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宙斯神廟
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斯神廟位于希臘雅典奧林匹亞村,是為了祭祀宙斯而建的,屬于多利斯式的建筑,也是古希臘較大的神廟之一。宙斯神廟建于公元前470年,于公元前456年完工,由建筑師Libon設計,宙斯神像則由雕刻家菲狄亞斯負責。宙斯廟尤以象牙和黃金的塑像而聞名于世,其內廳里是12米多高的宙斯神像,它是世界七大奇跡之一。
  • 外文名: Temple of Zeus in Athens
  • 所在地址: 希臘雅典奧林(lin)匹亞
  • 開放時間: 08:00~19:30
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

宙(zhou)斯(si)神廟位于希(xi)臘雅典奧林匹亞村,是為了(le)祭(ji)祀宙(zhou)斯(si)而(er)建的(de)(de),也(ye)是古(gu)希(xi)臘大(da)的(de)(de)神廟之一(yi)。宙(zhou)斯(si)神廟建于公元(yuan)(yuan)前470年,于公元(yuan)(yuan)前456年完工,由(you)建筑師Libon設計,宙(zhou)斯(si)神像(xiang)則由(you)雕刻家(jia)菲狄亞斯(si)負(fu)責。直到公元(yuan)(yuan)前86年,羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)指揮(hui)官(guan)蘇拉(Sulla)攻占雅典,破(po)壞了(le)尚未完成的(de)(de)建筑,將一(yi)部(bu)分石柱和其他(ta)建材拆下(xia)來之后,運到羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)。直到今天(tian),在羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)市中心的(de)(de)古(gu)羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)廣場遺址上,還能(neng)看見(jian)它們。宙(zhou)斯(si)廟尤(you)以象牙和黃金的(de)(de)塑像(xiang)而(er)聞(wen)名(ming)于世。

建筑設計

宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)廟是按照伊奧尼亞風格的(de)建(jian)(jian)筑,后來(lai)(lai)改用了科林斯(si)(si)式石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)風格,而且一(yi)概(gai)使用大理石(shi)(shi)。整個建(jian)(jian)筑坐落在一(yi)塊205米(mi)(mi)長(chang),130米(mi)(mi)寬(kuan)的(de)地基上,神(shen)(shen)廟本身(shen)長(chang)107.75米(mi)(mi),寬(kuan)41米(mi)(mi),共有104根(gen)科林斯(si)(si)柱(zhu)(zhu)。每根(gen)石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)高達17.25米(mi)(mi),頂端直徑達1.3米(mi)(mi),約計用大理石(shi)(shi)1.55萬噸(dun)。和眾(zhong)多的(de)古(gu)希臘神(shen)(shen)廟一(yi)樣,宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)廟也(ye)遭受嚴重的(de)破(po)壞,104根(gen)柱(zhu)(zhu)子中僅存(cun)13根(gen)。宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)廟和哈德良拱門(men)隔路相望,宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)廟位(wei)于路南,而哈德良拱門(men)則位(wei)于路北,這兩座建(jian)(jian)筑都是由距今1900多年(nian)前的(de)羅馬帝國國王哈德良時(shi)期修建(jian)(jian)的(de)。我們已經無(wu)法(fa)看到(dao)宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)廟和哈德良拱門(men)的(de)原(yuan)始形態,只能通過斷(duan)壁殘垣來(lai)(lai)回憶當時(shi)的(de)輝煌(huang)。

宙斯(si)神(shen)殿(dian)是古(gu)希(xi)(xi)臘的(de)宗教(jiao)中(zhong)心。神(shen)殿(dian)位于希(xi)(xi)臘雅(ya)(ya)典(dian)衛城(cheng)(cheng)東南面,依里(li)索斯(si)河(he)畔一(yi)處廣闊(kuo)平(ping)地的(de)正中(zhong)央,為古(gu)希(xi)(xi)臘眾神(shen)之神(shen)宙斯(si)掌管的(de)地區;這地方盡是一(yi)片黃澄(cheng)澄(cheng)的(de)丘陵,但是在古(gu)希(xi)(xi)臘時期,四周環(huan)繞翠谷和(he)清冽溪水,景境幽雅(ya)(ya),不遠處更(geng)有(you)一(yi)座(zuo)密林,綠意(yi)濃郁,林中(zhong)小(xiao)徑兩旁(pang)更(geng)是花木扶疏,爭奇斗妍,美(mei)不勝收,更(geng)是當時的(de)宗教(jiao)中(zhong)心。在古(gu)希(xi)(xi)臘時代,那地位于雅(ya)(ya)典(dian)城(cheng)(cheng)墻外,到了哈德良帝(di)時代為了擴大雅(ya)(ya)典(dian)城(cheng)(cheng)規模,將(jiang)城(cheng)(cheng)墻往外擴展,才把神(shen)殿(dian)納入城(cheng)(cheng)內。

