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臺州市委羽山洞
委羽山洞
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委羽山洞號“大有空明天”(“空”,一作“虛”),位于浙江黃巖縣城南2公里處的委羽山,是一個寬、高各約2米的深長古洞,洞口鐫刻著被道家稱作“第二大洞天”的四個大字。洞前,建有殿宇和亭臺樓閣,四周蒼松翠柏,花草掩映。晉朝著名詩人謝靈運曾到此游覽過,并寫下詩句“山頭方石靜,洞口花自開”。在洞的周圍可以拾到許多方石,光澤五色錯雜。如今還留有“大有宮”、“大有亭”、“迎仙橋”等遺跡。
委(wei)羽(yu)山洞(dong)基(ji)本信息

地理環境

委羽山洞位于浙江黃巖縣城南2公里處。委羽山,谷名俱依山,系一小山丘,山東北有一個寬、高各約2米的深長古洞,道書稱此洞為“天下十大洞天”中的“第二大洞天”。洞口鐫刻“第二洞天”四個大字。在洞前,建有殿宇和亭臺樓閣,四周蒼松翠柏,花草掩映。晉朝詩人謝靈運到此游覽后,曾寫有“山頭方石靜,洞口花自開。鶴背人不見,滿地空綠苔。”大宮殿里有一副對聯“古洞仙自在,鶴支羽還留”。在洞的周圍可以拾到許多方石,光澤五色錯雜;還留有“大有宮”、“大有亭”、“迎仙橋”等遺跡。

歷史沿革

民間傳說

改名

天下(xia)聞名的第二(er)洞(dong)天,就坐落在(zai)黃巖城南(nan)面的委羽山(shan)。委羽山(shan)原(yuan)先叫龜(gui)茲山(shan)。提起這個變故(gu),還有一(yi)番傳說。

據傳,漢高(gao)祖劉(liu)(liu)邦的三太子(zi)劉(liu)(liu)奉林,自從(cong)呂黨作亂(luan)后(hou),隱入湖北(bei)武當山(shan)修道(dao)。他歷經四(si)百(bai)余(yu)年后(hou),忽(hu)然心血來(lai)(lai)潮,云游天下(xia),來(lai)(lai)到東(dong)海之濱,見龜茲山(shan)祥(xiang)云繚(liao)繞(rao),瑞氣靄(ai)靄(ai),便舍不(bu)得離去,在這里隱居下(xia)來(lai)(lai)。

沒有多久,知(zhi)縣得知(zhi)龜茲山來了(le)(le)一位(wei)高人,就帶著(zhu)小僮去(qu)(qu)(qu)拜訪(fang)(fang),慶幸(xing)自己遇上(shang)了(le)(le)仙(xian)家。過了(le)(le)幾日(ri),知(zhi)縣又去(qu)(qu)(qu)拜訪(fang)(fang)。劉祖(zu)師告(gao)訴(su)他不日(ri)將要(yao)出去(qu)(qu)(qu)遠游。知(zhi)縣趕緊說:“那鄙人贈些什(shen)么(me)好呢?”劉祖(zu)師笑笑說:“什(shen)么(me)都可以。”

知縣離(li)開后,劉(liu)祖(zu)師思慮日夕相(xiang)依的燒火道人(ren)(ren),問(wen)他(ta)今后有何打算。老道人(ren)(ren)流著眼淚(lei),默不作聲(sheng)。劉(liu)祖(zu)師叫他(ta)向人(ren)(ren)討幾(ji)根稻草來,親自(zi)為他(ta)編(bian)了一只白鶴,叫老道人(ren)(ren)上城里(li)去賣(mai),一定要賣(mai)一百兩銀子。

燒火道人進了城里,沿(yan)街叫(jiao)賣(mai)(mai)。人們當是瘋(feng)子(zi),那有人買(mai)?他(ta)一直叫(jiao)賣(mai)(mai)到縣衙門前,衙役好奇地圍攏來,阻止(zhi)老人進衙,兩人鬧了起來,驚動(dong)了知縣老爺。他(ta)問小(xiao)僮(tong)外邊鬧什么(me),小(xiao)僮(tong)說(shuo)龜茲(zi)山燒火道人在門外賣(mai)(mai)稻草鶴。知縣聽后,命小(xiao)僮(tong)去買(mai)下了。

知縣戒齋沐浴,擇了(le)(le)(le)(le)吉日(ri),備(bei)上(shang)(shang)素齋,帶上(shang)(shang)白鶴,再次(ci)拜訪劉(liu)祖(zu)(zu)師。劉(liu)祖(zu)(zu)師熱情(qing)地(di)接待他(ta),并趁大家(jia)(jia)不(bu)在意時,朝天(tian)井(jing)中(zhong)撒了(le)(le)(le)(le)一把米(mi),這只稻草鶴神奇地(di)活了(le)(le)(le)(le),撲騰著(zhu)翅(chi)膀走出天(tian)井(jing)。只見劉(liu)祖(zu)(zu)師騎上(shang)(shang)白鶴,飛向天(tian)空,大家(jia)(jia)目送著(zhu)他(ta)。這時,空中(zhong)悠(you)悠(you)地(di)飄(piao)下幾片(pian)鶴羽,寫著(zhu)“目不(bu)明,井(jing)水(shui)洗(xi)”。眾人爭著(zhu)用(yong)鶴毛蘸井(jing)水(shui)洗(xi)眼(yan)睛,果然眼(yan)睛比先前明了(le)(le)(le)(le)許多。

從此以后,人們(men)就把龜茲(zi)山改稱委羽山,將劉奉林(lin)尊(zun)為祖師。

皇帝賜三寶

北(bei)宋時期,徽宗皇帝(di)得(de)了怪病,太醫院的(de)御醫見了,個個搖(yao)頭瞠(cheng)目(mu),束手無策。

徽宗的病越(yue)來(lai)越(yue)重,詔請天下神醫(yi),凡(fan)能醫(yi)好(hao)皇上的病,要金(jin)賜金(jin),要官(guan)賜官(guan)。

第二洞天的羽山(shan)觀道(dao)人范錡(qi),從嵩山(shan)拜醮回來,途經京(jing)都,見了黃榜(bang),隨手揭下,進見皇(huang)上(shang),獻上(shang)兩(liang)顆太乙金丹(dan)。皇(huang)帝(di)將金丹(dan)吃落(luo)肚皮(pi),勿到兩(liang)個時(shi)辰,病(bing)就十(shi)成好了九成。

徽宗皇帝龍心大喜(xi),要留范(fan)錡在(zai)太醫院(yuan)任職,范(fan)錡一再(zai)辭(ci)謝。徽宗皇帝賜金(jin)賜官(guan),范(fan)錡也(ye)謝絕了。

徽宗皇(huang)帝越發奇(qi)怪,問(wen)他有何(he)要求。范錡說:“如果萬歲賜(si)恩,讓(rang)我這山(shan)野之(zhi)夫進(jin)皇(huang)宮(gong)御寶庫(ku),開(kai)開(kai)眼界,就心(xin)滿意足了。”

