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基本介紹

《父(fu)親》屬于(yu)大(da)尺幅超寫(xie)實肖(xiao)像油畫，這是(shi)一幅“很(hen)大(da)很(hen)大(da)”的(de)普通農(nong)民肖(xiao)像畫。

畫中(zhong)人(ren)物頭裹白(bai)布(bu)、手端舊碗且在陽光照(zhao)射(she)下滿臉(lian)黝(you)黑(hei)，其(qi)臉(lian)上有，似(si)歲月的(de)刀刻(ke)出(chu)、又似(si)五線譜譜寫的(de)皺紋，眉弓(gong)上有，如早晨(chen)葉片(pian)上的(de)露水(shui)，大(da)(da)粒(li)而欲(yu)滴的(de)汗珠，還有凸出(chu)的(de)眉弓(gong)與凹陷的(de)眼睛(jing)，高挺的(de)鼻(bi)梁、寬(kuan)厚的(de)鼻(bi)翼以及鼻(bi)梁右側粗黑(hei)大(da)(da)顆的(de)苦命痣，僅剩一顆門牙、半(ban)張的(de)嘴、干裂的(de)唇(chun)和手中(zhong)端著(zhu)的(de)這碗渾(hun)水(shui)，形成呼(hu)應，似(si)乎這老(lao)人(ren)剛經過(guo)一陣辛苦的(de)勞作，口干舌燥，正想端著(zhu)水(shui)喝，突(tu)然來(lai)了一個熟悉(xi)或陌生的(de)人(ren)，老(lao)人(ren)眼光注(zhu)視著(zhu)這人(ren)的(de)情景(jing)。

背景介紹

《父親》是1980年羅中立根據在大巴山生活(huo)的(de)體驗(yan)，以及與農民結(jie)下的(de)深情，創作的(de)作品。

20世(shi)紀70—80年代，社會(hui)處(chu)于變革時代，人(ren)們的(de)(de)價(jia)值觀念發(fa)生了極大的(de)(de)變化，主體意識(shi)(shi)開始(shi)覺醒，藝術(shu)的(de)(de)表現(xian)意識(shi)(shi)深化，這就形成了一個良(liang)好(hao)的(de)(de)客(ke)觀的(de)(de)環(huan)境(jing)。反映在藝術(shu)創作上，藝術(shu)家(jia)開始(shi)對周圍身邊(bian)的(de)(de)瑣事及普通人(ren)民產生濃(nong)厚的(de)(de)興趣，從而改變了以革命(ming)領袖為主要描繪(hui)對象的(de)(de)創作方(fang)法，《父(fu)親(qin)》就是在這樣一個良(liang)好(hao)的(de)(de)氛(fen)圍下應運而生的(de)(de)。

《父(fu)親(qin)》中的(de)(de)(de)藝術(shu)形象來源(yuan)于一位名叫鄧開選的(de)(de)(de)普通(tong)農(nong)民(min)(min)(min)。20世紀70年代農(nong)民(min)(min)(min)進城(cheng)主要(yao)是(shi)淘(tao)糞(fen)(fen)，把糞(fen)(fen)作肥料(liao)。為(wei)了這個(ge)肥料(liao)，生產(chan)隊、公社之間經常發生爭斗，就是(shi)為(wei)了這個(ge)肥料(liao)，畫(hua)(hua)家附近的(de)(de)(de)廁所(suo)里都有(you)農(nong)民(min)(min)(min)住在(zai)(zai)里面，那(nei)時候城(cheng)里面每一個(ge)廁所(suo)都有(you)農(nong)民(min)(min)(min)住在(zai)(zai)里面。農(nong)民(min)(min)(min)過年的(de)(de)(de)時候也守在(zai)(zai)那(nei)個(ge)地方，所(suo)以農(nong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)那(nei)個(ge)神態(tai)和姿勢，引起作者很大的(de)(de)(de)震動，之后(hou)(hou)，他就畫(hua)(hua)了守糞(fen)(fen)的(de)(de)(de)農(nong)民(min)(min)(min)，又畫(hua)(hua)了一個(ge)當巴山老(lao)赤衛(wei)隊員的(de)(de)(de)農(nong)民(min)(min)(min)，最(zui)后(hou)(hou)才有(you)了現在(zai)(zai)這幅作品，開始(shi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)名字(zi)是(shi)“粒(li)粒(li)皆辛苦”，后(hou)(hou)改成《我的(de)(de)(de)父(fu)親(qin)》，最(zui)后(hou)(hou)去掉了“我的(de)(de)(de)”二(er)字(zi)更名為(wei)《父(fu)親(qin)》。

