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內容介紹

《開國大典(dian)》油畫（縱(zong)：405cm；橫：230cm），描繪了1949年10月(yue)1日在天(tian)安門(men)廣場舉行的(de)中(zhong)(zhong)華人民(min)(min)共和國成立(li)的(de)盛大慶典(dian)。毛澤(ze)東(dong)在天(tian)安門(men)城樓上(shang)宣(xuan)讀中(zhong)(zhong)央人民(min)(min)政府(fu)公告(gao)，宣(xuan)告(gao)中(zhong)(zhong)華人民(min)(min)共和國成立(li)的(de)一刻。場面氣勢恢(hui)宏，喜慶氣氛熱(re)烈。時任(ren)中(zhong)(zhong)國領導人，11位入畫：中(zhong)(zhong)央人民(min)(min)政府(fu)主(zhu)席毛澤(ze)東(dong)，副主(zhu)席朱德、劉少奇(qi)、宋慶齡、李濟深(shen)、張瀾、高崗，政務院總理(li)周恩來，副總理(li)董(dong)必(bi)武、郭(guo)沫若，中(zhong)(zhong)央人民(min)(min)政府(fu)秘書長林伯(bo)渠。

背景介紹

時代背景

1949年(nian)10月1日(ri)下午(wu)3時，剛剛就職的(de)中(zhong)(zhong)華人民(min)(min)(min)共(gong)和國中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)人民(min)(min)(min)政(zheng)府主席毛(mao)澤東等領導人登上天安門(men)城(cheng)樓。大會(hui)司儀、中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)人民(min)(min)(min)政(zheng)府秘書(shu)長林伯渠宣布(bu)開會(hui)。毛(mao)澤東莊嚴宣布(bu)：中(zhong)(zhong)華人民(min)(min)(min)共(gong)和國中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)人民(min)(min)(min)政(zheng)府已(yi)于(yu)本日(ri)成立了！毛(mao)澤東在義(yi)勇軍進行曲聲中(zhong)(zhong)，親自撳(qin)下電鈕，升起第一面五(wu)星紅旗。

創作過程

1951年初，中國(guo)中宣部、文(wen)化部開(kai)(kai)始籌備中國(guo)共產黨(dang)成立(li)30周年紀念活動，其(qi)中之一(yi)就是(shi)舉辦黨(dang)慶畫(hua)展(zhan)。中國(guo)革(ge)命(ming)博物館，作為(wei)參(can)展(zhan)地，迅速組織中國(guo)幾(ji)十(shi)位知名畫(hua)家，進行突(tu)擊創作。短(duan)(duan)短(duan)(duan)幾(ji)個月，便(bian)創作出近(jin)百件革(ge)命(ming)歷史題(ti)材的(de)(de)繪畫(hua)作品。美中不(bu)足的(de)(de)是(shi)，反映中華(hua)人民共和國(guo)成立(li)的(de)(de)經典時(shi)刻——開(kai)(kai)國(guo)大典的(de)(de)作品沒有。1952年，中國(guo)革(ge)命(ming)博物館決定，委托中央美術學(xue)院(yuan)，組織完(wan)成一(yi)幅巨(ju)型命(ming)題(ti)油(you)畫(hua)“開(kai)(kai)國(guo)大典”。中央美院(yuan)把(ba)這項艱巨(ju)的(de)(de)任務，交給了(le)37歲的(de)(de)青年畫(hua)家、教(jiao)授董希文(wen)。

董(dong)希文接到(dao)任務后，通過對開(kai)國(guo)大(da)典的(de)電影、攝(she)影、圖片(pian)資料的(de)研(yan)究，認(ren)為資料里(li)的(de)領(ling)導人和廣場(chang)上(shang)的(de)群眾不(bu)在(zai)一個圖景中(zhong)，不(bu)合乎自(zi)己的(de)想法。在(zai)他(ta)的(de)想像中(zhong)，這(zhe)幅畫應(ying)該是新中(zhong)國(guo)開(kai)國(guo)領(ling)導集體與廣場(chang)群眾同在(zai)一個畫面的(de)構圖。他(ta)決定打破寫實的(de)限(xian)制，采用一種表現派(pai)和現實派(pai)相(xiang)結合的(de)大(da)膽(dan)的(de)藝術處理(li)手法，去選(xuan)擇(ze)畫面構圖。

畫(hua)作草圖(tu)(tu)構思：董希文(wen)先畫(hua)了一(yi)(yi)張草圖(tu)(tu)，并征求(qiu)美術(shu)界及文(wen)藝界人士(shi)的意見。草圖(tu)(tu)上，董希文(wen)創造性(xing)的突破有(you)兩個(ge)(ge)：一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)除毛主席側身站在靠近中間位(wei)置外，其他領導人都站在左(zuo)(zuo)邊(bian)(bian)三分之一(yi)(yi)的畫(hua)面里，而右(you)邊(bian)(bian)是(shi)廣場群眾，這樣左(zuo)(zuo)實右(you)虛相差懸殊(shu)的布局(ju)按一(yi)(yi)般構圖(tu)(tu)規律來看(kan)有(you)失(shi)平(ping)衡(heng)，但卻能更(geng)好地突出節日(ri)氣氛(fen)；另外一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)按正常(chang)規律，在毛主席的右(you)前側應(ying)有(you)一(yi)(yi)根(gen)大紅柱子(zi)，但草圖(tu)(tu)中被抽掉了，廣場顯得更(geng)為開闊。

