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內容介紹

該(gai)畫描繪(hui)了一名新(xin)(xin)疆塔(ta)吉克新(xin)(xin)娘，采用(yong)前側光(guang)，以細膩的(de)(de)(de)筆(bi)觸(chu)描繪(hui)了身(shen)著紅色衣服，頭(tou)披紗巾美(mei)麗新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)形象，新(xin)(xin)娘美(mei)麗動人的(de)(de)(de)臉龐，低垂(chui)的(de)(de)(de)眼瞼(jian)、微笑的(de)(de)(de)嘴唇，流露出新(xin)(xin)婚的(de)(de)(de)羞(xiu)澀和喜悅，表現了她對幸福生活的(de)(de)(de)追求(qiu)和憧憬。

背景介紹

1982年靳尚誼赴美國(guo)(guo)進行藝術(shu)考察，在美國(guo)(guo)東、西(xi)部各大博(bo)物(wu)館(guan)觀摩，研究(jiu)了(le)大量歐(ou)洲油畫的(de)精品，對(dui)歐(ou)洲油畫的(de)語言和特性有了(le)獨(du)到的(de)理解，悟(wu)到了(le)歐(ou)洲傳統油畫中所具有強明暗體系的(de)特性。

回到中(zhong)國后，靳尚誼在新疆(jiang)塔(ta)什(shen)庫爾干等(deng)塔(ta)吉(ji)克(ke)(ke)少數民族地區(qu)采風，正巧(qiao)趕(gan)上當地一(yi)(yi)(yi)對(dui)男女青年舉行(xing)婚禮。靳尚誼采取現場(chang)素(su)描形式，先將新娘(niang)(niang)的身姿(zi)、羞(xiu)澀(se)、服飾等(deng)勾畫(hua)下來(lai)，以(yi)作為創作素(su)材進行(xing)儲備。回到北(bei)京(jing)，經過一(yi)(yi)(yi)番巧(qiao)妙(miao)構思，揮動(dong)筆(bi)墨油彩(cai)，采取油畫(hua)形式，一(yi)(yi)(yi)口(kou)氣畫(hua)了一(yi)(yi)(yi)幅塔(ta)吉(ji)克(ke)(ke)新娘(niang)(niang)肖像，取名《塔(ta)吉(ji)克(ke)(ke)新娘(niang)(niang)》。

根(gen)據靳尚(shang)誼自己的(de)闡述，《塔吉克新娘》是根(gen)據一幅寫生進行創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)，想(xiang)表現新娘那種內在、含蓄(xu)、質樸、純潔的(de)情感；同時，通過(guo)對西方油畫造(zao)型進行了(le)深入的(de)研(yan)究，借鑒西方油畫的(de)技巧和藝術語言，注意表現形體(ti)的(de)體(ti)積(ji)感，更多地利用側光來加強(qiang)形象的(de)明(ming)暗對比(bi)，把形體(ti)中瑣碎和多余的(de)部分擯(bin)棄，使形象既單純又豐富(fu)。在色(se)(se)彩(cai)上注意色(se)(se)塊對比(bi)，從而產生一種整(zheng)體(ti)而強(qiang)烈的(de)藝術效果。作(zuo)(zuo)者正是在這樣的(de)一種創(chuang)作(zuo)(zuo)理念下創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)《塔吉克新娘》。

作者介紹

靳(jin)尚誼，1934年(nian)生，河南焦(jiao)作人。1953年(nian)畢業(ye)(ye)于(yu)中(zhong)央(yang)美(mei)(mei)(mei)院(yuan)繪畫系(xi)。1957年(nian)結業(ye)(ye)于(yu)馬(ma)克西(xi)莫(mo)夫油畫訓練班，并(bing)留(liu)校在(zai)版畫系(xi)教授素描課；1962年(nian)調入油畫系(xi)第一畫室任教。原中(zhong)央(yang)美(mei)(mei)(mei)院(yuan)院(yuan)長。現為中(zhong)央(yang)美(mei)(mei)(mei)院(yuan)博(bo)士生導師、教授、中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)(mei)協主席(xi)(xi)、中(zhong)國(guo)文聯副主席(xi)(xi)、全國(guo)政協常委。作品多次獲得中(zhong)國(guo)國(guo)內外(wai)大獎(jiang)，并(bing)被中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)(mei)術館等機構和(he)個人收藏。

