芒果视频

主要經歷

1863年1月(yue)5日生在(zai)莫斯(si)科(ke)一(yi)個富商(shang)家庭，1938年8月(yue)7日卒于(yu)莫斯(si)科(ke)。1877年在(zai)家庭業(ye)余劇團舞臺開始演員生涯(ya)。

1885年(nian)取藝名(ming)斯坦尼斯拉夫斯基。

1888年末與莫(mo)斯科一些文藝(yi)界名流創(chuang)辦藝(yi)術(shu)文學協(xie)會及(ji)附(fu)屬(shu)劇(ju)團，逐漸完成了從業余(yu)演(yan)員向專業演(yan)員的過渡。

1897年6月斯(si)(si)坦(tan)尼斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基同聶米羅維奇-丹欽科舉行了(le)歷史性(xing)的會見，決定創(chuang)建新型的劇(ju)院——莫斯(si)(si)科藝術劇(ju)院。

1898年10月莫(mo)斯(si)(si)(si)(si)科藝術劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)以首演斯(si)(si)(si)(si)坦尼(ni)(ni)斯(si)(si)(si)(si)拉夫(fu)(fu)斯(si)(si)(si)(si)基執導的(de)(de)(de)(de)歷(li)史悲劇(ju)(ju)(ju)《沙(sha)皇費多爾(er)·伊凡維奇》宣告成立。一個(ge)月后，斯(si)(si)(si)(si)坦尼(ni)(ni)斯(si)(si)(si)(si)拉夫(fu)(fu)斯(si)(si)(si)(si)基與丹欽科聯合(he)執導的(de)(de)(de)(de)契訶夫(fu)(fu)名劇(ju)(ju)(ju)《海鷗》獲得轟動性成功(gong)，標志著一個(ge)新的(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義戲劇(ju)(ju)(ju)流(liu)派的(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)。就如斯(si)(si)(si)(si)坦尼(ni)(ni)斯(si)(si)(si)(si)拉夫(fu)(fu)斯(si)(si)(si)(si)基后來總(zong)結(jie)所述：“如果(guo)說歷(li)史世(shi)態劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)路線把(ba)我(wo)們(men)引(yin)向外表的(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義，那么，直(zhi)覺和情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)路線卻把(ba)我(wo)們(men)引(yin)向內心的(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義。”

梅(mei)(mei)蘭(lan)芳(fang)曾于(yu)1935年訪問斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉(la)(la)夫斯(si)(si)基，兩人多次交談，斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉(la)(la)夫斯(si)(si)基對梅(mei)(mei)蘭(lan)芳(fang)說：“他(ta)說要成為一個好演(yan)員或好導(dao)演(yan)，必(bi)須(xu)刻苦(ku)地鉆研(yan)理論和技術(shu)，二者不可偏廢。同時一個演(yan)員必(bi)須(xu)不斷(duan)地通過舞(wu)臺(tai)的演(yan)出，接受(shou)群(qun)眾考驗(yan)，這樣才能豐富自(zi)己，否則就等于(yu)無根(gen)的枯樹了。”

主要作品

《海(hai)鷗》之后，斯(si)(si)坦(tan)尼斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基(ji)又和丹欽科共同執導了契(qi)訶夫的《萬尼亞舅舅》、《三(san)姊妹(mei)》、《櫻桃(tao)園(yuan)》。同時，把(ba)高(gao)爾基(ji)最初的兩部劇作《小市民(min)》、《底(di)層》推(tui)上了舞臺(tai)。

在這(zhe)個(ge)時(shi)期，斯(si)坦尼斯(si)拉夫斯(si)基不僅擔(dan)任導(dao)演(yan)而且也在自(zi)己(ji)導(dao)演(yan)的劇目中擔(dan)任重要角(jiao)色。

