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基本介紹

諾(nuo)鄧村，地處世界自然遺產(chan)三(san)江并(bing)流風景名(ming)勝區(qu)南(nan)端的(de)(de)(de)云南(nan)省(sheng)云龍縣，距大理州州府所在(zai)地165公(gong)里，交(jiao)通便(bian)利，是(shi)白族最(zui)早(zao)(zao)的(de)(de)(de)經濟重鎮，是(shi)滇西(xi)北(bei)地區(qu)年代(dai)最(zui)久遠的(de)(de)(de)村落，也是(shi)云南(nan)省(sheng)最(zui)早(zao)(zao)的(de)(de)(de)史籍《蠻書》記(ji)載中(zhong)，唯一存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)原名(ming)稱不變(bian)的(de)(de)(de)村邑(yi)，保留著(zhu)大量的(de)(de)(de)明、清兩朝建筑和著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)玉皇閣道教建筑群。

據考證，這座村莊是(shi)滇西(xi)北地區年代(dai)最(zui)久遠的(de)(de)村落，也是(shi)云(yun)南省最(zui)早的(de)(de)史籍《蠻書》記載(zai)中，唯一存在(zai)的(de)(de)原名(ming)稱不變的(de)(de)村邑。

村(cun)中現代民(min)居建(jian)筑(zhu)不多(duo)見，卻保留(liu)著大量的明(ming)、清兩朝(chao)建(jian)筑(zhu)和著名的玉皇閣(ge)道教建(jian)筑(zhu)群(qun)。

千年白族諾鄧村：“諾鄧”在白族語中意為(wei)“有老虎的(de)山坡”。

這個(ge)見諸于史籍，歷(li)經(jing)唐(tang)、宋(song)、元、明(ming)、清各代王朝共1138年的(de)小小村(cun)落(luo)在古(gu)代可是個(ge)了不得(de)的(de)地方。唐(tang)代《蠻書》中已經(jing)對諾鄧有明(ming)確(que)記(ji)載，這里最(zui)遲在唐(tang)朝就已經(jing)鑿井制鹽，是一個(ge)典型的(de)以鹽井為(wei)生存依托的(de)村(cun)落(luo)。

諾鄧(deng)(deng)也稱(cheng)“諾鄧(deng)(deng)井”，“井”就是鹽(yan)井。根據(ju)云南史料記載，云南井礦鹽(yan)業(ye)(ye)在秦漢時期就已產生。從有(you)明(ming)確記述的(de)唐(tang)代開始，諾鄧(deng)(deng)村(cun)的(de)演變發展完全依賴(lai)于鹽(yan)業(ye)(ye)經濟的(de)興(xing)衰。

因諾(nuo)鄧(deng)鹽質非比(bi)尋常，保山、騰(teng)沖(chong)一帶自古以(yi)來就十分喜歡食(shi)用“諾(nuo)鹽”。古代(dai)諾(nuo)鄧(deng)的“茶馬古道”，東向大(da)理昆(kun)明，南至保山騰(teng)沖(chong)，西接六(liu)庫片馬，北連蘭坪麗江，四方商賈云集，百業昌盛。諾(nuo)鄧(deng)村歷(li)史上曾一度成(cheng)為(wei)滇西地區的商業中心之一。

村中保存較完整(zheng)的古(gu)鹽井(jing)以(yi)及明代五井(jing)鹽課提(ti)舉司衙門舊址，是研究云南古(gu)代鹽業經濟文化的寶貴活教材(cai)。

景點景觀

區位優勢

除(chu)了(le)鹽，諾鄧亦“盛產(chan)”進士、秀才。盡管云龍地處偏僻(pi)，交通不便(bian)，但明(ming)、清兩朝還是文風蔚(yu)然、人(ren)才輩出。

諾(nuo)鄧村(cun)(cun)中“進士”的(de)，在云龍為最多，舉(ju)(ju)人(ren)、貢生和秀才則(ze)不勝枚(mei)舉(ju)(ju)。清代康乾年間，諾(nuo)鄧村(cun)(cun)舉(ju)(ju)人(ren)黃桂(gui)是聲噪一時的(de)文化(hua)名人(ren)，被(bei)譽為“滇中儒杰”。

諾鄧(deng)(deng)村四(si)(si)面環山(shan)，村子最低(di)處海拔為1900米，最高處的(de)玉皇(huang)閣海拔為2100多米，高差較大。除了東面山(shan)麓“龍王(wang)廟”后有(you)一(yi)小塊稍為平(ping)坦的(de)臺地(di)外，所有(you)的(de)民居幾乎都建(jian)筑(zhu)在山(shan)坡上。諾鄧(deng)(deng)村民居建(jian)筑(zhu)式樣(yang)基本與(yu)(yu)大理地(di)區的(de)白族民居相同，有(you)“三坊一(yi)照壁”、“四(si)(si)合(he)(he)一(yi)天井”、“四(si)(si)合(he)(he)五天井”等建(jian)筑(zhu)布局，但(dan)由(you)于依(yi)山(shan)而(er)建(jian)，構(gou)思奇巧變化，風(feng)格也呈(cheng)(cheng)多樣(yang)性(xing)。無論是四(si)(si)合(he)(he)院，還是“三方一(yi)照壁”式結(jie)構(gou)，平(ping)面組合(he)(he)都結(jie)合(he)(he)山(shan)形地(di)勢特征，因而(er)諾鄧(deng)(deng)村民居建(jian)筑(zhu)又(you)呈(cheng)(cheng)千姿(zi)百態的(de)外觀，充分(fen)體現人與(yu)(yu)自然的(de)協調適應(ying)。