徽宗皇帝當然應(ying)允,令內官領范錡(qi)去游覽寶庫。穿過(guo)東林(lin)苑(yuan),進了御寶房。這里隋(sui)唐名畫,秦漢古鼎,金牛銀馬(ma),珍珠衫,夜(ye)光杯……五顏六(liu)色(se),光彩耀目(mu)。范錡(qi)看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu),發現左邊角(jiao)落里擺著(zhu)上真(zhen)玉佛和太乙劍(jian)(jian),太乙劍(jian)(jian)右首還擺著(zhu)一口鏞,見到這三(san)件寶物,范錡(qi)又撫又摸(mo),兩(liang)腳象(xiang)鐵(tie)釘釘住,半步都不想走(zou)了。

這上(shang)真(zhen)玉佛是(shi)第(di)一(yi)代天師(shi)張(zhang)道陵在四(si)川青城山供奉(feng)之物,太乙劍是(shi)太乙真(zhen)君生前佩帶的(de)(de),都(dou)是(shi)祖傳(chuan)的(de)(de)珍寶。

徽宗皇帝得(de)知范錡(qi)喜(xi)愛(ai)三寶的消息,就將上真玉佛和太乙劍這兩件寶賜給他(ta)。但那(nei)口鏞,徽宗皇帝卻舍不得(de)。

井底運鏞

相傳這(zhe)鏞(yong)是(shi)秦始皇統一(yi)全(quan)國后,防止(zhi)民眾造(zao)反,收繳天(tian)下(xia)兵器鑄成(cheng)十二銅人,剩下(xia)的(de)銅鑄成(cheng)一(yi)個鏞(yong),經(jing)歷(li)了數不清的(de)劫難,才保(bao)留下(xia)來。這(zhe)鏞(yong)上小(xiao)下(xia)大,有柄(bing)無鈕(niu),柄(bing)旁有旋,踞(ju)熊盤(pan)龍,四周有三十六個乳丁,間著(zhu)云雷圖(tu)紋,似鐘非鐘,敲擊它,音響奇特(te),每(mei)當這(zhe)鏞(yong)發出自鳴聲,天(tian)必下(xia)雨(yu),是(shi)天(tian)下(xia)難得的(de)國寶。

范錡在鏞(yong)旁邊(bian)左撫(fu)右摸,戀著不肯走,徽(hui)宗皇(huang)帝(di)眼珠一(yi)轉,捻著胡子(zi)說:“真人(ren)要是喜(xi)歡這鏞(yong),朕賜給你(ni),不過惟恐有(you)失,路上只許你(ni)一(yi)個(ge)人(ren)帶走。”

范錡(qi)明(ming)白皇上的恩賜是(shi)口是(shi)心(xin)非,舍不得(de)這(zhe)寶,故意出個(ge)難題(ti)。他(ta)立即(ji)跪在地上,謝過恩。兩眼望著皇上說:“當真(zhen)?”徽宗皇帝笑(xiao)著說:“君無(wu)戲言”。

范錡當即叫人將(jiang)鏞抬到御(yu)花(hua)園(yuan),投入御(yu)井,手(shou)一揮:“去(qu)吧!”只(zhi)見鏞在水面(mian)順(shun)轉三圈,倒轉三圈,井面(mian)潑(po)起幾堆浪(lang)花(hua),鏞就鉆入井底了。

徽宗皇帝驚(jing)得目(mu)瞪口呆(dai),他有些不相信,派(pai)衛士護送(song)范(fan)回(hui)道觀,暗中指派(pai)他們去羽山觀看看究竟。

范錡回到羽山觀(guan),叫(jiao)人(ren)們去(qu)丹井(jing)抬國寶,眾人(ren)起初半信半疑,跟(gen)他到了井(jing)邊(bian),井(jing)水平(ping)平(ping)靜(jing)靜(jing),和(he)平(ping)日一(yi)樣(yang)。只見(jian)范錡用手向井(jing)里一(yi)招(zhao),井(jing)里頓時一(yi)亮,井(jing)水便(bian)泛起波瀾,不(bu)一(yi)會,一(yi)只異光(guang)噴射的(de)鏞便(bian)從(cong)水中冒了出來,眾人(ren)驚嘆不(bu)已,拍手歡(huan)呼。

徽(hui)宗皇帝得(de)知這件事,連連稱奇。于是就賜范錡“真人”道(dao)號,撥重金擴建羽山觀(guan)。

三寶升天

范(fan)真(zhen)人活了一百三(san)十歲,道(dao)成功滿,在他升天(tian)前幾日,羽山觀三(san)件御賜(si)寶物(wu)終日長鳴,震得儲寶樓瓦片都叮(ding)叮(ding)當(dang)當(dang)作響,十分嚇人。

范(fan)真人升天后,三寶物也平空起飛,出(chu)了窗口,上(shang)了屋頂。羽山觀里(li)的道人見了,紛紛趕(gan)來想(xiang)拉(la)住,玉佛和寶劍(jian)已(yi)上(shang)了半空,只有那口鏞(yong)起飛遲,還在屋里(li)轉著圈。有個(ge)矮個(ge)子(zi)的道人奔過去,死死抱住,鏞(yong)卻連人帶走,飛出(chu)了窗口。

羽山腳(jiao)下的民眾,見(jian)寶物飛升,跑著(zhu)(zhu)喊著(zhu)(zhu),亂成一團(tuan),誰也沒有(you)辦法拉住它。

半山有個(ge)放牛娃,將一塊(kuai)牛糞(fen)向鏞打去(qu),不偏不斜(xie),剛(gang)好打在(zai)(zai)鏞頭(tou)上,鏞便(bian)慢慢墜(zhui)落。從此,這件(jian)國寶便(bian)在(zai)(zai)第二洞天留了下來,直至今日(ri),還留著供廣大游客欣賞。

“神醫”金章

金章(zhang),字映壁(bi),私巨,號篆(zhuan)庵,清黃(huang)巖城(cheng)內(nei)(nei)河岸(今天長(chang)北(bei)路)金家里(li)人。年(nian)幼體弱多(duo)病,十八歲那年(nian),在委羽山大(da)有(you)宮養病。一天,有(you)一童顏鶴發的道(dao)者(zhe)(zhe)飄然(ran)而至(zhi),映壁(bi)問他姓(xing)氏、里(li)居(ju),都不肯告訴,他招(zhao)章(zhang)入室內(nei)(nei),拿出(chu)一藥(yao)方(fang)叫他照服,同(tong)時贈給醫(yi)(yi)書一部,并對他說:“你服了(le)(le)(le)這(zhe)藥(yao),病就可痊愈,熟讀這(zhe)部醫(yi)(yi)術(shu),可以(yi)做(zuo)個神(shen)醫(yi)(yi)。”說罷道(dao)者(zhe)(zhe)就去了(le)(le)(le)。金章(zhang)遵照吩咐(fu),服了(le)(le)(le)道(dao)者(zhe)(zhe)所(suo)賜藥(yao)方(fang),病真的好(hao)了(le)(le)(le),同(tong)時,夜以(yi)繼日地研(yan)讀醫(yi)(yi)書,果然(ran)成了(le)(le)(le)名(ming)醫(yi)(yi)。(《光緒.黃(huang)巖縣志(zhi)》、《1990年(nian).黃(huang)巖縣衛生(sheng)志(zhi)》有(you)載(zai))。