宙(zhou)斯神(shen)(shen)廟是(shi)前(qian)470年至前(qian)456年建成(cheng)的(de)(de)(de),其風格(ge)是(shi)多立克式神(shen)(shen)廟。其基座(zuo)為64x28米,寬邊(bian)有六(liu)根(gen)立柱,長邊(bian)有13根(gen)立柱。它是(shi)歐洲古(gu)代早期(qi)重要的(de)(de)(de)建筑之一(yi)。其山墻上(shang)有大理石雕刻:正面東(dong)邊(bian)的(de)(de)(de)山墻上(shang)是(shi)當(dang)地的(de)(de)(de)一(yi)個傳說,珀羅普(pu)斯與厄利斯的(de)(de)(de)國王賽跑,宙(zhou)斯是(shi)命運的(de)(de)(de)主宰,他面向右邊(bian)的(de)(de)(de)珀羅普(pu)斯,最(zui)后珀羅普(pu)斯贏了;背(bei)面西方的(de)(de)(de)山墻上(shang)雕刻的(de)(de)(de)是(shi)拉(la)比斯人與半人馬作戰(zhan);內(nei)廳(ting)的(de)(de)(de)門廊上(shang)雕刻著(zhu)海格(ge)力(li)斯的(de)(de)(de)十二件偉績(ji)。內(nei)廳(ting)里是(shi)12米多高(gao)的(de)(de)(de)宙(zhou)斯神(shen)(shen)像,它是(shi)世(shi)界七大奇跡之一(yi)。

塑(su)造(zao)這(zhe)座神像的工(gong)場位(wei)于(yu)神廟以西約100米的地方。拜(bai)占庭時期這(zhe)座神廟被改為(wei)教堂(tang)。6世紀的一場地震使得神廟倒塌,基墻(qiang)以上的建筑全部摧毀(hui)。

2004年(nian)在雅典舉行的(de)(de)奧林匹克(ke)運(yun)動(dong)會開幕前(qian)人(ren)們(men)將一根倒塌(ta)的(de)(de)神廟立(li)柱(zhu)(北側從(cong)西邊開始數(shu)第(di)二根)重新樹起,并(bing)在它10.5米(mi)高的(de)(de)頂端裝(zhuang)上了一塊12噸重的(de)(de)、按照原(yuan)型復制(zhi)的(de)(de)立(li)柱(zhu)頭,這樣參觀的(de)(de)人(ren)可以想像出(chu)原(yuan)來神廟的(de)(de)規模。

建筑特色

神(shen)(shen)(shen)殿本身則是采多(duo)利(li)克式(shi)(Doricorder)建(jian)筑。表面(mian)鋪上灰泥的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)灰巖,殿頂則用大(da)理石(shi)(shi)(shi)(shi)興建(jian)而(er)成(cheng)(cheng),神(shen)(shen)(shen)殿共由34條高(gao)約17公(gong)(gong)尺的(de)科林斯(si)(si)式(shi)(Corinthian)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱支撐(cheng)著,面(mian)積達41.1公(gong)(gong)尺x107.75公(gong)(gong)尺。廟(miao)前(qian)廟(miao)后(hou)的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)(xiang)都是用派洛(luo)斯(si)(si)(Paros)島的(de)大(da)理石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)成(cheng)(cheng)。廟(miao)內西邊人字形檐(yan)飾上的(de)很多(duo)雕(diao)像(xiang)(xiang),十足是雅典的(de)風格。這么建(jian)造,天上宙(zhou)斯(si)(si)大(da)神(shen)(shen)(shen)是否喜歡?據說菲迪亞斯(si)(si)建(jian)造雕(diao)像(xiang)(xiang)時,曾親到奧林匹斯(si)(si)山(shan)問宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)(shen),而(er)大(da)神(shen)(shen)(shen)以降(jiang)下霹靂閃電,打裂神(shen)(shen)(shen)廟(miao)鋪道作回答(da)。至于神(shen)(shen)(shen)殿主角“宙(zhou)斯(si)(si)”,采用了所謂‘克里斯(si)(si)里凡亭’(chryselephantine)技術,是在(zai)木質支架外(wai)加(jia)象牙雕(diao)成(cheng)(cheng)的(de)肌肉和(he)金(jin)(jin)制(zhi)的(de)衣飾。寶座也是木底包金(jin)(jin),嵌著烏木、寶石(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)玻璃(li),歷時八(ba)年之久才完成(cheng)(cheng)。

