思(si)金(jin)拉(la)措(cuo),當地(di)群眾稱為“財主百(bai)龍(long)之王”居(ju)住的神湖,位于墨(mo)竹工(gong)卡(ka)縣日多鄉東南、山南地(di)區(qu)桑日縣增期鄉以北,距(ju)川藏(zang)(zang)公路(lu)(318國道)約6公里,距(ju)墨(mo)竹工(gong)卡(ka)縣城66公里,距(ju)拉(la)薩市區(qu)124公里,海(hai)拔(ba)4500米。藏(zang)(zang)語意為具(ju)有(you)威力的神湖,地(di)形(xing)猶如(ru)聚寶(bao)(bao)盤,四周群峰簇擁(yong),每年到了藏(zang)(zang)歷六月(yue)十五日那天,歷代班禪、達(da)賴喇嘛以及直貢活佛都要來到思(si)金(jin)拉(la)措(cuo)神湖祭(ji)拜,湖中投入(ru)許多金(jin)銀財寶(bao)(bao)以報(bao)神湖的恩賜(si)。
據(ju)藏文(wen)古(gu)籍《五部遺(yi)教》等藏文(wen)記錄,墨竹(zhu)(zhu)思金(jin)拉(la)措神(shen)湖(hu)位于猶如聚寶(bao)盤里用(yong)金(jin)銀財(cai)寶(bao)向四(si)周供奉曼陀(tuo)羅。其間,藍(lan)天(tian)倒映在湖(hu)中。而墨竹(zhu)(zhu)思金(jin)龍王以(yi)雪域財(cai)主的身份把財(cai)寶(bao)撒(sa)(sa)在大地上,撒(sa)(sa)滿整(zheng)個雪域山(shan)川,并用(yong)各種珍貴藥材及(ji)樹木、鮮(xian)花(hua)、野生動物(wu)將(jiang)其點綴。神(shen)湖(hu)后面形如龜王的山(shan)上有蓮花(hua)生大師修行的“仲巴”巖洞及(ji)許多歷史悠久(jiu)的修禪靜地和生成之物(wu)。
神(shen)湖(hu)(hu)往(wang)(wang)東(dong)望去的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)上駐有(you)(you)十六(liu)尊(zun)羅漢,東(dong)南邊(bian)還可看見雪域(yu)著名的(de)(de)摸頂山(shan)(shan)(shan),供(gong)世人膜拜。傳說(shuo)祭拜此(ci)神(shen)山(shan)(shan)(shan)不僅能積累福運。思金拉措(cuo)神(shen)湖(hu)(hu)的(de)(de)南邊(bian)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)供(gong)奉(feng)的(de)(de)曼陀(tuo)羅,西邊(bian)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)大(da)(da)象(xiang)(xiang)背上的(de)(de)寶座(zuo)。山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)左邊(bian)可供(gong)祭拜黑湖(hu)(hu)及山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)右(you)邊(bian)是前往(wang)(wang)神(shen)湖(hu)(hu)參觀旅游(you)的(de)(de)路(lu)口。在它的(de)(de)四周小(xiao)(xiao)湖(hu)(hu)泊(bo)星羅棋(qi)布,每(mei)個湖(hu)(hu)泊(bo)都(dou)有(you)(you)不同的(de)(de)象(xiang)(xiang)征意義和歷(li)史淵源,還有(you)(you)顯靈的(de)(de)傳說(shuo)。在東(dong)面(mian)(mian)有(you)(you)象(xiang)(xiang)征五飛(fei)天的(de)(de)五個小(xiao)(xiao)湖(hu)(hu),南面(mian)(mian)有(you)(you)象(xiang)(xiang)征六(liu)趣的(de)(de)六(liu)個湖(hu)(hu),西面(mian)(mian)有(you)(you)象(xiang)(xiang)征八尊(zun)古如(ru)(蓮花生大(da)(da)師八大(da)(da)變化身)的(de)(de)八個小(xiao)(xiao)湖(hu)(hu),北(bei)面(mian)(mian)有(you)(you)象(xiang)(xiang)征“三怙主”的(de)(de)三個小(xiao)(xiao)湖(hu)(hu)。