太平(今溫嶺)有一(yi)個(ge)18歲的(de)(de)葉姓青年,從(cong)小無父(fu),寡(gua)母關懷備至(zhi),每天(tian)(tian)一(yi)早外(wai)出干活(huo),母親都(dou)以圓眼肉讓(rang)其充饑,天(tian)(tian)長日久(jiu),患了腹蠱,許(xu)多(duo)醫生都(dou)束手無策,后請章診治(zhi),他以群醫都(dou)不(bu)敢用的(de)(de)“大承氣湯”加減重(zhong)劑(ji)治(zhi)之。藥后腹大痛(tong),下圓眼肉斗許(xu),服補劑(ji)而(er)愈。

西城某暴死(si),適逢金(jin)章(zhang)路過此地,有相識者問他,聽說人(ren)死(si)后,手足僵直,為什么他卻卷縮(suo)一團(tuan)?金(jin)章(zhang)診(zhen)視后,用(yong)竹(zhu)管蘸墨(mo),印死(si)者身上百余處(chu),按墨(mo)圍(wei)灸(jiu),死(si)者果然(ran)復醒。章(zhang)認(ren)為病已愈不需用(yong)藥,固然(ran)病愈。

一次,金章(zhang)(zhang)去白石村某人家治病(bing),見鄰(lin)居(ju)有處女(nv)在機上織布(bu),忽然抱之。女(nv)又羞又急,大(da)(da)呼(hu)大(da)(da)叫(jiao),金章(zhang)(zhang)卻越(yue)(yue)抱越(yue)(yue)緊(jin),鄰(lin)居(ju)們以章(zhang)(zhang)德尊而勿敢叱。少女(nv)拼命掙扎,汗如雨(yu)下,章(zhang)(zhang)見她(ta)已(yi)經出汗,才讓她(ta)離去,遂(sui)對眾人解釋(shi)說(shuo):“此女(nv)患的麻(ma)痹癥(zheng),如果五日發,此病(bing)就不能(neng)活,現(xian)在已(yi)經無(wu)害了(le)。”結果如其所說(shuo)。(《黃巖(yan)市故事(shi)卷》載“抱女(nv)治病(bing)”)。

廩生順淦(gan)之(zhi)(zhi)祖父,年(nian)(nian)(nian)(nian)二十患病(bing)(bing),章診(zhen)(zhen)后(hou)說:“是(shi)肝病(bing)(bing),若(ruo)五十年(nian)(nian)(nian)(nian)后(hou)在復發,就(jiu)(jiu)不能治了。”病(bing)(bing)人認為,再居(ju)五十年(nian)(nian)(nian)(nian),已(yi)是(shi)古稀之(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(nian)(nian),對(dui)章的(de)話(hua)并不在意。后(hou)年(nian)(nian)(nian)(nian)至七十,果然舊病(bing)(bing)復發。此時(shi),金章已(yi)故。就(jiu)(jiu)請其子鷹揚診(zhen)(zhen)病(bing)(bing),診(zhen)(zhen)后(hou)說:“此病(bing)(bing)根源在肝,恐怕(pa)難(nan)以治療。”這時(shi),病(bing)(bing)人才回憶當年(nian)(nian)(nian)(nian)金章的(de)話(hua),說:“休(xiu)矣(yi)!屈指五十年(nian)(nian)(nian)(nian),復何望(wang)乎?!”遂稱(cheng)金章斷(duan)病(bing)(bing)如神,是(shi)真正(zheng)良醫。(選自(zi)《黃巖縣衛生志(zhi)》)

御祟院

委羽山東的樊川書(shu)院也(ye)叫(jiao)御祟院。

相傳南宋時,樊川書院(yuan)附近有個草(cao)鞋路(lu)廊,里面住著一個長年賣草(cao)鞋的(de)老(lao)頭(tou)。過路(lu)人向老(lao)頭(tou)買草(cao)鞋,如(ru)果(guo)你(ni)和他討(tao)價還價,他也不響,任你(ni)給(gei)幾個銅(tong)板(ban)都(dou)可(ke)以。可(ke)奇怪(guai)的(de)是,凡是還過價錢的(de)人都(dou)突然失蹤了。

這(zhe)件(jian)事鬧得人心惶惶,當地百姓向縣令報案,縣令一(yi)時也沒(mei)有辦法(fa)。一(yi)天(tian),在(zai)樊川(chuan)書(shu)(shu)院講學(xue)的(de)理學(xue)大師朱熹,散(san)步到草鞋路廊(lang),發現這(zhe)個(ge)賣草鞋的(de)老(lao)頭形容古怪(guai),情狀可疑,就(jiu)一(yi)把捏住老(lao)頭的(de)手,雙眼直(zhi)逼(bi)老(lao)頭。老(lao)頭無法(fa)逃(tao)脫,只(zhi)得跪地求(qiu)饒(rao)。他對朱熹說:“你若饒(rao)我(wo)(wo),我(wo)(wo)送給(gei)你《瑯環寶籍》奇(qi)書(shu)(shu)一(yi)部。”朱熹愛書(shu)(shu)如命,不(bu)覺一(yi)陣猶豫,眼神就(jiu)分散(san)了(le),老(lao)頭就(jiu)乘機逃(tao)遁了(le)。

朱熹(xi)很后悔,進屋一看,里面有(you)一堆死(si)人骨(gu)頭(tou),知道老頭(tou)是個吃人的妖怪(guai)。

從此每夜書(shu)院鬧(nao)鬼,朱(zhu)熹猜測妖怪(guai)在做(zuo)作祟。他叫人挑著書(shu)籍、行李(li),假稱(cheng)外出講學。朱(zhu)熹一走(zou),這個老(lao)頭(tou)又坐(zuo)在路廊邊賣草鞋了。

過了(le)十多天(tian),朱(zhu)(zhu)熹喬(qiao)裝(zhuang)回(hui)來,夾在(zai)落市(shi)客中間,來到路廊,乘老頭(tou)埋頭(tou)打(da)草鞋的時候,一把(ba)將他的手捏(nie)住,舉起硯(yan)臺猛(meng)擊一下(xia),就把(ba)他打(da)死了(le)。朱(zhu)(zhu)熹叫人(ren)從屋(wu)里搬出死人(ren)骨,連同老人(ren)精的尸體放在(zai)太陽下(xia)燒掉。還打(da)了(le)一塊石碑,朱(zhu)(zhu)夫子親筆寫(xie)上(shang)“御(yu)祟(sui)”二(er)字,豎在(zai)書院的東(dong)墻外。

從此以(yi)后(hou),書(shu)院再也沒有閑神(shen)野鬼(gui)來作祟了(le),路(lu)廊也安靜(jing)了(le)。后(hou)來人們就把樊川書(shu)院叫做“御(yu)祟院”。

委羽山東的飯

光明橋

在方(fang)山下有(you)(you)(you)一(yi)座光明(ming)橋,說起(qi)它,有(you)(you)(you)一(yi)段有(you)(you)(you)趣的(de)故事。