第一(yi)(yi)版(ban)創(chuang)作：為(wei)(wei)了節(jie)省(sheng)時(shi)間，董希(xi)文(wen)(wen)常在畫(hua)(hua)(hua)室的(de)椅子上(shang)(shang)過夜。由(you)于(yu)房(fang)間太小(xiao)，畫(hua)(hua)(hua)幅上(shang)(shang)接房(fang)頂(ding)，下貼地(di)板。作畫(hua)(hua)(hua)時(shi)，他(ta)一(yi)(yi)會兒爬上(shang)(shang)房(fang)頂(ding)，一(yi)(yi)會兒躺(tang)在地(di)上(shang)(shang)。當《開(kai)國大(da)(da)(da)典(dian)》已完(wan)(wan)(wan)成七(qi)、八(ba)成時(shi)，董希(xi)文(wen)(wen)的(de)老友、油畫(hua)(hua)(hua)家艾中信等人去(qu)他(ta)的(de)畫(hua)(hua)(hua)室參觀。討(tao)論中他(ta)們發現，原本身材(cai)高(gao)(gao)大(da)(da)(da)的(de)毛澤(ze)東(dong)，由(you)于(yu)站立的(de)位置居(ju)中靠前，在畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上(shang)(shang)顯得不(bu)夠高(gao)(gao)。大(da)(da)(da)家一(yi)(yi)致認為(wei)(wei)，毛澤(ze)東(dong)的(de)形象不(bu)應受(shou)立足點造成的(de)透視縮小(xiao)的(de)限制，有必要加高(gao)(gao)幾分。雖然加高(gao)(gao)不(bu)到一(yi)(yi)寸，但工程不(bu)小(xiao)，為(wei)(wei)了使畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不(bu)留痕跡，董希(xi)文(wen)(wen)用(yong)稀料謹慎地(di)把原畫(hua)(hua)(hua)部(bu)分洗去(qu)，重新(xin)畫(hua)(hua)(hua)了一(yi)(yi)遍。從(cong)開(kai)始創(chuang)作到局部(bu)修改(gai)完(wan)(wan)(wan)畢，董希(xi)文(wen)(wen)用(yong)了不(bu)到三個月時(shi)間，長4米(mi)、寬2.3米(mi)的(de)巨(ju)型油畫(hua)(hua)(hua)《開(kai)國大(da)(da)(da)典(dian)》便創(chuang)作完(wan)(wan)(wan)成了。

1953年4月(yue)，中(zhong)南海(hai)懷(huai)仁堂里(li)布置了一(yi)場特殊(shu)的展覽，毛澤東(dong)等中(zhong)國領導人，第(di)一(yi)次參觀《開(kai)國大(da)典(dian)》油畫作品(pin)。毛澤東(dong)稱贊：“是(shi)大(da)國，是(shi)中(zhong)國。”

作品風波

第(di)二版(ban)：1954年，高崗(gang)(gang)、饒漱石反黨集團(tuan)被清(qing)算(suan)，1955年，董(dong)希(xi)文奉命(ming)將《開(kai)國大典》畫中的高崗(gang)(gang)刪除，高崗(gang)(gang)原(yuan)位以一盆鮮(xian)花代替(ti)，為第(di)一次修(xiu)改。

被(bei)第(di)(di)(di)一(yi)次修改(gai)(gai)的(de)《開國(guo)(guo)(guo)大典》油(you)畫(hua)(hua)(hua)，陳列在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)博物(wu)館(guan)(guan)。然而，僅僅三年后，就發(fa)生了“高饒(rao)事件”。作為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)時(shi)任國(guo)(guo)(guo)家副主(zhu)席、政治局委員(yuan)的(de)高崗，于1954年初被(bei)撤銷職務，8月自(zi)殺身(shen)亡，1955年3月被(bei)開除(chu)黨籍。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)博物(wu)館(guan)(guan)要求董(dong)希文修改(gai)(gai)《開國(guo)(guo)(guo)大典》，將(jiang)位于畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上第(di)(di)(di)一(yi)排邊(bian)上的(de)的(de)高崗抹掉。為了不使畫(hua)(hua)(hua)面(mian)損壞，董(dong)希文在其他油(you)畫(hua)(hua)(hua)上做了多次實驗后才動筆(bi)，刪掉了高崗的(de)畫(hua)(hua)(hua)像。第(di)(di)(di)二(er)版《開國(guo)(guo)(guo)大典》油(you)畫(hua)(hua)(hua)，在1959年中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)國(guo)(guo)(guo)10周年之際，被(bei)陳列在新落成(cheng)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)博物(wu)館(guan)(guan)里(li)。

