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藏族青(qing)年阿(a)布(bu)扎(zha)和姑娘儂(nong)錯(cuo)加(jia)是一對熱(re)戀著的(de)情人。但(dan)他倆所(suo)屬的(de)部(bu)落(luo)卻由于國民黨反(fan)(fan)動(dong)派的(de)挑撥，長期互(hu)相仇殺。在(zai)一次沖突中，阿(a)布(bu)扎(zha)誤傷(shang)(shang)儂(nong)錯(cuo)加(jia)的(de)父親，儂(nong)錯(cuo)加(jia)的(de)父親也誤傷(shang)(shang)了(le)阿(a)布(bu)扎(zha)，使(shi)(shi)這(zhe)對情人的(de)愛情瀕于破滅。這(zhe)時(shi)，十年前隨(sui)紅(hong)軍(jun)北上抗日的(de)儂(nong)錯(cuo)加(jia)的(de)哥哥回到(dao)了(le)故鄉，帶領群(qun)眾揭露了(le)國民黨反(fan)(fan)動(dong)派的(de)陰(yin)謀，終于使(shi)(shi)這(zhe)兩個(ge)部(bu)落(luo)重歸于好，阿(a)布(bu)扎(zha)與儂(nong)錯(cuo)加(jia)得到(dao)了(le)美滿的(de)結合。
在中(zhong)國西(xi)北一(yi)(yi)個(ge)叫“苦海灘”的(de)草原(yuan)，住著兩個(ge)藏族部(bu)落(luo)(luo)(luo)(luo)。巴(ba)扎部(bu)落(luo)(luo)(luo)(luo)男青(qing)年(nian)阿布扎和吉(ji)達部(bu)落(luo)(luo)(luo)(luo)女青(qing)年(nian)儂(nong)錯加是一(yi)(yi)對戀(lian)(lian)人(ren)(ren)，但(dan)由(you)于兩個(ge)部(bu)落(luo)(luo)(luo)(luo)在封(feng)建軍(jun)閥政府的(de)分(fen)化政策挑唆下(xia)，長(chang)期進行(xing)著部(bu)落(luo)(luo)(luo)(luo)之間的(de)殘(can)酷仇殺，兩人(ren)(ren)的(de)愛(ai)情也被部(bu)落(luo)(luo)(luo)(luo)頭人(ren)(ren)所禁(jin)止。在一(yi)(yi)場“打冤家”的(de)混(hun)戰中(zhong)，阿布扎又誤傷了(le)(le)儂(nong)錯加的(de)父親(qin)，使這對戀(lian)(lian)人(ren)(ren)陷入痛苦之中(zhong)。1949年(nian)，解(jie)放大(da)軍(jun)挺進大(da)草原(yuan)，正確地執行(xing)了(le)(le)民族政策，揭露了(le)(le)軍(jun)閥政府挑撥離間分(fen)而治之的(de)陰謀(mou)，使兩個(ge)長(chang)期進行(xing)仇殺的(de)部(bu)落(luo)(luo)(luo)(luo)重歸于好(hao)，一(yi)(yi)對戀(lian)(lian)人(ren)(ren)也得(de)到美滿(man)結合。
儂措加------祝愛蘭
阿布(bu)扎------林金元
才(cai)達(da)------劉慶(qing)德(de)
萬老公布------鐘明達
序歌(ge)領唱(chang)---------康健
《草原(yuan)之歌(ge)》堅持歌(ge)劇創(chuang)作革(ge)命化(hua)、民族化(hua)、群(qun)眾化(hua)的(de)(de)(de)(de)方針(zhen)，較多的(de)(de)(de)(de)借鑒了(le)(le)西洋(yang)歌(ge)劇的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)經驗，在(zai)“洋(yang)為中用”上(shang)取得了(le)(le)一定的(de)(de)(de)(de)成就。尤其是在(zai)音樂創(chuang)作上(shang)，作曲家以藏族民歌(ge)為基本(ben)素材，運用了(le)(le)許多西洋(yang)歌(ge)劇作曲的(de)(de)(de)(de)技(ji)巧方法，即烘托戲劇氣(qi)氛的(de)(de)(de)(de)豐富性(xing)上(shang)均達到了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)水平。
此選(xuan)曲集編選(xuan)了全劇中的主(zhu)要(yao)唱(chang)段共十首，其中有獨(du)唱(chang)，重唱(chang)及合(he)唱(chang)，基本概括了整個(ge)作品的全貌。此次錄音的指揮由著名女指揮家鄭小瑛(ying)擔任，獨(du)唱(chang)部分(fen)(fen)由優秀的中青年歌劇演員祝愛蘭、林金元、劉慶德(de)、鐘(zhong)明達、康健分(fen)(fen)別擔任。
《草原之歌(ge)》是(shi)(shi)建國以后(hou)以少數民族(zu)生活為(wei)(wei)題(ti)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)大(da)型(xing)歌(ge)劇(ju)(ju)。音(yin)樂取材(cai)(cai)于悠雅的(de)(de)(de)藏族(zu)民歌(ge)和山歌(ge)，又適當地吸收了漢族(zu)民歌(ge)和戲(xi)曲音(yin)樂的(de)(de)(de)某些(xie)素材(cai)(cai)，使(shi)之具有鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)民族(zu)風格(ge)和濃郁的(de)(de)(de)生活氣(qi)息，是(shi)(shi)當時一部成功(gong)借(jie)鑒(jian)西洋歌(ge)劇(ju)(ju)創作經驗的(de)(de)(de)代表(biao)作。音(yin)樂采用(yong)“幕(mu)”、“場”之間“并置(zhi)”的(de)(de)(de)對比手法，追求音(yin)樂結(jie)(jie)構與(yu)戲(xi)劇(ju)(ju)結(jie)(jie)構的(de)(de)(de)有機結(jie)(jie)合。其中(zhong)把“仇(chou)殺(sha)的(de)(de)(de)動機”作為(wei)(wei)該劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)音(yin)樂主(zhu)導動機在(zai)戲(xi)劇(ju)(ju)沖突矛(mao)盾的(de)(de)(de)各個高潮(chao)點上多(duo)次出現，深(shen)化了歌(ge)劇(ju)(ju)主(zhu)題(ti)。其主(zhu)人公阿布扎的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)粗(cu)獷豪放(fang)，儂錯加(jia)的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)優(you)美(mei)溫柔。如第(di)四幕(mu)第(di)二(er)場儂錯加(jia)與(yu)才達(da)相會時唱的(de)(de)(de)朗誦調(diao)處理有明(ming)顯(xian)突破，是(shi)(shi)我國歌(ge)劇(ju)(ju)中(zhong)“洋為(wei)(wei)中(zhong)用(yong)”的(de)(de)(de)早期代表(biao)作品(pin)。
