福州(zhou)(zhou)話(hua)，又(you)稱福州(zhou)(zhou)語(yu)(yu)(yu)，是(shi)閩江下游的(de)舊福州(zhou)(zhou)府“十邑”的(de)共(gong)通(tong)語(yu)(yu)(yu)，是(shi)閩東地區的(de)代表方言，也是(shi)福州(zhou)(zhou)民系所使用的(de)母語(yu)(yu)(yu)，屬于漢(han)語(yu)(yu)(yu)族(zu)的(de)閩語(yu)(yu)(yu)分(fen)支(zhi)。此(ci)外，福州(zhou)(zhou)疍民也以福州(zhou)(zhou)話(hua)為母語(yu)(yu)(yu)。福州(zhou)(zhou)話(hua)在漢(han)語(yu)(yu)(yu)各大語(yu)(yu)(yu)系中(zhong)占(zhan)有重要的(de)地位(wei)。福州(zhou)(zhou)人把這門語(yu)(yu)(yu)言稱作平(ping)話(hua)（Bàng-ua），意思是(shi)“日常生活中(zhong)所使用的(de)語(yu)(yu)(yu)言”。
福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)通(tong)(tong)行于福(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)東(dong)(dong)(dong)部(bu)的(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)府(fu)十邑（范(fan)圍包括今福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)6區(qu)7縣(xian)市以及(ji)現(xian)今屬于寧德(de)市的(de)屏南(nan)、古田兩縣(xian)）、寧德(de)市和(he)南(nan)平市部(bu)分(fen)地區(qu)、三明(ming)尤溪(xi)縣(xian)、臺灣(wan)當(dang)局所轄連江(jiang)縣(xian)馬祖列(lie)島。在東(dong)(dong)(dong)南(nan)亞(ya)的(de)印尼、泰(tai)國、文萊、馬來西(xi)亞(ya)的(de)東(dong)(dong)(dong)馬（沙(sha)撈越州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)詩巫省(sheng)有(you)新(xin)福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之稱(cheng)）及(ji)西(xi)馬的(de)實兆遠（有(you)小福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之稱(cheng)）福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)也(ye)相當(dang)通(tong)(tong)行。新(xin)加坡也(ye)有(you)大量(liang)來自(zi)福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)十邑的(de)移民講福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)方言。美國和(he)加拿大等北美地區(qu)的(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)人社區(qu)，所指的(de)福(fu)(fu)(fu)(fu)建(jian)話(hua)通(tong)(tong)常(chang)指福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)。此外，在阿根(gen)廷、日本、歐洲(zhou)和(he)澳(ao)洲(zhou)的(de)許多華人社區(qu)也(ye)是以使用福(fu)(fu)(fu)(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)為主。
福州話又稱(cheng)平(ping)話（區別于“廣西平(ping)話”，兩者(zhe)沒(mei)有任何關系），雅稱(cheng)晉安語。
總使用人數：超過一(yi)千萬
語言系(xi)屬(shu)分(fen)類：漢(han)(han)藏語系(xi)→漢(han)(han)語族→閩語支→福州(zhou)話
福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)屬于(yu)漢語的(de)閩(min)(min)語分支，是閩(min)(min)東地區代表性方(fang)言(yan)。閩(min)(min)語是漢語的(de)八大方(fang)言(yan)之一，在唐末五代就已定型(xing)，福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)在福(fu)建話(hua)(hua)中占有(you)重要的(de)地位。福(fu)州(zhou)本地人把福(fu)州(zhou)話(hua)(hua)稱(cheng)為平話(hua)(hua)，意思是“日常生活中所使(shi)用的(de)語言(yan)”。
晉(jin)安語的由來：西晉(jin)時(shi)期中原(yuan)人為(wei)了(le)避難入到閩江中、下游(you)，中原(yuan)古漢(han)語與當地的語言逐步融合，產生了(le)這個地方所特有的語言。之所以叫(jiao)它(ta)“晉(jin)安語”，是因(yin)為(wei)當時(shi)福州(zhou)稱“晉(jin)安郡”。
雖然福(fu)州(zhou)話被定義為(wei)漢(han)藏語(yu)(yu)(yu)系里(li)的漢(han)語(yu)(yu)(yu)族中的一種(zhong)方言，但(dan)從語(yu)(yu)(yu)言學的定義來看，福(fu)州(zhou)話同漢(han)語(yu)(yu)(yu)標準語(yu)(yu)(yu)差別迥異，甚至無法(fa)被說閩語(yu)(yu)(yu)其他分支(zhi)的人所理解。
福(fu)(fu)(fu)州(zhou)話主要通行(xing)于中國福(fu)(fu)(fu)建省的閩江流(liu)域中下游（包括其支流(liu)大樟溪和古田(tian)溪流(liu)域）至入海口一帶，涵蓋11個縣市(shi)(shi)，古屬福(fu)(fu)(fu)州(zhou)府，分別是福(fu)(fu)(fu)州(zhou)市(shi)(shi)區、閩侯、長樂、連江、永(yong)泰、閩清、羅源、福(fu)(fu)(fu)清、平潭、屏南和古田(tian)（海外福(fu)(fu)(fu)州(zhou)華(hua)僑組(zu)織稱之為(wei)福(fu)(fu)(fu)州(zhou)十邑），覆蓋面(mian)占福(fu)(fu)(fu)建省面(mian)積五分之一。
臺灣(wan)所轄的“連江縣”（馬祖(zu)）也使(shi)用福州話。
但閩(min)東一帶不以(yi)福(fu)州話為方言的地區(qu)，方言接近福(fu)州話，有(you)許多共同之(zhi)處。今寧德地區(qu)所轄的部分(fen)縣(xian)市(shi)（壽寧、柘榮、霞浦(pu)、福(fu)鼎(ding)）能聽懂福(fu)州話。至(zhi)于閩(min)北地區(qu)如尤溪、建甌、沙縣(xian)、順昌、將樂等，則以(yi)福(fu)州話為第二方言。
從福(fu)州(zhou)方言區(qu)出去的華僑更是把(ba)福(fu)州(zhou)話(hua)傳播到世(shi)界(jie)各(ge)地。福(fu)州(zhou)話(hua)通行于(yu)東南亞和美國的許(xu)多華人社區(qu)中，成為在(zai)海外(wai)影(ying)響(xiang)力頗(po)大的漢語(yu)之一。
福州(zhou)(zhou)(zhou)方(fang)(fang)言是(shi)(shi)多來源(yuan)的(de)(de)。上古(gu)漢(han)語和中古(gu)漢(han)語明顯地(di)留(liu)存于福州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)中，其(qi)主要原因由漢(han)代(dai)(dai)、晉(jin)代(dai)(dai)、唐代(dai)(dai)大規(gui)模移民，也有古(gu)齊語、古(gu)晉(jin)語的(de)(de)殘留(liu)（如福州(zhou)(zhou)(zhou)方(fang)(fang)言中有現代(dai)(dai)晉(jin)語中的(de)(de)切(qie)腳詞(ci)），這些來源(yuan)逐漸融合(he)形成了現今的(de)(de)福州(zhou)(zhou)(zhou)方(fang)(fang)言。近300年來，福州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)在語音(yin)的(de)(de)聲(sheng)韻(yun)母、音(yin)變規(gui)律、字音(yin)的(de)(de)變讀(du)方(fang)(fang)面(mian)(mian)和詞(ci)匯方(fang)(fang)面(mian)(mian)都(dou)發生了較大的(de)(de)變化(hua)(hua)，但這種變化(hua)(hua)又是(shi)(shi)極其(qi)緩(huan)慢的(de)(de)。