第(di)三(san)版：《開國大(da)典》第(di)三(san)版有兩個(ge)(ge)(ge)：一個(ge)(ge)(ge)是在原(yuan)版修(xiu)改的(de)版本；另(ling)外(wai)(wai)一個(ge)(ge)(ge)，是復制(zhi)版本，并(bing)修(xiu)改。1966年“文革(ge)”風(feng)暴乍起，劉(liu)(liu)少(shao)奇成了(le)(le)黨(dang)內最(zui)大(da)的(de)“走資本主(zhu)義(yi)道路的(de)當權派”而被打倒(dao)。中國革(ge)命博物(wu)館(guan)通知董(dong)希(xi)文，將(jiang)《開國大(da)典》畫(hua)(hua)面(mian)(mian)上(shang)的(de)劉(liu)(liu)少(shao)奇去掉。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)修(xiu)改工程就(jiu)更難了(le)(le)，因為(wei)不是簡單地去掉一個(ge)(ge)(ge)人，而且要另(ling)外(wai)(wai)補上(shang)一個(ge)(ge)(ge)人，還要牽動(dong)旁邊的(de)人。更為(wei)難的(de)是，董(dong)希(xi)文此時已(yi)得了(le)(le)癌癥，手(shou)術后(hou)(hou)雖(sui)然(ran)情況尚好，但體(ti)力衰弱，實在難以負擔這(zhe)(zhe)樣繁重的(de)精神和體(ti)力勞動(dong)。然(ran)而他仍然(ran)抱(bao)(bao)病(bing)奉命到博物(wu)館(guan)親(qin)自進(jin)行修(xiu)改，在劉(liu)(liu)少(shao)奇的(de)位置上(shang)改畫(hua)(hua)了(le)(le)董(dong)必武。董(dong)希(xi)文在兒(er)子(zi)的(de)陪伴下抱(bao)(bao)病(bing)來到博物(wu)館(guan)，讓兒(er)子(zi)當“拐杖”撐(cheng)著他作畫(hua)(hua)。他首(shou)先將(jiang)一塊與劉(liu)(liu)少(shao)奇形象一樣大(da)小的(de)布覆蓋在畫(hua)(hua)布上(shang)，然(ran)后(hou)(hou)涂(tu)上(shang)稀(xi)料，這(zhe)(zhe)樣可(ke)以控制(zhi)稀(xi)料外(wai)(wai)滲，盡量(liang)不去溶解(jie)破(po)壞(huai)周邊的(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)，然(ran)后(hou)(hou)將(jiang)劉(liu)(liu)少(shao)奇從畫(hua)(hua)布上(shang)刮(gua)去，重新做過底(di)子(zi)后(hou)(hou)，在劉(liu)(liu)少(shao)奇的(de)位置畫(hua)(hua)上(shang)了(le)(le)原(yuan)本只(zhi)有半張臉(lian)的(de)董(dong)必武。

1970年(nian)(nian)，當(dang)(dang)年(nian)(nian)掌握文(wen)化大(da)權的(de)(de)“中(zhong)央文(wen)革小組”，命(ming)令中(zhong)央美院幾(ji)個教師回(hui)北京，讓(rang)他們把(ba)創作的(de)(de)幾(ji)篇革命(ming)歷(li)史(shi)畫“刷(shua)新備(bei)用”，其中(zhong)就有《開(kai)國大(da)典(dian)(dian)(dian)》。而《開(kai)國大(da)典(dian)(dian)(dian)》早在(zai)兩年(nian)(nian)前就抹去(qu)了劉少奇，“上面”讓(rang)刷(shua)掉林(lin)伯(bo)渠，也就是(shi)該作品左邊那(nei)位(wei)，刷(shua)掉的(de)(de)原因是(shi)，在(zai)延安時(shi)代，反對毛澤(ze)東(dong)與江(jiang)青結婚的(de)(de)有林(lin)伯(bo)渠，搞“約法三章(zhang)”的(de)(de)也有林(lin)伯(bo)渠。雖然，當(dang)(dang)時(shi)時(shi)任中(zhong)央人民政(zheng)府秘書(shu)長的(de)(de)林(lin)伯(bo)渠，早于(yu)1960年(nian)(nian)逝(shi)世(shi)，沒(mei)有趕(gan)得上被打(da)(da)成“劉鄧司令部”的(de)(de)人，但與江(jiang)青有歷(li)史(shi)積怨(yuan)的(de)(de)人，江(jiang)青一個都(dou)不(bu)能(neng)(neng)放過(guo)。焚尸揚灰有所顧忌，從畫上抹掉卻是(shi)江(jiang)青的(de)(de)權力能(neng)(neng)及的(de)(de)。無奈(nai)，畫家董(dong)希文(wen)此時(shi)已是(shi)重病(bing)在(zai)身，無力應命(ming)了。無力應命(ming)也得“刷(shua)新”，《開(kai)國大(da)典(dian)(dian)(dian)》的(de)(de)特殊影響，決定了誰也不(bu)敢把(ba)它打(da)(da)入冷宮，使(shi)開(kai)國大(da)典(dian)(dian)(dian)的(de)(de)歷(li)史(shi)成為空白。于(yu)是(shi)，董(dong)希文(wen)只好(hao)請(qing)他的(de)(de)學(xue)生(sheng)來完成新的(de)(de)刪改。這(zhe)次，學(xue)生(sheng)沒(mei)有在(zai)董(dong)希文(wen)的(de)(de)原作上刪改，而且臨摹了一幅以(yi)應“刷(shua)新備(bei)用”之需，終(zhong)于(yu)使(shi)董(dong)希文(wen)的(de)(de)筆(bi)下，保留了林(lin)伯(bo)渠的(de)(de)形象，沒(mei)有再一次造成歷(li)史(shi)的(de)(de)遺(yi)憾。（這(zhe)次可以(yi)定性為第三次修改。）

