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原理

以(yi)陰陽遁為基(ji)礎制造形體，并在其(qi)中(zhong)加入陰陽五行(xing)全(quan)部七種屬性的高(gao)密度(du)查克拉。

在習得六道仙術之后(hou)，此(ci)過(guo)程將自動進行，即使(shi)是沒有全(quan)部屬性的忍者也可制造(zao)出。

使用者

求道玉的使(shi)用者可分(fen)為四類：

第一(yi)類是(shi)依靠(kao)血繼(ji)網羅的力量制造

使(shi)用者：大筒木輝(hui)夜(ye)

輝夜身為十尾，擁有將七(qi)種全部查克拉屬性融(rong)合的“血繼網羅”體(ti)(ti)質，因(yin)此她可(ke)以依靠自己力量(liang)(liang)造出膨(peng)脹(zhang)求(qiu)道玉(yu)，膨(peng)脹(zhang)求(qiu)道玉(yu)和求(qiu)道玉(yu)是(shi)同一種物(wu)質，但是(shi)無論體(ti)(ti)積(ji)大小還是(shi)蘊含的力量(liang)(liang)都遠(yuan)非普通求(qiu)道玉(yu)可(ke)比(bi)。

膨脹求(qiu)道玉的(de)缺陷是(shi)只能以無限(xian)擴大的(de)方式(shi)進行(xing)攻擊，無法進行(xing)求(qiu)道玉的(de)各種形態變(bian)化來進行(xing)防御、輔助等作用。

第二類是依靠(kao)自身的(de)力量，直接(jie)利(li)用七種(zhong)屬性的(de)查(cha)克拉(la)制造

使用者(zhe)：大筒木羽(yu)衣、大筒木羽(yu)村

年(nian)輕(qing)的(de)(de)未成為(wei)十(shi)尾人(ren)柱(zhu)力的(de)(de)六道兄(xiong)弟便已(yi)經均(jun)已(yi)擁有(you)仙人(ren)錫杖，漫畫第680話輝夜的(de)(de)回憶中(zhong)，年(nian)輕(qing)的(de)(de)羽衣(yi)背后也有(you)求(qiu)道玉，不(bu)過數(shu)量不(bu)明(ming)。而年(nian)輕(qing)的(de)(de)羽村在列(lie)之書的(de)(de)官方人(ren)設(she)圖中(zhong)，背后也有(you)求(qiu)道玉，THE LAST的(de)(de)晚年(nian)羽村顯(xian)示數(shu)量為(wei)九個。

不同的是：

大筒木羽(yu)衣的(de)求道玉在(zai)背(bei)后呈圈狀排(pai)列。

大筒木(mu)羽(yu)村(cun)的求(qiu)道(dao)玉(yu)在背后呈(cheng)S狀(zhuang)排列（列之書顯示羽(yu)村(cun)背后漂(piao)浮著(zhu)四枚求(qiu)道(dao)玉(yu)，是因(yin)為其余的被羽(yu)村(cun)的身體擋住(zhu)）。

此(ci)方法(fa)要求使用者掌(zhang)握(wo)陰陽遁之(zhi)術，同(tong)時擁有全部查(cha)克拉(la)屬性，至(zhi)疾風傳完結(jie)只(zhi)有大(da)筒木羽(yu)(yu)衣、羽(yu)(yu)村兩兄(xiong)弟能做到。

第三(san)類是依靠轉生眼(yan)制造(zao) 十尾人(ren)柱力+陰(yin)陽五行制造(zao)

使(shi)用者：大筒木舍(she)人 宇(yu)智波帶土、宇(yu)智波斑

舍(she)人獲得(de)求(qiu)道(dao)玉(yu)方(fang)式是依(yi)靠奪取白(bai)眼(yan)并把(ba)白(bai)眼(yan)與自身(shen)融合(he)從而(er)進化出轉(zhuan)(zhuan)生眼(yan)，開(kai)啟轉(zhuan)(zhuan)生眼(yan)查(cha)克拉模式后使出的特殊求(qiu)道(dao)玉(yu)，而(er)舍(she)人在失去轉(zhuan)(zhuan)生眼(yan)之(zhi)后也無法再(zai)使出求(qiu)道(dao)玉(yu)。

此(ci)類求道(dao)玉戰斗時(shi)可以變(bian)成綠(lv)色，不但可以進行求道(dao)玉的各種形態變(bian)化，也可以使用金輪(lun)轉生爆(bao)、銀輪(lun)轉生爆(bao)等術。

第四類是(shi)通(tong)過(guo)掌控六道仙(xian)術獲得(de)

