芒果视频

內容介紹

版本一

《十(shi)二(er)生肖的(de)(de)(de)來歷》稱，玉皇派貓(mao)(mao)通(tong)知(zhi)牛虎等禽(qin)獸上天排行次第。老(lao)鼠(shu)(shu)偷聽(ting)到貓(mao)(mao)的(de)(de)(de)傳話后，捷足先登，糊(hu)涂的(de)(de)(de)玉皇封之(zhi)為十(shi)二(er)生肖之(zhi)首。貓(mao)(mao)反被擠(ji)出生肖之(zhi)列，從此與(yu)鼠(shu)(shu)結(jie)下深仇(chou)。老(lao)鼠(shu)(shu)欲同貓(mao)(mao)化(hua)解怨(yuan)恨，便請黃鼠(shu)(shu)狼做媒，將(jiang)自己最漂亮的(de)(de)(de)女兒許配給(gei)貓(mao)(mao)，貓(mao)(mao)滿口應允(yun)。于是老(lao)鼠(shu)(shu)擇定吉期，又偷了一只小孩(hai)的(de)(de)(de)虎頭鞋充花(hua)轎(jiao)，把女兒送至貓(mao)(mao)窩。結(jie)果老(lao)鼠(shu)(shu)嫁女，嫁到貓(mao)(mao)公的(de)(de)(de)肚子(zi)里。

版本二

《老鼠(shu)(shu)嫁(jia)姑娘(niang)》稱(cheng)：鼠(shu)(shu)王(wang)選定臘月(yue)二十四嫁(jia)姑娘(niang)。辦喜(xi)事的那天(tian)，正值(zhi)人間忙著辦年(nian)貨(huo)，人們推(tui)磨舂碓，鬧個不停(ting)。鼠(shu)(shu)王(wang)大怒(nu)：“人鬧我(wo)一(yi)天(tian)，我(wo)鬧人一(yi)年(nian)!”人們吃了大虧，遂每逢鼠(shu)(shu)婚日不準推(tui)磨舂碓……

版本三

傳說，在(zai)(zai)很(hen)久很(hen)久以前(qian)，有一年正(zheng)月初(chu)八的(de)晚上(shang)，老鼠(shu)(shu)出嫁女子。只見(jian)張燈(deng)結彩(cai)，喜(xi)燭高照(zhao)，老鼠(shu)(shu)新(xin)(xin)娘頭戴(dai)翠花，身穿新(xin)(xin)衣坐在(zai)(zai)花轎之內(nei)，由四個老鼠(shu)(shu)抬著，新(xin)(xin)郎(lang)官(guan)(guan)也由儐相陪同，在(zai)(zai)前(qian)引路(lu)。迎親送女，前(qian)呼后(hou)擁，鑼鼓(gu)喧天(tian)，嗩吶(na)歡唱(chang)，好不(bu)(bu)(bu)熱(re)鬧呵！正(zheng)當(dang)大(da)家歡聲(sheng)笑語，杯盞交錯(cuo)恭賀新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘大(da)喜(xi)之時(shi)，新(xin)(xin)郎(lang)卻趁人不(bu)(bu)(bu)注意(yi)偷吃了(le)糧(liang)食。守衛的(de)貓(mao)(mao)(mao)看見(jian)后(hou)，立(li)即上(shang)前(qian)抓住老鼠(shu)(shu)。新(xin)(xin)郎(lang)高呼救(jiu)命，大(da)家發現(xian)老鼠(shu)(shu)新(xin)(xin)郎(lang)成了(le)貓(mao)(mao)(mao)爪下(xia)的(de)俘(fu)虜后(hou)，均(jun)憤憤不(bu)(bu)(bu)平。就找老鼠(shu)(shu)官(guan)(guan)兒(er)告(gao)狀。老鼠(shu)(shu)官(guan)(guan)認為貓(mao)(mao)(mao)這(zhe)樣做是(shi)不(bu)(bu)(bu)對的(de)，要求放開新(xin)(xin)郎(lang)。貓(mao)(mao)(mao)不(bu)(bu)(bu)服，雙(shuang)方又(you)告(gao)到縣(xian)官(guan)(guan)大(da)堂(tang)上(shang)。縣(xian)官(guan)(guan)老爺在(zai)(zai)聽了(le)原告(gao)、被告(gao)的(de)陳(chen)述后(hou)，認為老鼠(shu)(shu)偷吃糧(liang)食，固然可惡，但念其大(da)喜(xi)之日，一生只此(ci)(ci)一次，應予以寬容。貓(mao)(mao)(mao)這(zhe)樣做，有點不(bu)(bu)(bu)近情理，所以要求放開老鼠(shu)(shu)。正(zheng)當(dang)宣判之時(shi)，老鼠(shu)(shu)新(xin)(xin)郎(lang)又(you)咬爛(lan)了(le)縣(xian)老爺案(an)案(an)上(shang)的(de)桌裙。縣(xian)官(guan)(guan)一看，勃然大(da)怒：“混賬東(dong)西，真(zhen)是(shi)本性(xing)難移!”遂(sui)改判：“老鼠(shu)(shu)被捉，罪有應得(de)；貓(mao)(mao)(mao)吃老鼠(shu)(shu)，為民除害，天(tian)經地義，永遠如此(ci)(ci)！”