從音(yin)類來(lai)說(shuo)，古時同(tong)(tong)一個音(yin)類的(de)(de)字在福(fu)州話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)常有(you)多(duo)種(zhong)讀(du)法，這些不(bu)(bu)同(tong)(tong)讀(du)法往往反映不(bu)(bu)同(tong)(tong)時代(dai)的(de)(de)語(yu)(yu)音(yin)特點。從字音(yin)來(lai)說(shuo)，一個字有(you)幾種(zhong)讀(du)法現象在福(fu)州方(fang)言(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)常見的(de)(de)，其中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)的(de)(de)屬于文(wen)(wen)白讀(du)，有(you)的(de)(de)是(shi)因為在不(bu)(bu)同(tong)(tong)時代(dai)構詞(ci)分別讀(du)為不(bu)(bu)同(tong)(tong)層(ceng)次的(de)(de)音(yin)，有(you)的(de)(de)是(shi)為區別字義(yi)而(er)(er)變(bian)(bian)讀(du)。從語(yu)(yu)言(yan)結構來(lai)說(shuo)，由于語(yu)(yu)音(yin)系統自身(shen)條件及詞(ci)匯(hui)語(yu)(yu)法的(de)(de)制約，福(fu)州話(hua)的(de)(de)語(yu)(yu)音(yin)包(bao)含著一系列(lie)的(de)(de)語(yu)(yu)流(liu)(liu)音(yin)變(bian)(bian)，包(bao)括變(bian)(bian)聲(sheng)(sheng)、變(bian)(bian)韻(yun)、變(bian)(bian)調、輕(qing)聲(sheng)(sheng)等。日本不(bu)(bu)論(lun)是(shi)語(yu)(yu)言(yan)還是(shi)文(wen)(wen)化都受(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)唐宋影響，而(er)(er)唐宋和(he)東洋交(jiao)流(liu)(liu)的(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)通道(dao)(dao)便是(shi)福(fu)建(jian)（福(fu)建(jian)人開辟(pi)的(de)(de)海(hai)上絲綢之路(lu)），現代(dai)日語(yu)(yu)里的(de)(de)詞(ci)匯(hui)有(you)許(xu)多(duo)都和(he)福(fu)州話(hua)相近(jin)。放慢(man)語(yu)(yu)速、逐詞(ci)交(jiao)流(liu)(liu)，日語(yu)(yu)和(he)福(fu)州話(hua)還是(shi)有(you)許(xu)多(duo)共同(tong)(tong)之處。福(fu)州話(hua)和(he)閩南話(hua)的(de)(de)差異是(shi)同(tong)(tong)樣道(dao)(dao)理，不(bu)(bu)過(guo)福(fu)州話(hua)和(he)閩南話(hua)同(tong)(tong)是(shi)閩語(yu)(yu)，它們(men)同(tong)(tong)源、語(yu)(yu)法一樣，日語(yu)(yu)則(ze)有(you)自己(ji)的(de)(de)發展。
遠古(gu)時(shi)(shi)代，古(gu)閩(min)人(ren)(ren)就在閩(min)江沿岸生活勞作，創造原始(shi)文化。在戰(zhan)國(guo)后(hou)期，越(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)為楚國(guo)所滅，越(yue)(yue)(yue)(yue)王勾踐的后(hou)裔無諸(zhu)和繇(zhou)遂帶(dai)領部(bu)分(fen)越(yue)(yue)(yue)(yue)古(gu)臣民遷(qian)(qian)徙(xi)(xi)至(zhi)福建(jian)，并很(hen)快與古(gu)閩(min)人(ren)(ren)融(rong)(rong)合形成新的部(bu)族(zu)——閩(min)越(yue)(yue)(yue)(yue)族(zu)，一(yi)度形成南方最強大的閩(min)越(yue)(yue)(yue)(yue)國(guo)。公元(yuan)前110年閩(min)越(yue)(yue)(yue)(yue)起兵反(fan)漢(han)。漢(han)武(wu)帝(di)平息(xi)叛亂后(hou)，以閩(min)越(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)民風(feng)彪(biao)悍且(qie)閩(min)越(yue)(yue)(yue)(yue)之地山(shan)勢險阻為由，將大部(bu)分(fen)閩(min)越(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)遷(qian)(qian)徙(xi)(xi)至(zhi)江淮一(yi)帶(dai)。后(hou)來(lai)，部(bu)分(fen)逃避(bi)遷(qian)(qian)徙(xi)(xi)的閩(min)越(yue)(yue)(yue)(yue)遺民在故地重建(jian)家園，漢(han)朝在此設立冶縣(xian)（屬會稽南部(bu)都(dou)尉）。西漢(han)時(shi)(shi)期，中原地區漢(han)人(ren)(ren)第(di)一(yi)次南遷(qian)(qian)入閩(min)，并與閩(min)越(yue)(yue)(yue)(yue)人(ren)(ren)逐漸融(rong)(rong)合，中原方言首(shou)次進入福州。
兩晉時期戰亂頻仍，衣冠南渡，中原地(di)區漢(han)(han)人(ren)第二次大規模入(ru)閩，中州(zhou)(zhou)古漢(han)(han)語(yu)也隨之傳播(bo)到(dao)福州(zhou)(zhou)地(di)區（現代(dai)福州(zhou)(zhou)話仍保留許多中州(zhou)(zhou)古漢(han)(han)語(yu)痕跡）。漢(han)(han)人(ren)與閩越人(ren)進(jin)一步(bu)融(rong)合，閩越族的名稱逐漸淡出(chu)史書，漢(han)(han)人(ren)成(cheng)為福州(zhou)(zhou)地(di)區主要居民，中原方言再次滲(shen)透融(rong)合進(jin)當地(di)方言。
唐初，中(zhong)州(zhou)陳元(yuan)光(guang)(guang)父子入閩。唐末戰(zhan)亂頻繁，中(zhong)原地區漢(han)人第三(san)次入閩，河南(nan)光(guang)(guang)州(zhou)固始人王(wang)審(shen)知(zhi)建(jian)立閩國，建(jian)都福(fu)(fu)州(zhou)長樂，進一(yi)步促(cu)進中(zhong)原方(fang)言與當地方(fang)言的融(rong)合。而福(fu)(fu)州(zhou)話大致形成于唐朝(chao)，經(jing)過500多年，以閩江中(zhong)下游(you)為(wei)中(zhong)心的福(fu)(fu)州(zhou)話逐(zhu)漸固定(ding)下來(lai)。