《三(san)姊(zi)妹(mei)》中(zhong)的(de)(de)韋爾(er)希(xi)寧，《底層》中(zhong)的(de)(de)沙金(jin)，《櫻桃園》中(zhong)的(de)(de)戛(jia)耶(ye)夫都(dou)屬于(yu)斯(si)(si)坦(tan)尼(ni)斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基創造的(de)(de)舞臺形象。斯(si)(si)坦(tan)尼(ni)斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基成功塑造的(de)(de)形象還有(you)(you)斯(si)(si)多克(ke)資(zi)醫生(sheng)（《人民(min)公敵》）、法穆索(suo)夫（《智慧的(de)(de)痛(tong)苦》）、克(ke)魯季(ji)茨基（《智者千慮(lv)必有(you)(you)一失》）等。

貢獻影響

1927年第一次(ci)(ci)國(guo)內革(ge)命戰爭失敗，進(jin)步(bu)(bu)文(wen)藝(yi)陣營中展(zhan)開了關于無(wu)產階級革(ge)命文(wen)學的(de)論爭。夏衍按照中國(guo)共產黨關于加(jia)強對文(wen)藝(yi)工作(zuo)(zuo)領導(dao)的(de)指示，在(zai)中國(guo)話劇(ju)(ju)(ju)(ju)史上第一次(ci)(ci)提出(chu)“無(wu)產階級戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”的(de)口號，1930年中國(guo)左(zuo)翼(yi)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)家聯(lian)(lian)盟成立，直(zhi)至1937年抗日戰爭爆發，中國(guo)的(de)話劇(ju)(ju)(ju)(ju)運動進(jin)入了左(zuo)翼(yi)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)時(shi)期。左(zuo)翼(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)聯(lian)(lian)在(zai)許多城市(shi)建立了分(fen)盟或小組，在(zai)工農群(qun)眾(zhong)(zhong)中開展(zhan)演劇(ju)(ju)(ju)(ju)活動，推(tui)動建立一批(pi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)，演出(chu)眾(zhong)(zhong)多的(de)進(jin)步(bu)(bu)話劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)品。后來，出(chu)版界出(chu)版了專業的(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)刊物和(he)論著，把斯坦尼斯拉夫斯基體系介(jie)紹進(jin)來，在(zai)其理論的(de)影響下，探討中國(guo)話劇(ju)(ju)(ju)(ju)運動的(de)經(jing)驗教訓，開始了中國(guo)話劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)理論建設。

中(zhong)國第一(yi)代(dai)導(dao)演對(dui)斯(si)(si)坦尼(ni)斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基的導(dao)、表(biao)(biao)演理(li)論(lun)有所借鑒。如《娜(na)拉》的導(dao)演章(zhang)泯在(zai)(zai)排練時，拿出導(dao)演筆記，給(gei)大家(jia)念了這樣(yang)一(yi)段斯(si)(si)坦尼(ni)斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基的話：“在(zai)(zai)舞(wu)臺上(shang)，不可能用(yong)一(yi)套千(qian)篇一(yi)律的刻板公式、舞(wu)臺臉譜(pu)和(he)角(jiao)色類(lei)型來(lai)表(biao)(biao)現先(xian)進的蘇(su)維(wei)埃式的人(ren)物。在(zai)(zai)舞(wu)臺，要在(zai)(zai)角(jiao)色的生活環境中(zhong)和(he)角(jiao)色完全(quan)一(yi)樣(yang)地(di)、合(he)乎邏輯(ji)地(di)、有順序地(di)、像人(ren)那(nei)樣(yang)地(di)去思想、希望(wang)、企求(qiu)和(he)動作。”

這(zhe)是中(zhong)國(guo)(guo)話劇界(jie)第一(yi)次(ci)用(yong)"斯坦尼"體系來指導(dao)話劇藝術的舞臺(tai)實(shi)踐。演(yan)員們(men)邊理(li)解邊排練，章泯循循善誘，終于(yu)第一(yi)次(ci)使中(zhong)國(guo)(guo)的演(yan)員們(men)接受(shou)了這(zhe)位大師的理(li)論。