諾鄧民居(ju)建筑(zhu)重視工(gong)藝精(jing)美(mei)，門、窗、木梁、柱、檐(yan)都講(jiang)(jiang)究(jiu)雕刻圖案的(de)(de)(de)美(mei)觀精(jing)細，山墻(qiang)、院墻(qiang)上都有(you)繪(hui)畫或(huo)圖案。每戶人家正房、廂房、面房或(huo)照(zhao)壁的(de)(de)(de)布置和工(gong)藝都各有(you)特色(se)，幾乎找不出(chu)完全相像的(de)(de)(de)兩家來。白族(zu)建筑(zhu)的(de)(de)(de)照(zhao)壁是(shi)十(shi)分需(xu)要講(jiang)(jiang)究(jiu)的(de)(de)(de)，而諾鄧村的(de)(de)(de)照(zhao)壁由于主房、廂房和廳(ting)房因山勢(shi)高(gao)低(di)錯落，所建的(de)(de)(de)照(zhao)壁就顯得高(gao)大而又(you)順應各家自然(ran)特征。

諾鄧民居建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)中“大門(men)”式樣(yang)最(zui)為(wei)豐富，門(men)向(xiang)也不盡相同(tong)，其風(feng)格(ge)氣派豪(hao)華(hua)而不失(shi)文雅(ya)。此外，各(ge)家正房“堂(tang)屋”的風(feng)格(ge)，都體(ti)現(xian)著莊重古樸典雅(ya)，很多人家還保留(liu)著明(ming)清(qing)(qing)以(yi)來的家俱(ju)、古董、什物(wu)。現(xian)存民居建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)中，以(yi)明(ming)、清(qing)(qing)時期的建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)為(wei)主，間有(you)一部分民國建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。

在(zai)山頂玉皇閣，第(di)一(yi)(yi)次(ci)有(you)了千年(nian)古剎(cha)的感覺，四周的氣氛，甚(shen)至(zhi)讓人懷疑空氣里(li)有(you)先靈的魂魄游弋。諾鄧，是遠離塵囂的，隱隱使人覺得(de)虛幻——雖然它是那(nei)樣一(yi)(yi)座真實的活著(zhu)的古村(cun)。諾鄧村(cun)民風淳樸可愛(ai)，如天地初開。每(mei)天出(chu)去逛，無論(lun)走到哪家，到飯點了就會拉(la)你(ni)進(jin)去跟他們一(yi)(yi)塊(kuai)吃飯。

當地人用(yong)碎(sui)糙米拌白苞谷粉蒸(zheng)的主食，下飯的肉骨頭湯(tang)香的讓人能吞掉舌頭。閑暇時(shi)村民會(hui)拉你(ni)喝茶，天(tian)色(se)晚(wan)了(le)會(hui)拉你(ni)烤(kao)火，再晚(wan)點叫你(ni)就在他們家歇息。

村(cun)里人說(shuo)，歷史上諾鄧(deng)村(cun)從沒出過一(yi)次(ci)惡性案件，在諾鄧(deng)古村(cun)，的(de)確能感受到民(min)風淳樸(pu)，尊禮重(zhong)道。

景點推薦

玉(yu)皇閣道教建(jian)筑群：玉(yu)皇閣大殿，彌勒殿，關帝廟(miao)，孔廟(miao)，欞星門等都是清代廟(miao)宇建(jian)筑。

黃氏題(ti)名(ming)坊：村中石牌坊，原為明(ming)代(dai)五井提(ti)舉(ju)司(si)衙門舊(jiu)址，后為黃氏家(jia)族科舉(ju)題(ti)名(ming)坊，鐫刻有明(ming)中葉至清乾隆年間黃氏家(jia)族歷代(dai)舉(ju)人(ren)、進士功(gong)名(ming)。

萬(wan)壽(shou)宮：最早為元(yuan)朝時期外(wai)省客商會館，后改(gai)作廟宇，原稱“祝壽(shou)寺”，清(qing)初改(gai)名“萬(wan)壽(shou)宮”，現古(gu)建筑(zhu)猶存部份木架結構，前樓(lou)基本完好。

諾鄧村民居建(jian)筑：北山(shan)黃家宅子，北山(shan)主體民居建(jian)筑，皆因山(shan)就勢構建(jian)，且有古街鋪(pu)、古市(shi)肆(si)等(deng)(deng)，街巷縱橫交錯，風格(ge)特(te)異(yi)。河東民居建(jian)筑群(qun)：四(si)合五天井串連遞進式院(yuan)落等(deng)(deng)風格(ge)奇巧，各具特(te)色。河頭民居建(jian)筑：“銀匠家”等(deng)(deng)院(yuan)落建(jian)筑古老、特(te)殊，建(jian)于300多(duo)年前。

鹽井(jing)(jing)：最(zui)早開鑿當在漢朝，至今二千余年(nian)。最(zui)初形成“諾(nuo)鄧井(jing)(jing)”之名距今已有一千三(san)百多年(nian)，現(xian)除鹽井(jing)(jing)外(wai)，還(huan)留存有井(jing)(jing)房及(ji)煮鹽大(da)灶(zao)等建筑(zhu)。

古(gu)(gu)驛道、古(gu)(gu)橋：古(gu)(gu)代諾(nuo)鄧村北(bei)抵麗江，東向大理(li)，南往保(bao)山，西去片馬(ma)騰沖的驛道和(he)橋梁(liang)，多(duo)由石板鋪就(jiu)，至今(jin)遺蹤(zong)尚存，蹄跡長留。