宙(zhou)斯神(shen)(shen)像高12米,有(you)(you)以(yi)黃(huang)(huang)金制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)橄欖(lan)冠,坐在(zai)用杉(shan)木制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)寶座上,并(bing)飾以(yi)黃(huang)(huang)金,象(xiang)牙(ya)(ya),烏木以(yi)及各種(zhong)珍貴的(de)(de)(de)(de)寶石。在(zai)宙(zhou)斯神(shen)(shen)像的(de)(de)(de)(de)右手上有(you)(you)一(yi)(yi)座小(xiao)的(de)(de)(de)(de)戴著(zhu)皇冠的(de)(de)(de)(de)尼刻(ke)-神(shen)(shen)話中的(de)(de)(de)(de)勝利女神(shen)(shen),這座小(xiao)雕像也是以(yi)黃(huang)(huang)金和象(xiang)牙(ya)(ya)制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)(de)右手拿著(zhu)一(yi)(yi)根黃(huang)(huang)金制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)權杖(zhang),旁邊還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)只鷹。

在旅行家沙尼(ni)亞斯(si)巴(Pausanias)的(de)(de)(de)《希臘(la)游記》一書(shu)(shu)中,曾對宙斯(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)作了詳細的(de)(de)(de)描述(shu),書(shu)(shu)中記載:“宙斯(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)主體(ti)(ti)為木制(zhi),身體(ti)(ti)裸露(lu)在外的(de)(de)(de)部(bu)份貼上(shang)象牙,衣(yi)服則(ze)覆以(yi)黃金(jin)。頭(tou)頂戴著橄(gan)欖(lan)枝編織的(de)(de)(de)皇冠,右(you)手(shou)握著象牙及黃金(jin)制(zhi)成的(de)(de)(de)勝利女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang),左手(shou)則(ze)拿著一把鑲(xiang)有各種(zhong)金(jin)屬打造的(de)(de)(de)權杖,杖頂停留著一只鷲(jiu)”。至于(yu)他的(de)(de)(de)寶座(zuo),神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)頭(tou)上(shang)與頭(tou)后,雕(diao)著“典雅三女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)”和“季(ji)節三女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)”(春、夏、冬)雕(diao)像(xiang)(xiang);腿和腳飾(shi)有舞動中的(de)(de)(de)勝利女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)與人頭(tou)獅身史芬克斯(si),希臘(la)其他諸神(shen)(shen)(shen)(shen)裝(zhuang)飾(shi),底部(bu)寬6.55公(gong)尺、高(gao)1公(gong)尺,而(er)神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)約高(gao)13公(gong)尺,相(xiang)當于(yu)四層樓高(gao)的(de)(de)(de)現代建筑。神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)身后掛著由(you)耶路撒冷(leng)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟劫掠得來的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)圣布(bu)幔。菲迪亞斯(si)更精密(mi)地(di)規劃四周變化,包括(kuo)由(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟大(da)門射向(xiang)雕(diao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)光線(xian),為了令(ling)神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)臉容更為美麗光亮,更于(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)前(qian)建造一座(zuo)極大(da)而(er)淺(qian),里(li)面鑲(xiang)了黑色(se)大(da)理石的(de)(de)(de)橄(gan)欖(lan)油(you)池,利用橄(gan)欖(lan)油(you)將光線(xian)反射。矗立(li)期間更有工人前(qian)來擦拭象牙,稱為“菲迪亞斯(si)拋光工人”。

據說奧(ao)林(lin)匹亞的祭師,對菲(fei)迪亞斯(si)的杰作非常欣賞,就(jiu)委任他的子孫(sun)負責好(hao)好(hao)保存宙斯(si)的神像,永享榮華(hua)。