從此，貓吃老鼠(shu)就名正言順(shun)了。

版本四

很久很久以(yi)前，一(yi)對年(nian)邁(mai)的(de)(de)老(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)住在陰濕寒冷的(de)(de)黑(hei)(hei)(hei)洞里，眼看著(zhu)(zhu)(zhu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)如花(hua)似玉的(de)(de)女(nv)(nv)兒一(yi)天天長大(da)。夫(fu)(fu)妻(qi)倆許諾，要為閨(gui)女(nv)(nv)找一(yi)個(ge)最(zui)好(hao)的(de)(de)婆(po)家，要讓(rang)閨(gui)女(nv)(nv)擺(bai)脫這種不見(jian)天日的(de)(de)生活(huo)。于是(shi)，老(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)出門(men)尋(xun)親。剛一(yi)出門(men)，看見(jian)天空中(zhong)雄赳赳的(de)(de)太(tai)陽。他(ta)們(men)(men)琢(zhuo)磨著(zhu)(zhu)(zhu)，太(tai)陽是(shi)世間最(zui)強大(da)的(de)(de)，任何黑(hei)(hei)(hei)暗(an)鬼魅，都(dou)懼怕(pa)太(tai)陽的(de)(de)光(guang)芒。女(nv)(nv)兒嫁給(gei)(gei)太(tai)陽，不就是(shi)嫁給(gei)(gei)了光(guang)明嗎？太(tai)陽聽(ting)了老(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)的(de)(de)請求，皺著(zhu)(zhu)(zhu)眉(mei)頭(tou)說：“可敬的(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)們(men)(men)，我(wo)不是(shi)你們(men)(men)想像的(de)(de)那(nei)樣(yang)強壯，黑(hei)(hei)(hei)云(yun)(yun)(yun)可以(yi)遮住我(wo)的(de)(de)光(guang)芒。”老(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)啞口(kou)無言(yan)。于是(shi)，來到(dao)(dao)黑(hei)(hei)(hei)云(yun)(yun)(yun)那(nei)里，向黑(hei)(hei)(hei)云(yun)(yun)(yun)求親。黑(hei)(hei)(hei)云(yun)(yun)(yun)苦笑著(zhu)(zhu)(zhu)回答：“盡管我(wo)有遮擋光(guang)芒的(de)(de)力量(liang)，但是(shi)只(zhi)需要一(yi)絲微風，就可以(yi)讓(rang)我(wo)‘云(yun)(yun)(yun)消霧散’。”老(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)尋(xun)思著(zhu)(zhu)(zhu)，找到(dao)(dao)了克制黑(hei)(hei)(hei)云(yun)(yun)(yun)的(de)(de)風。風笑道：“我(wo)可以(yi)吹散黑(hei)(hei)(hei)云(yun)(yun)(yun)，但是(shi)只(zhi)要一(yi)堵墻(qiang)就可以(yi)把(ba)我(wo)制服！”老(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)又找到(dao)(dao)墻(qiang)，墻(qiang)看到(dao)(dao)他(ta)們(men)(men)，露出恐懼的(de)(de)神色：“在這個(ge)世界(jie)上，我(wo)最(zui)怕(pa)你們(men)(men)老(lao)(lao)鼠(shu)，任憑再堅固的(de)(de)墻(qiang)也(ye)抵(di)擋不住老(lao)(lao)鼠(shu)打洞，最(zui)終(zhong)崩塌。”老(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)面(mian)面(mian)相覷，看來還是(shi)咱們(men)(men)老(lao)(lao)鼠(shu)最(zui)有力量(liang)。兩個(ge)老(lao)(lao)人(ren)商量(liang)著(zhu)(zhu)(zhu)，我(wo)們(men)(men)老(lao)(lao)鼠(shu)又怕(pa)誰呢？對了！自(zi)(zi)古(gu)以(yi)來老(lao)(lao)鼠(shu)怕(pa)貓(mao)！于是(shi)，老(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)找到(dao)(dao)了花(hua)貓(mao)，堅持要將女(nv)(nv)兒嫁給(gei)(gei)花(hua)貓(mao)。花(hua)貓(mao)哈哈大(da)笑，滿口(kou)答應了下來。在迎娶的(de)(de)那(nei)天，老(lao)(lao)鼠(shu)們(men)(men)用(yong)最(zui)隆重的(de)(de)儀式送最(zui)美麗的(de)(de)女(nv)(nv)兒出嫁。意想不到(dao)(dao)的(de)(de)事情(qing)發生了，花(hua)貓(mao)從背(bei)后(hou)竄出，一(yi)口(kou)吃(chi)掉(diao)了自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)新娘。