第四(si)版(ban)：1972年(nian)，當(dang)時(shi)中共中央文革(ge)小組(zu)為紀念(nian)毛澤東《在(zai)延安文藝座談(tan)會(hui)上(shang)的(de)講話(hua)》發表30周年(nian)而籌辦紀念(nian)美展，把董希文從干(gan)校調回北(bei)京，要求他(ta)重(zhong)畫此畫，而此時(shi)董希文的(de)癌癥(zheng)已(yi)到(dao)了晚期。“文革(ge)”后期，又有人想抹掉(diao)畫面(mian)中的(de)林伯渠（1945年(nian)以來的(de)政治局委員(yuan)），因為他(ta)在(zai)延安時(shi)曾反(fan)對(dui)毛澤東和江青結婚。這時(shi)董希文已(yi)去世，就找到(dao)了靳尚誼(yi)，靳尚誼(yi)不忍修(xiu)改原作，就重(zhong)新(xin)復制了一(yi)幅，這是《開國(guo)大典》該油畫的(de)第四(si)稿(gao)。

粉碎“四人幫”后，隨著劉少奇(qi)的平(ping)反，本著實(shi)事求是、還歷史本來面目的原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)，中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)博物(wu)(wu)館征得(de)上(shang)級同意，決定將《開(kai)國(guo)(guo)大(da)典》恢復原(yuan)(yuan)(yuan)貌。但董希文(wen)(wen)的原(yuan)(yuan)(yuan)作因在“文(wen)(wen)革(ge)”中(zhong)蒙(meng)受不實(shi)之詞的連累，作了(le)很大(da)的改(gai)動，難以恢復原(yuan)(yuan)(yuan)貌，董希文(wen)(wen)家(jia)屬(shu)也不同意在原(yuan)(yuan)(yuan)作上(shang)再改(gai)動。博物(wu)(wu)館只好委托畫(hua)家(jia)靳尚(shang)誼修改(gai)，當時靳尚(shang)誼忙于(yu)(yu)其他事情，便推薦了(le)北(bei)京青(qing)年畫(hua)家(jia)閻振鐸(duo)、葉武林。他們在《開(kai)國(guo)(guo)大(da)典》的復制(zhi)品(pin)上(shang)畫(hua)上(shang)了(le)劉少奇(qi)和高崗。至此，《開(kai)國(guo)(guo)大(da)典》終于(yu)(yu)恢復原(yuan)(yuan)(yuan)貌，《開(kai)國(guo)(guo)大(da)典》復制(zhi)品(pin)，存放于(yu)(yu)中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)博物(wu)(wu)館展覽(lan)廳里(li)，而(er)原(yuan)(yuan)(yuan)作則(ze)存放在中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)博物(wu)(wu)館的畫(hua)庫里(li)。

作者介紹

董(dong)希文(wen)（1914—1973年(nian)(nian)(nian)），中央美(mei)術學院教授。1914年(nian)(nian)(nian)6月27日，出生(sheng)于(yu)浙江(jiang)紹(shao)興，1973年(nian)(nian)(nian)1月8日逝世。先后就讀(du)于(yu)杭(hang)(hang)州(zhou)芝江(jiang)大學、蘇州(zhou)美(mei)專(zhuan)(zhuan)、上海美(mei)專(zhuan)(zhuan)、杭(hang)(hang)州(zhou)國立藝(yi)(yi)專(zhuan)(zhuan)以及(ji)越南(nan)河內巴黎美(mei)專(zhuan)(zhuan)分(fen)校等(deng)藝(yi)(yi)術院校。師(shi)從(cong)藝(yi)(yi)術大師(shi)林風眠(mian)、顏文(wen)良、劉海粟、常書鴻等(deng)前輩，學習(xi)中西方繪畫(hua)藝(yi)(yi)術。1938年(nian)(nian)(nian)抗日戰(zhan)爭爆發(fa)，董(dong)希文(wen)隨杭(hang)(hang)州(zhou)藝(yi)(yi)專(zhuan)(zhuan)遷(qian)徙于(yu)貴州(zhou)、云(yun)南(nan)。1939年(nian)(nian)(nian)去法國留(liu)學。

1943年(nian)，董(dong)(dong)希文到大(da)西北的(de)勞苦(ku)民眾(zhong)中(zhong)體(ti)驗生活。在此期(qi)間，他曾用三年(nian)時間臨(lin)摹了大(da)量敦煌壁畫(hua)(hua)，并結合現(xian)實生活進行創(chuang)作(zuo)(zuo)，在油(you)(you)畫(hua)(hua)民族(zu)化的(de)道(dao)路上邁出重要一步。1946年(nian)，經(jing)吳作(zuo)(zuo)人、李(li)宗(zong)津(jin)推薦，董(dong)(dong)希文到國(guo)立北平藝專任(ren)教，并參(can)加(jia)了迎接北平解放的(de)斗(dou)爭(zheng)。1949年(nian)，中(zhong)華人民共(gong)(gong)和國(guo)成立前夕，董(dong)(dong)希文加(jia)入了中(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產黨。隨(sui)后，他擔任(ren)中(zhong)央美術學院教授等職。1952年(nian)初，董(dong)(dong)希文承擔了創(chuang)作(zuo)(zuo)油(you)(you)畫(hua)(hua)《開國(guo)大(da)典》的(de)重任(ren)。作(zuo)(zuo)品有(you)：《北平入城式》《新解放區的(de)生產自(zi)救》《抗美援朝》《打擊(ji)侵略者》《春到西藏》《紅軍不怕遠(yuan)征難》《百萬雄師過(guo)大(da)江》《千(qian)年(nian)土地翻(fan)了身》《哈(ha)薩克(ke)牧羊女》《苗女趕(gan)場》等。