建設沿革

然而,在一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)五四至(zhi)一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)五八年(nian)間(jian),考古學家進行(xing)一(yi)(yi)連(lian)串令人(ren)(ren)興奮(fen)的(de)(de)發(fa)(fa)掘工(gong)作(zuo)(zuo),在距離宙(zhou)斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)殿不遠的(de)(de)地方,挖出(chu)菲(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)工(gong)作(zuo)(zuo)地方的(de)(de)遺(yi)址,形狀大小與神(shen)(shen)殿的(de)(de)主室相同。菲(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)可以(yi)在這種類似神(shen)(shen)殿的(de)(de)環境中,雕塑宙(zhou)斯(si)(si)(si)像而不致妨(fang)礙神(shen)(shen)殿的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)。菲(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)必定在雅(ya)典(dian)挑選了(le)一(yi)(yi)批工(gong)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)手(shou),帶到奧林匹亞(ya)。在他的(de)(de)工(gong)場遺(yi)址上發(fa)(fa)現很多公(gong)元前435年(nian)制(zhi)造的(de)(de)雅(ya)典(dian)陶(tao)器(菲(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)完成宙(zhou)斯(si)(si)(si)像后(hou),于(yu)公(gong)元前432年(nian)去世),還有(you)象(xiang)牙、玻璃(li)、金(jin)匠工(gong)具(ju),以(yi)及赤陶(tao)模型的(de)(de)碎片,看來是供制(zhi)造神(shen)(shen)像部分衣飾之(zhi)用。出(chu)土的(de)(de)陶(tao)器當中,有(you)一(yi)(yi)個殘破(po)不全的(de)(de)杯(bei)子,杯(bei)子有(you)刻工(gong)精(jing)細的(de)(de)文字:“我屬于(yu)菲(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)”。

活動及其他

影響

雖(sui)然(ran)宙(zhou)斯(si)神(shen)像已(yi)(yi)消失于(yu)世(shi)上,但他卻以另一方式至今存在,偉大的(de)宙(zhou)斯(si)臉孔(kong)已(yi)(yi)變(bian)成東正教的(de)全能基(ji)(ji)督(du)像。在伊斯(si)坦堡科拉的(de)圣方濟(ji)各(ge)小教堂內,頂端寶(bao)座上坐(zuo)著(zhu)的(de)就是化為基(ji)(ji)督(du)的(de)奧林(lin)匹亞宙(zhou)斯(si)神(shen)。這尊異教神(shen)祇究(jiu)竟(jing)如何轉化為代(dai)(dai)表(biao)基(ji)(ji)督(du)形像?考古學家估計有幾種(zhong)原因(yin),第(di)一,奧林(lin)匹亞神(shen)像本身就是極其完美的(de)奇觀;第(di)二,神(shen)像代(dai)(dai)表(biao)高神(shen)性幾乎已(yi)(yi)達千年之久。

歷史意義

宙斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)殿是(shi)希臘的(de)(de)宗教(jiao)中心,由城邦和平民送來的(de)(de)祭(ji)品種類很多。幾(ji)百年來,一(yi)直在露天(tian)神(shen)(shen)壇(tan)叩拜宙斯(si)(si)(si)。神(shen)(shen)壇(tan)據(ju)說是(shi)用獻給宙斯(si)(si)(si)的(de)(de)各(ge)種祭(ji)品的(de)(de)灰燼(jin)造的(de)(de)。宙斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)殿建(jian)于(yu)公(gong)元前(qian)(qian)470年,公(gong)元前(qian)(qian)五世紀由當地(di)建(jian)筑師伊(yi)利斯(si)(si)(si)人李(li)班(Libon of Elis)監(jian)建(jian)一(yi)座宏偉的(de)(de)廟宇,作為宙斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)殿,并(bing)于(yu)公(gong)元前(qian)(qian)456年完(wan)成,廟前(qian)(qian)廟后(hou)的(de)(de)石像都是(shi)用派洛斯(si)(si)(si)(Paros)島的(de)(de)大理(li)石雕(diao)(diao)成,宙斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)像則由雕(diao)(diao)刻家菲迪亞斯(si)(si)(si)(Phidias)負責。