使用者：漩渦鳴(ming)人

《陣之書(shu)》評語：完全習得六(liu)道仙術者，身邊會有包含陰(yin)陽五(wu)行之力的黑色球體

擁有全部尾獸(shou)查克拉的(de)人，在(zai)完(wan)全習(xi)得六道(dao)仙術后會自動獲得求道(dao)玉(yu)，與以(yi)上三類(lei)不同的(de)是，這種方式生成求道(dao)玉(yu)是在(zai)無意識中(zhong)進行(xing)的(de)。

能力介紹

名稱：求道玉

使(shi)用(yong)者：大筒木羽衣、大筒木羽村(cun)、大筒木舍人、宇智(zhi)波斑、宇智(zhi)波帶(dai)土(tu)、漩渦鳴(ming)人、阿修(xiu)羅

分類：忍術

效果：攻(gong)擊(ji)、防御、輔助

范(fan)圍：近-中(zhong)-遠（最(zui)遠距離(li)可達70米(mi)）

五行陰陽之(zhi)力全(quan)部性(xing)質包含(han)在內的(de)黑色之(zhi)玉，凌駕(jia)于血(xue)繼限界和血(xue)繼淘汰(tai)。以(yi)漂浮的(de)形式常駐(zhu)于施(shi)術(shu)者的(de)周圍(wei)。施(shi)術(shu)者可以(yi)根據(ju)自己的(de)意志(zhi)隨意操縱(zong)求道玉，可操縱(zong)的(de)范圍(wei)大約是(shi)70米(mi)。

能夠(gou)將所有忍術(shu)無視，但(dan)忍術(shu)攻(gong)擊達到(dao)一種地步，也(ye)(ye)可摧毀求道(dao)(dao)玉，陣之(zhi)書評語踢(ti)飛求道(dao)(dao)玉查克拉量超過九喇嘛才(cai)能辦(ban)到(dao)的(de)(de)事，也(ye)(ye)就是(shi)說即使是(shi)穢土轉(zhuan)生(sheng)的(de)(de)身體(ti)，只要中招，也(ye)(ye)會因為無法轉(zhuan)生(sheng)而徹底(di)消失(shi)。求道(dao)(dao)玉的(de)(de)弱點就是(shi)無法化解仙(xian)術(shu)。

在第四次忍界大戰(zhan)中，十尾人柱力帶土使用求道(dao)玉瞬間打斷(duan)了(le)水門的右臂(bei)，十尾人柱力斑使用六道(dao)禪杖切(qie)斷(duan)了(le)水門的左臂(bei)，都令其(qi)無(wu)法恢(hui)復。

擁(yong)有六道(dao)之力的人也可以觸碰求(qiu)道(dao)玉(yu)而不受傷害。施(shi)術者(zhe)可以依自己的意志(zhi)把求(qiu)道(dao)玉(yu)變為任(ren)何形(xing)(xing)狀以進行攻(gong)擊和(he)防御(yu)。六道(dao)仙(xian)人的創(chuang)世神劍(jian)——天沼(zhao)矛(mao)之劍(jian)也是由求(qiu)道(dao)玉(yu)形(xing)(xing)態(tai)變化而成。

攻(gong)擊：求道(dao)(dao)玉(yu)中包(bao)含(han)著巨(ju)大的能(neng)量(liang)，甚至可以發揮出(chu)(chu)超越血(xue)繼淘汰“塵遁(dun)”的力(li)(li)量(liang)，可以在一瞬間毀滅一座森林(lin)。同時因為其中包(bao)含(han)“陰陽遁(dun)之(zhi)術(shu)”的力(li)(li)量(liang)，可以使穢土(tu)轉(zhuan)生(sheng)之(zhi)體無法恢(hui)復（若未完全控(kong)制求道(dao)(dao)玉(yu)的力(li)(li)量(liang)，穢土(tu)轉(zhuan)生(sheng)之(zhi)軀破壞后也(ye)(ye)可恢(hui)復，如(ru)千手扉間和猿飛(fei)日斬），而且(qie)靈魂也(ye)(ye)會受(shou)損（六道(dao)(dao)仙人未解(jie)除波風(feng)水門被打斷的手臂(bei)部(bu)分(fen)），甚至無法轉(zhuan)生(sheng)而死(si)亡。（千手扉間分(fen)析出(chu)(chu)波風(feng)水門的狀(zhuang)況）