明朝時(shi),羽(yu)山慈(ci)基(ji)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)附近有個王(wang)(wang)員(yuan)外(wai)。王(wang)(wang)員(yuan)外(wai)的(de)(de)(de)(de)父親(qin)去世了(le),王(wang)(wang)員(yuan)外(wai)請來了(le)一位風水(shui)先生(sheng)選擇墳地(di)(di)(di)。風水(shui)先生(sheng)察看(kan)了(le)許(xu)多地(di)(di)(di)方,對王(wang)(wang)員(yuan)外(wai)說:“我(wo)為你(ni)選好了(le)一塊墳地(di)(di)(di),能使(shi)你(ni)家(jia)(jia)后(hou)代有享(xiang)(xiang)不(bu)完的(de)(de)(de)(de)榮(rong)華富貴,但是我(wo)的(de)(de)(de)(de)眼睛要瞎。”王(wang)(wang)員(yuan)外(wai)一聽連忙說:“只要后(hou)代能夠發達(da),你(ni)就住我(wo)家(jia)(jia),我(wo)們以(yi)同輩相稱,供你(ni)過老。”風水(shui)先生(sheng)說:“墳就做在慈(ci)基(ji)堂(tang)前(qian)(qian)門(men)的(de)(de)(de)(de)空(kong)地(di)(di)(di)上”。王(wang)(wang)員(yuan)外(wai)按照風水(shui)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)話(hua),把父親(qin)的(de)(de)(de)(de)墳做在慈(ci)基(ji)堂(tang)前(qian)(qian)門(men)的(de)(de)(de)(de)空(kong)地(di)(di)(di)上。后(hou)來,他兒(er)子上京赴考,真的(de)(de)(de)(de)中了(le)進士,做了(le)天官,家(jia)(jia)里(li)有享(xiang)(xiang)不(bu)盡的(de)(de)(de)(de)榮(rong)華富貴。風水(shui)先生(sheng)和王(wang)(wang)員(yuan)外(wai)共享(xiang)(xiang),家(jia)(jia)里(li)人對待風水(shui)先生(sheng)很(hen)好,象親(qin)爺(ye)爺(ye)一樣(yang)。

過(guo)了(le)(le)(le)十幾(ji)年,一(yi)(yi)天(tian),王(wang)員(yuan)外(wai)的(de)孫子(zi)叫爺(ye)爺(ye)吃(chi)飯(fan),風(feng)(feng)水先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)忙(mang)應(ying)道:“來(lai)了(le)(le)(le),來(lai)了(le)(le)(le)。”孫子(zi)聽了(le)(le)(le)冷(leng)冷(leng)地說:“我(wo)是(shi)叫我(wo)的(de)爺(ye)爺(ye)吃(chi)飯(fan),誰(shui)叫你(ni)(ni)(ni)(ni)這(zhe)個(ge)瞎老頭吃(chi)飯(fan)?”風(feng)(feng)水先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)聽了(le)(le)(le)很生(sheng)(sheng)(sheng)氣,他(ta)想(xiang)出了(le)(le)(le)一(yi)(yi)條計(ji)策。只見他(ta)整(zheng)天(tian)搖(yao)(yao)頭嘆氣,嘴里(li)不(bu)停地念著:“還差一(yi)(yi)點(dian),要(yao)是(shi)再上一(yi)(yi)點(dian)就(jiu)(jiu)好了(le)(le)(le)。哎,可惜(xi)啊,可惜(xi)!”王(wang)員(yuan)外(wai)見了(le)(le)(le)問道:“先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng),這(zhe)幾(ji)天(tian)你(ni)(ni)(ni)(ni)為何(he)搖(yao)(yao)頭嘆氣?可惜(xi)什(shen)么?你(ni)(ni)(ni)(ni)有事就(jiu)(jiu)不(bu)要(yao)悶在心里(li),爽快地說出來(lai)吧,有什(shen)么需(xu)要(yao)我(wo)做(zuo)的(de),我(wo)一(yi)(yi)定幫助你(ni)(ni)(ni)(ni)。”風(feng)(feng)水先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)(yi)聽連忙(mang)說:“你(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)不(bu)是(shi)想(xiang)讓自己(ji)的(de)孫子(zi)做(zuo)皇帝啊?”王(wang)員(yuan)外(wai)一(yi)(yi)聽連忙(mang)說:“誰(shui)不(bu)想(xiang)自己(ji)的(de)下代能(neng)在萬人之上啊!不(bu)知先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)有何(he)辦法(fa)?”“若(ruo)要(yao)皇,前面(mian)挖兩口(kou)(kou)塘,墳基再移(yi)三丈上。東邊口(kou)(kou)塘在墳沒移(yi)時挖,西邊這(zhe)口(kou)(kou)塘等墳遷好后再挖,這(zhe)樣就(jiu)(jiu)能(neng)使子(zi)孫做(zuo)皇帝”。王(wang)員(yuan)外(wai)就(jiu)(jiu)照風(feng)(feng)水先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)話,在墳的(de)東北(bei)挖了(le)(le)(le)一(yi)(yi)口(kou)(kou)塘。可是(shi)墳向上移(yi)三丈,就(jiu)(jiu)要(yao)移(yi)到(dao)慈基堂的(de)大殿上了(le)(le)(le),慈基堂口(kou)(kou)的(de)和(he)尚不(bu)答應(ying),王(wang)員(yuan)外(wai)和(he)他(ta)的(de)兒(er)子(zi)想(xiang)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)毒計(ji)。

清明(ming)節那(nei)天(tian)(tian)(tian)(tian),王(wang)天(tian)(tian)(tian)(tian)官(guan)從京都(dou)(dou)回來。他在祭掃爺(ye)爺(ye)的墳墓時,到慈(ci)(ci)基(ji)堂(tang)對(dui)眾和尚說:“今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian),我(wo)從京都(dou)(dou)回來掃墓。我(wo)爺(ye)爺(ye)的墳坐在你們(men)寺院的空(kong)地(di)上,托你們(men)的福,我(wo)做了(le)天(tian)(tian)(tian)(tian)官(guan)。今(jin)天(tian)(tian)(tian)(tian),我(wo)為了(le)謝謝大家,準備(bei)為寺院散齋。”王(wang)員外用牛肉和狗(gou)肉做餡嵌了(le)饅頭(tou),分給眾和尚吃,每人五只(zhi),那(nei)些(xie)和尚一(yi)見饅頭(tou)就狼吞虎咽吃起來。王(wang)天(tian)(tian)(tian)(tian)官(guan)趁機指著(zhu)(zhu)那(nei)些(xie)和尚說:“你們(men)這些(xie)人都(dou)(dou)是(shi)狗(gou)肉和尚,趕快滾(gun)出去(qu)!”王(wang)天(tian)(tian)(tian)(tian)官(guan)把眾和尚趕出去(qu),一(yi)把火燒(shao)了(le)慈(ci)(ci)基(ji)堂(tang),然(ran)后選了(le)一(yi)個好日子,將爺(ye)爺(ye)的墳向(xiang)上移了(le)三丈。墳挖開(kai),見里面有(you)一(yi)只(zhi)小鳳(feng)凰。要是(shi)再過七(qi)七(qi)四十(shi)九天(tian)(tian)(tian)(tian),這只(zhi)鳳(feng)凰就會飛了(le),還閉著(zhu)(zhu)眼(yan)(yan)睛(jing)呢。風(feng)水先生(sheng)破(po)壞了(le)王(wang)天(tian)(tian)(tian)(tian)官(guan)家的風(feng)水,乘(cheng)機逃(tao)跑(pao)了(le)。他拄著(zhu)(zhu)瞎(xia)眼(yan)(yan)棒,逃(tao)到鼓嶼(yu)的光明(ming)橋(qiao)的地(di)方時,腳(jiao)下絆著(zhu)(zhu)石頭(tou),摔了(le)一(yi)跤,拐杖摔出老遠,眼(yan)(yan)睛(jing)也亮了(le),當地(di)老百姓就把這座橋(qiao)叫做光明(ming)橋(qiao)。

羽山石大人

在委羽山山西有個(ge)叫(jiao)“鯉魚巖頭”的地方和(he)一個(ge)立在路旁的石大人(ren),你可知道它的來歷嗎?