鑒賞評價

藝術鑒賞

形象

在(zai)畫(hua)面濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調里(li)，身穿紅色上(shang)衣、頭披紅色紗巾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新娘(niang)，沉浸在(zai)未(wei)來(lai)生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憧憬之(zhi)中，她(ta)那優美動人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象，低(di)垂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼瞼所顯示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羞(xiu)澀和微微有(you)些膽怯(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神情(qing)，予人一(yi)種美好純(chun)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觸動。畫(hua)家以(yi)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)，凝煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩對比，以(yi)及柔(rou)和細膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，把這位(wei)塔(ta)吉克新娘(niang)在(zai)新婚時刻幾分羞(xiu)澀、拘謹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)情(qing)和內(nei)在(zai)追求幸福生活(huo)(huo)強烈奔放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)，表(biao)現得既含蓄又淋(lin)漓盡致，畫(hua)面形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單純(chun)簡練和人物(wu)內(nei)心世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富內(nei)涵所形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮明對比，使作(zuo)品具(ju)有(you)感(gan)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術魅力。

畫中新娘恰在喜悅快要形成(cheng)卻終不必形成(cheng)笑(xiao)靨之(zhi)前那耐人尋(xun)味(wei)的(de)一霎(sha)間，給人以神色端莊而(er)略帶幾分(fen)羞(xiu)澀之(zhi)感，充滿了東方的(de)審美情(qing)趣(qu)。

技法

在這幅肖像中(zhong)，可以(yi)看到(dao)古典技法的(de)(de)(de)運(yun)用，作(zuo)者(zhe)采用了(le)(le)側光，加強(qiang)明暗(an)反差，在色(se)(se)彩(cai)上加強(qiang)色(se)(se)塊(kuai)對(dui)(dui)比(bi)，凸顯(xian)紅色(se)(se)，直奔喜(xi)慶主題，從而營造強(qiang)烈的(de)(de)(de)藝術(shu)效果。畫(hua)家(jia)對(dui)(dui)生命的(de)(de)(de)表(biao)達和(he)對(dui)(dui)人(ren)物精神(shen)的(de)(de)(de)刻劃中(zhong)，則(ze)可以(yi)看到(dao)一種新的(de)(de)(de)美(mei)學理(li)想(xiang)。畫(hua)面(mian)所顯(xian)示側光下強(qiang)烈的(de)(de)(de)黑白對(dui)(dui)比(bi)，豐富與(yu)渾厚感(gan)與(yu)前兩年吸(xi)收中(zhong)國(guo)民(min)族(zu)壁畫(hua)風格，發(fa)揮(hui)線條旋(xuan)律作(zuo)用而帶有(you)平面(mian)裝飾效果的(de)(de)(de)作(zuo)品有(you)很大不同，另(ling)外也可看到(dao)在人(ren)物精神(shen)表(biao)達上，靳尚(shang)誼(yi)加強(qiang)了(le)(le)處理(li)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)主動性(xing)，通過(guo)對(dui)(dui)形體(ti)、明暗(an)、輪廓線的(de)(de)(de)概(gai)括提煉(lian)，超過(guo)了(le)(le)個性(xing)的(de)(de)(de)局限，使作(zuo)品帶有(you)理(li)想(xiang)化(hua)的(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)和(he)象(xiang)(xiang)征意味(wei)，更多地表(biao)達了(le)(le)作(zuo)者(zhe)本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)審美(mei)觀念和(he)個人(ren)情趣。