自駕車：距昆(kun)明518公里(li)(li)，距州府大理市(shi)158公里(li)(li),從昆(kun)明到大理出(chu)去都(dou)是(shi)高速(su)公路(lu)。下了高速(su)公路(lu)再走3個(ge)小時(shi)左(zuo)右(you)的(de)三級柏油路(lu)，就到云龍(long)縣(xian)城。諾鄧所(suo)在的(de)云龍(long)離大理只有差不(bu)多170公里(li)(li)的(de)路(lu)程。諾鄧距縣(xian)城7公里(li)(li)，鄉村是(shi)土夾碎石路(lu)，轎車基(ji)本(ben)可以過。

一(yi)座(zuo)小(xiao)村(cun)(cun)(cun)莊(zhuang)能保存千年風貌世所罕見，地處滇西北大山深處的一(yi)座(zuo)名叫“諾鄧(deng)”的白(bai)(bai)族(zu)村(cun)(cun)(cun)莊(zhuang)就保有這(zhe)樣的殊榮(rong)。近日，云南省(sheng)政府正式將這(zhe)座(zuo)千年白(bai)(bai)族(zu)古村(cun)(cun)(cun)列(lie)為省(sheng)級(ji)(ji)“歷史(shi)文化名村(cun)(cun)(cun)”予以重點保護(hu)，列(lie)全省(sheng)2l個省(sheng)級(ji)(ji)名城、名村(cun)(cun)(cun)之(zhi)一(yi)。

諾鄧村位于云南省大理白族自(zi)治州云龍縣(xian)城西北面的山谷中。由于自(zi)唐代(dai)南詔(zhao)時期1000多年以來(lai)“諾鄧”村名一直沒有(you)改變，因(yin)此(ci)被稱為“千(qian)年白族村”。

據考證，這座(zuo)村莊是(shi)滇西北地區年代最(zui)久遠的(de)村落(luo)，也是(shi)云南(nan)省最(zui)早的(de)史籍(ji)《蠻書》記(ji)載中至今唯(wei)一存在的(de)原名(ming)稱不變(bian)的(de)村邑。

村(cun)中現代民(min)居建筑不多見(jian)，保留(liu)著大量的(de)明、清兩朝建筑和著名的(de)玉皇閣(ge)道(dao)教建筑群。

目(mu)前，已有不少專家、學者高度(du)關(guan)注諾鄧村的古建(jian)筑保護與人居生(sheng)態環(huan)境(jing)問題(ti)，尤其(qi)是諾鄧村明(ming)清(qing)建(jian)筑物保留(liu)得(de)如此(ci)的完好，更使得(de)許多文(wen)物學者和古建(jian)筑研究者樂(le)于(yu)到此(ci)調(diao)研考證。

諾鄧村現存(cun)最古老的(de)建筑是“萬(wan)壽宮”，據記(ji)載“萬(wan)壽宮”為元代(dai)(dai)建筑，其時(shi)是外省客(ke)商的(de)會(hui)館(guan)(guan)，到明(ming)初，將會(hui)館(guan)(guan)改作(zuo)寺廟，原稱“祝(zhu)壽寺”，現存(cun)明(ming)代(dai)(dai)碑記(ji)有詩(shi)：“朝賀明(ming)時(shi)習拜舞，萬(wan)年祝(zhu)壽聽(ting)山呼。”到明(ming)末清初，又改廟名(ming)為“萬(wan)壽宮”。從“萬(wan)壽宮”演(yan)化過程可見宋(song)元以來諾鄧經濟繁榮情況，而這種建立(li)在古代(dai)(dai)生(sheng)產、流(liu)通基礎上的(de)繁榮又極大地推動著地方社會(hui)文化生(sheng)活(huo)的(de)發展。

盡管云(yun)龍地處偏僻、交通不便，但明、清兩朝還是文風(feng)蔚然、人才輩出。諾鄧村的科(ke)舉，在(zai)云(yun)龍中(zhong)“進(jin)士”的為最多(duo)(清代三人中(zhong)諾鄧就有(you)其二)，舉人、貢生(sheng)和(he)秀(xiu)才則(ze)不勝枚(mei)舉，目前僅從(cong)幾(ji)戶諾鄧人家族譜(pu)上查(cha)實(shi)的貢生(sheng)就有(you)60余名，秀(xiu)才則(ze)有(you)500多(duo)人。

清代康(kang)乾(qian)年(nian)間，諾鄧(deng)村舉人黃桂是(shi)名噪一(yi)時的飽學之士，被譽為“滇中一(yi)儒杰”，云南最早的詩(shi)(shi)歌總(zong)集《滇南詩(shi)(shi)略》曾收(shou)選(xuan)黃桂詩(shi)(shi)詞數首。

在(zai)儒(ru)家文化的熏陶下，諾(nuo)(nuo)鄧(deng)舊時尊孔習俗相當(dang)濃(nong)郁，諾(nuo)(nuo)鄧(deng)的孔廟建筑(zhu)精巧，尤以大(da)成殿(dian)和(he)“騰蛟、起鳳”欞星(xing)門建筑(zhu)規格嚴(yan)謹細密，過(guo)去(qu)每年祭(ji)孔活(huo)動(dong)規模都十分(fen)隆重，縟禮繁節，傳統的儒(ru)家意識形態在(zai)諾(nuo)(nuo)鄧(deng)村的反映是非常明(ming)顯的。

諾鄧(deng)村(cun)民素有“九(jiu)楊十(shi)八姓”的說(shuo)法(fa)。自元、明以來，南京、浙(zhe)江、福建(jian)、湖南、江西(xi)、山(shan)西(xi)等地陸續(xu)有移(yi)民或(huo)(huo)因經商(shang)或(huo)(huo)因仕宦之故遷來，在同當地原住民融匯(hui)結合后，形成(cheng)了諾鄧(deng)村(cun)現有居民諸家(jia)族。

