芒果视频

內容介紹

版本一

《十(shi)二生(sheng)肖(xiao)的(de)(de)來歷》稱，玉皇派(pai)貓(mao)(mao)通知牛虎等(deng)禽獸上(shang)天排行(xing)次(ci)第(di)。老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)偷聽到(dao)貓(mao)(mao)的(de)(de)傳話后(hou)，捷足先登，糊涂(tu)的(de)(de)玉皇封(feng)之為十(shi)二生(sheng)肖(xiao)之首。貓(mao)(mao)反被(bei)擠出生(sheng)肖(xiao)之列，從此與鼠(shu)(shu)(shu)(shu)結下深仇。老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)欲(yu)同貓(mao)(mao)化解怨恨(hen)，便請黃鼠(shu)(shu)(shu)(shu)狼(lang)做媒，將自己最漂亮的(de)(de)女(nv)兒許配(pei)給貓(mao)(mao)，貓(mao)(mao)滿(man)口應允(yun)。于是老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)擇定吉期，又偷了一只小孩的(de)(de)虎頭(tou)鞋充花轎，把(ba)女(nv)兒送至貓(mao)(mao)窩。結果老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)嫁(jia)女(nv)，嫁(jia)到(dao)貓(mao)(mao)公的(de)(de)肚(du)子里。

版本二

《老鼠(shu)嫁姑(gu)娘》稱：鼠(shu)王選定(ding)臘月二(er)十四嫁姑(gu)娘。辦喜事的(de)那天，正(zheng)值人間忙著辦年(nian)貨，人們推磨(mo)舂碓，鬧個不(bu)停。鼠(shu)王大怒：“人鬧我一天，我鬧人一年(nian)!”人們吃(chi)了大虧，遂每逢(feng)鼠(shu)婚日不(bu)準(zhun)推磨(mo)舂碓……

版本三

傳說，在很久(jiu)很久(jiu)以(yi)前(qian)，有(you)(you)一(yi)(yi)年正月初八的(de)(de)(de)晚(wan)上(shang)，老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)出嫁女子。只見(jian)張燈結(jie)彩，喜燭高(gao)照(zhao)，老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)新(xin)娘頭戴(dai)翠花，身穿新(xin)衣坐在花轎之(zhi)內，由四個老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)抬(tai)著，新(xin)郎(lang)(lang)(lang)官也由儐相陪同，在前(qian)引路。迎親送女，前(qian)呼后(hou)擁，鑼鼓喧天，嗩(suo)吶歡(huan)唱，好不熱鬧呵(he)！正當(dang)大(da)家歡(huan)聲笑語，杯盞交錯(cuo)恭賀(he)新(xin)郎(lang)(lang)(lang)新(xin)娘大(da)喜之(zhi)時(shi)(shi)，新(xin)郎(lang)(lang)(lang)卻趁人不注意(yi)偷(tou)(tou)吃了糧食(shi)。守衛(wei)的(de)(de)(de)貓(mao)(mao)看(kan)見(jian)后(hou)，立即上(shang)前(qian)抓住老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)。新(xin)郎(lang)(lang)(lang)高(gao)呼救(jiu)命，大(da)家發現老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)新(xin)郎(lang)(lang)(lang)成了貓(mao)(mao)爪下(xia)的(de)(de)(de)俘虜(lu)后(hou)，均(jun)憤憤不平。就找(zhao)老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)官兒告狀。老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)官認為(wei)貓(mao)(mao)這(zhe)樣做是不對(dui)的(de)(de)(de)，要(yao)求(qiu)放開新(xin)郎(lang)(lang)(lang)。貓(mao)(mao)不服，雙(shuang)方又(you)告到縣(xian)官大(da)堂上(shang)。縣(xian)官老(lao)(lao)爺(ye)在聽了原告、被告的(de)(de)(de)陳述后(hou)，認為(wei)老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)偷(tou)(tou)吃糧食(shi)，固然(ran)可惡(e)，但念其(qi)大(da)喜之(zhi)日，一(yi)(yi)生只此一(yi)(yi)次，應(ying)(ying)予(yu)以(yi)寬(kuan)容。貓(mao)(mao)這(zhe)樣做，有(you)(you)點不近(jin)情理，所以(yi)要(yao)求(qiu)放開老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)。正當(dang)宣判之(zhi)時(shi)(shi)，老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)新(xin)郎(lang)(lang)(lang)又(you)咬爛了縣(xian)老(lao)(lao)爺(ye)案案上(shang)的(de)(de)(de)桌裙。縣(xian)官一(yi)(yi)看(kan)，勃然(ran)大(da)怒：“混賬(zhang)東西，真是本性難移(yi)!”遂改判：“老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)被捉，罪(zui)有(you)(you)應(ying)(ying)得；貓(mao)(mao)吃老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)，為(wei)民除害，天經地義(yi)，永遠如此！”