歷經數次中原(yuan)地(di)區漢人入閩，帶來不(bu)同歷史層(ceng)次的(de)(de)中原(yuan)漢語(yu)(yu)，所以(yi)福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)中留有(you)上古(gu)(gu)(gu)、中古(gu)(gu)(gu)漢語(yu)(yu)在(zai)語(yu)(yu)音語(yu)(yu)法詞匯(hui)等(deng)方面的(de)(de)許(xu)多痕(hen)跡（如福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)保存(cun)了大量(liang)古(gu)(gu)(gu)齊語(yu)(yu)的(de)(de)痕(hen)跡），福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)事實(shi)上是中原(yuan)古(gu)(gu)(gu)漢語(yu)(yu)的(de)(de)流承。1842年福(fu)州(zhou)(zhou)被開放(fang)為通商口岸，福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)也引入了不(bu)少(shao)英語(yu)(yu)詞匯(hui)（如福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)“硬幣”叫“镚peing2囝(jian) giang3”，即英語(yu)(yu)“便(bian)士”的(de)(de)首字音譯加上“囝(jian)”（福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)(hua)對小物件的(de)(de)稱呼）字。
在清(qing)朝末(mo)年以(yi)前，福(fu)州地(di)區基本屬于單語社會(hui)。辛亥革命之(zhi)后，在福(fu)州大力推行(xing)國語（普通話），政府不鼓勵市民(min)在公共場合、媒(mei)體，尤其是(shi)校園中使用福(fu)州話。
幾十年來的國語運動，導致福州(zhou)(zhou)(zhou)話正(zheng)在(zai)加速地(di)步入(ru)瀕危語言的行列。尤其是在(zai)福州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)區，學(xue)(xue)校長期使用(yong)普通(tong)話教學(xue)(xue)，甚(shen)至使用(yong)體罰(fa)的方式禁止學(xue)(xue)生在(zai)學(xue)(xue)校說(shuo)福州(zhou)(zhou)(zhou)話。不少家長也(ye)推波助瀾(lan)，認為說(shuo)福州(zhou)(zhou)(zhou)話對孩子(zi)成長有(you)負面影響而在(zai)家里也(ye)逼著孩子(zi)說(shuo)普通(tong)話。加之外來人口涌入(ru)，越來越多的福州(zhou)(zhou)(zhou)年輕人無法使用(yong)母語交(jiao)流。2004年，東南快報記者對福州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)區的20名學(xue)(xue)生進行隨機調查，發現其中9人不會(hui)說(shuo)福州(zhou)(zhou)(zhou)話，占將近半(ban)數；受訪的學(xue)(xue)生中，沒有(you)一(yi)人會(hui)哼唱福州(zhou)(zhou)(zhou)話童(tong)謠。近年來，政府(fu)和民間(jian)人士逐漸開(kai)始致力保(bao)護福州(zhou)(zhou)(zhou)話。2008年3月16日，福州(zhou)(zhou)(zhou)電視臺生活頻道開(kai)設福州(zhou)(zhou)(zhou)話節目《攀(pan)講》欄目，此后數年，該(gai)欄目獲得(de)眾多福州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)民的喜愛。
在馬祖(zu)，福(fu)(fu)州(zhou)話也面臨同樣的式(shi)微(wei)困境(jing)。臺(tai)(tai)灣當局于2000年頒(ban)布《大眾運輸工具播(bo)(bo)音語言平等保障法(fa)》，保護福(fu)(fu)州(zhou)話在公共場合(he)的使(shi)用，并(bing)在馬祖(zu)校園(yuan)里實施(shi)當地(di)鄉土語言教(jiao)育。在福(fu)(fu)州(zhou)，福(fu)(fu)州(zhou)人民廣播(bo)(bo)電臺(tai)(tai)《左(zuo)海之聲(sheng)》頻(pin)率FM90.1于2010年10月開播(bo)(bo)，這是全國第一(yi)個24小時以福(fu)(fu)州(zhou)方言為主，專門對馬祖(zu)播(bo)(bo)音的廣播(bo)(bo)頻(pin)率。其中，《福(fu)(fu)州(zhou)話、齊來講》播(bo)(bo)音員有與聽眾互動(dong)，教(jiao)學(xue)福(fu)(fu)州(zhou)話。
以上這些(xie)都對(dui)保護福州話(hua)起著積極(ji)作用。
在我(wo)國方(fang)(fang)言中(zhong)(zhong)，福(fu)州(zhou)話(hua)不僅以其歷史悠(you)久而(er)(er)聞名，而(er)(er)且以語(yu)(yu)詞豐富、語(yu)(yu)體多(duo)(duo)(duo)樣(yang)、語(yu)(yu)流音變復雜而(er)(er)著稱(cheng)，使許多(duo)(duo)(duo)研究古(gu)(gu)(gu)(gu)漢語(yu)(yu)的專家為之神(shen)往。歷史上由于中(zhong)(zhong)原文(wen)化數度(du)入閩(min)，因此福(fu)州(zhou)方(fang)(fang)言在上古(gu)(gu)(gu)(gu)漢語(yu)(yu)和中(zhong)(zhong)古(gu)(gu)(gu)(gu)漢語(yu)(yu)與當地方(fang)(fang)言融為一(yi)(yi)體的過程中(zhong)(zhong)，既保(bao)存(cun)著上古(gu)(gu)(gu)(gu)漢語(yu)(yu)語(yu)(yu)音、詞匯、語(yu)(yu)法方(fang)(fang)面的許多(duo)(duo)(duo)舊痕跡(ji)，又保(bao)存(cun)有不少中(zhong)(zhong)古(gu)(gu)(gu)(gu)漢語(yu)(yu)的一(yi)(yi)些特色，是保(bao)存(cun)中(zhong)(zhong)古(gu)(gu)(gu)(gu)音（或稱(cheng)唐(tang)音）最多(duo)(duo)(duo)的方(fang)(fang)言之一(yi)(yi)。在許多(duo)(duo)(duo)古(gu)(gu)(gu)(gu)籍中(zhong)(zhong)可以看到的基本詞匯，一(yi)(yi)直作為福(fu)州(zhou)方(fang)(fang)言繼續(xu)沿用至今。（注意(yi)！下文(wen)中(zhong)(zhong)，“”內(nei)為福(fu)州(zhou)話(hua)，（）內(nei)為翻譯，（直接翻譯/意(yi)思翻譯））。
如“筷子”叫(jiao)“箸(zhu)”，“兒子”叫(jiao)“囝(jian)”，“鍋”叫(jiao)“鼎”，“你”叫(jiao)“汝“，“風箏”叫(jiao)“紙鷂”等等。“其”作為(wei)量(liang)詞，在秦(qin)以后的(de)古(gu)漢語(yu)中已不(bu)多見，但卻保留在福州話里，而(er)且至今(jin)使用還十(shi)(shi)分廣泛。如稱“十(shi)(shi)個”為(wei)“十(shi)(shi)其”，稱“十(shi)(shi)個八個人”為(wei)“十(shi)(shi)其八”。
福(fu)州(zhou)話(hua)說(shuo)“下雨”為(wei)“桐(tong)雨”（或(huo)寫成(cheng)“遏雨”），“桐(tong)”字源于“掉(diao)”，掉(diao)從(cong)卓(zhuo)，卓(zhuo)福(fu)州(zhou)話(hua)念“doh6”，轉成(cheng)陽聲韻則(ze)念成(cheng)“dong5”，俗(su)寫成(cheng)“桐(tong)”。丟失福(fu)州(zhou)話(hua)說(shuo)“拍(pai)桐(tong)”，丟失的丟就(jiu)是(shi)掉(diao)，“丟三(san)落四”實是(shi)“掉(diao)三(san)拉四”。迷路(lu)福(fu)州(zhou)話(hua)說(shuo)“拍(pai)桐(tong)路(lu)”，與廣州(zhou)話(hua)說(shuo)“桐(tong)失路(lu)”是(shi)同一(yi)類的音理。
日(ri)語多用(yong)我國(guo)中古唐音，如“修理(li)”一詞(ci)，日(ri)語同福州話一樣，都念成(cheng)“銹里”。