從各(ge)家(jia)族譜分析，最先到(dao)諾鄧居住的(de)各(ge)家(jia)族先人去世后均為(wei)火(huo)葬，經過(guo)幾代人同(tong)原居住民融匯，他(ta)們既(ji)保持(chi)著(zhu)內地的(de)傳統習俗，也(ye)同(tong)當(dang)地的(de)主體(ti)民族——白族結合為(wei)一個(ge)新的(de)群體(ti)。

因此(ci)，清代至(zhi)(zhi)今，諾鄧(deng)(deng)村(cun)(cun)民已全部成為(wei)(wei)白(bai)族(zu)居民，他們一直都(dou)保持著完整的(de)(de)(de)白(bai)族(zu)語(yu)言和白(bai)族(zu)風俗特征。如(ru)在(zai)宗教(jiao)(jiao)信(xin)仰上，白(bai)族(zu)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)主(zhu)崇(chong)拜在(zai)諾鄧(deng)(deng)村(cun)(cun)還是(shi)十分(fen)有影響的(de)(de)(de)。諾鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)主(zhu)是(shi)明朝三(san)征麓川(chuan)的(de)(de)(de)將領王(wang)驥，稱為(wei)(wei)“三(san)崇(chong)本(ben)(ben)主(zhu)”。除(chu)了“本(ben)(ben)主(zhu)信(xin)仰”，諾鄧(deng)(deng)村(cun)(cun)“三(san)教(jiao)(jiao)一體”特征也(ye)是(shi)非常明顯(xian)的(de)(de)(de)，信(xin)奉佛教(jiao)(jiao)，也(ye)信(xin)奉道教(jiao)(jiao)，尤(you)其是(shi)在(zai)宗教(jiao)(jiao)活動(dong)和廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇(yu)建筑(zhu)(zhu)上，道教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)特點更(geng)為(wei)(wei)突出。諾鄧(deng)(deng)村(cun)(cun)廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇(yu)建筑(zhu)(zhu)在(zai)康乾時(shi)期堪為(wei)(wei)鼎盛，至(zhi)(zhi)今猶存玉皇閣廟(miao)(miao)(miao)(miao)宇(yu)建筑(zhu)(zhu)群及欞星門(men)、文(wen)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、武廟(miao)(miao)(miao)(miao)、彌勒(le)殿、香山寺(si)、古嶺寺(si)、云崇(chong)寺(si)、觀音寺(si)、王(wang)母寺(si)、龍(long)王(wang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)等，此(ci)外(wai)還有文(wen)昌宮、三(san)崇(chong)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、城(cheng)隍廟(miao)(miao)(miao)(miao)、魁星閣、財(cai)神(shen)殿、關帝(di)廟(miao)(miao)(miao)(miao)等20余處遺址，這些寺(si)廟(miao)(miao)(miao)(miao)建筑(zhu)(zhu)絕大多(duo)數都(dou)體現(xian)著道家建筑(zhu)(zhu)風格，而村(cun)(cun)里舊時(shi)舉行的(de)(de)(de)祭祖、迎神(shen)賽會、節慶典禮等諸多(duo)活動(dong)都(dou)帶有儒道兩門(men)特色，比如(ru)洞經音樂演奏等等，更(geng)是(shi)道教(jiao)(jiao)活動(dong)的(de)(de)(de)基本(ben)(ben)形式。

諾(nuo)鄧村(cun)現存眾多的(de)(de)古建筑(zhu)和人文(wen)古跡，融匯(hui)漢族中原文(wen)化和白族地方(fang)精華文(wen)化為一體，中國民間儒釋道三教合一的(de)(de)傳統文(wen)化思想特別是(shi)儒家文(wen)化的(de)(de)反映在諾(nuo)鄧現有(you)的(de)(de)人文(wen)遺存中均有(you)生(sheng)動的(de)(de)展示。

特別是諾鄧村(cun)(cun)目前保(bao)留(liu)完(wan)好的(de)古村(cun)(cun)風貌以及百年以上(shang)的(de)眾(zhong)多明清古建筑，原態(tai)原貌相當(dang)完(wan)整，在(zai)云南(nan)以至國內都是十(shi)分罕見(jian)的(de)，它們深(shen)刻(ke)地(di)記錄著千百年來云南(nan)地(di)區在(zai)文化、經濟、政(zheng)治和社會民俗方面的(de)歷史進程，搶救、保(bao)護(hu)好諾鄧村(cun)(cun)珍貴的(de)歷史文化遺產(chan)，在(zai)弘揚中(zhong)華民族精神文化傳統(tong)中(zhong)具有重大的(de)研(yan)究和利(li)用價(jia)值。

國內專(zhuan)家學者對(dui)諾鄧村歷史文化價值的基(ji)本(ben)評(ping)述是(shi)：

（一）諾(nuo)鄧是云南最古的歷(li)史名村(cun)。

（二）諾鄧是(shi)云南最早的經濟(ji)特區。

（三）諾鄧是(shi)通往(wang)滇西(xi)各地(di)鹽馬古(gu)道的軸(zhou)心地(di)。

（四）諾(nuo)鄧(deng)是研究中國古代鹽(yan)井(jing)文(wen)化的活教(jiao)材(cai)。

（五(wu)）諾鄧有保留得最好最集(ji)中(zhong)的明清建筑群(qun)。

（六）諾鄧有(you)人文與生(sheng)態(tai)景觀俱(ju)佳的旅游資源。

諾鄧村(cun)于2002年(nian)1月(yue)(yue)獲授“省級歷(li)史(shi)文化名(ming)村(cun)”稱號；2005年(nian)8月(yue)(yue)列為(wei)(wei)“云南省開發建設(she)型旅游小鎮(zhen)”，當年(nian)9月(yue)(yue)被評為(wei)(wei)“中(zhong)(zhong)國最具旅游價值的(de)古村(cun)落”；2007年(nian)5月(yue)(yue)31日，諾鄧村(cun)被授于“中(zhong)(zhong)國歷(li)史(shi)文化名(ming)村(cun)”，當年(nian)11月(yue)(yue)又(you)被評為(wei)(wei)“中(zhong)(zhong)國景觀村(cun)落”。