其他信息

民間習俗

在江南一帶的民間(jian)傳說中，說老鼠(shu)是害人的，不吉利，所以(yi)舊歷(li)年三(san)十(shi)夜(ye)要把它嫁(jia)出去，以(yi)確保來年平安(an)吉祥。上(shang)海郊區(qu)有些地方說老鼠(shu)嫁(jia)女是在正月十(shi)六(liu)，這天(tian)晚上(shang)，家家戶戶炒(chao)芝麻糖，就是為老鼠(shu)成親(qin)準備(bei)的喜糖。

文化含義

一般(ban)認為(wei)，老(lao)鼠(shu)(shu)嫁女(nv)日的(de)(de)(de)(de)行(xing)事與禁忌(ji)實質(zhi)上是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)祀(si)鼠(shu)(shu)活動，而(er)各種(zhong)鼠(shu)(shu)婚(hun)故(gu)事、歌謠(yao)以及年(nian)畫剪紙等民間工藝品，是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)祀(si)鼠(shu)(shu)活動所作的(de)(de)(de)(de)解釋(shi)。老(lao)鼠(shu)(shu)何(he)以成(cheng)為(wei)人(ren)們奉祀(si)或崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)對(dui)象呢?大約有(you)如(ru)下兩種(zhong)原(yuan)(yuan)因(yin)：一、圖騰崇(chong)拜，如(ru)有(you)人(ren)認為(wei)古代的(de)(de)(de)(de)偃姓以鼠(shu)(shu)為(wei)圖騰。二、關于鼠(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)感生神話，如(ru)漢族(zu)《十二屬的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說》稱(cheng)，鼠(shu)(shu)有(you)打開(kai)天地(di)(di)、化生萬(wan)物的(de)(de)(de)(de)神通。彝族(zu)神話《葫蘆里出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)》稱(cheng)，人(ren)類起(qi)源于葫蘆，而(er)葫蘆原(yuan)(yuan)是(shi)(shi)(shi)(shi)密封的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)鼠(shu)(shu)在(zai)葫蘆上咬開(kai)一個洞，人(ren)類得(de)以出(chu)世。瑤族(zu)神話《谷子的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說》、畬族(zu)神話《稻穗為(wei)何(he)像老(lao)鼠(shu)(shu)尾(wei)巴》稱(cheng)，是(shi)(shi)(shi)(shi)鼠(shu)(shu)幫助人(ren)類取(qu)來(lai)(lai)了稻種(zhong)。這(zhe)些(xie)傳(chuan)說均反映出(chu)鼠(shu)(shu)在(zai)古人(ren)的(de)(de)(de)(de)動物神崇(chong)拜中的(de)(de)(de)(de)特殊地(di)(di)位。至于老(lao)鼠(shu)(shu)嫁女(nv)與鼠(shu)(shu)崇(chong)拜之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)關系，仲富蘭認為(wei)這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)古人(ren)對(dui)老(lao)鼠(shu)(shu)表示尊敬或友好(hao)的(de)(de)(de)(de)習俗的(de)(de)(de)(de)遺留(liu)。

