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主要經歷

仲子厚待

聶政是軹縣(xian)深(shen)井里的人(ren)(ren)，因殺人(ren)(ren)避仇(chou)(chou)，與母親、姐姐到(dao)齊國(guo)來，以屠(tu)宰為(wei)職業。過了好久，濮(pu)陽(yang)嚴(yan)仲子侍奉韓哀侯為(wei)臣，因與韓相俠累(lei)之(zhi)間(jian)有怨仇(chou)(chou)，嚴(yan)仲子怕俠累(lei)殺他，便逃亡游(you)行各國(guo)，物色能夠替他報復(fu)俠累(lei)仇(chou)(chou)恨的人(ren)(ren)。到(dao)了齊國(guo)，齊國(guo)人(ren)(ren)有人(ren)(ren)告(gao)訴他，說聶政是個(ge)勇(yong)敢之(zhi)士，逃避仇(chou)(chou)人(ren)(ren)，隱藏在屠(tu)夫的行業里。

嚴(yan)仲(zhong)子(zi)(zi)到(dao)(dao)(dao)(dao)聶(nie)家(jia)來拜訪求(qiu)見，經過好幾(ji)次(ci)(ci)的往返，然后他(ta)(ta)備了酒食(shi)，親自送到(dao)(dao)(dao)(dao)聶(nie)政母(mu)(mu)親面前(qian)。等到(dao)(dao)(dao)(dao)大家(jia)喝到(dao)(dao)(dao)(dao)盡興時(shi)，嚴(yan)仲(zhong)子(zi)(zi)又捧出黃(huang)金(jin)一百鎰(yi)，上前(qian)孝敬(jing)聶(nie)政的母(mu)(mu)親。聶(nie)政驚怪(guai)他(ta)(ta)送這(zhe)份厚(hou)禮(li)，便(bian)再三向嚴(yan)仲(zhong)子(zi)(zi)辭謝。嚴(yan)仲(zhong)子(zi)(zi)仍然堅持要送。聶(nie)政辭謝說(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)因(yin)為有(you)老(lao)(lao)母(mu)(mu)在，家(jia)境又貧窮，所(suo)以(yi)(yi)客居他(ta)(ta)鄉，從事(shi)屠狗的行業，以(yi)(yi)便(bian)早晚得(de)些美(mei)食(shi)，來奉養老(lao)(lao)母(mu)(mu)。現在我(wo)(wo)(wo)已足(zu)夠供養母(mu)(mu)親，實在不敢(gan)再受仲(zhong)子(zi)(zi)的饋贈。”嚴(yan)仲(zhong)子(zi)(zi)避開旁人，因(yin)對聶(nie)政說(shuo)道(dao)：“我(wo)(wo)(wo)有(you)仇(chou)待報，游歷諸侯各國已很多年了。這(zhe)次(ci)(ci)到(dao)(dao)(dao)(dao)了齊國，私下聽說(shuo)足(zu)下義氣很高，所(suo)以(yi)(yi)送上這(zhe)百鎰(yi)黃(huang)金(jin)，預(yu)備用作令堂粗(cu)飯(fan)的費(fei)用，能(neng)夠來跟足(zu)下交個朋友，難道(dao)還敢(gan)有(you)別的請求(qiu)希望嗎？”聶(nie)政說(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)所(suo)以(yi)(yi)降(jiang)低(di)志向，污辱自己，在市井里做(zuo)個屠夫(fu)的緣故(gu)，只是希望借此奉養我(wo)(wo)(wo)的老(lao)(lao)母(mu)(mu)。老(lao)(lao)母(mu)(mu)在世，我(wo)(wo)(wo)的生命不敢(gan)用來答(da)應(ying)別人犧牲(sheng)的。”嚴(yan)仲(zhong)子(zi)(zi)仍舊再三謙讓，聶(nie)政終(zhong)究不肯接(jie)受。不過嚴(yan)仲(zhong)子(zi)(zi)最后仍然盡了賓主(zhu)的禮(li)儀才離開。