鑒賞評價

藝術鑒賞

作品主題

在紅色記憶下(xia)，重塑新中國

董(dong)希文創作(zuo)(zuo)的(de)《開(kai)國(guo)大(da)(da)典》油畫(hua)，是受動于中國(guo)國(guo)家(jia)行(xing)為(wei)下，代表一(yi)個(ge)民族(zu)的(de)政(zheng)治無意識，該幅作(zuo)(zuo)品作(zuo)(zuo)為(wei)紅色經典，是對一(yi)個(ge)政(zheng)黨、國(guo)家(jia)與(yu)民族(zu)，行(xing)走至一(yi)個(ge)重大(da)(da)歷史(shi)時(shi)刻的(de)集體(ti)記憶，是紅色政(zheng)治無意識的(de)視覺想象，而全然不是畫(hua)家(jia)董(dong)希文的(de)個(ge)人視覺私語(yu)。作(zuo)(zuo)為(wei)畫(hua)家(jia)的(de)個(ge)體(ti)，董(dong)希文也(ye)不敢承擔這幅作(zuo)(zuo)品是原創于他(ta)個(ge)人的(de)創作(zuo)(zuo)動機。

《開國大典》充滿(man)了新中(zhong)國誕生時中(zhong)國人(ren)意(yi)氣風發的(de)豪情，以及在油(you)畫(hua)民(min)族(zu)化探索中(zhong)的(de)自覺踐(jian)行(xing)。該(gai)油(you)畫(hua)作(zuo)品，是(shi)中(zhong)國老一(yi)輩文人(ren)、畫(hua)家(jia)關(guan)于政(zheng)治(zhi)無意(yi)識的(de)集體記(ji)憶，由(you)于該(gai)幅(fu)(fu)作(zuo)品的(de)創(chuang)作(zuo)，是(shi)那個時代中(zhong)國美(mei)術界的(de)國家(jia)行(xing)為(wei)，所以其本身必然就是(shi)一(yi)幅(fu)(fu)紅色經(jing)典。《開國大典》是(shi)國家(jia)畫(hua)語。

藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)不(bu)是政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)也不(bu)應該(gai)成為政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)應該(gai)守護自己純然(ran)的(de)(de)職業身份，但是藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)受(shou)動于政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無意識(shi)的(de)(de)執(zhi)著，及(ji)其生發出來的(de)(de)不(bu)可(ke)遏制的(de)(de)激情(qing)與偏執(zhi)，往往會使(shi)他們的(de)(de)立場呈(cheng)現為一(yi)(yi)種(zhong)極為前衛的(de)(de)姿(zi)態。藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)們，可(ke)能會依憑藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)稚氣，成為一(yi)(yi)個時代政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)無意識(shi)的(de)(de)搖旗吶喊者及(ji)代言人，并且裹(guo)挾著一(yi)(yi)種(zhong)非理(li)性的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)激情(qing)而所向披(pi)靡(mi)。

實際上(shang)(shang)，上(shang)(shang)述表(biao)述，也可(ke)(ke)以在(zai)一個反邏輯的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)義上(shang)(shang)成(cheng)立(li)(li)：藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)也可(ke)(ke)以成(cheng)為(wei)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)，藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)也必須成(cheng)為(wei)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)，藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)在(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)(shang)對(dui)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)那種絕不躲躲閃閃的(de)(de)(de)(de)訴求(qiu)，與執(zhi)著，必然讓藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)及其(qi)審(shen)美表(biao)現(xian)形式不可(ke)(ke)限量(liang)地承載(zai)一種宏(hong)大(da)的(de)(de)(de)(de)歷史內涵，而(er)成(cheng)為(wei)一個時代(dai)的(de)(de)(de)(de)搖旗(qi)吶喊(han)者(zhe)與代(dai)言人。這就是(shi)(shi)(shi)一位宏(hong)大(da)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)，及其(qi)藝(yi)術(shu)(shu)表(biao)現(xian)形式的(de)(de)(de)(de)宏(hong)大(da)氣象所(suo)(suo)在(zai)。甚至還可(ke)(ke)以選擇一個中(zhong)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)立(li)(li)場言稱：在(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)面前，藝(yi)術(shu)(shu)是(shi)(shi)(shi)渺小(xiao)的(de)(de)(de)(de)；在(zai)藝(yi)術(shu)(shu)面前，政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)功(gong)利的(de)(de)(de)(de)。其(qi)實，人文批評，永(yong)遠(yuan)是(shi)(shi)(shi)在(zai)詭辯中(zhong)成(cheng)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)。紅(hong)(hong)色(se)記(ji)憶(yi)，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國從現(xian)當代(dai)以來，沉淀在(zai)信(xin)仰中(zhong)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)識，從理論上(shang)(shang)遞進一步詮釋，這種政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)識，當然是(shi)(shi)(shi)一種社會集體政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)識。紅(hong)(hong)色(se)記(ji)憶(yi)作為(wei)一種集體政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)識，在(zai)紅(hong)(hong)色(se)經典畫(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)作品中(zhong)，無(wu)疑成(cheng)就了他(ta)們主流作品所(suo)(suo)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)內容。紅(hong)(hong)色(se)記(ji)憶(yi)，作為(wei)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)內容，是(shi)(shi)(shi)在(zai)紅(hong)(hong)色(se)信(xin)仰者(zhe)所(suo)(suo)能夠認同與接受(shou)的(de)(de)(de)(de)那種宏(hong)大(da)、莊(zhuang)嚴、完滿、唯美與神圣的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形式中(zhong)呈現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)。