一(yi)會(hui)(hui)(hui)兒，福州話說“仂lik6久(jiu)(jiu)gu3”，福清、平(ping)潭說“一(yi)süok7刻(ke)keik6古(gu)gu3”。“仂”實是(shi)(shi)(shi)躡，眼睛一(yi)眨的(de)意(yi)思(si)。“一(yi)刻(ke)古(gu)”的(de)“古(gu)”是(shi)(shi)(shi)閩南話的(de)“久(jiu)(jiu)”，而“刻(ke)”不是(shi)(shi)(shi)指(zhi)古(gu)代漏壺的(de)一(yi)刻(ke)，不是(shi)(shi)(shi)計(ji)時的(de)詞，而是(shi)(shi)(shi)指(zhi)”瞌（閉合(he)）“的(de)意(yi)思(si)。在福州，人死了合(he)上眼了，叫(jiao)“瞌keik6目mêük7去ko4”。“一(yi)刻(ke)古(gu)”也就是(shi)(shi)(shi)“一(yi)合(he)眼之(zhi)久(jiu)(jiu)”。一(yi)會(hui)(hui)(hui)兒的(de)“會(hui)(hui)(hui)”又是(shi)(shi)(shi)什么意(yi)思(si)呢？繁寫“會(hui)(hui)(hui)”字底下(xia)是(shi)(shi)(shi)鍋中(zhong)間是(shi)(shi)(shi)蒸籠，上面是(shi)(shi)(shi)蓋子，是(shi)(shi)(shi)指(zhi)整套的(de)炊具，會(hui)(hui)(hui)、合(he)同意(yi)，故一(yi)會(hui)(hui)(hui)兒，也就是(shi)(shi)(shi)“一(yi)合(he)眼之(zhi)久(jiu)(jiu)”的(de)意(yi)思(si)。
“才”字(zi)福(fu)州(zhou)話念zia2，福(fu)清、平(ping)潭說“災(zai)(zai)zai1”。才字(zi)寫成川字(zi)中心加一畫，顯出(chu)水道壅塞(sai)以成火災(zai)(zai)的(de)意思，既(ji)不(bu)像《說文》說的(de)“草(cao)木(mu)之初”形狀，也不(bu)似《甲骨金文字(zi)典》猜(cai)的(de)，是器具形狀。上古(gu)的(de)“才”與“在”、“災(zai)(zai)”同源，可作(zuo)傷(shang)害(hai)或災(zai)(zai)害(hai)解(jie)釋(shi)。如《屯南(nan)》甲骨文有“辛丑貞王甚狩(shou)無才”，這里的(de)“才”就(jiu)作(zuo)傷(shang)害(hai)解(jie)釋(shi)。
附加(jia)成(cheng)份的運用詞尾(wei)拖個“囝(jian)giang3”，其實是對比較(jiao)小(xiao)級別或(huo)者迷(mi)你型的物體的修飾，如“椅(yi)囝(jian)”（椅(yi)仔/凳(deng)子）、“妮囝(jian)”（小(xiao)孩(hai)）、“厝囝(jian)”（小(xiao)房子），大致相當(dang)于普通話的（子）或(huo)（兒）的虛詞作用。所以就(jiu)不能對父母長輩等名詞后加(jia)“囝(jian)”。
名詞所有(you)格“其(qi)gi2”(通常類化為li3)，如“汝其(qi)錢敆茲。”（你的(de)錢在這），一般形容詞形式為“某某其(qi)”（某某的(de)）。
極(ji)其常用(yong)的程度副(fu)詞之一(yi)是“雅/嘢yia3”（很(hen)），如經典的一(yi)句(ju)“汝生雅/嘢俊(jun)！”（你(ni)長得很(hen)漂亮）。
有字放在動詞前面表示完成時(shi)態的(de)，在福州話中很常見(jian)。如：“我有收著汝其批。”（我收到了你的(de)信），
普(pu)通(tong)話“主語+謂語+賓語”的句式(shi)在福州方言中常(chang)加上一(yi)個介詞“共”，例如“我(wo)(wo)共汝商(shang)量。”（我(wo)(wo)們一(yi)起商(shang)量），“我(wo)(wo)共汝真好哦！”（你我(wo)(wo)關系很好呀(ya)）。
動詞(ci)“去”字(zi)在福州方言中常用(yong)補語，表(biao)示動作行為已成為結(jie)果(guo)。如“病好去了。”（病已痊愈），“走(zou)去了。”（走(zou)了）。
現在(zai)進行時用“禮(li)le3/餒(nei)”（正在(zai)）加在(zai)動詞前表示，如:“依媽(ma)(ma)敆門(men)口禮(li)/餒(nei)綻衣裳。”（媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)在(zai)門(men)口正縫衣服)、“依爹著(zhu)禮(li)做什乇？”（“爸(ba)爸(ba)正在(zai)（那兒）干什么(me)？”）
賓(bin)語提前的現象比(bi)較(jiao)常見(jian)，如“蝦米(mi)買(mai)(mai)兩斤(jin)。”即“買(mai)(mai)兩斤(jin)蝦皮(pi)”。“碗買(mai)(mai)蜀(shu)副。”就是“買(mai)(mai)一副碗”。
表(biao)示猜測的疑(yi)問詞后(hou)置，如“汝(ru)應該故未食暝啊(a)？”(你(ni)可能還沒吃(chi)晚飯吧？)。這里的“啊(a)”就相(xiang)當于語氣詞“吧”。
在(zai)1842年第(di)一次鴉片(pian)戰爭(zheng)結束之后(hou)，英(ying)國脅(xie)迫清(qing)政府簽訂(ding)南(nan)京條約(yue)，福(fu)州作為五個(ge)通商口(kou)岸之一的城市(shi)向西方的商人和傳教(jiao)(jiao)士(shi)開放。隨后(hou)以(yi)英(ying)國人和美國人為主的西方人在(zai)福(fu)州開辦(ban)了大量(liang)的教(jiao)(jiao)堂和西式(shi)學校，大量(liang)的英(ying)語詞匯也(ye)隨之被引入福(fu)州話，比較常見的有如下詞匯：
[k?ou??]，名詞，大衣，來自于“coat”，可(ke)對應于福州話“?kouk7”；
[n???]，名(ming)詞(ci)，球網，來自于“net”；
[p?ei???]，名詞，油漆，來自于“paint”；
[p?ei??? ?ia???]，名詞，硬幣，來自于“penny”，可(ke)對應于福州(zhou)話“镚囝(jian)peng1ngiang3”；
[t????]，名詞，錢，來(lai)自于“take”；
[k??? lo??]，名詞，“女(nv)孩(hai)”的幽默說法(fa)，來(lai)自于“girl”；
[so??]，動詞，投籃，來自于“shoot”，可對應于福州(zhou)話“踅suok7”；
[a?? ki??]，動(dong)詞，再來，來自于“again”。
[ma?? la?? ka?]，地名，指新加坡和(he)馬來西(xi)亞，來自于“Malacca”，可對應(ying)于福州話“馬來西(xi)亞ma3lai3se1a3”；
[la?? ko?]，名(ming)詞，潤滑(hua)油，來自于“lubricant”，由英語發音的首個音節加中文“膏”字組成“蠟(la)膏lak7go1”。
聲調（口訣）：君(jun)群(qun)滾貢郡(jun)谷掘
福州話(hua)（指廣義上的(de)十邑(yi)福州話(hua)）基本上是(shi)以七(qi)個聲調(diao)作為(wei)主體或原型(xing)，但是(shi)部(bu)(bu)分(fen)地區喉塞(sai)字舒化后變為(wei)八(ba)個或九(jiu)個聲調(diao)。福州話(hua)內部(bu)(bu)聲調(diao)類型(xing)差別較(jiao)大(da)(da)，可以分(fen)為(wei)閩(min)(min)縣型(xing)(市區，閩(min)(min)侯(hou)，長樂大(da)(da)部(bu)(bu)分(fen)，連(lian)江大(da)(da)部(bu)(bu)分(fen)，永泰(tai)靠近(jin)閩(min)(min)侯(hou)的(de)部(bu)(bu)分(fen)），福清型(xing)（福清平潭），永泰(tai)型(xing)（內部(bu)(bu)分(fen)化嚴重，總體特色是(shi)保留有平話(hua)西(xi)片較(jiao)古調(diao)值，既有與(yu)(yu)福清相似處(chu)，亦有與(yu)(yu)閩(min)(min)清古田(tian)相似處(chu)），閩(min)(min)清型(xing)，古田(tian)型(xing)（屏南(nan)與(yu)(yu)之(zhi)較(jiao)為(wei)相似），羅源型(xing)。
名稱(cheng) 陰(yin)平(ping) 上聲 陰(yin)去(qu) 陰(yin)入 陽(yang)平(ping) 陽(yang)去(qu) 陽(yang)入
調號 1 3 4 6 2 5 7
調值(zhi) 55 ?? 33 ?? 213 ??? 24?? 53 ?? 242 ??? 5 ?