思(si)(si)(si)金(jin)(jin)拉(la)(la)措神(shen)湖的(de)(de)中(zhong)央有一(yi)(yi)個(ge)形(xing)如毒蛇舌(she)頭的(de)(de)綠(lv)茵草(cao)坪(ping),名叫蛇舌(she)草(cao)坪(ping)。傳(chuan)說當(dang)年吐蕃贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)赤(chi)松德贊(zan)(zan)(zan)建成桑(sang)耶寺(si)后,正(zheng)為沒有金(jin)(jin)子給眾佛上(shang)金(jin)(jin)粉而(er)感到憂慮時(shi),蓮花(hua)生大師(shi)為贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)出了(le)一(yi)(yi)個(ge)主(zhu)(zhu)意說:請你找世間財主(zhu)(zhu)墨竹思(si)(si)(si)金(jin)(jin)龍王,可設法取得金(jin)(jin)子。贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)赤(chi)松德贊(zan)(zan)(zan)前(qian)自前(qian)往思(si)(si)(si)金(jin)(jin)拉(la)(la)措神(shen)湖,剛走到思(si)(si)(si)金(jin)(jin)拉(la)(la)措神(shen)湖南(nan)面的(de)(de)哲豐山旁邊(bian)一(yi)(yi)潭名叫郭迪朗的(de)(de)黑湖邊(bian)時(shi),忽然從這油黑的(de)(de)湖中(zhong)沖出來(lai)一(yi)(yi)條兇猛的(de)(de)毒蛇,它破(po)浪橫游思(si)(si)(si)金(jin)(jin)拉(la)(la)措神(shen)湖,擋住了(le)贊(zan)(zan)(zan)普(pu)(pu)赤(chi)松德贊(zan)(zan)(zan)的(de)(de)去路。正(zheng)在這危(wei)急時(shi)刻,蓮花(hua)生大師(shi)從仲巴山洞中(zhong)施法降伏了(le)毒蛇,當(dang)即割(ge)下(xia)它的(de)(de)舌(she)頭,扔進了(le)湖中(zhong),隨即變成了(le)這塊蛇舌(she)草(cao)坪(ping)。
在蛇舌草坪旁(pang)邊,有(you)一塊沿湖(hu)(hu)順勢形成的(de)(de)形如(ru)卡(ka)墊(dian)的(de)(de)綠茵草坪,這是蓮花(hua)生大師(shi)為贊普赤松(song)德贊鋪坐(zuo)墊(dian)而變成的(de)(de)。當贊普赤松(song)德贊坐(zuo)在這塊卡(ka)墊(dian)上時,立即從思金(jin)拉(la)措神湖(hu)(hu)上掀起許(xu)多(duo)沖天浪花(hua),隨之(zhi)在贊普手上落下了七千多(duo)塊金(jin)幣,贊普心滿意足(zu),于是燒香(xiang)祭拜了湖(hu)(hu)中的(de)(de)墨(mo)竹(zhu)(zhu)思金(jin)龍(long)王,以(yi)表(biao)謝意。桑(sang)耶寺距今已有(you)上千年的(de)(de)歷史,但至今還沿續著每年燒香(xiang)祭拜墨(mo)竹(zhu)(zhu)思金(jin)龍(long)王的(de)(de)習(xi)俗。
每年(nian)到(dao)了(le)藏(zang)歷六月十五日(ri)那天,歷代班(ban)禪、達賴喇嘛以(yi)及(ji)直(zhi)貢(gong)活(huo)佛(fo)都(dou)要來(lai)(lai)到(dao)思金拉(la)措神(shen)(shen)湖(hu)祭拜,湖(hu)中投入(ru)許(xu)多(duo)金銀財寶以(yi)報(bao)神(shen)(shen)湖(hu)的恩賜(si)。這個習(xi)俗慢慢形(xing)成了(le)一個制度。在(zai)思金拉(la)措神(shen)(shen)湖(hu)邊有許(xu)多(duo)歷史上遺(yi)留(liu)下來(lai)(lai)的迎賓寶座(zuo)和修行遺(yi)跡,有搭(da)建帳篷的美麗草坪。傳說從前在(zai)全藏(zang)區和墨(mo)竹地方干旱(han)少雨時,日(ri)多(duo)寺和直(zhi)貢(gong)寺隨時會到(dao)神(shen)(shen)湖(hu)求雨,特(te)別是直(zhi)貢(gong)活(huo)佛(fo)到(dao)神(shen)(shen)湖(hu)求雨,定會日(ri)夜雨水不停。
每年(nian)到了(le)藏歷(li)六月十(shi)五日那天,歷(li)代班禪、達賴(lai)喇嘛以(yi)(yi)及直貢活(huo)佛都(dou)要來(lai)到思(si)金拉(la)措神(shen)(shen)湖(hu)(hu)(hu)(hu)祭拜,湖(hu)(hu)(hu)(hu)中投入許多金銀財寶以(yi)(yi)報神(shen)(shen)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)恩賜。這個習俗(su)慢慢形成了(le)一個制度。在思(si)金拉(la)措神(shen)(shen)湖(hu)(hu)(hu)(hu)邊(bian)有(you)許多歷(li)史上遺(yi)留下(xia)來(lai)的(de)迎賓寶座和(he)(he)修(xiu)行(xing)遺(yi)跡,有(you)搭建帳篷的(de)美麗(li)草坪。傳說從前在全藏區和(he)(he)墨竹地方干旱少雨(yu)時(shi),日多寺(si)和(he)(he)直貢寺(si)隨時(shi)會到神(shen)(shen)湖(hu)(hu)(hu)(hu)求雨(yu),特別(bie)是直貢活(huo)佛到神(shen)(shen)湖(hu)(hu)(hu)(hu)求雨(yu),定會日夜雨(yu)水不停(ting)。