思金(jin)拉(la)措,當地群(qun)眾稱為“財主百龍之王(wang)”居住的神湖(hu)(hu),位于(yu)墨(mo)竹工(gong)(gong)卡縣日多鄉東南(nan)、山南(nan)地區桑日縣增期(qi)鄉以(yi)北,距川(chuan)藏公(gong)路(318國道)約6公(gong)里,距墨(mo)竹工(gong)(gong)卡縣城(cheng)66公(gong)里,距拉(la)薩市區124公(gong)里,海(hai)拔4500米(mi)。藏語意為具有(you)威(wei)力的神湖(hu)(hu),地形猶(you)如聚寶盤,四(si)周群(qun)峰簇(cu)擁,每年(nian)到了藏歷(li)六(liu)月十五日那天,歷(li)代班(ban)禪、達(da)賴喇嘛以(yi)及直貢活(huo)佛都要來到思金(jin)拉(la)措神湖(hu)(hu)祭拜,湖(hu)(hu)中投入(ru)許多金(jin)銀(yin)財寶以(yi)報神湖(hu)(hu)的恩賜。
據藏(zang)文古籍(ji)《五(wu)部遺教》等(deng)藏(zang)文記(ji)錄,墨竹思(si)金(jin)拉措神湖位(wei)于猶(you)如聚寶盤(pan)里用(yong)金(jin)銀(yin)財寶向四(si)周(zhou)供(gong)奉曼陀羅。其(qi)間(jian),藍(lan)天倒映在湖中。而(er)墨竹思(si)金(jin)龍王以雪域財主的身份把財寶撒在大地(di)上,撒滿(man)整個雪域山川,并用(yong)各種(zhong)珍貴藥材及(ji)樹木、鮮(xian)花(hua)、野生(sheng)動(dong)物將其(qi)點綴。神湖后(hou)面形如龜王的山上有蓮(lian)花(hua)生(sheng)大師修(xiu)行的“仲巴(ba)”巖(yan)洞(dong)及(ji)許多(duo)歷史悠久的修(xiu)禪(chan)靜地(di)和生(sheng)成之(zhi)物。
神(shen)(shen)湖(hu)往東望去的(de)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)上駐有(you)十(shi)六(liu)尊羅(luo)漢,東南(nan)(nan)邊還可看見雪(xue)域著(zhu)名的(de)摸頂山(shan)(shan)(shan),供世人膜(mo)拜。傳說祭拜此神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)不(bu)僅能積累福運(yun)。思金拉措神(shen)(shen)湖(hu)的(de)南(nan)(nan)邊山(shan)(shan)(shan)脈(mo)供奉的(de)曼陀羅(luo),西邊山(shan)(shan)(shan)脈(mo)大象背(bei)上的(de)寶座。山(shan)(shan)(shan)的(de)左邊可供祭拜黑(hei)湖(hu)及山(shan)(shan)(shan)的(de)右(you)邊是前(qian)往神(shen)(shen)湖(hu)參觀旅游的(de)路口。在它(ta)的(de)四周小(xiao)湖(hu)泊(bo)(bo)星羅(luo)棋布(bu),每(mei)個湖(hu)泊(bo)(bo)都有(you)不(bu)同的(de)象征(zheng)(zheng)意義和歷史淵源,還有(you)顯靈的(de)傳說。在東面有(you)象征(zheng)(zheng)五(wu)飛天的(de)五(wu)個小(xiao)湖(hu),南(nan)(nan)面有(you)象征(zheng)(zheng)六(liu)趣的(de)六(liu)個湖(hu),西面有(you)象征(zheng)(zheng)八(ba)尊古如(蓮花生大師八(ba)大變化身(shen))的(de)八(ba)個小(xiao)湖(hu),北面有(you)象征(zheng)(zheng)“三怙主”的(de)三個小(xiao)湖(hu)。
思金(jin)(jin)拉(la)措(cuo)神(shen)(shen)湖(hu)的(de)(de)中央有(you)一(yi)(yi)(yi)個形如毒蛇(she)(she)(she)舌(she)(she)頭(tou)的(de)(de)綠茵草(cao)坪(ping)(ping)(ping),名叫(jiao)蛇(she)(she)(she)舌(she)(she)草(cao)坪(ping)(ping)(ping)。傳說當年(nian)吐蕃贊(zan)(zan)普(pu)赤(chi)松德贊(zan)(zan)建成桑耶寺后,正為沒有(you)金(jin)(jin)子給眾(zhong)佛上金(jin)(jin)粉而感到憂(you)慮時,蓮花生大(da)師為贊(zan)(zan)普(pu)出了一(yi)(yi)(yi)個主意(yi)說:請(qing)你找(zhao)世間(jian)財主墨竹思金(jin)(jin)龍王(wang),可設法(fa)取(qu)得金(jin)(jin)子。