《開國(guo)大(da)典(dian)》油畫(hua)(hua)(hua)，成功地表現了“中國(guo)人民從此(ci)站起來了”這一莊嚴的(de)歷(li)史(shi)(shi)時刻。作(zuo)為歷(li)史(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)，不同于其他畫(hua)(hua)(hua)種，它要用歷(li)史(shi)(shi)唯(wei)物主(zhu)義的(de)觀(guan)點，去(qu)表現事物的(de)本質，既要尊重歷(li)史(shi)(shi)的(de)真(zhen)實性，又要處理好歷(li)史(shi)(shi)真(zhen)實與藝(yi)術真(zhen)實的(de)關系，最后(hou)要被人民所(suo)接受和喜愛。《開國(guo)大(da)典(dian)》繪畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)品(pin)，不僅(jin)超(chao)越了以(yi)書寫的(de)語(yu)言對歷(li)史(shi)(shi)的(de)紅(hong)色記憶(yi)，更是以(yi)畫(hua)(hua)(hua)語(yu)完成了多元的(de)視(shi)覺想象：在紅(hong)色記憶(yi)下(xia)，去(qu)重塑新中國(guo)。

藝術特色

色彩

《開國大典》在色(se)(se)彩的運用(yong)上(shang)，強調色(se)(se)彩的單純和對比。紅(hong)(hong)(hong)地(di)毯(tan)、紅(hong)(hong)(hong)燈籠(long)、紅(hong)(hong)(hong)柱子及遠處(chu)紅(hong)(hong)(hong)旗的海洋與藍天、白云、綠樹和鮮(xian)花形成強烈(lie)對比，使畫面熱烈(lie)而明快；金(jin)黃(huang)色(se)(se)的菊(ju)花與藍天、白云的描(miao)繪，既點明了(le)秋高氣爽的季節，又與黃(huang)色(se)(se)的燈穗相呼應(ying)，增強了(le)華貴燦(can)爛、富麗堂皇的歡(huan)慶氣氛(fen)。

畫天(tian)空，不論(lun)面積多(duo)大，適宜一次(ci)涂(tu)好，為了將天(tian)空畫得(de)干凈(jing)統一，或上(shang)下有意識(shi)地(di)變化，天(tian)色用大碗預先調(diao)成上(shang)、中、下三層顏(yan)色，免得(de)在調(diao)色板上(shang)拼拼湊(cou)湊(cou)調(diao)得(de)很亂。而調(diao)上(shang)、中、下三層天(tian)色，又應(ying)先調(diao)上(shang)空色，中層色再加(jia)白粉或添點(dian)其它(ta)顏(yan)色，就成了下層天(tian)際色。

《開國(guo)大典(dian)》的(de)天空畫(hua)(hua)(hua)得干(gan)凈(jing)利落，明朗美麗之(zhi)極(ji)。為(wei)了增強(qiang)地(di)毯(tan)的(de)質感，在顏料(liao)中摻上鋸木的(de)木屑和(he)沙子，增強(qiang)了地(di)毯(tan)的(de)質感。畫(hua)(hua)(hua)中張瀾(lan)長袍上的(de)褶皺(zhou)看上去是(shi)(shi)特(te)意熨(yun)平折好，專等(deng)到慶典(dian)才穿上去的(de)。還有漢白玉的(de)欄桿故意沒有畫(hua)(hua)(hua)得很白，而(er)是(shi)(shi)偏(pian)黃，是(shi)(shi)為(wei)了體現(xian)中國(guo)是(shi)(shi)有幾千(qian)年歷史(shi)的(de)古國(guo)。”該(gai)作品畫(hua)(hua)(hua)面，強(qiang)調了物(wu)體的(de)固有色，減弱了隨光線(xian)、環境而(er)異的(de)油畫(hua)(hua)(hua)用(yong)色法，糅(rou)進了中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)的(de)工(gong)筆重彩繪畫(hua)(hua)(hua)技法和(he)敦煌壁畫(hua)(hua)(hua)用(yong)色的(de)特(te)點。

