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孟母三遷
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孟母三遷,是一個現代成語也是一則經典的故事,講述孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,多次遷居,成就了曠世大儒孟子的故事。孟母認為這個地方不適合孩子居住,于是將家搬到集市旁,孟子學了些做買賣和屠殺的東西。孟母認為這個地方依舊不適合孩子居住,又將家搬到學宮旁邊。這回孟子學會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節,于是孟母安下心來,認為這才是孩子該居住的地方,就在這里定居下來了。
  • 中文名: 孟母(mu)三遷
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基本介紹

孟(meng)母(mu)三遷,漢語成(cheng)語,拼音是mèng mǔ sān qiān,即孟(meng)軻的母(mu)親為選擇良好(hao)的環(huan)境教育孩子(zi),多次遷居(ju)。出自(zi)《孟(meng)子(zi)題辭》。

內容介紹

成語用法

聯合式;作(zuo)賓語(yu)、定語(yu);褒義詞;形(xing)容教(jiao)子有方。褒義詞

成語出處

漢·趙(zhao)歧《孟(meng)子題詞》:“孟(meng)子生(sheng)有淑質(zhi),幼被慈母(mu)三遷之教(jiao)。”

成語辨析

“孟(meng)母(mu)三(san)(san)遷”的(de)“三(san)(san)”字(zi)的(de)意(yi)(yi)思為“多次、屢次”解釋,而不(bu)是簡單的(de)“三(san)(san)次”的(de)意(yi)(yi)思。本典故中孟(meng)子的(de)母(mu)親的(de)確是搬遷了三(san)(san)次,即(ji):居住(zhu)之所近于(yu)墓、近于(yu)市、近于(yu)屠(tu)、學宮(gong)之旁。不(bu)過作為引申義,“三(san)(san)”還(huan)是虛詞,泛指多次。“三(san)(san)”字(zi)類似(si)的(de)用(yong)法如“韋編三(san)(san)絕”等。

成語典故

典故其一

原文

鄒孟(meng)(meng)(meng)軻(ke)母,號孟(meng)(meng)(meng)母。其舍近墓。孟(meng)(meng)(meng)子之少也,嬉游為墓間之事(shi),踴躍筑埋(mai)。孟(meng)(meng)(meng)母曰:“此非吾所(suo)以居(ju)處子也。”乃(nai)去。舍市(shi)傍(bang)(bang),其嬉戲為賈人炫(xuan)賣之事(shi)。孟(meng)(meng)(meng)母又曰:“此非吾所(suo)以處吾子也。”復(fu)徙居(ju)學宮(gong)之傍(bang)(bang)。其嬉游乃(nai)設俎豆(dou),揖讓(rang)進(jin)退。孟(meng)(meng)(meng)母曰:“真可以處居(ju)子矣。”遂居(ju)。及孟(meng)(meng)(meng)子長,學六藝,卒成(cheng)大儒(ru)之名。君子謂孟(meng)(meng)(meng)母善(shan)以漸化(hua)。

譯文

孟(meng)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親,世人稱她孟(meng)母(mu)(mu)。孟(meng)子(zi)(zi)小時候,居(ju)住(zhu)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)離墓地(di)(di)很近,孟(meng)子(zi)(zi)學了(le)些祭拜之類的(de)(de)(de)事(shi),玩起辦理喪事(shi)的(de)(de)(de)游戲。他(ta)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親說:“這個地(di)(di)方(fang)不(bu)(bu)適(shi)合孩子(zi)(zi)居(ju)住(zhu)。”于(yu)是(shi)將(jiang)家搬到(dao)集市旁,孟(meng)子(zi)(zi)學了(le)些做(zuo)買(mai)賣和(he)屠殺(sha)的(de)(de)(de)東(dong)西。母(mu)(mu)親又(you)想:“這個地(di)(di)方(fang)還是(shi)不(bu)(bu)適(shi)合孩子(zi)(zi)居(ju)住(zhu)。”又(you)將(jiang)家搬到(dao)學宮旁邊。孟(meng)子(zi)(zi)學習會(hui)了(le)在(zai)朝(chao)廷上鞠(ju)躬行禮(li)及進退的(de)(de)(de)禮(li)節。孟(meng)母(mu)(mu)說:“這才是(shi)孩子(zi)(zi)居(ju)住(zhu)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。”就在(zai)這里定居(ju)下來了(le)。等孟(meng)子(zi)(zi)長(chang)大成人后(hou),學成六藝,獲得大儒的(de)(de)(de)名望.君子(zi)(zi)以為這都是(shi)孟(meng)母(mu)(mu)逐步教化的(de)(de)(de)結果(guo)。