景色介紹

1、千古鹽井

公元前(qian)109年，漢武(wu)帝征(zheng)服云南，置益州郡，下(xia)轄24縣，其中比蘇縣即在以諾(nuo)鄧(deng)為中心的沘(bi)江流域，“比蘇”是白蠻語，意為“有鹽(yan)的地方”。諾(nuo)鄧(deng)鹽(yan)井(jing)自漢朝(chao)開(kai)采以來至今歷兩(liang)千余年，這是一口(kou)21米深的直(zhi)井(jing)，古代用人(ren)工汲(ji)水的方法從下(xia)面取鹵再分給各家(jia)“灶(zao)戶”煮鹽(yan)。

2、鹵脈龍王

諾(nuo)鄧的(de)龍王(wang)據說是主管(guan)五(wu)井(jing)鹵脈(mo)的(de)，明初的(de)五(wu)井(jing)包括諾(nuo)鄧井(jing)、順蕩(dang)井(jing)、山井(jing)、師井(jing)、大(da)井(jing)和麗江府的(de)蘭州井(jing)、鶴(he)慶府的(de)彌沙(sha)井(jing)等七個鹽井(jing)。到明朝后期，才把諾(nuo)鄧井(jing)、天耳(er)井(jing)、大(da)井(jing)、石門井(jing)、雒馬井(jing)這五(wu)個鹽井(jing)習稱為“五(wu)井(jing)”。

3、北山重樓

諾鄧北山民(min)居依山構建，層(ceng)層(ceng)疊(die)(die)疊(die)(die)，前后(hou)人家樓院(yuan)重接、臺梯相連，往往是(shi)前家后(hou)門即通后(hou)家大院(yuan)，古代詩(shi)人描(miao)繪諾鄧村居是(shi)：“疊(die)(die)岸(an)分(fen)傳徑，重樓滿(man)集(ji)阿”。全村院(yuan)落形式如(ru)“三坊一(yi)照(zhao)壁”、“四合五天井”、“五滴(di)水四合院(yuan)”、“一(yi)顆印四合院(yuan)”等(deng)等(deng)，風格各異(yi)。

4、河東民宅

古詩言諾鄧河是“雙橋鎮小(xiao)狹，水細未成(cheng)河”，只(zhi)有(you)河東一帶地(di)勢(shi)稍緩，民居宅院相對建得寬平完(wan)整。古文曾描(miao)繪(hui)諾鄧村：“崇山環抱，諾水當前，箐簧密植，煙(yan)火(huo)百(bai)家(jia)，皆依山構舍，高低(di)起伏”

5、鹽街鹽局

河東鹽地街有(you)鹽局(ju)舊址(zhi)，古代由煮鹽的(de)(de)(de)(de)灶戶將制成的(de)(de)(de)(de)食鹽交到(dao)鹽局(ju)，鹽官(guan)再(zai)把鹽分發到(dao)各地行(xing)銷，絡(luo)繹不絕的(de)(de)(de)(de)運(yun)鹽馬(ma)幫(bang)在此出發，走往(wang)東向大理(li)，南向保山，西向騰沖、緬甸(dian)，北向麗(li)江、西藏的(de)(de)(de)(de)“鹽（茶(cha)）馬(ma)古道”上(shang)(shang)。明代五(wu)井鹽課提舉司(si)年(nian)上(shang)(shang)繳中(zhong)央的(de)(de)(de)(de)鹽課銀達38000兩。鹽局(ju)前(qian)有(you)萬(wan)壽宮遺址(zhi)及“四(si)(si)合五(wu)天(tian)(tian)井”、“五(wu)滴水四(si)(si)合院”等民居院落。萬(wan)壽宮遺址(zhi)是村中(zhong)最古老的(de)(de)(de)(de)建筑，明初人們將原(yuan)元(yuan)代江西會館改(gai)為寺(si)(si)廟(miao)，稱“祝壽寺(si)(si)”。嘉靖年(nian)間提舉李(li)瓊(qiong)重修該寺(si)(si)，明未改(gai)名為“萬(wan)壽宮”，現存(cun)李(li)瓊(qiong)所寫詩碑。“四(si)(si)合五(wu)天(tian)(tian)井”為村中(zhong)平面(mian)(mian)積(ji)最大的(de)(de)(de)(de)民宅，院中(zhong)間一個大天(tian)(tian)井，四(si)(si)邊有(you)四(si)(si)個小天(tian)(tian)井，上(shang)(shang)房(fang)、耳房(fang)、面(mian)(mian)房(fang)都設有(you)堂屋，四(si)(si)面(mian)(mian)樓房(fang)相通可巡回(hui)來(lai)往(wang)，即(ji)“走馬(ma)轉角樓”結(jie)構。

6、提舉衙門

公元1383年(nian)明政府在全國置七個(ge)“鹽課提舉(ju)(ju)司(si)”，云南就有四(si)個(ge)，這里就是其(qi)中(zhong)之(zhi)一(yi)的(de)“五井鹽課提舉(ju)(ju)司(si)”衙(ya)(ya)門舊(jiu)址。后來提舉(ju)(ju)司(si)衙(ya)(ya)門外遷，這里就演變成(cheng)了(le)諾(nuo)鄧(deng)黃(huang)(huang)氏(shi)(shi)家族私(si)宅區，族人(ren)乃將原提舉(ju)(ju)大(da)門改造成(cheng)登載(zai)本(ben)家科(ke)舉(ju)(ju)功名(ming)的(de)“題名(ming)坊”。清代(dai)黃(huang)(huang)氏(shi)(shi)門中(zhong)共出兩(liang)進士(shi)、五舉(ju)(ju)人(ren)及上百名(ming)秀才，康乾年(nian)間(jian)舉(ju)(ju)人(ren)黃(huang)(huang)桂是名(ming)噪一(yi)時的(de)飽學之(zhi)士(shi)，曾被譽為“滇中(zhong)一(yi)儒(ru)杰”。