構圖

董希文創作(zuo)《開國(guo)大(da)(da)典》油畫(hua)(hua)作(zuo)品，采用了(le)一種表(biao)現(xian)派(pai)和(he)(he)現(xian)實派(pai)相結合的(de)(de)(de)手法，藝術處理很大(da)(da)膽(dan)。草圖(tu)上，除了(le)毛主席側身(shen)(shen)站立(li)在畫(hua)(hua)面中(zhong)間(jian)，其(qi)他的(de)(de)(de)領導(dao)人都(dou)站在左邊大(da)(da)約三(san)分之(zhi)(zhi)一的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面上，形成(cheng)左實右虛相差(cha)懸殊的(de)(de)(de)布局。從一般的(de)(de)(de)構圖(tu)規(gui)律(lv)來(lai)看，似乎(hu)失去了(le)平衡。他特別擔心畫(hua)(hua)成(cheng)大(da)(da)幅油畫(hua)(hua)以后(hou)，不知(zhi)將是什么效果(guo)。其(qi)次(ci)是構圖(tu)上天安門城樓中(zhong)間(jian)兩根廊(lang)柱之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)跨度(du)大(da)(da)大(da)(da)放寬(kuan)了(le)，和(he)(he)實際的(de)(de)(de)建筑(zhu)構架也相差(cha)懸殊，可能會引起人們(men)的(de)(de)(de)非議。他所以要做這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)構圖(tu)處理，都(dou)是為(wei)了(le)顯出(chu)天安門廣場的(de)(de)(de)明朗開闊，群眾場面的(de)(de)(de)雄壯宏偉(wei)，使得國(guo)家領導(dao)人置身(shen)(shen)在這(zhe)樣(yang)一個天地恢恢的(de)(de)(de)氣氛中(zhong)，從而體現(xian)出(chu)“中(zhong)華人民共和(he)(he)國(guo)成(cheng)立(li)了(le)。中(zhong)國(guo)人民從此站立(li)起來(lai)了(le)。”的(de)(de)(de)莊(zhuang)嚴宣言。

為(wei)了藝術性地反(fan)映(ying)這(zhe)個(ge)有著重大(da)歷(li)史意義的莊嚴慶(qing)典，作者沒有局限(xian)于人眼所(suo)看到(dao)的實(shi)際場面(mian)(mian)，而是采取了從(cong)天(tian)安(an)門城樓向南看的角度，使(shi)得天(tian)安(an)門廣場和大(da)片碧(bi)藍的天(tian)空展(zhan)現于觀眾面(mian)(mian)前(qian)。為(wei)了開(kai)闊視(shi)野，他(ta)把按一(yi)般(ban)透視(shi)規律應該看到(dao)的一(yi)根廊(lang)柱抽去，使(shi)畫面(mian)(mian)頓覺(jue)敞亮起來，展(zhan)現出一(yi)個(ge)真正的泱(yang)泱(yang)大(da)國(guo)的氣象。

畫(hua)面(mian)上(shang)(shang)，毛主席站(zhan)(zhan)在(zai)天安門(men)城樓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)央(yang)，正(zheng)在(zai)麥克風前莊(zhuang)嚴地(di)宣讀《中(zhong)華人(ren)民共和國中(zhong)央(yang)人(ren)民政(zheng)府公告》。背后站(zhan)(zhan)著(zhu)劉少(shao)奇、朱德、周恩來、董必武(wu)、宋慶齡、李(li)濟深、張瀾、林伯渠、郭(guo)沫若等各(ge)界(jie)代(dai)表(biao)(biao)，他們胸前佩帶著(zhu)代(dai)表(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)簽(qian)，臉上(shang)(shang)呈(cheng)現(xian)出聆聽著(zhu)《公報(bao)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激動(dong)心情(qing)。廣場上(shang)(shang)紅(hong)(hong)(hong)旗如(ru)林、絢麗多彩，整齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隊伍和嚴肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標兵顯得莊(zhuang)嚴、隆重、熱烈。城樓上(shang)(shang)左面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一排大紅(hong)(hong)(hong)柱(zhu)子及大紅(hong)(hong)(hong)宮燈，嶄新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫紅(hong)(hong)(hong)地(di)毯(tan)、盛開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菊(ju)花，朵(duo)(duo)朵(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白云和天空中(zhong)翱翔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白鴿，無不(bu)象征著(zhu)祖國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立、自由、繁榮、昌(chang)盛與和平。遠處升起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)星紅(hong)(hong)(hong)旗，標志(zhi)著(zhu)中(zhong)華民族數千年封建制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結束，也是華夏古(gu)老民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)生。

從草圖上可(ke)以(yi)看(kan)出董(dong)希文創造性(xing)的(de)(de)突破(po)有兩個。第一(yi)個是草圖上除毛(mao)主(zhu)席側(ce)身站在(zai)(zai)(zai)靠近(jin)中間位置，其(qi)他領導人(ren)都站在(zai)(zai)(zai)左(zuo)邊三分之一(yi)的(de)(de)畫面，而(er)右(you)(you)面則(ze)是廣場群眾，這樣(yang)左(zuo)實(shi)右(you)(you)虛相差懸殊的(de)(de)布局(ju)按一(yi)般構圖規律(lv)來(lai)看(kan)似乎有失平衡。另外(wai)一(yi)個就是按正常視(shi)覺(jue)規律(lv)，在(zai)(zai)(zai)毛(mao)主(zhu)席的(de)(de)右(you)(you)前(qian)側(ce)應有一(yi)根(gen)天(tian)安門城樓的(de)(de)大紅柱子。

名家點評

無產階級(ji)革命家(jia)毛澤東：《開國大典(dian)》油(you)畫，“有獨特的(de)民族形式。”

中(zhong)國(guo)中(zhong)央美術(shu)學院教(jiao)授、畫家艾中(zhong)信：“《開國(guo)大(da)典》在油畫藝術(shu)上的主要成就，是創造(zao)了人民大(da)眾喜聞樂見(jian)的中(zhong)國(guo)油畫新風貌。”