例(li)字及(ji)拼(pin)音 君gung1 滾gung3 貢gung4 谷(gu)guk6 群(qun)gung2 郡(jun)gung5 掘(jue)guk7
上(shang)表(biao)的(de)例字摘自成書(shu)(shu)于清朝(chao)的(de)福(fu)州話韻書(shu)(shu)《戚林八音》。
《戚林八(ba)音(yin)(yin)》把福州(zhou)話(hua)描述(shu)成陰(yin)平(ping)、陰(yin)上(shang)(shang)(shang)、陰(yin)去、陰(yin)入(ru)；陽(yang)平(ping)、陽(yang)上(shang)(shang)(shang)、陽(yang)去、陽(yang)入(ru)八(ba)個音(yin)(yin)調(diao)，此書也由(you)此得名“八(ba)音(yin)(yin)”。但事實上(shang)(shang)(shang)福州(zhou)話(hua)中的上(shang)(shang)(shang)聲無(wu)法區分陰(yin)陽(yang)，歸入(ru)上(shang)(shang)(shang)聲調(diao)。因(yin)此福州(zhou)話(hua)只有七個聲調(diao)。
陰入字和陽入字（即入聲字）以[-k]或[-h]結(jie)尾。
除(chu)了這七個初始聲調，在連讀變調中還(huan)產生兩個新的調值(zhi)：“21”（??，半陰去(qu)(qu)）和(he)“35”（??，半陽去(qu)(qu)）。參見連讀變調
同其他(ta)漢語(yu)方言相比，福(fu)州話(hua)(hua)的(de)連讀變(bian)調(diao)(diao)(diao)規(gui)則非常復雜。閩縣型變(bian)調(diao)(diao)(diao)較(jiao)為簡(jian)單，后字(zi)(zi)不能變(bian)調(diao)(diao)(diao)（此(ci)(ci)點與漳泉話(hua)(hua)類(lei)似，但(dan)是(shi)(shi)規(gui)則較(jiao)之復雜許多）。當兩個(ge)(ge)或兩個(ge)(ge)以上的(de)字(zi)(zi)組成詞語(yu)時，最(zui)后一個(ge)(ge)字(zi)(zi)永遠(yuan)不變(bian)調(diao)(diao)(diao)，而其他(ta)字(zi)(zi)在絕大多數情況下都(dou)要變(bian)調(diao)(diao)(diao)。譬如(ru)(ru)：“獨”、“立”、“日(ri)”這三個(ge)(ge)字(zi)(zi)都(dou)是(shi)(shi)陽入字(zi)(zi)，調(diao)(diao)(diao)值都(dou)為“5”，屬于第(di)7調(diao)(diao)(diao)號，分別拼作(zuo)(zuo)duk7、lik7和nik7。當它們(men)組合(he)成詞語(yu)“獨立日(ri)”后，“獨”變(bian)調(diao)(diao)(diao)為“21”，“立”變(bian)調(diao)(diao)(diao)為“33”，因此(ci)(ci)整個(ge)(ge)詞語(yu)拼作(zuo)(zuo)du21 li3nik7。余下的(de)類(lei)型不但(dan)前字(zi)(zi)能變(bian)調(diao)(diao)(diao)，后字(zi)(zi)也能變(bian)調(diao)(diao)(diao)，例如(ru)(ru)閩清話(hua)(hua)的(de)上聲調(diao)(diao)(diao)值是(shi)(shi)33，但(dan)是(shi)(shi)上聲做后字(zi)(zi)時可以變(bian)作(zuo)(zuo)53或42，例如(ru)(ru)米粉，單字(zi)(zi)調(diao)(diao)(diao)都(dou)是(shi)(shi)33，變(bian)調(diao)(diao)(diao)后是(shi)(shi)mi21 hung53，即：米粉mi21hung2。以下是(shi)(shi)閩縣型的(de)變(bian)調(diao)(diao)(diao)規(gui)則。
雙字連讀變(bian)調規則見(jian)下表(biao)（豎(shu)列(lie)代表(biao)前字，橫列(lie)代表(biao)后字）：
陽(yang)平, 53 上(shang)聲(sheng), 33 陰去, 213
陰平, 55 陽入, 5 陽去(qu), 242
陰入,24
陰平, 55 55 55 53 53
陰去, 213
陽去, 242
陰入乙,24
陽平, 53 55 33 33 21
陽入, 5
上(shang)聲, 33 21 21 35 55
陰入甲,24
陰(yin)入(ru)(ru)甲是以(yi)[-k]結尾的陰(yin)入(ru)(ru)字，陰(yin)入(ru)(ru)乙是以(yi)[-h]結尾的陰(yin)入(ru)(ru)字。
文白異(yi)讀(du)(du)的現象很經常在福(fu)州(zhou)話中出現。通常白讀(du)(du)出現于口語(yu)詞匯，文讀(du)(du)用于讀(du)(du)書音，但(dan)(dan)并不絕對(dui)。例如：在口語(yu)中出現“突然間” 這(zhe)詞組時一般都文讀(du)(du)成了(le)douk7yuong1 ngang1，很少有人會白讀(du)(du)成sang3mo1sang3ni2；在閩劇中，財主婆(po)本該文讀(du)(du)成zai2zzuo3bo2，但(dan)(dan)為了(le)增強戲劇效果，戲文用白讀(du)(du)zai2zzuo3ma3的更多。
聲母口訣（對應(ying)列出拉丁文(wen)拼音字母）：柳l-邊b-求(qiu)g-氣(qi)k-低d-，波p-他t-曾z-日n-時s-，鶯-蒙m-語ng-出c-喜(xi)h-。
福(fu)州話(hua)有十七個聲母。
雙唇音 齒齦(yin)音 齦(yin)后(hou)音 舌根音 聲(sheng)門音
塞音 p[p?](波),b[p](邊(bian)) t[t?](他),d[t](低) k[k?](氣(qi)),g[k](求) [?]零聲母(鶯)
擦(ca)音 bb[β] s[s](時) zz[?] h[h](喜)
塞擦音 c[ts?](出),z[ts](曾(ceng))
鼻音 m[m](蒙) n[n](日) ng[?](語)
邊音 l(柳)
上表的例字也(ye)同樣來自于《戚林八音》。
閩(min)縣型以(yi)及福清型的母(mu)語者一(yi)些中青年的使用者無法(fa)區別(bie) n 聲母(mu)和 l 聲母(mu)。例如(ru)“老”和“鬧”都可以(yi)讀(du)作nau5，也可以(yi)讀(du)作lau5。多數(shu)人(ren)是將 l 并入 n，也有人(ren)二者皆可。
作為一門古老的語言，福州話不存在諸如[f]或[v]這樣的唇齒音(yin)(yin)；也沒(mei)有翹舌(she)或兒化音(yin)(yin)[r]。
鶯代表(biao)零(ling)聲母(mu)(mu)，一般情況下不予以任何標注。但是，零(ling)聲母(mu)(mu)遇(yu)上(shang)(shang) ü或 i 時(shi)，應在其前(qian)加(jia)上(shang)(shang)字母(mu)(mu) y，并(bing)改 ü 為u；零(ling)聲母(mu)(mu)遇(yu)上(shang)(shang)u時(shi)，應在其前(qian)加(jia)上(shang)(shang)字母(mu)(mu) w。
[β]和[?]被用(yong)斜體記錄，因為它們只(zhi)存在于連讀音中。參見下文。
聲母(mu)類化(hua)是福州(zhou)話非常典型的(de)性質(zhi)之一。當雙字或雙字以(yi)上組(zu)合成詞(ci)連讀時(shi)，首(shou)字聲母(mu)從不變化(hua)，而其(qi)他(ta)字的(de)聲母(mu)往(wang)往(wang)會(hui)發(fa)生濁化(hua)或鼻音化(hua)以(yi)匹配前(qian)一個(ge)字的(de)韻尾。
前字(zi)(zi)的韻(yun)尾 后字(zi)(zi)的聲母(mu)
元音韻尾或[-?]