典故其二

原文

昔孟(meng)子(zi)(zi)少時,父早喪,母仉(zhang)[zh?ng]氏守(shou)節。居住之所近于(yu)(yu)墓,孟(meng)子(zi)(zi)學(xue)為(wei)喪葬,躄[bì],踴痛哭之事(shi)。母曰(yue):“此非(fei)所以(yi)居子(zi)(zi)也(ye)。”乃去,舍市,近于(yu)(yu)屠,孟(meng)子(zi)(zi)學(xue)為(wei)買賣屠殺之事(shi)。母又曰(yue):“亦非(fei)所以(yi)居子(zi)(zi)也(ye)。”繼而(er)遷(qian)于(yu)(yu)學(xue)宮之旁。每(mei)(mei)月朔(shuò,夏(xia)歷每(mei)(mei)月初一日(ri))望,官員入文廟(miao),行禮跪拜,揖(yi)[yī,拱手禮]讓進退,孟(meng)子(zi)(zi)見了,一一習(xi)記。孟(meng)母曰(yue):“此真可以(yi)居子(zi)(zi)也(ye)。”遂居于(yu)(yu)此。

譯文

從前孟(meng)(meng)子(zi)(zi)小時候,父親(qin)早早地(di)死(si)去了,母親(qin)守節沒有(you)改嫁(jia)。有(you)一(yi)(yi)次(ci),他們(men)住在(zai)墓地(di)旁邊。孟(meng)(meng)子(zi)(zi)就(jiu)和鄰居(ju)的(de)(de)(de)小孩一(yi)(yi)起(qi)學(xue)著(zhu)(zhu)大人(ren)跪拜、哭嚎的(de)(de)(de)樣子(zi)(zi),玩起(qi)辦理喪事的(de)(de)(de)游戲。孟(meng)(meng)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)媽(ma)媽(ma)看到了,就(jiu)皺起(qi)眉頭(tou):不(bu)(bu)(bu)行(xing)!我不(bu)(bu)(bu)能讓我的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)住在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里了!孟(meng)(meng)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)媽(ma)媽(ma)就(jiu)帶著(zhu)(zhu)孟(meng)(meng)子(zi)(zi)搬到市集旁邊去住。到了市集,孟(meng)(meng)子(zi)(zi)又和鄰居(ju)的(de)(de)(de)小孩,學(xue)起(qi)商人(ren)做生意(yi)的(de)(de)(de)樣子(zi)(zi)。一(yi)(yi)會(hui)(hui)兒鞠(ju)躬歡(huan)迎客(ke)人(ren)、一(yi)(yi)會(hui)(hui)兒招待客(ke)人(ren)、一(yi)(yi)會(hui)(hui)兒和客(ke)人(ren)討價(jia)還價(jia),表(biao)演(yan)得(de)像(xiang)極了!孟(meng)(meng)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)媽(ma)媽(ma)知(zhi)道了,又皺皺眉頭(tou):這(zhe)(zhe)(zhe)個地(di)方也不(bu)(bu)(bu)適合我的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)居(ju)住!于(yu)是(shi),他們(men)又搬家了。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)次(ci),他們(men)搬到了學(xue)校(xiao)附(fu)近(jin)。孟(meng)(meng)子(zi)(zi)開(kai)始變得(de)守秩序、懂禮貌、喜歡(huan)讀書。這(zhe)(zhe)(zhe)個時候,孟(meng)(meng)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)媽(ma)媽(ma)很(hen)滿意(yi)地(di)點著(zhu)(zhu)頭(tou)說:這(zhe)(zhe)(zhe)才是(shi)我兒子(zi)(zi)應該住的(de)(de)(de)地(di)方呀!

典故其三

原文

孟子幼時,其(qi)(qi)舍近墓,常嬉為墓間之事(shi)。其(qi)(qi)母曰(yue):“此非吾(wu)所以處吾(wu)子也。”遂遷居市旁。孟子又(you)(you)嬉為賈人(ren)炫(xuan)賣之事(shi)。其(qi)(qi)母曰(yue):“此又(you)(you)非吾(wu)所以處吾(wu)子也。”復徙居學宮之旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jin)退之事(shi),其(qi)(qi)母曰(yue):“此可以處吾(wu)子矣。”遂居焉。

譯文

孟子小時(shi)候家離墓地(di)很近,就常(chang)常(chang)玩辦理喪事(shi)的(de)游(you)戲(xi),他(ta)母(mu)親說(shuo):“這(zhe)(zhe)不(bu)是(shi)我(wo)(wo)可(ke)(ke)以(yi)用來(lai)(lai)安(an)(an)頓(dun)兒子的(de)地(di)方。”于(yu)是(shi)搬遷到集市(shi)旁邊,孟子又做學(xue)商人賣東西(xi)的(de)游(you)戲(xi)。他(ta)母(mu)親說(shuo):“這(zhe)(zhe)也不(bu)是(shi)我(wo)(wo)可(ke)(ke)以(yi)用來(lai)(lai)安(an)(an)頓(dun)兒子的(de)地(di)方。”又搬家到學(xue)堂旁邊。于(yu)是(shi),孟子就又做些拱讓食物的(de)禮(li)儀的(de)游(you)戲(xi),他(ta)母(mu)親說(shuo):“這(zhe)(zhe)里(li)(li)可(ke)(ke)以(yi)用來(lai)(lai)安(an)(an)頓(dun)我(wo)(wo)的(de)兒子。”他(ta)們就在那里(li)(li)住了下來(lai)(lai)。