原(yuan)來(lai),羽山(shan)西北河(he)邊有一(yi)(yi)塊凸(tu)出(chu)的大巖(yan)石,很像鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)的頭,就把它叫“鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)巖(yan)頭”。傳說在(zai)(zai)很久很久以前,這地方(fang)住著一(yi)(yi)條鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)精,常常在(zai)(zai)河(he)里作怪,把過往船只(zhi)撞沉,使很多(duo)人死無葬身之地。

一(yi)(yi)天,一(yi)(yi)條船(chuan)(chuan)遠遠而來,船(chuan)(chuan)上坐著一(yi)(yi)個手里抱(bao)著個小(xiao)娃娃的(de)(de)母親和一(yi)(yi)位(wei)手里捏著根拐杖的(de)(de)老人(ren),還有一(yi)(yi)位(wei)手拿包裹的(de)(de)年輕(qing)人(ren)。他們(men)剛剛從外(wai)地歸(gui)來,快要踏上久別三年的(de)(de)故土,心里的(de)(de)高興(xing)勁兒就(jiu)別提(ti)了,不知(zhi)不覺(jue)船(chuan)(chuan)已(yi)(yi)經到了鯉魚巖(yan)頭(tou)。忽然,船(chuan)(chuan)身猛地一(yi)(yi)顫,只聽見“啊!”的(de)(de)尖叫聲,船(chuan)(chuan)上抱(bao)著孩(hai)子(zi)的(de)(de)婦女和那位(wei)年輕(qing)人(ren)揮舞著手腳在水中掙扎了幾下就(jiu)沉下去(qu)了;孩(hai)子(zi)和老人(ren)卻早已(yi)(yi)無影(ying)無蹤(zong)了,又(you)是(shi)一(yi)(yi)場慘(can)不忍睹(du)的(de)(de)災(zai)禍。制造災(zai)禍的(de)(de)是(shi)誰呢?就(jiu)是(shi)人(ren)人(ren)恨之入骨的(de)(de)鯉魚精。

一(yi)(yi)個(ge)(ge)風和日麗的(de)中午,一(yi)(yi)位(wei)中年人(ren)(ren),左手提著(zhu)(zhu)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)桿(gan),右手提著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)籃(lan),嘴里(li)不(bu)(bu)停地(di)(di)念(nian)著(zhu)(zhu)什(shen)么,一(yi)(yi)搖一(yi)(yi)搖地(di)(di)向(xiang)鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)巖(yan)(yan)頭走(zou)(zou)去。村里(li)的(de)一(yi)(yi)位(wei)老(lao)(lao)人(ren)(ren)看見(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le),連(lian)忙趕上(shang)去說(shuo)(shuo)(shuo),“請(qing)問先生(sheng),做什(shen)么去呀?”那人(ren)(ren)頭也(ye)不(bu)(bu)回地(di)(di)說(shuo)(shuo)(shuo):“釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”。一(yi)(yi)聽是(shi)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),老(lao)(lao)人(ren)(ren)忙說(shuo)(shuo)(shuo):“使不(bu)(bu)得,使不(bu)(bu)得呀!這(zhe)里(li)有(you)(you)一(yi)(yi)條鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精常(chang)(chang)常(chang)(chang)作怪,不(bu)(bu)知(zhi)害(hai)死了(le)(le)(le)(le)(le)(le)多少人(ren)(ren)。你(ni)在這(zhe)里(li)釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),豈不(bu)(bu)的(de)得罪了(le)(le)(le)(le)(le)(le)它!”那人(ren)(ren)仍然理也(ye)不(bu)(bu)理地(di)(di)說(shuo)(shuo)(shuo):“既然有(you)(you)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精就該釣(diao)(diao)呀!”老(lao)(lao)人(ren)(ren)聽了(le)(le)(le)(le)(le)(le)嘆了(le)(le)(le)(le)(le)(le)口(kou)(kou)氣。只(zhi)見(jian)那人(ren)(ren)來到(dao)鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)巖(yan)(yan)頭,取出魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)餌(er)掛在魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鉤上(shang),放在水里(li),眼睛(jing)緊盯著(zhu)(zhu)河(he)面,口(kou)(kou)里(li)念(nian)念(nian)有(you)(you)詞,過(guo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)好一(yi)(yi)會兒,只(zhi)見(jian)那人(ren)(ren)猛地(di)(di)提起釣(diao)(diao)桿(gan),一(yi)(yi)條又(you)大又(you)紅(hong)的(de)鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)被釣(diao)(diao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)上(shang)來。那人(ren)(ren)抓著(zhu)(zhu)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)兒說(shuo)(shuo)(shuo):“嘿,多大的(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)兒,足夠我飽餐了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。”隨即(ji)吧魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)放進(jin)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)籃(lan)里(li),轉頭對河(he)面說(shuo)(shuo)(shuo):“不(bu)(bu)釣(diao)(diao)你(ni)們(men)了(le)(le)(le)(le)(le)(le),從(cong)此再也(ye)沒有(you)(you)東西(xi)敢欺負你(ni)們(men)了(le)(le)(le)(le)(le)(le),好好地(di)(di)活(huo)下去吧!”說(shuo)(shuo)(shuo)完便提起魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)桿(gan),哼著(zhu)(zhu)小曲、悠然自得地(di)(di)走(zou)(zou)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。自從(cong)那人(ren)(ren)釣(diao)(diao)走(zou)(zou)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精后,河(he)水變得平(ping)靜(jing)起來,再也(ye)沒有(you)(you)發生(sheng)過(guo)沉船(chuan)的(de)事故(gu)。后來人(ren)(ren)們(men)才知(zhi)道釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)是(shi)在委羽山(shan)仙(xian)人(ren)(ren)司馬(ma)(ma)季(ji)主(zhu)(zhu),釣(diao)(diao)的(de)紅(hong)鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精。為了(le)(le)(le)(le)(le)(le)紀念(nian)這(zhe)位(wei)為民除害(hai)的(de)人(ren)(ren),當地(di)(di)的(de)村民就用(yong)大巖(yan)(yan)石雕了(le)(le)(le)(le)(le)(le)司馬(ma)(ma)季(ji)主(zhu)(zhu)像立在路旁。還在鯉(li)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)巖(yan)(yan)頭刻(ke)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)“司馬(ma)(ma)季(ji)主(zhu)(zhu)釣(diao)(diao)臺”幾個(ge)(ge)大字。

朱夫子和狐妖

委(wei)羽山東有(you)個樊(fan)川書(shu)院,朱熹在(zai)樊(fan)川書(shu)院講(jiang)(jiang)學時,住(zhu)在(zai)講(jiang)(jiang)學大堂東首的廂(xiang)房里。房內分前(qian)后兩部分,前(qian)面為(wei)客廳(ting)、辦公室(shi),后面為(wei)臥(wo)室(shi)。書(shu)院西首的池塘(tang)邊(bian)墻角下住(zhu)著狐妖,常(chang)常(chang)于(yu)晚(wan)間出來陪伴朱夫子。