7、道長月臺

明清以(yi)來道(dao)教在諾鄧地區影(ying)響較大(da)，這里是清末民初一位著名道(dao)長的(de)家宅舊(jiu)址，其建筑特色是院內有一般(ban)民居(ju)都不可能有的(de)庭前月臺，在此可作法事或彈演洞經(jing)等。

8、銀匠舊居

明(ming)末以來，楊氏(shi)家(jia)族的(de)銀制工藝(yi)名(ming)聲遠(yuan)播，銀匠舊居(ju)比較古(gu)舊，為(wei)明(ming)末所建。

9、河頭潭影

諾(nuo)鄧(deng)村河(he)頭有(you)幾個較(jiao)深(shen)的水(shui)潭，狀(zhuang)如杯、碗、瓢、盆等(deng)，又(you)有(you)古磨坊(fang)、碾坊(fang)等(deng)遺址，周邊飛(fei)瀑流泉，樹木蔭翳，潭影(ying)幽清。

10、黃家古榕

北(bei)山民居建筑(zhu)群中(zhong)有黃氏(shi)家族所植三百多年的(de)高山榕(rong)，諾鄧人取名叫“萬(wan)年青(qing)”，蔭蓋著古提舉司衙門(men)前的(de)下(xia)馬場。

11、貢爺家風

河東貢爺院前堂有(you)清代中期遺留的屋梁(liang)焚燒痕跡，傳說是無人在家(jia)時大樓失(shi)火但僅焚毀一梁(liang)即自滅，該貢生家(jia)族即以此保留作(zuo)代代家(jia)教樣本，告誡后人須重視文化、遵守禮樂、行義好善。

12、進士家雕

清乾隆(long)間進士黃紹魁(kui)舊居有精(jing)致的木雕圖案，尤(you)以中堂正(zheng)上方的“黃榜題名榮歸故里”圖及“麒麟探花、雙鳳朝陽”書案為(wei)珍品。此外(wai)，諾鄧全(quan)村(cun)許多(duo)村(cun)民家中還保留著大量明(ming)清文(wen)化(hua)的遺蹤，目前散落(luo)在(zai)全(quan)村(cun)各戶的古(gu)(gu)董、文(wen)物(wu)、字畫牌匾、古(gu)(gu)老家具什物(wu)就有10000余(yu)件(jian)。

3、屋檐五滴

諾鄧(deng)民居(ju)多為因山就(jiu)勢修建(jian)(jian)，其(qi)(qi)四(si)合院異于平(ping)原地(di)區。正房與廂(xiang)（耳）房、面(mian)房高低錯(cuo)落(luo)不在一(yi)個(ge)平(ping)面(mian)，故形成了前后(hou)左右屋面(mian)瓦檐上下層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)遞接(jie)的“五滴(di)水(shui)四(si)合院”或“四(si)滴(di)水(shui)”、“六滴(di)水(shui)”等(deng)屋檐現(xian)象。諾鄧(deng)村民居(ju)建(jian)(jian)筑(zhu)充分(fen)體(ti)現(xian)著(zhu)人與自(zi)然的協調適(shi)應(ying)，其(qi)(qi)門、窗、粱、架(jia)、斗、拱、柱、檐、枋(fang)、檁特色鮮明，十分(fen)重視整體(ti)結(jie)構和局(ju)部建(jian)(jian)造的嚴(yan)謹統一(yi)，重視傳統工藝和雕刻圖案的美觀精細(xi)。

14、多臺院落

諾(nuo)鄧北(bei)山民居(ju)皆建(jian)于陡坡之上，便形成了這種“臺梯式四合院”，天井之內有三、四層臺面，逐級上堂，風格獨特。

15、袖珍小院

諾鄧村人煙密集而地面(mian)有限，很多民居(ju)的(de)安排(pai)都很緊(jin)湊，精巧(qiao)玲(ling)瓏。

16、臺梯集市

古代(dai)諾鄧每個月趕集四次，因(yin)(yin)地(di)點限制，街場都安排在西面村(cun)尾一帶，這個很長的石頭階梯兩邊過(guo)去都是肉鋪(pu)，傳說(shuo)晚間(jian)有豹(bao)子因(yin)(yin)偷食零肉而從臺(tai)階上滾下到谷(gu)底跌死，足見(jian)其陡。

17、村巷石板

諾鄧街(jie)巷村(cun)道縱橫(heng)穿插，都由清一色石板鋪(pu)就，且三步(bu)一階、五步(bu)一臺，誰也數不清村(cun)里有多少級(ji)臺階。

18、鹽馬古道

在村北可見(jian)古(gu)代東向大理、南(nan)至保(bao)山(shan)、西接騰沖緬甸(dian)、北連麗江西藏四條“鹽（茶）馬古(gu)道(dao)”的石板路面(mian)。四方的驛道(dao)穿山(shan)越嶺，匯集于此，南(nan)來的驛路山(shan)腰(yao)上可見(jian)古(gu)代的貞節牌坊遺(yi)跡。

19、本主神祠

諾鄧村西北面有本主（三崇）廟及城隍廟等神祠(ci)。

20、欞星門坊

諾鄧文廟(miao)前有“欞星門(men)”，這是(shi)滇西地區現存最大也(ye)是(shi)最古老的木牌坊(fang)，始(shi)建(jian)于(yu)清初，四柱三楹、飛檐斗拱(gong)，又叫“騰(teng)蛟、起鳳”坊(fang)。