作者介紹

羅中(zhong)立（1948年—），1948年出生于重(zhong)慶郊(jiao)區，幼年在(zai)父親影響下(xia)學畫(hua)，1968年從四川(chuan)(chuan)美(mei)院(yuan)(yuan)附中(zhong)畢業(ye)后主動到大巴山農(nong)村生活10年。1980年在(zai)四川(chuan)(chuan)美(mei)院(yuan)(yuan)學畫(hua)，1982年從四川(chuan)(chuan)美(mei)術(shu)學院(yuan)(yuan)油畫(hua)系(xi)畢業(ye)，現為(wei)中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)家(jia)協(xie)會副主席(xi)、四川(chuan)(chuan)美(mei)術(shu)學院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長。

曾獲(huo)第(di)二屆中(zhong)(zhong)國(guo)青年美展金獎、四川優秀作品獎，作品收藏于中(zhong)(zhong)國(guo)美術館、比利時(shi)國(guo)家歷史博(bo)物館、臺(tai)灣山藝術美術館，出版畫(hua)冊有《羅中(zhong)(zhong)立油畫(hua)集》《羅中(zhong)(zhong)立油畫(hua)選》。

鑒賞評價

鑒賞

作品主題

《父親》被視(shi)為傷痕(hen)畫派的(de)(de)一(yi)個重要(yao)代表，是(shi)(shi)一(yi)幅(fu)典型(xing)的(de)(de)鄉土寫實(shi)主(zhu)義作(zuo)品，表現了畫家羅中立的(de)(de)鄉土主(zhu)義情懷，是(shi)(shi)羅中立本(ben)人(ren)對本(ben)土文化(hua)和藝術的(de)(de)堅守與(yu)挑戰，也是(shi)(shi)為落后的(de)(de)農村(cun)及(ji)農民(min)代言，讓人(ren)們關(guan)注(zhu)農民(min)，關(guan)注(zhu)那樸(pu)質的(de)(de)美(mei)與(yu)勤勞的(de)(de)品格(ge)。

作者(zhe)深諳農民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)困苦，懂得農民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂，更理解農民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)需求。《父(fu)親》能(neng)夠激(ji)(ji)起人(ren)(ren)們(men)(men)對于普通農民(min)(min)(min)(min)由衷的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛、贊美和強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)責任感，激(ji)(ji)起人(ren)(ren)們(men)(men)發自內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)感情波瀾，而不只是一(yi)聲悲天憫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)長嘆。藝術(shu)融(rong)鑄(zhu)入人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想感情之(zhi)中(zhong)，深刻地表(biao)現出(chu)中(zhong)國農民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)力量和希望。命(ming)運(yun)給予他(ta)為(wei)土地的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰而抗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)責任，命(ming)運(yun)同時也給予他(ta)為(wei)家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)敗而打(da)拼的(de)(de)(de)(de)(de)勤奮，命(ming)運(yun)給予父(fu)親善良的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，純樸的(de)(de)(de)(de)(de)情，與(yu)世無爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)信念，在陽(yang)光下(xia)曬得那么自然黝黑的(de)(de)(de)(de)(de)皮膚。即(ji)使(shi)這一(yi)生沒有(you)受教育的(de)(de)(de)(de)(de)機會，也從未有(you)一(yi)聲嗟怨，只要看到那秋日陽(yang)光下(xia)大片大片的(de)(de)(de)(de)(de)金黃，微笑(xiao)就一(yi)年一(yi)度地涌上心(xin)田。當人(ren)(ren)們(men)(men)凝視一(yi)個陽(yang)光下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)父(fu)時，它的(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)已不僅(jin)限于農民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)力量所(suo)在，人(ren)(ren)們(men)(men)應該清楚地認識到它已經涉及了人(ren)(ren)類靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)象征。

該畫以巨幅油(you)畫形式(shi)表現(xian)了生(sheng)活在貧困(kun)中的(de)老(lao)農形象：老(lao)農開裂的(de)嘴(zui)唇、滿臉的(de)皺紋以及手中粗劣(lie)的(de)碗等等寫實的(de)描繪都相當(dang)深刻。

該畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)形(xing)象是(shi)(shi)人(ren)(ren)們再熟(shu)悉不(bu)(bu)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年農(nong)民形(xing)象，老(lao)人(ren)(ren)枯(ku)黑，干(gan)瘦(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)上(shang)布滿了(le)(le)象溝壑，又(you)如(ru)(ru)車(che)轍似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皺紋，深陷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛露出了(le)(le)凄楚(chu)、迷茫又(you)帶著(zhu)懇(ken)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光，象是(shi)(shi)在(zai)(zai)緬懷過(guo)(guo)去，又(you)象是(shi)(shi)在(zai)(zai)期待未來，讓人(ren)(ren)們感(gan)(gan)受到那牛羊(yang)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良目(mu)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“通視”。干(gan)裂、焦灼(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)唇似乎已(yi)(yi)被(bei)封干(gan)許(xu)久，僅剩(sheng)一(yi)顆門牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)里不(bu)(bu)知飽(bao)嘗過(guo)(guo)多少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酸(suan)、甜、苦(ku)、辣(la)，猶如(ru)(ru)耙(pa)犁(li)一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)手捧著(zhu)一(yi)個破了(le)(le)又(you)被(bei)重新(xin)鋦起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗瓷碗在(zai)(zai)喝水，細(xi)小毛孔(kong)里滲出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)汗珠不(bu)(bu)知已(yi)(yi)滑落多少(shao)，稀疏口胡須，還(huan)有(you)那象征著(zhu)悲劇色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)命(ming)痣，都(dou)無(wu)不(bu)(bu)打上(shang)了(le)(le)他(ta)(ta)艱(jian)苦(ku)勞動，生(sheng)活悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙(luo)印，站(zhan)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)幅巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖像畫面前，使(shi)人(ren)(ren)們感(gan)(gan)到了(le)(le)他(ta)(ta)身(shen)上(shang)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙葉味(wei)，感(gan)(gan)到他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚(fu)在(zai)(zai)抖(dou)動，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)液在(zai)(zai)奔(ben)流，叫人(ren)(ren)們思(si)考，引起全社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注，激起廣大(da)(da)觀(guan)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴。面對《父親》，使(shi)人(ren)(ren)們感(gan)(gan)到這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個飽(bao)經滄桑，卻又(you)永遠(yuan)對生(sheng)活充滿希望、期待，有(you)著(zhu)樂(le)觀(guan)精神和堅韌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮斗力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)通老(lao)農(nong)民，在(zai)(zai)他(ta)(ta)身(shen)上(shang)匯(hui)集著(zhu)中華民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百折(zhe)不(bu)(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造力，這(zhe)(zhe)種強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺效果在(zai)(zai)觀(guan)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)中產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)股(gu)平凡(fan)而又(you)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)，是(shi)(shi)憾人(ren)(ren)心(xin)魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正(zheng)是(shi)(shi)羅中立毫不(bu)(bu)遮掩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把農(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“丑”真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現出來，才使(shi)得“父親”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象更加真實(shi)可信、有(you)血(xue)有(you)肉。

鮮明的(de)影(ying)象總是能一下射入(ru)腦(nao)海(hai)，深入(ru)人們(men)的(de)心(xin)靈。面朝著(zhu)(zhu)的(de)黃(huang)土，背朝著(zhu)(zhu)的(de)天，混著(zhu)(zhu)泥土的(de)汗(han)水，深邃不見的(de)眼，這就是作者要表達的(de)農民一生(sheng)的(de)縮影(ying)。

繪畫技法

該畫采用(yong)對稱式構圖，莊重而(er)簡(jian)煉(lian)，寧(ning)靜而(er)簡(jian)樸(pu)。尤其是，構圖飽滿，色(se)彩深沉富(fu)有(you)內(nei)(nei)涵(han)，容(rong)(rong)貌(mao)描繪得(de)(de)極為細膩、感(gan)情(qing)復雜、含(han)蓄、主體形(xing)象沒有(you)被細節的刻(ke)畫所影響，反(fan)而(er)更加(jia)突(tu)出。人(ren)物(wu)色(se)彩深沉而(er)富(fu)于內(nei)(nei)涵(han)，容(rong)(rong)貌(mao)刻(ke)畫得(de)(de)極為細膩、情(qing)感(gan)深邃而(er)含(han)蓄，背(bei)景(jing)運用(yong)“豐(feng)收”的金黃(huang)，來加(jia)強畫面的空間(jian)感(gan)，體現了人(ren)物(wu)形(xing)象外在(zai)的“苦”和內(nei)(nei)在(zai)的“美”。