從此，貓吃老鼠就名正言順了。

版本四

很久很久以(yi)(yi)(yi)前，一(yi)(yi)對年邁的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)婦(fu)(fu)住在陰(yin)濕(shi)寒冷的(de)(de)(de)(de)黑(hei)洞里(li)，眼看(kan)著(zhu)自己如花(hua)似玉的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)一(yi)(yi)天(tian)(tian)天(tian)(tian)長大。夫(fu)妻倆許諾，要(yao)為閨女(nv)(nv)(nv)找(zhao)(zhao)(zhao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)婆家，要(yao)讓閨女(nv)(nv)(nv)擺(bai)脫這種不(bu)(bu)見天(tian)(tian)日的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。于是(shi)(shi)，老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)婦(fu)(fu)出門尋親。剛一(yi)(yi)出門，看(kan)見天(tian)(tian)空中雄赳(jiu)赳(jiu)的(de)(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)。他們(men)琢磨(mo)著(zhu)，太(tai)陽(yang)(yang)是(shi)(shi)世(shi)間最(zui)強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)，任何黑(hei)暗鬼魅，都懼怕太(tai)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)光芒(mang)。女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)嫁(jia)(jia)給(gei)太(tai)陽(yang)(yang)，不(bu)(bu)就(jiu)是(shi)(shi)嫁(jia)(jia)給(gei)了(le)光明嗎？太(tai)陽(yang)(yang)聽了(le)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)請求，皺著(zhu)眉頭說：“可(ke)(ke)(ke)敬的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)人們(men)，我不(bu)(bu)是(shi)(shi)你們(men)想(xiang)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)那樣強(qiang)壯，黑(hei)云可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)遮住我的(de)(de)(de)(de)光芒(mang)。”老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)婦(fu)(fu)啞口無言(yan)。于是(shi)(shi)，來(lai)到(dao)(dao)(dao)黑(hei)云那里(li)，向黑(hei)云求親。黑(hei)云苦笑(xiao)著(zhu)回答：“盡管(guan)我有(you)遮擋光芒(mang)的(de)(de)(de)(de)力(li)量，但是(shi)(shi)只需要(yao)一(yi)(yi)絲微風(feng)，就(jiu)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)讓我‘云消霧散’。”老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)婦(fu)(fu)尋思著(zhu)，找(zhao)(zhao)(zhao)到(dao)(dao)(dao)了(le)克制黑(hei)云的(de)(de)(de)(de)風(feng)。風(feng)笑(xiao)道：“我可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)吹散黑(hei)云，但是(shi)(shi)只要(yao)一(yi)(yi)堵墻(qiang)就(jiu)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)把我制服！”老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)婦(fu)(fu)又找(zhao)(zhao)(zhao)到(dao)(dao)(dao)墻(qiang)，墻(qiang)看(kan)到(dao)(dao)(dao)他們(men)，露出恐懼的(de)(de)(de)(de)神色：“在這個(ge)(ge)世(shi)界上，我最(zui)怕你們(men)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)，任憑再堅(jian)固的(de)(de)(de)(de)墻(qiang)也抵擋不(bu)(bu)住老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)打洞，最(zui)終(zhong)崩塌。”老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)婦(fu)(fu)面(mian)面(mian)相覷，看(kan)來(lai)還是(shi)(shi)咱們(men)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)最(zui)有(you)力(li)量。兩個(ge)(ge)老(lao)(lao)(lao)(lao)人商(shang)量著(zhu)，我們(men)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)又怕誰(shui)呢？對了(le)！自古以(yi)(yi)(yi)來(lai)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)怕貓！于是(shi)(shi)，老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)夫(fu)婦(fu)(fu)找(zhao)(zhao)(zhao)到(dao)(dao)(dao)了(le)花(hua)貓，堅(jian)持(chi)要(yao)將女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)嫁(jia)(jia)給(gei)花(hua)貓。花(hua)貓哈哈大笑(xiao)，滿口答應了(le)下來(lai)。在迎娶(qu)的(de)(de)(de)(de)那天(tian)(tian)，老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)們(men)用最(zui)隆重的(de)(de)(de)(de)儀式送(song)最(zui)美麗的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)出嫁(jia)(jia)。意想(xiang)不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)事情發生(sheng)了(le)，花(hua)貓從背后竄出，一(yi)(yi)口吃掉了(le)自己的(de)(de)(de)(de)新娘。