[-?]
[-k?] 所有聲(sheng)母都(dou)不變化。
韻(yun)母口(kou)訣(jue)（對(dui)應列(lie)出拉丁(ding)文(wen)拼音字母）春-ung花-ua香(xiang)-üong，秋-iu山(shan)-ang開-ai，嘉-a賓-ing歡-uang歌(ge)-o須-ü金-ing杯-ui，孤-u燈-eing光-uong輝-ui燒-iu銀-üng缸(gang)-oung。之-i東-êng郊-au，過-uo西-e橋(qiao)-üo，雞-ie聲-iang催-oü初(chu)-ê天(tian)-ieng，奇-ia梅(mei)-ui歪-uai遮-ia溝-eu伓-ng
下(xia)表是閩(min)縣型的福(fu)(fu)州話（指福(fu)(fu)州市區(qu)、閩(min)侯、長樂和連(lian)江(jiang)大部分及(ji)永(yong)泰(tai)靠近閩(min)侯的五地的方(fang)言）的元音音素。
a
后元音
前元音
閉元音 i[i],v[y] u[u]
半閉元音 e[e],ê[?] o[o]
半開(kai)元音(yin) e[?]ê[?] o[?]
開元(yuan)音(yin) a[a] a[ɑ]
上表的元音(yin)音(yin)素連同鼻(bi)音(yin)韻尾(wei)和(he)入聲韻尾(wei)，組合成閩縣型福州(zhou)話的韻母系統。
簡單元音(yin) [a/ɑ](蝦/罷 [?/a](街/細(xi)) [?/?](驢/告) [o/?](哥/抱) [i/?i](喜/氣) [u/ou](苦/怒) [y/?y](豬/箸)
復合(he)元音 [ia/iɑ](寫/夜) [ie/i?](雞/毅) [iu/ieu](秋/笑) [ua/uɑ](花/話) [uo/u?](科/課) [yo/y?](橋/銳) [ai/ɑi](紙/再) [au/ɑu](郊/校) [?u/ɑu](溝/構) [?y/?y](催/罪) [uai/uɑi](我/怪) [ui/uoi](杯(bei)/歲)
鼻音韻尾[-?] [a?/ɑ?](三/汗) [i?/?i?](人/任) [u?/ou?](春(chun)/鳳(feng)) [y?/?y?](銀(yin)/頌(song)) [ia?/iɑ?](驚/命) [ie?/i??](天/見(jian)) [ua?/uɑ?](歡(huan)/換) [uo?/u??](王/象) [yo?/y??](鄉/樣) [?i?/ai?](恒/硬) [ou?/?u?](湯(tang)/寸) [?y?/?y?](桶/洞(dong))
入聲韻尾[-?] [a?/ɑ?](盒/鴨) [??/??](扔/嗝) [e?/??](漬(zi)/咩) [o?/??](樂/閣) [i?/?i?](力/乙) [u?/ou?](勿/福(fu)) [y?/?y?](肉/竹) [ia?/iɑ?](擲/察) [ie?/i??](熱/鐵) [ua?/uɑ?](活(huo)/法) [uo?/u??](月/郭) [yo?/y??](藥/弱) [?i?/ai?](賊/黑(hei)) [ou?/?u?](學/骨) [?y?/?y?](讀(du)/角)
上文(wen)提到過，福(fu)州話(hua)存在(zai)兩(liang)套入聲(sheng)(sheng)韻(yun)(yun)尾(wei)[-k]和[-?]，這(zhe)在(zai)福(fu)州話(hua)的(de)(de)(de)下屬的(de)(de)(de)三個小分(fen)支福(fu)清話(hua)、古田話(hua)和羅源(yuan)話(hua)得到較好的(de)(de)(de)保留，我們(men)稱之為塞(sai)音(yin)：入聲(sheng)(sheng)韻(yun)(yun)尾(wei)[-?]屬于先塞(sai)后(hou)開型(xing)尾(wei)韻(yun)(yun)，收于鼻音(yin)h，記為（I）型(xing)塞(sai)音(yin)；入聲(sheng)(sheng)韻(yun)(yun)尾(wei)[-k]屬于先開后(hou)塞(sai)型(xing)尾(wei)韻(yun)(yun)，收于鼻音(yin)k，記為（II)型(xing)塞(sai)音(yin)。但對(dui)于大(da)多數使(shi)用者而言，這(zhe)兩(liang)套韻(yun)(yun)尾(wei)只有在(zai)連讀變調和聲(sheng)(sheng)母類化中才可以區分(fen)開。為了將這(zhe)古漢語的(de)(de)(de)入聲(sheng)(sheng)得以傳承，今特將塞(sai)音(yin)用拉(la)丁文(wen)拼(pin)音(yin)列表分(fen)類如下：
塞音表（20個，附例(li)詞）：
I ah 百 oh 膜 êh嘔 eih一 eh咩 iah螠 uah劃 uoh曝(pu)
II ak甲 ik直 uk谷 êük菊 aik八 ouk骨 oük角 iak靸 uak罰 uok郭 iek鐵 ük熟
在(zai)上(shang)一表(biao)中，所(suo)有的(de)(de)韻(yun)(yun)(yun)母(mu)都是(shi)以松(song)緊(jin)韻(yun)(yun)(yun)配套的(de)(de)形式出現的(de)(de)：左邊(bian)的(de)(de)韻(yun)(yun)(yun)母(mu)叫做緊(jin)韻(yun)(yun)(yun)，右邊(bian)的(de)(de)韻(yun)(yun)(yun)母(mu)叫做松(song)韻(yun)(yun)(yun)。松(song)緊(jin)韻(yun)(yun)(yun)和(he)(he)聲調(diao)聯系緊(jin)密。陰平(ping)、上(shang)聲、陽平(ping)和(he)(he)陽入字(zi)為(wei)緊(jin)韻(yun)(yun)(yun)字(zi)，而陰去、陰入和(he)(he)陽去字(zi)為(wei)松(song)韻(yun)(yun)(yun)字(zi)。在(zai)連讀(du)變(bian)韻(yun)(yun)(yun)時(shi)，松(song)韻(yun)(yun)(yun)字(zi)會伴隨著變(bian)調(diao)而把它們的(de)(de)松(song)韻(yun)(yun)(yun)轉變(bian)為(wei)其相(xiang)對應的(de)(de)緊(jin)韻(yun)(yun)(yun)。
例如，“福”是個陰(yin)入字，拼(pin)作houk6，“州”是個陰(yin)平(ping)字，拼(pin)作ziu1。當兩個字組(zu)合成詞(ci)語“福州”時(shi)，“福”的調值從(cong)“24”變(bian)(bian)為(wei)“21”，同時(shi)它(ta)的韻(yun)母也從(cong)-ouk變(bian)(bian)為(wei)-uk，所以這個詞(ci)拼(pin)作huk6ziu1。而在(zai)“中(zhong)國(guo)”一詞(ci)中(zhong)，“中(zhong)”是個陰(yin)平(ping)字，因此盡管存在(zai)從(cong)“55”到(dao)“53”的變(bian)(bian)調，它(ta)的緊韻(yun)卻不會再發生變(bian)(bian)化。
注意，閩縣(xian)型(xing)福州話(hua)中的(de)(de)松(song)緊(jin)變韻只是(shi)韻母(mu)元音(yin)音(yin)值上的(de)(de)變化，并非松(song)喉元音(yin)與緊(jin)喉元音(yin)的(de)(de)交替。在正(zheng)常語言(yan)環(huan)境(jing)中，福州話(hua)中所有(you)的(de)(de)元音(yin)都是(shi)松(song)喉元音(yin)。