張彭春（1892－1957）是中國(guo)早(zao)期話劇導演奠基人，他對中國(guo)話劇導演制(zhi)的(de)建立，也作出(chu)過貢獻。他曾兩度訪問俄羅斯(si)(si)(si)，對斯(si)(si)(si)坦尼斯(si)(si)(si)拉夫斯(si)(si)(si)基的(de)導、表演理論也有所(suo)借鑒(jian)。

1949年(nian)以后，中(zhong)國(guo)掀起了學習(xi)的高潮(chao)，先后邀請(qing)前(qian)蘇(su)聯戲(xi)劇(ju)專家來華講學。斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉(la)夫斯(si)基演(yan)(yan)劇(ju)體系不(bu)僅奠定了中(zhong)國(guo)話(hua)(hua)劇(ju)現實主義(yi)表演(yan)(yan)的科(ke)學基礎，同(tong)時對于話(hua)(hua)劇(ju)學習(xi)戲(xi)曲(qu)的表演(yan)(yan)體系，創造有中(zhong)國(guo)自身特色(se)的表演(yan)(yan)體系提(ti)供了重要的參照(zhao)系。

人物評價

十月革命后，斯坦尼斯拉夫(fu)斯基(ji)的(de)藝術風格有了新(xin)的(de)變化。在導演奧斯特(te)洛夫(fu)斯基(ji)的(de)《熾熱的(de)心》和伊凡諾夫(fu)的(de)《鐵甲(jia)列車14-69》時(shi)，給舞臺演出充實了新(xin)的(de)時(shi)代精神。

1922～1924年(nian)率劇團在美國巡(xun)回演出時，寫作(zuo)了自傳(chuan)《我的藝術生活》，首次對自己的戲劇體系作(zuo)了理(li)論與實踐相結(jie)合(he)的研(yan)討。

1928年(nian)10月心臟(zang)病突(tu)發之后，全力投入戲(xi)劇(ju)實驗教學與(yu)理(li)論總(zong)結工作，寫出(chu)了洋洋大(da)觀的《演(yan)員自我修養》，并以“形體(ti)(ti)動作方法(fa)”豐富了以內(nei)(nei)心體(ti)(ti)驗為核心的戲(xi)劇(ju)體(ti)(ti)系。最終成了世(shi)(shi)界一大(da)戲(xi)劇(ju)體(ti)(ti)系的奠基人。以“體(ti)(ti)驗基礎上的再體(ti)(ti)現(xian)”為基本內(nei)(nei)容的斯(si)坦尼斯(si)拉夫斯(si)基體(ti)(ti)系是俄國現(xian)實主義(yi)戲(xi)劇(ju)體(ti)(ti)系的主要(yao)代表，這一體(ti)(ti)系對包括現(xian)代中國戲(xi)劇(ju)藝術在內(nei)(nei)的20世(shi)(shi)紀世(shi)(shi)界現(xian)實主義(yi)戲(xi)劇(ju)運動產生了很(hen)大(da)的影響(xiang)。

斯氏(shi)畢生(sheng)大量的(de)藝術活(huo)動中，給予(yu)蘇聯(lian)演劇(ju)學派(pai)以深遠的(de)影(ying)響(xiang)。促進了(le)蘇聯(lian)各戲劇(ju)流派(pai)的(de)發展。