廟內西邊人字形檐飾上(shang)的很多雕(diao)像,十足是雅典的風格。當時是為了神殿需要雅典式的雕(diao)像,抑或(huo)由于菲迪亞斯的聲譽遠播,建筑廟宇的人特別請他(ta)到(dao)奧林匹(pi)亞擔任雕(diao)刻(ke)工作,

有(you)一(yi)說法(fa)是,菲(fei)迪亞斯在(zai)雕塑巴特(te)農神殿的(de)阿西(xi)娜巨像時,被指控盜(dao)用寶貴材料,遭(zao)受貶黜,離開故鄉雅(ya)典過(guo)放逐(zhu)生活,終老(lao)奧林匹(pi)亞。這(zhe)說法(fa)唯(wei)一(yi)可信之(zhi)處就是菲(fei)迪亞斯與(yu)當時名-家(jia)培理克里斯(Pericles)是朋友,對他的(de)名譽采(cai)取的(de)任何打擊行動(dong),都會對培里克里斯有(you)不利(li)的(de)影響,所以菲(fei)迪亞斯開始逃亡。

在奧林(lin)匹亞所進行的(de)現代發掘工作,最早(zao)的(de)一次是在一八二(er)九年由法(fa)國考察隊主(zhu)持。歷時(shi)六星期。使(shi)近(jin)代人士對奧林(lin)匹亞有更多(duo)了解的(de),則是德國的(de)考察隊。他們從一八七五年開(kai)始,差不多(duo)一直沒(mei)有間(jian)斷地發掘,雖然(ran)找出了宙(zhou)斯(si)神(shen)殿(dian)以及(ji)裝飾用的(de)雕像,并且局部恢復了宙(zhou)斯(si)神(shen)殿(dian)原(yuan)來的(de)形狀,但始終沒(mei)有發現宙(zhou)斯(si)神(shen)像本身的(de)蹤(zong)跡(ji)。

神像昂(ang)然(ran)地(di)(di)接(jie)受人(ren)們崇拜(bai)達九百多年(nian)(nian)(nian),但最后(hou)基督(du)教(jiao)結束(shu)一切(qie)。公元(yuan)393年(nian)(nian)(nian),羅(luo)馬皇帝都路(Theodsius)一世,毅然(ran)頒發止競(jing)技的(de)敕令(ling),古代奧(ao)林匹克(ke)競(jing)技大會也(ye)是在(zai)這(zhe)一年(nian)(nian)(nian)終止。接(jie)著,公元(yuan)426年(nian)(nian)(nian),又(you)頒發了異教(jiao)神廟破壞令(ling),于是宙(zhou)斯(si)神像就(jiu)遭到(dao)破壞,菲迪(di)斯(si)亞(ya)的(de)工作(zuo)室亦(yi)(yi)被改為教(jiao)堂(tang),古希(xi)臘從此灰飛煙(yan)滅;神廟內(nei)傾(qing)頹的(de)石柱更在(zai)公元(yuan)522年(nian)(nian)(nian)及551年(nian)(nian)(nian)的(de)地(di)(di)震中震垮,石材(cai)被拆(chai),改建成抵(di)御(yu)蠻族(zu)侵略(lve)的(de)堡壘,隨后(hou)奧(ao)林匹亞(ya)地(di)(di)區經常發生洪(hong)水泛(fan)濫,整個(ge)城市埋(mai)沒(mei)在(zai)很厚(hou)的(de)淤泥下。所幸的(de)是,神像在(zai)這(zhe)之前(qian)已被運往君士坦(tan)丁堡(Constantinople)(現稱伊斯(si)坦(tan)堡),被路易西(xi)收(shou)藏于宮殿內(nei)達60年(nian)(nian)(nian)之久,可惜(xi)最后(hou)亦(yi)(yi)毀于城市暴動中。

雖然宙(zhou)(zhou)斯神像(xiang)已消失(shi)于世(shi)上(shang),但(dan)他卻(que)以另(ling)一方(fang)式至(zhi)今猶存,偉(wei)大的(de)宙(zhou)(zhou)斯臉(lian)孔了變成東(dong)正教的(de)全能基督像(xiang)。在伊斯坦堡科拉的(de)圣(sheng)方(fang)濟各小(xiao)教堂內,頂端(duan)寶座上(shang)坐著的(de)就是(shi)化為基督的(de)奧林(lin)亞宙(zhou)(zhou)斯神。

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