其他信息

民間習俗

在江南一帶(dai)的民間傳說中，說老(lao)鼠是害(hai)人的，不吉(ji)利，所以舊歷年三十(shi)夜要把它嫁出去，以確保來(lai)年平(ping)安吉(ji)祥。上(shang)海郊區有些地方說老(lao)鼠嫁女是在正月十(shi)六，這天晚上(shang)，家家戶戶炒芝麻糖，就是為老(lao)鼠成親準備的喜(xi)糖。

文化含義

一(yi)般認(ren)(ren)(ren)為(wei)，老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)嫁女日的(de)(de)(de)(de)(de)行事與(yu)禁(jin)忌實(shi)質上(shang)(shang)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)祀鼠(shu)(shu)(shu)活(huo)動(dong)，而(er)(er)各種(zhong)(zhong)鼠(shu)(shu)(shu)婚故事、歌謠以(yi)及(ji)年(nian)畫剪紙等民(min)間工藝品，是(shi)對祀鼠(shu)(shu)(shu)活(huo)動(dong)所作的(de)(de)(de)(de)(de)解釋。老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)何(he)以(yi)成為(wei)人(ren)們奉祀或(huo)崇拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang)呢?大約有如(ru)下兩種(zhong)(zhong)原因：一(yi)、圖(tu)騰(teng)崇拜(bai)(bai)，如(ru)有人(ren)認(ren)(ren)(ren)為(wei)古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)偃(yan)姓(xing)以(yi)鼠(shu)(shu)(shu)為(wei)圖(tu)騰(teng)。二、關(guan)于鼠(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)感生(sheng)神(shen)話，如(ru)漢族《十二屬的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說》稱，鼠(shu)(shu)(shu)有打開天地(di)(di)、化生(sheng)萬物的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)通。彝族神(shen)話《葫蘆里(li)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)》稱，人(ren)類(lei)起源于葫蘆，而(er)(er)葫蘆原是(shi)密封的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)鼠(shu)(shu)(shu)在葫蘆上(shang)(shang)咬(yao)開一(yi)個洞，人(ren)類(lei)得以(yi)出(chu)(chu)世。瑤族神(shen)話《谷(gu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說》、畬族神(shen)話《稻穗為(wei)何(he)像老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)尾巴》稱，是(shi)鼠(shu)(shu)(shu)幫(bang)助人(ren)類(lei)取來了稻種(zhong)(zhong)。這(zhe)些(xie)傳(chuan)(chuan)說均反映出(chu)(chu)鼠(shu)(shu)(shu)在古(gu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物神(shen)崇拜(bai)(bai)中的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊地(di)(di)位(wei)。至于老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)嫁女與(yu)鼠(shu)(shu)(shu)崇拜(bai)(bai)之間的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，仲富(fu)蘭認(ren)(ren)(ren)為(wei)這(zhe)是(shi)古(gu)人(ren)對老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)表(biao)示尊敬或(huo)友好的(de)(de)(de)(de)(de)習俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)留。