盡力報恩

過(guo)了(le)(le)很久，聶(nie)(nie)政(zheng)的(de)(de)母(mu)親(qin)去(qu)世，安葬后，直到(dao)喪(sang)服期滿(man)，聶(nie)(nie)政(zheng)說(shuo)(shuo)：“唉呀！我(wo)(wo)不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)平民百姓，拿著刀殺(sha)豬宰狗，而嚴(yan)(yan)仲(zhong)子是(shi)(shi)(shi)(shi)諸侯的(de)(de)卿相(xiang)(xiang)，卻(que)不(bu)(bu)遠千里，委屈身(shen)分和(he)我(wo)(wo)結交(jiao)。我(wo)(wo)待(dai)人(ren)(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)情(qing)誼是(shi)(shi)(shi)(shi)太(tai)淺薄太(tai)微不(bu)(bu)足道了(le)(le)，沒(mei)有(you)什么(me)大的(de)(de)功(gong)勞可以和(he)他對(dui)我(wo)(wo)的(de)(de)恩情(qing)相(xiang)(xiang)抵，而嚴(yan)(yan)仲(zhong)子獻上百金為(wei)(wei)(wei)老母(mu)祝壽，我(wo)(wo)雖然(ran)沒(mei)有(you)接(jie)受，可是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)件事(shi)說(shuo)(shuo)明他是(shi)(shi)(shi)(shi)特別了(le)(le)解(jie)我(wo)(wo)啊。賢德的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)因感憤于(yu)(yu)(yu)一點小的(de)(de)仇(chou)恨(hen)，把我(wo)(wo)這(zhe)個(ge)處于(yu)(yu)(yu)偏僻的(de)(de)窮困屠夫視為(wei)(wei)(wei)親(qin)信，我(wo)(wo)怎么(me)能一味地(di)默不(bu)(bu)作(zuo)聲，就(jiu)(jiu)此完(wan)事(shi)了(le)(le)呢(ni)！況(kuang)且以前來邀(yao)請(qing)我(wo)(wo)，我(wo)(wo)只是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)老母(mu)在世，才(cai)沒(mei)有(you)答應。而今(jin)老母(mu)享盡(jin)(jin)天(tian)年，我(wo)(wo)該要為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)解(jie)我(wo)(wo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)出力了(le)(le)。”于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)向西到(dao)濮陽，見到(dao)嚴(yan)(yan)仲(zhong)子說(shuo)(shuo)：“以前所以沒(mei)答應仲(zhong)子的(de)(de)邀(yao)請(qing)，僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)老母(mu)在世；如今(jin)不(bu)(bu)幸老母(mu)已享盡(jin)(jin)天(tian)年。仲(zhong)子要報復(fu)的(de)(de)仇(chou)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)誰？請(qing)讓我(wo)(wo)辦這(zhe)件事(shi)吧！”嚴(yan)(yan)仲(zhong)子原原本本地(di)告訴他說(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)的(de)(de)仇(chou)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)韓國(guo)宰相(xiang)(xiang)俠(xia)累(lei)，俠(xia)累(lei)又是(shi)(shi)(shi)(shi)韓國(guo)國(guo)君(jun)的(de)(de)叔父(fu)，宗(zong)族旺盛，人(ren)(ren)(ren)丁眾(zhong)多(duo)，居住的(de)(de)地(di)方士(shi)兵防衛(wei)嚴(yan)(yan)密(mi)，我(wo)(wo)要派人(ren)(ren)(ren)刺殺(sha)他，始終也沒(mei)有(you)得手(shou)。如今(jin)承蒙您(nin)不(bu)(bu)嫌(xian)棄(qi)我(wo)(wo)，應允下來，請(qing)允許我(wo)(wo)增(zeng)加車騎壯士(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)您(nin)的(de)(de)助(zhu)手(shou)。”聶(nie)(nie)政(zheng)說(shuo)(shuo)：“韓國(guo)與衛(wei)國(guo)，中間距離(li)不(bu)(bu)太(tai)遠，如今(jin)刺殺(sha)人(ren)(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)宰相(xiang)(xiang)，宰相(xiang)(xiang)又是(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)君(jun)的(de)(de)親(qin)屬(shu)，在這(zhe)種情(qing)勢下不(bu)(bu)能去(qu)很多(duo)人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)多(duo)了(le)(le)難(nan)免發生意外，發生意外就(jiu)(jiu)會走漏消(xiao)息(xi)，走漏消(xiao)息(xi)，那就(jiu)(jiu)等于(yu)(yu)(yu)整個(ge)韓國(guo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)與您(nin)為(wei)(wei)(wei)仇(chou)，這(zhe)難(nan)道不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)太(tai)危險了(le)(le)嗎！”于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)謝絕(jue)車騎人(ren)(ren)(ren)眾(zhong)同行。