松緊變(bian)韻是(shi)閩縣(xian)型福州話獨特(te)的現(xian)象(xiang)。這個性質使得閩縣(xian)型福州話古奧難懂，甚至無法同其他(ta)閩語彼此(ci)交流。
閩語群都同源，不管(guan)是(shi)(shi)詞匯還是(shi)(shi)語法上，比如說“人”字，所有閩語的(de)白讀都是(shi)(shi)訓讀為“儂”，等等。
中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)移民在(zai)(zai)西(xi)晉末(mo)年遷(qian)入福(fu)(fu)州(zhou)的過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)，第一(yi)(yi)站(zhan)是現(xian)今的南(nan)(nan)(nan)京和(he)鎮江，一(yi)(yi)部(bu)(bu)分(fen)人(ren)(ren)經過(guo)浙江來到了福(fu)(fu)建，落(luo)腳點在(zai)(zai)寧(ning)德(de)、福(fu)(fu)州(zhou)和(he)泉(quan)州(zhou)，另一(yi)(yi)支(zhi)從山(shan)西(xi)-陜西(xi)-河南(nan)(nan)(nan)-湖北(bei)(bei)-江西(xi)-福(fu)(fu)建-福(fu)(fu)州(zhou)。其中(zhong)(zhong)(zhong)大部(bu)(bu)分(fen)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)(zai)閩(min)(min)江流域(yu)的下(xia)(xia)游，當時中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)人(ren)(ren)南(nan)(nan)(nan)下(xia)(xia)的人(ren)(ren)群(qun)最南(nan)(nan)(nan)的只到泉(quan)州(zhou)晉江流域(yu)上(shang)游，當時還沒有(you)(you)漳州(zhou)。（ 并(bing)且人(ren)(ren)數(shu)極少，西(xi)晉南(nan)(nan)(nan)下(xia)(xia)的移民主要集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)閩(min)(min)江下(xia)(xia)游-福(fu)(fu)州(zhou)，而少部(bu)(bu)分(fen)在(zai)(zai)閩(min)(min)江上(shang)游的閩(min)(min)北(bei)(bei)-建州(zhou)和(he)晉江流域(yu)上(shang)游的泉(quan)州(zhou)、惠安(an)） 福(fu)(fu)州(zhou)地區今天還有(you)(you)晉安(an)、青州(zhou)、懷(huai)安(an)、洛陽(yang)(yang)、長樂、長安(an)、汾陽(yang)(yang)、華(hua)陽(yang)(yang)、東關(guan)、西(xi)關(guan)、南(nan)(nan)(nan)陽(yang)(yang)、燕陽(yang)(yang)、阡(qian)中(zhong)(zhong)(zhong)、林陽(yang)(yang)、太平(ping)港、萬安(an)、虞陽(yang)(yang)等中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)(yuan)地區的地名(ming)。
福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)白(bai)讀(du)(du)比(bi)閩(min)(min)南(nan)(nan)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)白(bai)讀(du)(du)更加久遠(yuan)，福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)白(bai)讀(du)(du)可(ke)以追溯(su)到秦漢時(shi)期，比(bi)如福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)白(bai)讀(du)(du)詞(ci)匯的(de)(de)(de)(de)“犬”keaing3，而(er)閩(min)(min)南(nan)(nan)話(hua)(hua)是“狗”gau3，同樣代(dai)表“狗”的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。 福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)講“尋”sing2（福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)也有用“揣”，讀(du)(du)音(yin)為cueai4或cev4），而(er)閩(min)(min)南(nan)(nan)話(hua)(hua)講“揣”cuea4，同樣代(dai)表“找”的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。 閩(min)(min)南(nan)(nan)語(yu)和閩(min)(min)東(dong)語(yu)的(de)(de)(de)(de)分化應(ying)該是在唐代(dai)，閩(min)(min)南(nan)(nan)語(yu)的(de)(de)(de)(de)文讀(du)(du)主(zhu)要來自(zi)七世(shi)紀唐音(yin)，而(er)閩(min)(min)東(dong)語(yu)的(de)(de)(de)(de)文讀(du)(du)主(zhu)要來自(zi)十世(shi)紀唐音(yin)，所以像(xiang)撮口(kou)呼字，兩者就很容易(yi)看(kan)出(chu)(chu)區別來。 并且，由于福(fu)(fu)州(zhou)受官(guan)話(hua)(hua)影響(xiang)較深，可(ke)以看(kan)出(chu)(chu)，福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)口(kou)語(yu)中的(de)(de)(de)(de)許多常用詞(ci)匯都與古代(dai)漢語(yu)息息相關，許多可(ke)以追溯(su)到先(xian)秦時(shi)期。下面所分析(xi)的(de)(de)(de)(de)福(fu)(fu)州(zhou)話(hua)(hua)特有的(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯表明其與《詩(shi)經》《左傳》的(de)(de)(de)(de)關聯(lian)性遠(yuan)超(chao)過其與《楚(chu)辭》的(de)(de)(de)(de)關聯(lian)性，這顯示(shi)了福(fu)(fu)州(zhou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)祖先(xian)來自(zi)河洛地域(yu)。