最主(zhu)要的成果是(shi)(shi)建立了斯(si)坦尼斯(si)拉夫(fu)斯(si)基(ji)演(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)體系(xi)(xi)。它是(shi)(shi)包括表演(yan)(yan)、導演(yan)(yan)、戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)教學(xue)和方法等系(xi)(xi)統專業知識的演(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)體系(xi)(xi)。它是(shi)(shi)斯(si)氏畢生創作和教學(xue)經驗的總結(jie)，也(ye)是(shi)(shi)他對演(yan)(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)藝術(shu)領域的先驅者和同時(shi)代(dai)的世(shi)界杰出大師們的經驗總結(jie)。體系(xi)(xi)的戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)美學(xue)思想——真實反映生活(huo)，強調戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)的社會使命(ming)和教育(yu)作用，繼承了19世(shi)紀俄羅斯(si)革命(ming)民(min)主(zhu)派樸素唯(wei)物主(zhu)義(yi)的美學(xue)觀(guan)點。

它出現于20世紀(ji)俄國無產階(jie)級(ji)革(ge)命(ming)運動日趨高(gao)漲之時，不僅反映了(le)社(she)會進步階(jie)層(ceng)對(dui)舞臺(tai)藝(yi)術所(suo)提(ti)出的具有深刻思想內容與(yu)生活真實(shi)的要求，而且體(ti)現了(le)俄羅(luo)斯藝(yi)術的民族特性及(ji)對(dui)現實(shi)主義與(yu)民主主義的熱切追求。體(ti)系在導(dao)演(yan)工作(zuo)方面所(suo)作(zuo)的大膽(dan)革(ge)新，完善了(le)俄羅(luo)斯導(dao)演(yan)藝(yi)術流派，使(shi)導(dao)演(yan)發展成為(wei)整個(ge)演(yan)出的思想解釋者、組織(zhi)者、劇(ju)院(yuan)集體(ti)的教(jiao)育者。

在(zai)(zai)與(yu)演(yan)員(yuan)的(de)合作(zuo)上，體系(xi)強(qiang)調(diao)演(yan)員(yuan)在(zai)(zai)舞臺上的(de)首(shou)要地位，發展演(yan)員(yuan)的(de)創作(zuo)主動(dong)性，通(tong)過整(zheng)(zheng)體演(yan)出(chu)體現導(dao)演(yan)的(de)風格。強(qiang)調(diao)內容與(yu)形式的(de)統一(yi)(yi)，強(qiang)調(diao)演(yan)出(chu)各部分(fen)之間(jian)的(de)和(he)諧一(yi)(yi)致和(he)演(yan)出(chu)的(de)藝(yi)術完整(zheng)(zheng)性。體系(xi)關(guan)于演(yan)員(yuan)的(de)創作(zuo)原理和(he)訓(xun)練方法，斯(si)(si)坦(tan)尼斯(si)(si)拉夫(fu)(fu)斯(si)(si)基(ji)稱之為體驗(yan)派。要求的(de)不(bu)是(shi)模(mo)仿形象，而是(shi)“成(cheng)為形象”、生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)形象之中，并要求在(zai)(zai)創造(zao)過程中有真(zhen)正的(de)體驗(yan)。因此(ci)，斯(si)(si)坦(tan)尼斯(si)(si)拉夫(fu)(fu)斯(si)(si)基(ji)的(de)體系(xi)對20世紀的(de)世界戲劇文化產(chan)生(sheng)(sheng)了重(zhong)大(da)的(de)影響。

斯(si)(si)坦(tan)(tan)尼(ni)(ni)(ni)斯(si)(si)拉夫(fu)斯(si)(si)基(ji)體(ti)系在中(zhong)國(guo)(guo)博得梅蘭(lan)芳等戲劇家的高度評(ping)價，并對中(zhong)國(guo)(guo)戲劇產生了深(shen)遠的影響。斯(si)(si)坦(tan)(tan)尼(ni)(ni)(ni)斯(si)(si)拉夫(fu)斯(si)(si)基(ji)的著作始于30年代介紹進中(zhong)國(guo)(guo)，相繼出版了斯(si)(si)坦(tan)(tan)尼(ni)(ni)(ni)斯(si)(si)拉夫(fu)斯(si)(si)基(ji)的主要作品乃至全集(ji)。