中(zhong)國(guo)中(zhong)央研究(jiu)院院士、建筑(zhu)歷史學家、建筑(zhu)教育家和建筑(zhu)師(shi)梁思成：《開國(guo)大(da)(da)典》“畫(hua)(hua)面(mian)右方有一個柱子沒有畫(hua)(hua)上(shang)去(qu)，這在建筑(zhu)學上(shang)是一個大(da)(da)錯誤，但在繪畫(hua)(hua)藝(yi)術(shu)上(shang)卻(que)是一個大(da)(da)成功(gong)。” 

知(zhi)名學(xue)者、藝術評論家王進玉：董希文的《開國(guo)大(da)典(dian)》、羅工柳的《地道戰》、詹(zhan)建(jian)俊的《狼牙山五壯士》、艾中(zhong)信的《紅(hong)軍(jun)過(guo)雪山》等，為新中(zhong)國(guo)重大(da)美術題材創作開辟了(le)道路(lu)，樹立(li)了(le)典(dian)范。

其他信息

后世影響

1953年9月27日，《人民日報》在頭版(ban)頭條發(fa)刊登(deng)油畫(hua)《開國(guo)大(da)典》，該幅畫(hua)被(bei)大(da)批(pi)出版(ban)后，又被(bei)印制(zhi)為年畫(hua)發(fa)售，并(bing)進入中國(guo)的中小(xiao)學課本。

第二(er)版(ban)(ban)《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)》油(you)畫，在(zai)1959年(nian)中(zhong)國(guo)建(jian)國(guo)10周年(nian)之際，被雕刻成(cheng)紀(ji)念郵票(piao)。《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)》作為表(biao)現重(zhong)大(da)革(ge)命(ming)歷史(shi)(shi)題材的(de)(de)(de)(de)(de)作品，作為歌頌新中(zhong)國(guo)成(cheng)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)世紀(ji)杰作，從(cong)(cong)它(ta)誕(dan)生那天(tian)起(qi)就備受人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注(zhu)。它(ta)問世后，《人(ren)民日報(bao)》在(zai)頭(tou)版(ban)(ban)重(zhong)要位置發表(biao)了油(you)畫《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)》。人(ren)民美(mei)術(shu)(shu)出(chu)版(ban)(ban)社立(li)即把它(ta)印成(cheng)年(nian)畫和(he)各種美(mei)術(shu)(shu)圖片大(da)量發行(xing)，印數達100多萬張，并收入當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)小學課(ke)本(ben)。《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)》是(shi)新中(zhong)國(guo)成(cheng)立(li)不(bu)久隨(sui)即和(he)廣大(da)群眾見(jian)面(mian)并博得(de)廣泛稱譽的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)歷史(shi)(shi)畫。董希文精心設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)件新穎的(de)(de)(de)(de)(de)油(you)畫被藝術(shu)(shu)界人(ren)士所普遍推(tui)崇，成(cheng)為他(ta)生平最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作，也是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)名之作，使他(ta)在(zai)國(guo)際上(shang)也獲(huo)得(de)了聲譽。自從(cong)(cong)《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)》問世，這(zhe)幅(fu)洋(yang)溢(yi)神州(zhou)風采的(de)(de)(de)(de)(de)油(you)畫，揭開(kai)(kai)了新中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)(shu)史(shi)(shi)冊(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)第一篇章。

重要展覽

2011年(nian)(nian)6月，為慶祝中(zhong)國(guo)共(gong)產黨建黨90周年(nian)(nian)，“紀念(nian)中(zhong)國(guo)共(gong)產黨成(cheng)立90周年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)國(guo)家博(bo)物館館藏現代經典美術作品(pin)展(zhan)”首(shou)度向公眾(zhong)開放(fang)。最(zui)引人注目(mu)的(de)(de)，就(jiu)是在展(zhan)廳兩側懸掛(gua)著(zhu)的(de)(de)幾乎(hu)一模一樣(yang)的(de)(de)《開國(guo)大典》油畫。

靠北側的(de)(de)(de)原作，是1952年原中國革命(ming)博物館委托中央美(mei)院創作的(de)(de)(de)，由董希文(wen)主(zhu)創。然而，作品完成后，歷經兩(liang)次(ci)大(da)改(gai)。一次(ci)是1954年2月中共七屆四(si)中全會通過了《關于(yu)高崗(gang)、饒(rao)漱石反黨聯(lian)盟(meng)的(de)(de)(de)決議》，董希文(wen)受命(ming)去掉了畫(hua)中第(di)一排(pai)最右邊的(de)(de)(de)原中央人民政府副(fu)主(zhu)席高崗(gang)；一次(ci)發生(sheng)在(zai)“文(wen)革”期間，因時任國家副(fu)主(zhu)席的(de)(de)(de)劉少奇(qi)(qi)被打倒，身患癌癥(zheng)的(de)(de)(de)董希文(wen)又于(yu)1972年受命(ming)將畫(hua)中的(de)(de)(de)劉少奇(qi)(qi)改(gai)為董必武。靠南(nan)的(de)(de)(de)一幅，是1972年在(zai)董希文(wen)的(de)(de)(de)指導下，靳尚誼、趙(zhao)域(yu)復制(zhi)的(de)(de)(de)《開國大(da)典》。

2019年8月，該作品(pin)在中國國家博物館(guan)舉(ju)辦的“屹(yi)立東方——館(guan)藏(zang)經典(dian)美(mei)術作品(pin)展”中展出。