同時，作者(zhe)在基本上沒有(you)故事情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)像中通(tong)過放(fang)大(da)(da)細(xi)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)方(fang)法，描繪真實感(gan)和(he)加(jia)強藝(yi)術感(gan)染力。在這里，細(xi)節(jie)的(de)(de)(de)真實不(bu)是自然主(zhu)義式的(de)(de)(de)不(bu)加(jia)取舍地羅列(lie)，而是深思(si)熟(shu)慮的(de)(de)(de)、別具匠心的(de)(de)(de)藝(yi)術創造(zao)。一方(fang)面(mian)極端的(de)(de)(de)填密、細(xi)致（面(mian)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)刻畫(hua)），一方(fang)面(mian)相(xiang)當的(de)(de)(de)抽象和(he)概括（背(bei)景），僅取頭(tou)(tou)部(bu)(bu)和(he)捧著(zhu)花(hua)瓷水碗的(de)(de)(de)雙手的(de)(de)(de)部(bu)(bu)分，并(bing)使(shi)用特大(da)(da)的(de)(de)(de)畫(hua)幅造(zao)成(cheng)不(bu)平凡的(de)(de)(de)效果(guo)。

名家點評

評論家、版(ban)畫家曾景初(chu)：“《父親》不是某一個農(nong)民的父親，是我國經過十年浩劫的八億(yi)農(nong)的父親。但他生活(huo)在(zai)最(zui)下層，過著不聲不響的勤勞艱苦的生活(huo)，從他身(shen)上，可以看出我國農(nong)村的縮影。”

中央美院教師邵大箴《也(ye)談〈父親(qin)〉這幅(fu)畫的(de)(de)評(ping)價》：“《父親(qin)》確實(shi)表(biao)現(xian)(xian)了(le)我國當代(dai)(dai)農(nong)民的(de)(de)疾(ji)苦，但它遠非只是客觀地再現(xian)(xian)農(nong)民生(sheng)活的(de)(de)苦楚，而是表(biao)現(xian)(xian)了(le)仍然艱(jian)苦的(de)(de)勞(lao)動和生(sheng)活條(tiao)件下，老(lao)一代(dai)(dai)農(nong)民勤勞(lao)、樸素(su)和任勞(lao)任怨(yuan)的(de)(de)優品(pin)質。”

廣(guang)東美術家協會常(chang)務理事李偉銘《也談油畫〈父(fu)親〉——兼與邵養德同(tong)志商榷》：“羅(luo)中立(li)把(ba)對農(nong)民的(de)同(tong)情、憐憫感(gan)慨，變成了(le)(le)對父(fu)親’勤苦(ku)、平凡(fan)而又偉大的(de)勞動生涯的(de)肯定和贊揚，執(zhi)著(zhu)(zhu)地(di)表(biao)(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)他對養育我們的(de)中華土地(di)的(de)深(shen)沉的(de)愛，執(zhi)著(zhu)(zhu)地(di)表(biao)(biao)現(xian)(xian)了(le)(le)他強(qiang)烈要求加速(su)實現(xian)(xian)四個現(xian)(xian)代(dai)化，迅速(su)地(di)改變“父(fu)親”不應有(you)的(de)相對貧窮(qiong)、落(luo)后的(de)生活狀態的(de)喊叫(jiao)！”

知名(ming)學(xue)者、藝(yi)術(shu)評論家(jia)王進玉：羅中立的《父(fu)親》，是現(xian)實(shi)題材與現(xian)實(shi)主義美術(shu)創作融合化一的典(dian)范。

作品影響

1980年12月20日(ri)，《父親(qin)》獲得第二屆“中國青年美術展(zhan)”一等獎。

《父親》被選(xuan)為蘇教(jiao)版教(jiao)科(ke)書《高中(zhong)語(yu)文·現代(dai)散文選(xuan)讀》中(zhong)的插圖。