贊(zan)(zan)普(pu)赤(chi)松德贊(zan)(zan)前自前往思金(jin)(jin)拉(la)措(cuo)神(shen)(shen)湖(hu),剛走到思金(jin)(jin)拉(la)措(cuo)神(shen)(shen)湖(hu)南面的(de)(de)哲豐(feng)山旁邊一(yi)(yi)(yi)潭名叫(jiao)郭迪朗的(de)(de)黑湖(hu)邊時,忽然從這(zhe)油(you)黑的(de)(de)湖(hu)中沖出來一(yi)(yi)(yi)條兇猛(meng)的(de)(de)毒蛇(she)(she)(she),它(ta)破浪橫(heng)游(you)思金(jin)(jin)拉(la)措(cuo)神(shen)(shen)湖(hu),擋住了贊(zan)(zan)普(pu)赤(chi)松德贊(zan)(zan)的(de)(de)去路。正在這(zhe)危急(ji)時刻,蓮花生大(da)師從仲巴(ba)山洞中施法(fa)降伏了毒蛇(she)(she)(she),當即(ji)割下它(ta)的(de)(de)舌(she)(she)頭(tou),扔進了湖(hu)中,隨即(ji)變成了這(zhe)塊蛇(she)(she)(she)舌(she)(she)草(cao)坪(ping)(ping)(ping)。
在蛇舌草坪旁(pang)邊,有一(yi)塊沿湖(hu)順(shun)勢(shi)形(xing)成(cheng)的形(xing)如卡(ka)墊(dian)的綠茵草坪,這是蓮花(hua)(hua)生(sheng)大師為贊(zan)普(pu)赤(chi)松德贊(zan)鋪坐墊(dian)而變成(cheng)的。當贊(zan)普(pu)赤(chi)松德贊(zan)坐在這塊卡(ka)墊(dian)上時,立即(ji)從思金(jin)拉措神(shen)湖(hu)上掀起許多(duo)沖天浪(lang)花(hua)(hua),隨之在贊(zan)普(pu)手上落下(xia)了七千(qian)多(duo)塊金(jin)幣,贊(zan)普(pu)心滿意足,于是燒香祭拜了湖(hu)中的墨竹思金(jin)龍(long)王,以表謝意。桑耶寺距今(jin)已有上千(qian)年的歷史,但至今(jin)還沿續著(zhu)每年燒香祭拜墨竹思金(jin)龍(long)王的習俗。
每年到(dao)了(le)藏(zang)歷(li)六月十(shi)五日那(nei)天(tian),歷(li)代班(ban)禪、達賴喇嘛以(yi)及直貢活(huo)佛(fo)都要來(lai)到(dao)思金(jin)(jin)拉措神(shen)湖(hu)祭拜,湖(hu)中(zhong)投入許多金(jin)(jin)銀財寶(bao)以(yi)報神(shen)湖(hu)的恩賜。這個習俗慢慢形成了(le)一個制度。在思金(jin)(jin)拉措神(shen)湖(hu)邊有(you)許多歷(li)史上遺留下來(lai)的迎賓寶(bao)座和修行(xing)遺跡,有(you)搭建帳篷的美麗草坪。傳說從前(qian)在全藏(zang)區和墨(mo)竹地方干(gan)旱少雨(yu)(yu)時,日多寺和直貢寺隨時會到(dao)神(shen)湖(hu)求(qiu)雨(yu)(yu),特別是直貢活(huo)佛(fo)到(dao)神(shen)湖(hu)求(qiu)雨(yu)(yu),定(ding)會日夜(ye)雨(yu)(yu)水不(bu)停。
每年到(dao)(dao)了(le)藏歷六月十(shi)五日那天(tian),歷代班禪、達賴(lai)喇(la)嘛以及直(zhi)貢活(huo)佛(fo)都要(yao)來到(dao)(dao)思金拉措(cuo)神湖(hu)祭(ji)拜(bai),湖(hu)中投入許多(duo)金銀財寶(bao)以報神湖(hu)的恩賜。這個習俗慢慢形成了(le)一(yi)個制度(du)。在(zai)思金拉措(cuo)神湖(hu)邊有(you)許多(duo)歷史(shi)上(shang)遺(yi)(yi)留(liu)下來的迎(ying)賓寶(bao)座和修行遺(yi)(yi)跡,有(you)搭(da)建帳篷(peng)的美麗草坪。傳說從前在(zai)全藏區和墨竹(zhu)地方干旱(han)少(shao)雨(yu)時,日多(duo)寺(si)和直(zhi)貢寺(si)隨時會到(dao)(dao)神湖(hu)求雨(yu),特(te)別是直(zhi)貢活(huo)佛(fo)到(dao)(dao)神湖(hu)求雨(yu),定會日夜雨(yu)水不停(ting)。