也可以配合其他忍術使用。

防御：因為求道玉(yu)中包(bao)含所有屬性的(de)查克(ke)拉，可以使攻擊無效化。

輔(fu)助(zhu)：可以依據施術者的意愿變化成小球(qiu)、沼之(zhi)矛、錫(xi)杖、黑(hei)棒、盾(dun)牌、浮空平臺等形態，進(jin)行輔(fu)助(zhu)戰斗。

膨脹求道玉

膨脹(zhang)求(qiu)道玉是體積極為巨大(da)的(de)求(qiu)道玉，只有查克(ke)拉之祖大(da)筒木輝夜一人能使用此招，體積和普通求(qiu)道玉不可(ke)同日而(er)語(yu)，而(er)且還會不斷(duan)變大(da)直到充滿整(zheng)個空(kong)間，擁有讓世界歸于虛無的(de)力量。

名稱：膨(peng)脹求(qiu)道玉(yu)

使用者：大筒木輝夜

分類：忍術(shu)、血繼網(wang)羅

效果：攻擊

范圍(wei)：近-中-遠

“封印森羅萬象之力，呼(hu)喚(huan)混沌的漆(qi)黑之玉(yu)”

攝取(qu)神樹所(suo)捕獲(huo)的(de)忍者們的(de)查克(ke)拉，極大化的(de)“求(qiu)道玉”。

和六(liu)道(dao)仙(xian)人模(mo)式鳴人背后(hou)的黑球是(shi)同一種物(wu)體(ti)，但是(shi)在體(ti)積上大小是(shi)完全比不(bu)了的。

五行、陰(yin)陽全部(bu)性質一(yi)并吞噬，隱藏著讓(rang)世界(jie)回歸于無的力量，巨(ju)大的混沌之塊！

輝夜(ye)的(de)求道玉與其他人不同只有一(yi)顆，體積非(fei)常巨大并且(qie)會吞噬原有空間的(de)一(yi)切(qie)，之后創造新的(de)空間！

膨(peng)脹求道(dao)(dao)玉與求道(dao)(dao)玉實際是(shi)同一種物(wu)體，具有相同性質（都是(shi)全部屬(shu)性的查克拉），但兩者(zhe)在定位上(shang)卻(que)截然不同。

膨脹求(qiu)(qiu)道(dao)玉(yu)是輝(hui)夜(ye)化為十尾本體后(hou)使用的，而(er)求(qiu)(qiu)道(dao)玉(yu)是施術(shu)者在完全掌握六(liu)道(dao)仙術(shu)后(hou)自動出(chu)現的。

膨脹求道(dao)玉的系統是“忍術”、“血(xue)繼網羅”，而求道(dao)玉的系統只是“忍術”。

膨脹求道(dao)玉(yu)的類別只有“攻擊”，而求道(dao)玉(yu)可以用來(lai)“攻擊”、“防御”、“輔助”。

盡管求道玉擁有陰陽五行之(zhi)力，也能發揮出超(chao)越“血(xue)繼(ji)限(xian)界”和“血(xue)繼(ji)網(wang)羅”的力量，但求道玉只(zhi)是一種特(te)殊(shu)的忍術，不屬于“血(xue)繼(ji)網(wang)羅”。

破除術的人

千手扉間

利用影分身使(shi)用飛雷(lei)神之術轉移(yi)十尾人柱力宇(yu)智波帶土(tu)的(de)(de)求道玉，隨后(hou)連(lian)同(tong)求道玉以及(ji)帶土(tu)一起(qi)轉移(yi)到(dao)了遠處。營救了陷入苦戰的(de)(de)四(si)代(dai)火影、漩渦鳴人、宇(yu)智波佐(zuo)助，避免(mian)了不(bu)必(bi)要的(de)(de)損失。

波風水門

使(shi)用飛(fei)雷神(shen)之術以自身為盾轉移(yi)十尾人柱力宇智(zhi)波(bo)斑的求道玉(yu)，讓(rang)面臨危(wei)機的邁特(te)凱脫(tuo)困(kun)，并鼓舞凱不用怕盡管沖(chong)。

旗木卡卡西

使用(yong)左眼(yan)的瞳(tong)術神威(wei)撕開宇(yu)智波斑用(yong)求道玉形成的防護罩

漩渦鳴人

進入六道仙人模(mo)式后(hou)擁有龐(pang)大(da)的(de)查(cha)克拉一腳踹飛(fei)了斑的(de)求道玉

宇智波佐助

因為同(tong)樣獲得了六道仙人(ren)的力(li)量(liang)饋(kui)贈，可(ke)以自(zi)由接觸求道玉，而不(bu)受(shou)傷害