成語故事

戰國的(de)(de)時候,有(you)一個很偉大的(de)(de)大學問家孟(meng)子(zi)。孟(meng)子(zi)小的(de)(de)時候非常(chang)調皮(pi),他(ta)的(de)(de)媽(ma)媽(ma)為了讓(rang)他(ta)受好的(de)(de)教育,花了好多的(de)(de)心血(xue)呢(ni)!有(you)一次,他(ta)們(men)住(zhu)在墓地(di)旁邊。孟(meng)子(zi)就(jiu)和鄰居的(de)(de)小孩一起(qi)(qi)學著大人跪拜(bai)、哭(ku)嚎的(de)(de)樣子(zi),玩起(qi)(qi)辦(ban)理喪事的(de)(de)游戲。孟(meng)子(zi)的(de)(de)媽(ma)媽(ma)看到(dao)了,就(jiu)皺起(qi)(qi)眉(mei)頭:「不行(xing)!我不能讓(rang)我的(de)(de)孩子(zi)住(zhu)在這里了!」

孟子的(de)媽(ma)媽(ma)就帶著孟子搬(ban)到市集旁邊去住。到了(le)市集,孟子又和鄰居(ju)的(de)小孩,學起商人做生意的(de)樣(yang)子。一會兒鞠躬(gong)歡迎客(ke)人、一會兒招(zhao)待客(ke)人、一會兒和客(ke)人討價還價,表(biao)演得像(xiang)極了(le)!孟子的(de)媽(ma)媽(ma)知(zhi)道了(le),又皺皺眉頭:「這個(ge)地方也(ye)不適合(he)我的(de)孩子居(ju)住!」于是,他們又搬(ban)家了(le)。

這(zhe)一次,他們搬到了學校附近。孟(meng)子(zi)開始變得守秩序、懂禮貌(mao)、喜歡讀書(shu)。這(zhe)個時候,孟(meng)子(zi)的媽媽很滿(man)意地點著(zhu)頭(tou)說:「這(zhe)才是我兒(er)子(zi)應(ying)該住的地方呀!」后來(lai),大家就用“孟(meng)母三遷”來(lai)表示人(ren)應(ying)該要接近好的人(ren)、事(shi)、物(wu),才能學習到好的習慣!

鑒賞評價

社會影響

孟(meng)母(mu)(mu)(mu)教子的影響特別深遠(yuan),早在西(xi)漢(han)(han)時期(qi)韓嬰(ying)的《韓詩外傳(chuan)》中(zhong),就用有關孟(meng)母(mu)(mu)(mu)的故事(shi)來解釋詩義(yi),劉向的《列(lie)女(nv)傳(chuan)》中(zhong),首次出現了“孟(meng)母(mu)(mu)(mu)”這個(ge)專(zhuan)用名詞(ci)。東漢(han)(han)女(nv)史學家班昭曾作(zuo)《孟(meng)母(mu)(mu)(mu)頌(song)》,西(xi)晉女(nv)文學家左芬也作(zuo)《孟(meng)母(mu)(mu)(mu)贊(zan)》。

南(nan)宋(song)時的啟蒙課(ke)本《三字經》引(yin)證的第一個典故就是“昔(xi)孟母,擇鄰處,子不學,斷(duan)機杼”,這一普及于封建社會后期的啟蒙讀(du)物,雖經明、清學者陸續修訂補充,而(er)孟母三遷、斷(duan)機教子的故事始終冠于篇首。

山東監察御(yu)使鐘化(hua)民《祭孟(meng)母文》贊(zan)揚道:“子之圣(sheng)即母之圣(sheng)”、“人生教子,志(zhi)在青(qing)紫。夫人教子,志(zhi)在孔子。古(gu)今以來,一人而已。”

隨著孟(meng)母故(gu)事(shi)的(de)廣泛流傳,封建統治者(zhe)也竭力將其(qi)塑造成(cheng)符(fu)合其(qi)需要(yao)的(de)偶像,封建皇(huang)帝對其(qi)屢加封謚,直到(dao)乾隆二(er)年(nian)(1737年(nian))加封孟(meng)母為“邾國(guo)端范宣獻夫(fu)人”。

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