朱熹每天晚上(shang)辦公(gong)至(zhi)深夜,他(ta)那孜孜不倦的教學(xue)精神不僅使學(xue)生(sheng)十分感動(dong),也(ye)打動(dong)了(le)狐妖。每到羽(yu)山洞鼓(gu)樓打了(le)二更鼓(gu)以(yi)后,狐妖就(jiu)化作俏麗而善良(liang)的村(cun)姑來(lai)到朱熹的客廳內(nei),見他(ta)全身貫注改作讀書,就(jiu)悄悄給(gei)他(ta)送(song)茶(cha),打洗臉水,甚至(zhi)燒點心。朱先(xian)生(sheng)見她這(zhe)樣(yang)熱忱服(fu)侍,就(jiu)驚(jing)喜地問(wen):“姑娘(niang),你(ni)家住哪里(li)(li)?為什么(me)深夜來(lai)服(fu)侍我(wo)(wo)?”“我(wo)(wo)就(jiu)住在附近的村(cun)子(zi)里(li)(li)。我(wo)(wo)看你(ni)千里(li)(li)迢迢到我(wo)(wo)們書院講學(xue),不辭(ci)勞(lao)苦,我(wo)(wo)就(jiu)所以(yi)來(lai)照應(ying)你(ni)。”就(jiu)這(zhe)樣(yang),狐妖每天晚上(shang)化作村(cun)姑陪伴(ban)朱先(xian)生(sheng)至(zhi)燈(deng)熄人寢,才返(fan)回洞穴。

一天(tian)(tian)下午,朱熹散(san)步到(dao)(dao)羽山洞。一位(wei)老道(dao)(dao)看到(dao)(dao)朱先(xian)生(sheng)臉色(se)憔(qiao)悴,就直(zhi)截了當地說:“先(xian)生(sheng),你氣色(se)不好(hao),身上定有妖氣”。朱熹回答道(dao)(dao):“沒有見到(dao)(dao)什么妖精(jing)作祟哩,那有妖氣?只是每天(tian)(tian)晚上有個村姑服侍于我(wo)”。老道(dao)(dao)言明這(zhe)村姑就是狐貍精(jing),并(bing)告訴除妖的方(fang)法。

第二天晚(wan)上,朱(zhu)(zhu)熹就照老道的指(zhi)點去做。二更天時,先(xian)生突然肚(du)子疼,叫痛不(bu)止,狐(hu)妖(yao)見到(dao)(dao)這(zhe)一(yi)情景,也(ye)流出同情的淚水(shui)。她取出丹(dan)丸遞給朱(zhu)(zhu)夫(fu)子,叫他(ta)銜在口中。朱(zhu)(zhu)熹接過丹(dan)丸卻照老道吩咐一(yi)口吞入肚(du)子,那狐(hu)妖(yao)一(yi)驚,預感到(dao)(dao)將遭滅頂之災。她哽咽著(zhu)對朱(zhu)(zhu)先(xian)生說:“你吞下我(wo)的丹(dan)丸,我(wo)的末(mo)日(ri)也(ye)到(dao)(dao)了(le)。我(wo)別無(wu)他(ta)求,只求你叫我(wo)一(yi)聲娘子,我(wo)死(si)也(ye)瞑目(mu)了(le)。”朱(zhu)(zhu)夫(fu)子看她是善良(liang)之輩,就喊了(le)一(yi)聲“娘子”,狐(hu)妖(yao)就戰(zhan)戰(zhan)兢(jing)兢(jing)地回到(dao)(dao)洞里(li)靜靜地死(si)去。不(bu)久,朱(zhu)(zhu)熹也(ye)離開了(le)樊川書院。

白頭頸蝦蟆

黃巖城里一(yi)帶,過去有不(bu)少白頭頸(jing)蝦蟆(青蛙),相傳頸(jing)上這條白項鏈是朱夫(fu)子(zi)給套上去的。

南宋大理學家朱熹在黃巖(yan)講學,夜里住在樊川書院著書研(yan)究學問(wen)。楊春三(san)月,被關了(le)三(san)、四(si)個月的泥牢的蝦蟆,剛放出來,都開心得(de)鼓起肚皮,“嘰呱嘰呱——”地(di)直叫!特別到(dao)夜里,低音(yin)、高聲、獨唱(chang)(chang)、合唱(chang)(chang),越呱越有勁,吵(chao)得(de)朱夫子無法寫作。

一(yi)夜,蛙聲如潮。壓(ya)不住,趕(gan)勿掉(diao),朱夫子好生懊惱(nao),他眉頭一(yi)蹙,擱下筆,走(zou)出書房,踱到田頭。只見皓月當(dang)空,桔花香氣撲鼻(bi),正在吵(chao)鬧的蝦蟆一(yi)見朱夫子走(zou)來(lai),開始靜了一(yi)會,馬(ma)上又一(yi)齊打(da)起呱(gua)來(lai)。

朱(zhu)夫(fu)子望(wang)了好(hao)(hao)一(yi)會,突然眉梢一(yi)揚(yang),蹲了下去,伸手捉住(zhu)一(yi)只蝦蟆,從(cong)(cong)腰帶中(zhong)抽(chou)出一(yi)根銀(yin)絲,扎住(zhu)蝦蟆的頭頸,嘴(zui)角一(yi)笑,念(nian)道:“不(bu)讀四書五(wu)經,休要嘰(ji)呱(gua)(gua)嘰(ji)呱(gua)(gua),從(cong)(cong)此閉口不(bu)語,好(hao)(hao)好(hao)(hao)看護(hu)莊稼。”

朱夫子念(nian)罷,放(fang)下蝦蟆,蝦蟆一(yi)落地(di),轉過(guo)身朝他磕了(le)三個頭,就跳進稻田(tian)里去了(le)。說也奇怪,這一(yi)來,四周蛙聲全都停止了(le),月光底下,一(yi)只(zhi)只(zhi)蝦蟆蹦著(zhu)(zhu)跳著(zhu)(zhu),默(mo)默(mo)地(di)捕捉青蟲,再也勿叫了(le)。

從此以(yi)后,頭頸上留下了一道灰白色的項鏈,人們就叫它“白頭頸蝦蟆”。

草鞋路廊

古(gu)時候,黃(huang)巖南門外有(you)個路廊,住著(zhu)一(yi)個農民叫張三,家里(li)很窮,窮得連雙鞋子也沒(mei)有(you)。每天(tian)上山(shan),雙腳(jiao)經常被刺劃得鮮(xian)血直(zhi)流。他(ta)(ta)想,如(ru)果用什(shen)么(me)東西把腳(jiao)包起(qi)來(lai),不就(jiu)(jiu)好了嗎?用什(shen)么(me)東西包呢?他(ta)(ta)家里(li)什(shen)么(me)也沒(mei)有(you),只(zhi)有(you)屋角的一(yi)堆草(cao)(cao)(cao),他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)用草(cao)(cao)(cao)把腳(jiao)包起(qi)來(lai),可是,走不了多遠,草(cao)(cao)(cao)就(jiu)(jiu)散(san)了。他(ta)(ta)又(you)想了個辦法,把草(cao)(cao)(cao)槎(cha)成繩,纏在腳(jiao)上。雖然好些,但也頂不了大事。

