崔銑(xian)弘治(zhi)十八年(1505)進士,入翰(han)林(lin),任(ren)編(bian)修(xiu)。因得罪大宦官劉(liu)瑾,于正德(de)(de)四(si)年(1509)被外(wai)放為南(nan)京(jing)吏部(bu)驗(yan)封司主事(shi)。翌年,劉(liu)瑾伏誅(zhu),召(zhao)還北(bei)京(jing)翰(han)林(lin)院(yuan)史館。正德(de)(de)十二年(1517),引疾告歸(gui)。世(shi)宗(zong)即(ji)位后,于嘉靖元年(1522)被召(zhao)入京(jing)。次(ci)年,擢升(sheng)為南(nan)京(jing)國子監祭酒。三年,因議"大禮(li)"冒犯了世(shi)宗(zong),罷職返鄉,潛心于研治(zhi)學問(wen)。十八年,重被起用,任(ren)詹(zhan)事(shi)府少(shao)詹(zhan)事(shi)兼翰(han)林(lin)院(yuan)侍(shi)讀(du)學士。后又升(sheng)任(ren)南(nan)京(jing)禮(li)部(bu)右侍(shi)郎。不久,因病乞(qi)歸(gui)。卒謚"文(wen)敏(min)"。著有《洹(huan)詞》和《彰德(de)(de)府志》。
公元1517年,崔(cui)銑(xian)首次被罷免,回到(dao)家鄉(xiang)安(an)陽,過著平靜安(an)逸(yi)的(de)生(sheng)活。由于他知識豐富(fu),才學廣博,彰德(de)府(fu)(fu)郡守陳(chen)策(ce)委托其(qi)(qi)編(bian)修《彰德(de)府(fu)(fu)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》。崔(cui)銑(xian)修志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態度嚴(yan)謹,實事求是(shi)。由于安(an)陽地處中原,交通便利,素來是(shi)兵家必爭之(zhi)地,每(mei)逢戰亂,安(an)陽都要深受其(qi)(qi)害,所以(yi)大部分史料已經殘缺(que)不(bu)全(quan)。崔(cui)銑(xian)努(nu)力搜(sou)集資(zi)料,在參照宋《相臺志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》和元《相臺續志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》的(de)基礎上,查閱(yue)大量史籍,保證了《彰德(de)府(fu)(fu)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》的(de)真實可(ke)信性(xing)。《彰德(de)府(fu)(fu)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》全(quan)書共八卷九志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。崔(cui)銑(xian)在《序》言中說:“夫志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe),郡史也,備物(wu)垂軌(gui)。不(bu)軌(gui)不(bu)物(wu),眩觀惑鄉(xiang),雖文(wen),奚(xi)用(yong)哉?故《地理》稽實而(er)黜(chu)(chu)附會,《建置》遵制而(er)明則,《田(tian)賦》以(yi)恤(xu)隱,《祠祀》以(yi)正典,《官師(shi)》均列而(er)信教,《人(ren)物(wu)》、《選舉》上行而(er)下(xia)秩(zhi),《宮室》刺(ci)奢,《雜志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》輔化。崇正義而(er)黜(chu)(chu)異端,捐浮(fu)冗而(er)簡(jian)確,然后府(fu)(fu)事稍可(ke)誦覽。斯竊取諸君子之(zhi)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)焉。”此言此語,表(biao)現了崔(cui)銑(xian)一絲不(bu)茍的(de)修志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀。《四庫全(quan)書總目》評價其(qi)(qi)書“頗為(wei)嚴(yan)謹”,實乃允當之(zhi)論。《彰德(de)府(fu)(fu)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》流(liu)傳至今,仍是(shi)我們研究安(an)陽歷史的(de)重要參考(kao)文(wen)獻。
《洹(huan)詞》是崔(cui)(cui)銑的(de)(de)另一部(bu)重要著作(zuo)。《洹(huan)詞》12卷不分體(ti)裁,按照年份編(bian)次。《洹(huan)詞》主要內容(rong)是崔(cui)(cui)銑的(de)(de)為(wei)政和學術(shu)思想,稱頌忠(zhong)直,褒(bao)揚廉樸。這部(bu)作(zuo)品(pin)整體(ti)上(shang)(shang)反(fan)映了崔(cui)(cui)銑的(de)(de)個人價值觀和人生觀。在政治上(shang)(shang)他(ta)表現出唯(wei)物(wu)求實,積極向上(shang)(shang)的(de)(de)為(wei)政思想。但是也有(you)其時代和階(jie)級的(de)(de)局限性,他(ta)反(fan)對農民起義,宣揚封(feng)建迷信活動等。選入中學教材的(de)(de)《記王忠(zhong)肅公翱之事(shi)》即選自《洹(huan)詞》。