刺殺俠累

聶政(zheng)辭(ci)別獨行，拿著寶劍到韓(han)國。韓(han)相(xiang)俠(xia)累(lei)正(zheng)坐(zuo)在府上(shang)，手持兵器(qi)而衛侍的(de)人(ren)(ren)很多。聶政(zheng)直(zhi)沖而入，上(shang)了臺階，刺殺(sha)了俠(xia)累(lei)。左(zuo)右的(de)人(ren)(ren)非常(chang)慌亂，聶政(zheng)大聲叱喝，所擊殺(sha)的(de)有數十人(ren)(ren)。然(ran)(ran)后便自己剝(bo)掉面皮(pi)，挖出(chu)眼睛，又(you)自己挑出(chu)肚腸，隨即(ji)死了。韓(han)國人(ren)(ren)將聶政(zheng)尸首，公(gong)開(kai)放在市上(shang)，出(chu)錢查詢(xun)，都不知他是誰。于是韓(han)國人(ren)(ren)就出(chu)告示懸賞，有能夠說出(chu)殺(sha)國相(xiang)俠(xia)累(lei)的(de)人(ren)(ren)，賞給(gei)他千金。但好久(jiu)以后，仍然(ran)(ran)沒有人(ren)(ren)知道他是誰。

姐弟同義

聶(nie)(nie)(nie)(nie)政(zheng)的(de)(de)(de)(de)姐(jie)姐(jie)聶(nie)(nie)(nie)(nie)荌（一作“聶(nie)(nie)(nie)(nie)榮”）聽(ting)(ting)說(shuo)有人(ren)(ren)(ren)刺殺了韓國的(de)(de)(de)(de)宰(zai)相(xiang)，卻不知道兇手到底是(shi)(shi)(shi)誰，全韓國的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)也不知他(ta)的(de)(de)(de)(de)姓(xing)名(ming)，陳列著他(ta)的(de)(de)(de)(de)尸體，懸(xuan)賞(shang)(shang)千(qian)金，叫人(ren)(ren)(ren)們辨(bian)認(ren)，就抽泣著說(shuo)：“大概是(shi)(shi)(shi)我(wo)弟(di)(di)弟(di)(di)吧？唉呀，嚴(yan)仲(zhong)子了解我(wo)弟(di)(di)弟(di)(di)！”于是(shi)(shi)(shi)馬(ma)上(shang)動身(shen)，前往韓國的(de)(de)(de)(de)都城，來(lai)到街(jie)市，死者果然是(shi)(shi)(shi)聶(nie)(nie)(nie)(nie)政(zheng)，就趴在尸體上(shang)痛哭，極為(wei)哀(ai)(ai)傷，說(shuo)：“這就是(shi)(shi)(shi)所(suo)謂軹(zhi)深井里的(de)(de)(de)(de)聶(nie)(nie)(nie)(nie)政(zheng)啊(a)。”街(jie)上(shang)的(de)(de)(de)(de)行人(ren)(ren)(ren)們都說(shuo)：“這個人(ren)(ren)(ren)殘酷地殺害我(wo)國宰(zai)相(xiang)，君王懸(xuan)賞(shang)(shang)千(qian)金詢查他(ta)的(de)(de)(de)(de)姓(xing)名(ming)，夫人(ren)(ren)(ren)沒(mei)聽(ting)(ting)說(shuo)嗎(ma)？怎么敢來(lai)認(ren)尸啊(a)？”聶(nie)(nie)(nie)(nie)荌回(hui)答他(ta)們說(shuo)：“我(wo)聽(ting)(ting)說(shuo)了。可是(shi)(shi)(shi)聶(nie)(nie)(nie)(nie)政(zheng)所(suo)以(yi)承受羞辱不惜混在屠豬販肉的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)中間，是(shi)(shi)(shi)因為(wei)老(lao)母(mu)健在，我(wo)還(huan)沒(mei)有出(chu)嫁。老(lao)母(mu)享盡天(tian)年去逝后(hou)，我(wo)已嫁人(ren)(ren)(ren)，嚴(yan)仲(zhong)子從(cong)窮困低賤的(de)(de)(de)(de)處(chu)境中把我(wo)弟(di)(di)弟(di)(di)挑選出(chu)來(lai)結交他(ta)，恩情深厚(hou)，我(wo)弟(di)(di)弟(di)(di)還(huan)能怎么辦呢(ni)！勇(yong)士本來(lai)應(ying)該替知己的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)犧(xi)牲性(xing)命，如(ru)今因為(wei)我(wo)還(huan)活在世上(shang)的(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故，重(zhong)重(zhong)地自行毀壞面容(rong)軀體，使(shi)人(ren)(ren)(ren)不能辨(bian)認(ren)，以(yi)免牽連別(bie)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)怎么能害怕殺身(shen)之禍，永遠埋沒(mei)弟(di)(di)弟(di)(di)的(de)(de)(de)(de)名(ming)聲呢(ni)！”這整(zheng)個街(jie)市上(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都大為(wei)震(zhen)驚。聶(nie)(nie)(nie)(nie)荌于是(shi)(shi)(shi)高喊三聲“天(tian)哪(na)”，終于因為(wei)過(guo)度哀(ai)(ai)傷而(er)死在聶(nie)(nie)(nie)(nie)政(zheng)身(shen)旁。