21、文廟秋陽

諾鄧雖(sui)然不是(shi)州(zhou)、縣駐地(di)卻建(jian)(jian)有(you)孔(kong)廟(miao)，這(zhe)在(zai)古(gu)代禮(li)(li)制(zhi)中(zhong)是(shi)個特許。諾鄧文(wen)(wen)廟(miao)建(jian)(jian)筑精致(zhi)(zhi)莊嚴、古(gu)樸典雅(ya)，里面(mian)大殿“至圣宮”塑(su)的(de)是(shi)“布衣孔(kong)子”，師(shi)長(chang)風(feng)范(fan)、和藹(ai)可親，不同(tong)于(yu)外(wai)地(di)文(wen)(wen)廟(miao)塑(su)的(de)都是(shi)著帝王(wang)衣冠的(de)孔(kong)子像。文(wen)(wen)廟(miao)的(de)紅墻(qiang)外(wai)“禮(li)(li)門”上書“江(jiang)漢秋陽”匾，顯見古(gu)代諾鄧文(wen)(wen)人致(zhi)(zhi)遠(yuan)清高。在(zai)供奉“文(wen)(wen)圣”的(de)孔(kong)廟(miao)旁還有(you)供奉“武圣人”關公的(de)武廟(miao)，可謂是(shi)“文(wen)(wen)武并列”。

22、玉閣星圖

玉皇閣是(shi)(shi)滇西地區現(xian)存(cun)的(de)極少見(jian)的(de)三層(ceng)閣樓(lou)式古(gu)建筑(zhu)，始建于明(ming)嘉靖(jing)年間，古(gu)代是(shi)(shi)著名的(de)道教宮觀。大院內有明(ming)代的(de)梅樹及翠柏、紫薇、金桂等(deng)。大殿頂層(ceng)上現(xian)存(cun)的(de)藻(zao)井繪畫(hua)“二十八(ba)星宿圖”可稱為(wei)“諾(nuo)鄧一(yi)絕”，在研究中國古(gu)代宇(yu)宙觀和天(tian)文、藝術、建筑(zhu)等(deng)方(fang)面(mian)都有一(yi)定的(de)參(can)考(kao)價值。

23、五云紅葉

諾鄧玉皇閣道教建(jian)筑群古(gu)人譽之為(wei)“五云首(shou)山”，五云即指(zhi)云龍五井。玉皇閣周(zhou)邊古(gu)木參天，老(lao)(lao)樹虬枝，尤其是風景(jing)價值頗(po)高的黃連(lian)木，樹高多達三、四十(shi)米，最老(lao)(lao)的樹齡已800余年(nian)，春夏之季，綠蔭濃郁(yu)，一(yi)到秋來，樹葉紅黃相間(jian)，色(se)彩(cai)斑(ban)斕(lan)，接(jie)著就是一(yi)片“霜葉紅于二月花”的美景(jing)，令人留連(lian)忘返。

24、香山晴嵐

諾(nuo)鄧(deng)南山(shan)又謂香山(shan)，正當玉(yu)皇(huang)閣前面猶(you)如(ru)一架巨大的屏風。山(shan)上舊(jiu)有(you)許多廟宇，現存古(gu)嶺寺、香山(shan)寺（觀音(yin)寺）等幾座，每(mei)當雨過天(tian)晴，山(shan)嵐靄(ai)靄(ai)，景色清幽、青翠欲滴，把山(shan)下的諾(nuo)鄧(deng)村點綴得(de)更加古(gu)色古(gu)香。

榮譽及其他

基礎設施

該(gai)村(cun)截止2012年底(di)，全村(cun)有(you)(you)492戶(hu)(hu)(hu)通(tong)自(zi)來(lai)水，有(you)(you)0戶(hu)(hu)(hu)飲用井水，有(you)(you)781戶(hu)(hu)(hu)通(tong)電(dian)，有(you)(you)235戶(hu)(hu)(hu)通(tong)有(you)(you)線電(dian)視(shi)，擁(yong)有(you)(you)電(dian)視(shi)機農(nong)戶(hu)(hu)(hu)723戶(hu)(hu)(hu)，安裝固定電(dian)話(hua)或擁(yong)有(you)(you)移(yi)動電(dian)話(hua)的(de)(de)農(nong)戶(hu)(hu)(hu)數720戶(hu)(hu)(hu)，其中擁(yong)有(you)(you)移(yi)動電(dian)話(hua)農(nong)戶(hu)(hu)(hu)數720戶(hu)(hu)(hu)。該(gai)進村(cun)道路為屬于柏油、水泥路面；距離(li)(li)最(zui)近(jin)的(de)(de)車站（碼頭）7.00公(gong)里，距離(li)(li)最(zui)近(jin)的(de)(de)集貿市場7.00公(gong)里。全村(cun)有(you)(you)效(xiao)灌溉面積為45.00畝(mu)(mu)，其中有(you)(you)高穩產農(nong)田(tian)地(di)面積209.40畝(mu)(mu)，人均(jun)高穩產農(nong)田(tian)地(di)面積0.10畝(mu)(mu)。該(gai)村(cun)到2012年底(di)，有(you)(you)0戶(hu)(hu)(hu)居(ju)住磚木結(jie)構(gou)住房；有(you)(you)781戶(hu)(hu)(hu)居(ju)住于土木結(jie)構(gou)住房。