在(zai)(zai)《詩經(jing)》各篇(pian)中，特(te)別(bie)值得注意(yi)的(de)(de)是《詩經(jing)·邶風》和(he)《詩經(jing)·鄘風》。眾所(suo)周(zhou)(zhou)知，歷史(shi)上從中原向福(fu)建的(de)(de)第一次(ci)大(da)規模移民發(fa)生在(zai)(zai)西晉末(mo)(mo)期的(de)(de)公元(yuan)(yuan)308年，即(ji)所(suo)謂“衣冠(guan)南(nan)渡”，或稱(cheng)“八(ba)姓(xing)(xing)(xing)入閩”。所(suo)謂“八(ba)姓(xing)(xing)(xing)”系林(lin)、黃(huang)(huang)、陳(chen)、鄭(zheng)、詹、邱、何(he)、胡，其中的(de)(de)林(lin)、陳(chen)、鄭(zheng)與唐朝末(mo)(mo)期公元(yuan)(yuan)892年入閩的(de)(de)王(wang)氏(shi)(shi)共同構成二(er)十世紀初福(fu)州(zhou)(zhou)的(de)(de)四(si)大(da)姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)(shi)。當時有“林(lin)陳(chen)一大(da)半，王(wang)鄭(zheng)滿街擺”之說(shuo) (“王(wang)鄭(zheng)”在(zai)(zai)福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)中與當地的(de)(de)一種叫(jiao)“黃(huang)(huang)彈”的(de)(de)水果同音(yin))。福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)的(de)(de)形(xing)成相信就發(fa)生在(zai)(zai)“八(ba)姓(xing)(xing)(xing)入閩”的(de)(de)前后(hou)(hou)。據傳，林(lin)為(wei)(wei)(wei)比(bi)干之后(hou)(hou)，周(zhou)(zhou)武王(wang)在(zai)(zai)克(ke)商之后(hou)(hou)賜此姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)(shi)，源(yuan)于(yu)河南(nan)牧野；黃(huang)(huang)源(yuan)于(yu)黃(huang)(huang)國(guo)，在(zai)(zai)河南(nan)潢川一帶(dai)(dai)，亡(wang)國(guo)后(hou)(hou)以國(guo)為(wei)(wei)(wei)氏(shi)(shi)；陳(chen)為(wei)(wei)(wei)舜之后(hou)(hou)，源(yuan)于(yu)陳(chen)國(guo)，為(wei)(wei)(wei)周(zhou)(zhou)武王(wang)所(suo)封，都河南(nan)淮陽(yang)，亡(wang)國(guo)后(hou)(hou)以國(guo)為(wei)(wei)(wei)氏(shi)(shi)；鄭(zheng)為(wei)(wei)(wei)周(zhou)(zhou)王(wang)室的(de)(de)一支，在(zai)(zai)河南(nan)新(xin)鄭(zheng)，鄭(zheng)亡(wang)國(guo)后(hou)(hou)以國(guo)為(wei)(wei)(wei)氏(shi)(shi)。這三大(da)家族(zu)均(jun)來自于(yu)河南(nan)，而邶和(he)鄘也就在(zai)(zai)豫(yu)北的(de)(de)湯陰一帶(dai)(dai)，與“八(ba)姓(xing)(xing)(xing)”之首的(de)(de)林(lin)氏(shi)(shi)發(fa)源(yuan)地咫尺之遙。由此可(ke)見，福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)受到(dao)河南(nan)特(te)別(bie)是豫(yu)北一帶(dai)(dai)的(de)(de)古方言影響是合(he)乎邏輯的(de)(de)。 用福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)朗讀(du)唐詩也是合(he)韻的(de)(de)，這說(shuo)明(ming)了(le)福(fu)州(zhou)(zhou)話(hua)音(yin)系并不來自古越語。
以下僅(jin)僅(jin)舉出一些古體詩與詞，可通韻或合韻，可見普通話和福州話都(dou)是以古漢(han)語音(yin)系為主要演(yan)變對象的。
陳子昂：登(deng)幽(you)州(zhou)臺歌
前不見古人，后不見來者。 念天地之悠(you)悠(you)，獨愴(chuang)然而(er)涕下。
在(zai)普(pu)通(tong)話中是(shi) (者(zhe)zhě-下xìa)，不同韻；在(zai)福州(zhou)話中則是(shi) (者(zhe)zia-下gia)，合韻。
李白：關山月
明月出(chu)天(tian)山(shan)，蒼茫云海間。 長(chang)風幾(ji)萬(wan)里，吹(chui)度玉門關。 漢下白(bai)登道，胡窺青(qing)海灣。 由來(lai)征戰地，不見有人(ren)還。 戍(shu)客望邊邑(yi)，思歸(gui)多苦顏。
在普通(tong)話(hua)(hua)中是 (山(shan)shan-間jian-關guan-灣wan-還huan-顏(yan)yan)，全部(bu)通(tong)韻(yun)；在福州話(hua)(hua)中則(ze)是 (山(shan)sang-間gang-關guang-灣wuang-還huang-顏(yan)ngang)，合韻(yun)。
李白：子夜吳歌
長安一片月(yue)，萬戶搗衣聲(sheng)。 秋風吹不盡，總(zong)是(shi)玉關情。 何日平胡虜(lu)，良(liang)人罷遠征。
在(zai)普通話中是(shi)(shi) (聲shêng-情(qing)qing-征(zheng)zhêng)，通韻；在(zai)福州話中則是(shi)(shi) (聲sing-情(qing)zing-征(zheng)zing)，合韻。
杜甫：贈花卿
錦城絲管(guan)日紛紛，半入(ru)江(jiang)風半入(ru)云。 此曲祗應天上(shang)有，人間(jian)能(neng)得幾(ji)回聞。
在普通(tong)話(hua)中(zhong)是(shi) (紛fên-云(yun)yun-聞(wen)wên)，通(tong)韻；在福州(zhou)話(hua)中(zhong)則是(shi) (紛hung-云(yun)hung-聞(wen)wung)，合韻。
上述古詩(shi)在福州話(hua)(hua)、普通話(hua)(hua)中都是通韻(yun)(yun)的，也有個(ge)別古詩(shi)在福州話(hua)(hua)或者(zhe)普通話(hua)(hua)均不合韻(yun)(yun)的例(li)子。
大(da)部(bu)分的福(fu)(fu)(fu)州(zhou)話詞匯都來自于古漢語，因此(ci)都可以用漢字(zi)寫(xie)出。許多用福(fu)(fu)(fu)州(zhou)話撰寫(xie)的作(zuo)品也都是用漢字(zi)書(shu)寫(xie)的，譬(pi)如《閩(min)都別記(ji)》（平話字(zi)：Mìng-d?-biék-gé）以及清(qing)朝末(mo)年(nian)西方傳(chuan)教士(shi)在福(fu)(fu)(fu)州(zhou)發(fa)行的漢字(zi)版本的《圣經》。但(dan)是漢字(zi)作(zuo)為福(fu)(fu)(fu)州(zhou)話的書(shu)寫(xie)系統，有許多缺點。
首先，福州話保留了許多獨特的漢語詞匯，這些詞是無法用常用的漢字寫出的。譬如否定詞“ma5”，就沒有一個通用的寫法，其用法及發音相當于閩南語的“bē/bōe”（通常寫作袂、
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