有人(ren)(ren)認為(wei)(wei)(wei)，作為(wei)(wei)(wei)民(min)俗(su)文化事象(xiang)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)鼠嫁(jia)(jia)女(nv)(nv)，表(biao)達了民(min)眾根絕鼠患(huan)的(de)(de)(de)(de)愿望；之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)采(cai)用“遣嫁(jia)(jia)”方式，是(shi)因(yin)對(dui)鼠患(huan)充滿畏(wei)懼(ju)，于是(shi)以(yi)(yi)提供食(shi)物、熄燈禁(jin)光等迎合鼠類(lei)習(xi)性喜好的(de)(de)(de)(de)獻媚(mei)行(xing)為(wei)(wei)(wei)來(lai)(lai)掩飾真實目(mu)的(de)(de)(de)(de)，這是(shi)一(yi)種在矛盾心(xin)態中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)趨利(li)避害(hai)的(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇。如王樹村認為(wei)(wei)(wei)，古代沒有統一(yi)的(de)(de)(de)(de)“滅鼠日”，立春之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)(wei)老(lao)(lao)鼠繁(fan)殖期，為(wei)(wei)(wei)免遭鼠害(hai)，人(ren)(ren)們(men)繪制(zhi)“老(lao)(lao)鼠娶(qu)親”圖，實際行(xing)動則是(shi)夜晚(wan)熄燈滅火，騙稚兒早睡(shui)，以(yi)(yi)誘老(lao)(lao)鼠出洞捕(bu)殺之(zhi)(zhi)(zhi)（《老(lao)(lao)鼠娶(qu)親》，《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文物報(bao)》1996年2月(yue)(yue)18日）。馬(ma)昌儀(yi)認為(wei)(wei)(wei)，嫁(jia)(jia)災(zai)觀念，由(you)來(lai)(lai)已久。《方言一(yi)》：“嫁(jia)(jia)，往(wang)也。自(zi)(zi)家(jia)(jia)而(er)(er)出謂之(zhi)(zhi)(zhi)嫁(jia)(jia)，由(you)女(nv)(nv)而(er)(er)出為(wei)(wei)(wei)嫁(jia)(jia)也。”所謂嫁(jia)(jia)災(zai)、嫁(jia)(jia)非、嫁(jia)(jia)鼠，包含有把災(zai)禍、是(shi)非、鼠蟲逐(zhu)出家(jia)(jia)門的(de)(de)(de)(de)意思。民(min)間俗(su)信中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)鼠擇日婚嫁(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)日期大多在臘月(yue)(yue)二(er)十三(san)到正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)二(er)十五(wu)，此(ci)時(shi)正(zheng)(zheng)是(shi)鼠類(lei)繁(fan)殖的(de)(de)(de)(de)高峰季節，送鼠出嫁(jia)(jia)，意味著送鼠“自(zi)(zi)家(jia)(jia)而(er)(er)出”，從(cong)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理來(lai)(lai)看，便可達到杜絕鼠患(huan)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)；另一(yi)方面，老(lao)(lao)鼠嫁(jia)(jia)女(nv)(nv)又是(shi)歲時(shi)文化中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)子(zi)鼠母神信仰的(de)(de)(de)(de)產物。鼠屬子(zi)，為(wei)(wei)(wei)十二(er)支之(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)，“子(zi)為(wei)(wei)(wei)陰(yin)(yin)(yin)極(ji)，幽潛隱晦，以(yi)(yi)鼠配之(zhi)(zhi)(zhi)”。子(zi)鼠為(wei)(wei)(wei)極(ji)陰(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，而(er)(er)臘月(yue)(yue)至正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)，正(zheng)(zheng)是(shi)新舊歲時(shi)交替(ti)時(shi)刻，故選(xuan)擇這一(yi)時(shi)段嫁(jia)(jia)鼠，還具有除舊布新、送陰(yin)(yin)(yin)迎陽、祛災(zai)納吉的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)意義。