自然資源

全村有耕地(di)(di)總面積2894.00畝(其(qi)中：田45.00畝，地(di)(di)2849.00畝)，人(ren)(ren)均耕地(di)(di)1.40畝，主要種(zhong)植玉米等(deng)作物；擁有林(lin)地(di)(di)40015.00畝，其(qi)中經濟林(lin)果地(di)(di)7000.00畝，人(ren)(ren)均經濟林(lin)果地(di)(di)3.20畝，主要種(zhong)植泡核桃等(deng)經濟林(lin)果；其(qi)他(ta)面積2078.00畝。

農村經濟

該(gai)村(cun)2012年農村(cun)經濟總收(shou)(shou)(shou)(shou)入1437.00萬(wan)元(yuan)(yuan)，其中(zhong)：種植業(ye)(ye)收(shou)(shou)(shou)(shou)入480.70萬(wan)元(yuan)(yuan)，畜(chu)牧(mu)業(ye)(ye)收(shou)(shou)(shou)(shou)入402.80萬(wan)元(yuan)(yuan)（其中(zhong)，年內出欄肉(rou)豬3215頭(tou)(tou)，肉(rou)牛101頭(tou)(tou)，肉(rou)羊(yang)2100頭(tou)(tou)）；林業(ye)(ye)收(shou)(shou)(shou)(shou)入174.30萬(wan)元(yuan)(yuan)，第二、三產(chan)業(ye)(ye)收(shou)(shou)(shou)(shou)入182.80萬(wan)元(yuan)(yuan)，工資(zi)性收(shou)(shou)(shou)(shou)入152.30萬(wan)元(yuan)(yuan)。農民人(ren)均(jun)純收(shou)(shou)(shou)(shou)入4729.00元(yuan)(yuan)，農民收(shou)(shou)(shou)(shou)入以種植、養殖等為主。全村(cun)外(wai)出務工收(shou)(shou)(shou)(shou)入152.30萬(wan)元(yuan)(yuan)，其中(zhong)，常年外(wai)出務工人(ren)數63人(ren)，在省內務工33人(ren)，到省外(wai)務工30人(ren)。

特色產業

該村(cun)的主要產(chan)業為種植、養殖(zhi),主要銷售往本縣。2012年主產(chan)業全(quan)村(cun)銷售總收入137.40萬元，該村(cun)目前正在發展(zhan)(zhan)烤煙特色(se)產(chan)業，計劃大力發展(zhan)(zhan)種植、養殖(zhi)產(chan)業。

人口衛生

該村(cun)(cun)現有農(nong)戶(hu)(hu)781戶(hu)(hu)，共鄉村(cun)(cun)人(ren)(ren)口2199人(ren)(ren)，其(qi)中(zhong)男(nan)性1074人(ren)(ren)，女性1119人(ren)(ren)。其(qi)中(zhong)農(nong)業人(ren)(ren)口2031人(ren)(ren)，勞動力(li)1534人(ren)(ren)。到2012年底，全村(cun)(cun)參(can)加(jia)農(nong)村(cun)(cun)社會養老(lao)保險879；參(can)加(jia)農(nong)村(cun)(cun)合作醫療(liao)1826人(ren)(ren)，村(cun)(cun)民的醫療(liao)主要(yao)依靠村(cun)(cun)衛(wei)生所，距離村(cun)(cun)委會衛(wei)生所0.00公里(li)，距鎮衛(wei)生院(yuan)7.00公里(li)。人(ren)(ren)畜混居的農(nong)戶(hu)(hu)0戶(hu)(hu)。

村務公開

該村(cun)到2012年(nian)底，該村(cun)已簽定(ding)農業(ye)承(cheng)包(bao)合同781份(fen)，農村(cun)土地承(cheng)包(bao)面(mian)(mian)積2894.00畝，其(qi)中土地流轉(zhuan)面(mian)(mian)積0.00畝。是建立(li)了(le)農村(cun)公益事業(ye)建設“一事一議(yi)”制度，其(qi)中，一事一議(yi)籌資(zi)額(e)0.00元(yuan)（人(ren)均元(yuan)），一事一議(yi)籌勞890個(ge)（勞均10個(ge)）。年(nian)末集體總收(shou)入509.20萬元(yuan)，有(you)固定(ding)資(zi)產226.00萬元(yuan)，年(nian)末集體有(you)收(shou)益0.00萬元(yuan)，農村(cun)財務(wu)管理實行委托管理，定(ding)期開(kai)展村(cun)務(wu)公開(kai)，是成立(li)了(le)民(min)主(zhu)理財小組，主(zhu)要以粘貼公告、黑板報、會議(yi)等方(fang)式公開(kai)。

文化教育

該村(cun)小(xiao)學(xue)生就讀(du)到諾鄧(deng)完小(xiao)，中學(xue)生就讀(du)到云龍縣民(min)族中學(xue)。該村(cun)距離小(xiao)學(xue)校0.30公(gong)里，距離中學(xue)6.00公(gong)里。目前該村(cun)義(yi)務教(jiao)育在(zai)校學(xue)生中，小(xiao)學(xue)生118人(ren)，中學(xue)生56人(ren)。

發展重點

該村目(mu)前存在的(de)主要困難和問題是：群眾在旅游業(ye)(ye)上沒有(you)得(de)到實惠(hui),保護古村工作非(fei)常艱(jian)難。該村今(jin)后的(de)發展思路和重點是：大力(li)發展畜牧業(ye)(ye)、烤煙、旅游等(deng)產業(ye)(ye)。該村設黨(dang)小組4個(ge)，黨(dang)員總數56人(ren)，黨(dang)員中男(nan)黨(dang)員35人(ren)，女黨(dang)員21人(ren)。團員36人(ren)。

所獲榮譽

2021年(nian)(nian)10月(yue)，入選2010-2017年(nian)(nian)中國美麗休閑(xian)鄉村監測合(he)格擬推介公示(shi)名單。