晉、楚、齊(qi)、衛等國(guo)的(de)(de)人聽到這個消息，都說：“不單是聶政有能力(li)，就是他姐姐也(ye)是烈性女(nv)子(zi)。假使聶政果真知道他姐姐沒有含(han)忍的(de)(de)性格(ge)，不顧惜露尸(shi)于外的(de)(de)苦難，一定要(yao)越過千里的(de)(de)艱(jian)難險阻來公開他的(de)(de)姓名，以致姐弟二(er)人一同死(si)在韓國(guo)的(de)(de)街(jie)市，那(nei)他也(ye)未必敢(gan)對嚴仲子(zi)以身相許。嚴仲子(zi)也(ye)可以說是識人，才能夠贏得賢士啊！”

人物評價

晉、楚、齊、衛(wei)諸國：“非獨政能(neng)也(ye)(ye)，乃其姊(zi)亦烈(lie)女也(ye)(ye)。鄉使政誠知其姊(zi)無濡忍之志，不(bu)重暴骸(hai)之難(nan)，必絕險千(qian)里(li)以(yi)列其名，姊(zi)弟俱僇於韓市者，亦未必敢以(yi)身許嚴仲子也(ye)(ye)。嚴仲子亦可謂知人能(neng)得士矣！”

唐雎：“夫專諸之刺王僚也(ye)，彗星襲月(yue)；聶政之刺韓傀也(ye)，白虹貫日；要(yao)離(li)之刺慶忌也(ye)，倉鷹擊于殿上。此(ci)三子者，皆布(bu)衣之士也(ye)，懷(huai)怒未發，休(xiu)祲(jin)降于天，與臣而將(jiang)四矣(yi)。”

司(si)馬遷：“自(zi)曹(cao)沫至荊軻五人，此(ci)其(qi)義或成(cheng)或不成(cheng)，然(ran)其(qi)立意較然(ran)，不欺其(qi)志，名(ming)垂後世，豈妄也哉(zai)！曹(cao)沫盟(meng)柯，返(fan)魯侵地。專(zhuan)諸進炙(zhi)，定吳(wu)篡位(wei)。彰(zhang)弟哭(ku)市(shi)，報主涂(tu)廁。刎頸申冤，操(cao)袖(xiu)行事。暴(bao)秦(qin)奪魄，懦夫增氣。”

劉向：“諸(zhu)刺王僚(liao)，彗(hui)星(xing)(xing)襲月(yue)，奔星(xing)(xing)晝出；要離(li)刺王子慶忌(ji)，蒼隼擊于臺(tai)上；聶政刺韓王之季父，白虹貫日(ri)，此三人皆布衣韋帶之士怒矣。”

葛洪：“荊軻、聶(nie)政，勇(yong)敢之圣(sheng)也。”

司馬貞：“彰弟哭(ku)市，報主涂廁(ce)。”

徐(xu)鈞(jun)：“為母辭金義且仁，卻甘(gan)為盜忍輕生。若非有姊(zi)揚風烈，千(qian)古誰(shui)知壯士名。”

趙翼：“自戰國豫讓、聶政、荊軻、侯(hou)嬴之徒，以意(yi)氣相(xiang)尚，一意(yi)孤行，能為人所不敢為，世競慕之。”

蒲松(song)齡(ling)：“余讀刺客傳，而(er)獨(du)服膺于軹深井里也。其(qi)(qi)銳(rui)身而(er)報知己也，有(you)豫之(zhi)(zhi)義；白(bai)晝而(er)屠卿(qing)相，有(you)鱄之(zhi)(zhi)勇；皮面自(zi)刑，不(bu)累骨肉，有(you)曹之(zhi)(zhi)智。至于荊軻，力不(bu)足(zu)以謀(mou)無道秦(qin)，遂使絕裾而(er)去，自(zi)取滅(mie)亡(wang)。輕借樊將軍之(zhi)(zhi)頭，何(he)日可能還也？此(ci)千古之(zhi)(zhi)所恨，而(er)聶(nie)政之(zhi)(zhi)所嗤者矣。聞(wen)之(zhi)(zhi)野史：其(qi)(qi)墳(fen)見掘于羊、左之(zhi)(zhi)鬼(gui)。果爾(er)，則(ze)生不(bu)成(cheng)名，死猶喪(sang)義，其(qi)(qi)視聶(nie)之(zhi)(zhi)抱義憤而(er)懲(cheng)荒淫者，為(wei)人(ren)之(zhi)(zhi)賢不(bu)肖何(he)如哉！噫！聶(nie)之(zhi)(zhi)賢，于此(ci)益(yi)信。”