“如果能用(yong)草編成(cheng)一(yi)雙鞋子(zi),那有多好(hao)呢(ni)?”他(ta)想(xiang)。這樣他(ta)左思右(you)想(xiang),左編右(you)織,終(zhong)于編出了(le)一(yi)雙有底有面同(tong)鞋子(zi)一(yi)樣的草鞋。他(ta)穿著(zhu)自己編的草鞋,上山下(xia)山,方便(bian)多了(le),再也不(bu)愁(chou)腳被刺(ci)劃破了(le)。伙(huo)伴們看到(dao)他(ta)的草鞋贊(zan)不(bu)絕口,張三又打(da)了(le)一(yi)些送給和他(ta)一(yi)道(dao)打(da)柴的窮伙(huo)計們。大家都(dou)很感激他(ta),都(dou)尊敬地都(dou)叫他(ta)“張三公”。

張(zhang)(zhang)三打草(cao)鞋的消(xiao)息(xi)傳(chuan)到(dao)了(le)村里張(zhang)(zhang)財(cai)主那里。財(cai)主想:天下有多少窮(qiong)人要穿草(cao)鞋呀(ya),如果我能把他打草(cao)鞋的方法弄(nong)到(dao)手,不是可(ke)以發(fa)大財(cai)嗎?

張財主找(zhao)到了張三,說:“張三,我給你一(yi)兩(liang)銀子(zi)。告訴我,你穿(chuan)的(de)草鞋是怎(zen)么打的(de)?”

張三(san)說(shuo):“這(zhe)手(shou)藝,不好(hao)賣!自己動腦動手(shou)的人自然(ran)能(neng)會,不動手(shou)的人教你(ni)也學不會!”

財主聽了(le),氣得不(bu)得了(le),可(ke)他(ta)還強作笑(xiao)臉(lian)追問(wen)打(da)草鞋的(de)方法。張三卻頭(tou)也不(bu)回地走了(le)。

第二天,財主暗中(zhong)派人把他毒打(da)(da)了一頓,可憐他被打(da)(da)得頭(tou)破血(xue)流,仍(reng)然(ran)不肯把打(da)(da)草鞋的方法告訴財主。

當(dang)張(zhang)三被(bei)窮伙(huo)計(ji)(ji)(ji)們(men)抬(tai)到路廊時,已經(jing)傷痕累累,血跡(ji)斑斑,眼睛發白(bai)。遠遠近(jin)近(jin)打柴的(de)(de)伙(huo)計(ji)(ji)(ji)們(men)聞訊后都趕來(lai)看(kan)他,見(jian)了(le)滿屋的(de)(de)伙(huo)計(ji)(ji)(ji)。張(zhang)三硬坐(zuo)起身體,要伙(huo)計(ji)(ji)(ji)們(men)拿來(lai)一把稻草,當(dang)著(zhu)眾人的(de)(de)面,教(jiao)大家(jia)打草鞋。教(jiao)著(zhu)教(jiao)著(zhu),忽然大口大口地吐(tu)起鮮血來(lai)。過(guo)了(le)半天,才(cai)有氣無(wu)力(li)地說:“伙(huo)計(ji)(ji)(ji)們(men),我不行了(le)……”大家(jia)站在他的(de)(de)遺(yi)體旁,都流(liu)下了(le)辛酸的(de)(de)眼淚。

人(ren)們(men)為了永記張(zhang)三教(jiao)他們(men)打(da)草鞋(xie)的事,就將他住過的路(lu)(lu)廊改稱為“草鞋(xie)路(lu)(lu)廊”。

羅漢救玉皇

羅漢保了玉皇大帝的(de)命,聽起(qi)來叫(jiao)人笑落門牙,在哪顛(dian)倒的(de)年代,第二洞天(tian)大有宮(gong)真(zhen)真(zhen)實實發(fa)生過這(zhe)件事。

道(dao)(dao)教有(you)十(shi)大(da)洞天,黃(huang)巖羽山的(de)“大(da)有(you)宮(gong)”名(ming)列(lie)第(di)二,國(guo)內外名(ming)聲很(hen)大(da)。文化大(da)革命初期,紅衛兵奮起千鈞棒(bang),橫掃“四舊”,什(shen)么金銀(yin)珠(zhu)寶,文物古跡,統(tong)統(tong)燒毀砸盡,來勢(shi)如洪水猛(meng)獸,黃(huang)巖城內外不少寺庵道(dao)(dao)觀(guan)的(de)菩薩偷偷地(di)轉移到“大(da)有(you)宮(gong)”避難。

“大有(you)宮”的神(shen)像都是(shi)明代(dai)珍品(pin),很(hen)有(you)歷(li)史價值。沒多久(jiu),紅衛兵(bing)就闖進了(le)(le)這清凈福地,大殿和鳳翼樓(lou)連(lian)一尊菩薩都沒有(you)了(le)(le),玉皇、真人們都躲起來了(le)(le)。紅衛兵(bing)造反,年紀(ji)小勁頭大,不(bu)達目的不(bu)罷休,非要宮內(nei)道人交出(chu)神(shen)像不(bu)可(ke)。道人們無法(fa)過關,只好(hao)舍車保帥,將玉皇寺來避難的五百羅漢,送出(chu)一半代(dai)替,紅衛兵(bing)將羅漢砸毀后,唱著《造反有(you)理(li)》歌走了(le)(le)。

不久,紅衛(wei)兵又(you)得(de)到消息(xi)。大有宮神像(xiang)還沒有徹底掃(sao)除,第(di)二次(ci)又(you)闖進來,揪出道人(ren)批斗。道人(ren)逼得(de)無法,只好又(you)搬出剩(sheng)下的(de)羅(luo)漢,紅衛(wei)兵又(you)把(ba)交出來的(de)羅(luo)漢砸毀,心滿意足地走了(le)。

一九八五(wu)年,政府撥款整(zheng)修第二(er)洞(dong)天(tian),道(dao)人們才(cai)將(jiang)精心保存了二(er)十年的(de)玉皇(huang)大帝、三清(qing)、真人們等一大批明(ming)代(dai)的(de)藝(yi)術(shu)精品(pin),從(cong)天(tian)花板上解放出來。重見天(tian)日,這就是羅漢代(dai)玉皇(huang)殺頭的(de)一則軼事。

龍河宮的傳說

在黃(huang)巖城(cheng)南(nan)五里,有一(yi)座名聞天下的(de)委羽山(shan)(shan),在山(shan)(shan)的(de)西邊有一(yi)個叫(jiao)下村的(de)地方,因與委羽山(shan)(shan)緊鄰,占(zhan)有幾分仙(xian)氣,所以人們把它(ta)叫(jiao)羽村。