有(you)(you)人認為(wei)(wei)(wei)，作為(wei)(wei)(wei)民(min)俗文化事象(xiang)的(de)老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)嫁(jia)(jia)女，表達(da)(da)了民(min)眾(zhong)根絕鼠(shu)(shu)(shu)患的(de)愿望(wang)；之(zhi)所(suo)以采用“遣嫁(jia)(jia)”方(fang)式，是(shi)因對(dui)鼠(shu)(shu)(shu)患充(chong)滿(man)畏(wei)懼，于是(shi)以提供食物(wu)、熄(xi)燈禁光等迎(ying)合鼠(shu)(shu)(shu)類習性喜好(hao)的(de)獻(xian)媚行為(wei)(wei)(wei)來(lai)掩飾真實目(mu)的(de)，這是(shi)一(yi)(yi)種在(zai)矛(mao)盾心態中(zhong)的(de)趨利避害(hai)的(de)選擇(ze)。如王樹村認為(wei)(wei)(wei)，古代沒有(you)(you)統(tong)一(yi)(yi)的(de)“滅(mie)鼠(shu)(shu)(shu)日(ri)”，立春(chun)之(zhi)后為(wei)(wei)(wei)老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)繁(fan)殖期，為(wei)(wei)(wei)免遭鼠(shu)(shu)(shu)害(hai)，人們繪制“老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)娶(qu)親”圖，實際行動則是(shi)夜晚熄(xi)燈滅(mie)火(huo)，騙(pian)稚兒早睡，以誘老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)出(chu)(chu)(chu)洞捕(bu)殺之(zhi)（《老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)娶(qu)親》，《中(zhong)國文物(wu)報》1996年(nian)2月(yue)(yue)18日(ri)）。馬昌儀認為(wei)(wei)(wei)，嫁(jia)(jia)災觀念，由(you)來(lai)已久。《方(fang)言一(yi)(yi)》：“嫁(jia)(jia)，往也。自家而出(chu)(chu)(chu)謂之(zhi)嫁(jia)(jia)，由(you)女而出(chu)(chu)(chu)為(wei)(wei)(wei)嫁(jia)(jia)也。”所(suo)謂嫁(jia)(jia)災、嫁(jia)(jia)非、嫁(jia)(jia)鼠(shu)(shu)(shu)，包(bao)含(han)有(you)(you)把(ba)災禍、是(shi)非、鼠(shu)(shu)(shu)蟲逐出(chu)(chu)(chu)家門的(de)意(yi)思。民(min)間俗信(xin)中(zhong)為(wei)(wei)(wei)鼠(shu)(shu)(shu)擇(ze)日(ri)婚嫁(jia)(jia)的(de)日(ri)期大多在(zai)臘月(yue)(yue)二十三到正(zheng)月(yue)(yue)二十五，此時(shi)(shi)正(zheng)是(shi)鼠(shu)(shu)(shu)類繁(fan)殖的(de)高峰季節，送(song)鼠(shu)(shu)(shu)出(chu)(chu)(chu)嫁(jia)(jia)，意(yi)味(wei)著(zhu)送(song)鼠(shu)(shu)(shu)“自家而出(chu)(chu)(chu)”，從人們的(de)心理來(lai)看，便可達(da)(da)到杜絕鼠(shu)(shu)(shu)患的(de)目(mu)的(de)；另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)嫁(jia)(jia)女又是(shi)歲(sui)(sui)時(shi)(shi)文化中(zhong)對(dui)子鼠(shu)(shu)(shu)母神(shen)信(xin)仰的(de)產物(wu)。鼠(shu)(shu)(shu)屬子，為(wei)(wei)(wei)十二支(zhi)之(zhi)首，“子為(wei)(wei)(wei)陰(yin)極，幽(you)潛隱晦，以鼠(shu)(shu)(shu)配之(zhi)”。子鼠(shu)(shu)(shu)為(wei)(wei)(wei)極陰(yin)的(de)象(xiang)征，而臘月(yue)(yue)至正(zheng)月(yue)(yue)，正(zheng)是(shi)新舊歲(sui)(sui)時(shi)(shi)交(jiao)替時(shi)(shi)刻，故選擇(ze)這一(yi)(yi)時(shi)(shi)段嫁(jia)(jia)鼠(shu)(shu)(shu)，還具(ju)有(you)(you)除(chu)舊布新、送(song)陰(yin)迎(ying)陽、祛災納吉的(de)象(xiang)征意(yi)義。