guang)如來、應、正(zheng)等(deng)覺、明行(xing)圓滿、善逝、世(shi)間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵(fan)。曼殊室利,彼世(shi)尊(zun)藥(yao)(yao)師琉(liu)(liu)璃光(guang)如來,本行(xing)菩(pu)薩(sa)道(dao)時,發十(shi)二(er)大愿(yuan),令諸(zhu)有(you)情(qing),所求皆得。

第(di)一(yi)(yi)大(da)愿(yuan):愿(yuan)我來世得阿耨(nou)多(duo)羅三(san)藐三(san)菩提時,自身光(guang)明熾(chi)然(ran),照耀無(wu)量無(wu)數(shu)無(wu)邊(bian)世界,以三(san)十(shi)二大(da)丈(zhang)夫相、八十(shi)隨形,莊(zhuang)嚴其(qi)身;令一(yi)(yi)切有情,如我無(wu)異。

第二(er)大(da)愿:愿我來(lai)世得菩提時,身如琉璃,內外明(ming)徹,凈無瑕穢,光明(ming)廣大(da),功德巍巍,身善(shan)安住(zhu),焰(yan)網莊(zhuang)嚴過于(yu)日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣(qu),作諸事業。

第三大愿:愿我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便(bian),令諸有情(qing),皆(jie)得無盡所受用(yong)物(wu),莫令眾生有所乏少。

第四(si)大愿:愿我來世得(de)菩提時,若諸有情,行邪道(dao)者,悉(xi)令安(an)住菩提道(dao)中;若行聲聞(wen)、獨覺乘者,皆以(yi)大乘而安(an)立之。

第五大愿:愿我(wo)來世得(de)(de)菩(pu)提時,若有無量無邊有情,于我(wo)法中修行(xing)梵行(xing),一切皆(jie)令(ling)得(de)(de)不缺戒,具三聚戒。設有毀(hui)犯,聞我(wo)名已,還得(de)(de)清凈,不墮(duo)惡(e)趣。

第六大(da)愿:愿我來世得菩提時,若諸(zhu)有情(qing),其(qi)身下劣,諸(zhu)根不具,丑(chou)陋頑愚,盲聾喑啞,攣躄背僂,白癩(lai)癲狂,種(zhong)種(zhong)病苦。聞我名(ming)已,一切皆得端正黠慧,諸(zhu)根完具,無諸(zhu)疾苦。

第(di)七大(da)愿(yuan):愿(yuan)我(wo)來世得(de)菩提(ti)時,若諸有情,眾病(bing)逼切,無(wu)(wu)救無(wu)(wu)歸,無(wu)(wu)醫無(wu)(wu)藥,無(wu)(wu)親無(wu)(wu)家(jia),貧窮多苦。我(wo)之(zhi)名(ming)號一經其耳,眾病(bing)悉除,身心安樂(le),家(jia)屬、資(zi)具悉皆豐(feng)足(zu),乃至(zhi)證得(de)無(wu)(wu)上菩提(ti)。

第(di)八大愿(yuan):愿(yuan)我(wo)來世得(de)菩(pu)提(ti)時,若有女人,為女百惡之所逼惱,極(ji)生厭(yan)離,愿(yuan)舍女身(shen)。聞我(wo)名已(yi),一(yi)切皆得(de)轉女成(cheng)男,具丈夫相,乃至證得(de)無上菩(pu)提(ti)。

第九(jiu)大愿:愿我來世得菩(pu)提時,令諸(zhu)有情,出魔罥網,解脫一切外道纏縛(fu)。若墮(duo)種種惡(e)見稠林(lin),皆當引攝置于正見,漸令修(xiu)習諸(zhu)菩(pu)薩行,速證無上正等(deng)菩(pu)提。

第十大愿(yuan):愿(yuan)我(wo)來世得(de)菩提時,若(ruo)(ruo)諸(zhu)有情,王法所(suo)錄,繩縛鞭(bian)撻,系閉牢獄,或當刑戮,及余無量災難陵辱,悲(bei)愁煎逼,身心受苦(ku)。若(ruo)(ruo)聞我(wo)名,以我(wo)福德威神力(li)故,皆得(de)解脫(tuo)一切憂(you)苦(ku)。

第十(shi)一大愿(yuan):愿(yuan)我來世得菩(pu)提時,若諸(zhu)有(you)情(qing),饑渴所惱(nao),為求食故,造諸(zhu)惡(e)業。得聞我名,專念受持(chi),我當先(xian)以上妙飲食飽足其身,后(hou)以法味(wei)畢竟(jing)安樂而建立之。

第十二(er)大愿:愿我來世(shi)得菩提(ti)時,若(ruo)諸有情,貧無衣(yi)服,蚊(wen)虻寒熱,晝(zhou)夜逼惱。若(ruo)聞我名,專念受持,如其所(suo)好,即得種種上妙衣(yi)服,亦得一切寶莊嚴具、華鬘、涂香、鼓(gu)樂(le)、眾伎,隨(sui)心所(suo)玩,皆令(ling)滿(man)足(zu)。

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