很早(zao)很早(zao)以前,有一(yi)(yi)個風(feng)水(shui)先生從臨海(hai)到(dao)黃巖,當他(ta)走到(dao)黃土(tu)嶺東時,準備坐(zuo)下歇一(yi)(yi)歇,猛一(yi)(yi)抬頭,只見黃巖城南羽山西有一(yi)(yi)團瑞(rui)氣祥云籠罩,下有一(yi)(yi)顆(ke)碩(shuo)大的(de)(de)(de)發光的(de)(de)(de)龍(long)珠(zhu),旁(pang)有兩(liang)條(tiao)蛟龍(long)搖(yao)頭擺尾,左右盤旋,環珠(zhu)嬉戲。他(ta)馬上急匆(cong)匆(cong)地(di)(di)(di)趕到(dao)羽山,找到(dao)羽村(cun)(cun)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)(fang),一(yi)(yi)看(kan)村(cun)(cun)中(zhong)(zhong)有一(yi)(yi)片雜草叢生,狐(hu)兔觸(chu)摸的(de)(de)(de)亂墳上,被一(yi)(yi)片南瓜藤(teng)覆蓋(gai),中(zhong)(zhong)間(jian)只生著一(yi)(yi)顆(ke)很大很大的(de)(de)(de)南瓜,在(zai)荒地(di)(di)(di)前面有兩(liang)條(tiao)環村(cun)(cun)的(de)(de)(de)小河(he)(he),如兩(liang)條(tiao)蜿蜒起(qi)舞的(de)(de)(de)蛟龍(long)。風(feng)水(shui)先生一(yi)(yi)看(kan)這里的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)形(xing)同自己在(zai)黃土(tu)嶺看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)風(feng)水(shui)寶(bao)地(di)(di)(di)一(yi)(yi)樣,于是他(ta)找來村(cun)(cun)民,告(gao)訴他(ta)們(men),如果在(zai)這片荒地(di)(di)(di)上建廟設宮(gong)(gong),可保一(yi)(yi)方(fang)(fang)平安發達。村(cun)(cun)民們(men)聽后千恩萬(wan)謝,他(ta)們(men)有力(li)的(de)(de)(de)出(chu)力(li),有錢的(de)(de)(de)出(chu)錢在(zai)這里蓋(gai)一(yi)(yi)座宮(gong)(gong),取(qu)名(ming)龍(long)河(he)(he)宮(gong)(gong),宮(gong)(gong)前這兩(liang)條(tiao)河(he)(he)就叫龍(long)河(he)(he)宮(gong)(gong),在(zai)出(chu)口處建了一(yi)(yi)座龍(long)河(he)(he)閘,以保龍(long)河(he)(he)之水(shui)常年不斷。

在龍河宮(gong)西游兩棵(ke)同(tong)根而(er)長的(de)大樟樹,濃蔭(yin)蔽日,終年常青。一年,有(you)幾(ji)個太平山里來的(de)人(ren)說(shuo):我們(men)找了多年,總算找到了。它們(men)的(de)影子落(luo)在我們(men)院子的(de)水井中。大家(jia)都覺得十分神奇,從此村里常有(you)人(ren)來剝樟樹皮去做藥治(zhi)病。

在(zai)龍(long)河宮(gong)西南,有一(yi)(yi)口大池(chi)塘(tang),無論寒(han)冬臘月,天寒(han)地凍,池(chi)塘(tang)積冰村(cun)許,但池(chi)中央(yang)有一(yi)(yi)塊米篩大小的地方,永(yong)遠都不會(hui)結冰,村(cun)民(min)們想究其原(yuan)因(yin),一(yi)(yi)天大家抬來幾部水車,用了(le)好長時間總(zong)算把塘(tang)水車干,才(cai)發現塘(tang)底中央(yang)有一(yi)(yi)只石香(xiang)爐,人們把它抬至龍(long)河宮(gong)內,從此塘(tang)水不會(hui)結冰了(le)。

羽山洞的傳說

羽山洞的故事

羽山(shan)有(you)一(yi)山(shan)洞,號稱(cheng)“天下第二洞天”。關于這個洞,還有(you)一(yi)段(duan)故(gu)事(shi)。

這個洞從羽山一直通向東海。據說原來(lai)洞里有(you)四(si)只鸕鶿,這四(si)只鸕鶿很漂亮(liang),他(ta)們(men)經(jing)常在水溝里游來(lai)游去,有(you)時(shi)找些(xie)小(xiao)魚小(xiao)蝦(xia)吃。

一天,有一條東(dong)海龍魚向這個洞游(you)過來。一只鸕(lu)鶿(zi)看到這條漂亮(liang)的(de)龍魚就(jiu)饞得口水直(zhi)流(liu),一下猛(meng)撲過去(qu),那(nei)龍魚一驚,一直(zhi)沿著(zhu)去(qu)東(dong)海的(de)水路(lu)游(you)去(qu)。從此,那(nei)只漂亮(liang)的(de)鸕(lu)鶿(zi)就(jiu)再也(ye)找不到了。

據說附近有兄(xiong)(xiong)弟兩人,為了尋找剩下的(de)(de)三(san)只鸕(lu)鶿,看洞里有什么東西,他們擔著一(yi)擔蠟燭(zhu)向洞里走(zou)去。他們每(mei)拐(guai)一(yi)個(ge)(ge)彎,就(jiu)(jiu)看見(jian)有兩尊(zun)佛(fo),可(ke)是(shi)兄(xiong)(xiong)弟倆走(zou)啊走(zou)啊,可(ke)還沒有走(zou)到洞底。蠟燭(zhu)已經點盡,這時(shi)他倆聽到搖櫓的(de)(de)聲音,才知道它是(shi)通(tong)向東海的(de)(de)。兩個(ge)(ge)兄(xiong)(xiong)弟沒法回來(lai)(lai),只好點燃自己的(de)(de)手指,來(lai)(lai)當(dang)蠟燭(zhu)亮才算回來(lai)(lai)了。后來(lai)(lai)山上有個(ge)(ge)道士,怕人進去會出(chu)危(wei)險,就(jiu)(jiu)用泥土(tu)把它洞口堵了。這樣一(yi)來(lai)(lai),本(ben)來(lai)(lai)通(tong)東海的(de)(de)洞就(jiu)(jiu)給(gei)堵死了。

仙人腳印

如果你想去“天下第二洞天”羽山洞游覽(lan)的(de)話,不要忘了(le)到山上荊陽仙(xian)鶴(he)宮前看仙(xian)人(ren)(ren)腳(jiao)(jiao)印和仙(xian)人(ren)(ren)屁股。說(shuo)起這個(ge)仙(xian)人(ren)(ren)腳(jiao)(jiao)印還有一個(ge)有趣的(de)傳說(shuo)呢(ni)。

從前,有(you)一(yi)個神仙,擔(dan)著(zhu)一(yi)擔(dan)豐(feng)厚的(de)(de)禮品去赴王母(mu)娘娘的(de)(de)蟠桃會,路過羽山(shan)(shan)上空(kong)時,一(yi)不小心,從云頭(tou)上跌(die)了(le)(le)下來。他的(de)(de)一(yi)只腳落在(zai)羽山(shan)(shan)頭(tou)的(de)(de)一(yi)塊巖石上還(huan)沒有(you)站穩,又一(yi)屁股坐了(le)(le)下來,可是(shi)他肩上挑著(zhu)的(de)(de)這擔(dan)禮物卻丟在(zai)羽山(shan)(shan)南面不遠處的(de)(de)田(tian)埂上,立即(ji)變成了(le)(le)四座矮矮的(de)(de)小山(shan)(shan)。而(er)在(zai)荊(jing)陽仙鶴(he)宮(gong)前的(de)(de)巖石上留下了(le)(le)自己鮮(xian)紅的(de)(de)一(yi)個腳印和屁股印,不信你(ni)去看吧!

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