名家點評

中國(guo)美術協會會員高(gao)輝：《塔(ta)(ta)吉(ji)克新(xin)娘(niang)(niang)》是(shi)新(xin)時期(qi)古(gu)典(dian)寫(xie)實(shi)(shi)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)開篇之作(zuo)，這幅(fu)作(zuo)品(pin)通過肖像式的(de)(de)(de)(de)人(ren)物形象(xiang)塑造，展示了(le)(le)外表沉靜典(dian)雅而內心充滿激情與(yu)(yu)憧憬的(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)吉(ji)克新(xin)娘(niang)(niang)形象(xiang)。作(zuo)品(pin)以(yi)類(lei)似(si)于歐洲(zhou)古(gu)典(dian)主(zhu)義繪畫(hua)(hua)(hua)中表現圣(sheng)母的(de)(de)(de)(de)動作(zuo)、神(shen)(shen)態、光影和(he)構圖方式，追求畫(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)沉靜與(yu)(yu)神(shen)(shen)圣(sheng)感(gan)，從而真實(shi)(shi)地捕捉了(le)(le)塔(ta)(ta)吉(ji)克新(xin)娘(niang)(niang)那種自然流露出的(de)(de)(de)(de)高(gao)貴與(yu)(yu)圣(sheng)潔的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)情。作(zuo)品(pin)還在形象(xiang)刻(ke)畫(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)衣著(zhu)服(fu)飾的(de)(de)(de)(de)表現上展示了(le)(le)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)對于歐洲(zhou)古(gu)典(dian)主(zhu)義寫(xie)實(shi)(shi)語言的(de)(de)(de)(de)借(jie)鑒，特別是(shi)紅色披巾飽和(he)的(de)(de)(de)(de)色度、簡約的(de)(de)(de)(de)皺褶、純厚(hou)的(de)(de)(de)(de)質(zhi)地以(yi)及一(yi)些明暗交界(jie)線(xian)的(de)(de)(de)(de)邊緣處(chu)理，體現了(le)(le)新(xin)時期(qi)開啟的(de)(de)(de)(de)新(xin)古(gu)典(dian)主(zhu)義寫(xie)實(shi)(shi)油(you)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)深入表現技巧與(yu)(yu)研究水準。也可以(yi)說，這幅(fu)以(yi)描繪塔(ta)(ta)吉(ji)克新(xin)娘(niang)(niang)為形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)(shi)油(you)畫(hua)(hua)(hua)是(shi)新(xin)時期(qi)古(gu)典(dian)寫(xie)實(shi)(shi)油(you)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)高(gao)峰，它是(shi)當時國(guo)內興起的(de)(de)(de)(de)鄉土(tu)寫(xie)實(shi)(shi)思(si)潮和(he)歐洲(zhou)古(gu)典(dian)寫(xie)實(shi)(shi)技巧進行有機結合的(de)(de)(de)(de)典(dian)范。塔(ta)(ta)吉(ji)克少女(nv)所具有的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)秘(mi)美感(gan)，也通過這幅(fu)作(zuo)品(pin)吸引了(le)(le)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)去追摹和(he)表現。

其他信息

重要展覽

1983年(nian)，該畫在“中央美術(shu)學院油畫系教(jiao)師作品展(zhan)”上展(zhan)出(chu)。 

1987年，該畫在蘇聯舉辦的“現代中(zhong)國油畫展(zhan)”中(zhong)展(zhan)出。

2018年，該畫在在“中國(guo)美(mei)術館”中展出。

2019年9月26日至2019年11月2日，該作品在中華人民共和國(guo)文化和旅游部在中國(guo)美(mei)術館(guan)主辦的(de)“偉大歷程壯麗畫(hua)卷——慶祝中華人民共和國(guo)成立70周年美(mei)術作品展(zhan)”中展(zhan)出(chu)。