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基本介紹

《巴人汲水圖》構圖匠心獨運，高300cm，寬62cm，頗顯細(xi)高。畫家以融合西洋(yang)畫法的豐富藝(yi)術表(biao)現，將蜀(shu)地人民傳統汲水的宏大(da)場面(mian)分解為(wei)舀(yao)水、讓(rang)路、登高前行3個段落，勞作的繁重，汲水的艱辛，呼(hu)之欲出(chu)。

《巴人汲水(shui)圖》創作于1938年抗(kang)日戰(zhan)爭時(shi)期，是一幅真(zhen)實記錄民(min)眾(zhong)階層生(sheng)存景(jing)象的(de)藝(yi)術珍品，被譽為徐悲鴻最具人民(min)性和時(shi)代(dai)精神的(de)代(dai)表作。

鑒賞評價

作品賞析

徐悲鴻先生(sheng)的一(yi)生(sheng)，是為(wei)中(zhong)國(guo)藝(yi)(yi)術(shu)事業做出巨(ju)大貢(gong)獻的一(yi)生(sheng)，他畢生(sheng)以(yi)復興中(zhong)國(guo)畫為(wei)己任，孜孜不(bu)倦的努力奮斗、刻苦鉆研，成為(wei)一(yi)位融中(zhong)西、貫(guan)古(gu)今、取得獨特成就的大藝(yi)(yi)術(shu)家，他在藝(yi)(yi)術(shu)教育上的卓越貢(gong)獻，對中(zhong)國(guo)現代畫壇的發展，具(ju)有巨(ju)大而(er)深(shen)遠的影響。

特別(bie)是徐(xu)悲(bei)鴻先生(sheng)從1937年8月(yue)，隨中央大學遷(qian)重(zhong)(zhong)慶，繼續(xu)在中央大學任教，到1946年7月(yue)，由重(zhong)(zhong)慶乘“民聯輪”去南京，經上海到達北(bei)(bei)平，就任北(bei)(bei)平藝(yi)專校長，他(ta)在重(zhong)(zhong)慶一共度過了(le)10個春秋。可以(yi)說，這10年是他(ta)藝(yi)術生(sheng)涯中最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)10年，完成了(le)他(ta)人(ren)格和藝(yi)術的(de)(de)雙(shuang)重(zhong)(zhong)升華(hua)，對(dui)中國人(ren)物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、山水畫(hua)的(de)(de)革新做出了(le)巨(ju)大貢獻。尤其在人(ren)物(wu)(wu)畫(hua)方面(mian)，徐(xu)悲(bei)鴻先生(sheng)以(yi)振聾發聵(kui)之(zhi)聲，倡導畫(hua)家以(yi)人(ren)物(wu)(wu)為主，描繪現實生(sheng)活(huo)、改變泥古不化，千山一面(mian)，畫(hua)中沒有人(ren)物(wu)(wu)活(huo)動的(de)(de)落後狀(zhuang)態。他(ta)身體力(li)行(xing)，拿起如(ru)椽巨(ju)筆，繪制了(le)很多銳意革新的(de)(de)杰作。諸(zhu)如(ru)《巴人(ren)汲水圖》、《巴之(zhi)貧婦》、《愚公移山》、《張(zhang)采芹像》、《洗衣》等等。

《巴人(ren)汲水圖》是一(yi)幅(fu)真(zhen)實(shi)記錄重慶人(ren)民(min)辛勤勞作的藝術珍品(pin)，被譽為(wei)徐(xu)悲鴻(hong)先生最具人(ren)民(min)性和時(shi)(shi)代精神的四大代表作之一(yi)。《巴人(ren)汲水圖》的創作成功，在當時(shi)(shi)社(she)會上引(yin)起極(ji)大的反響(xiang)，作品(pin)1938年展(zhan)出(chu)時(shi)(shi)，即被譽為(wei)“五(wu)百年來罕見之作”。據(ju)廖靜(jing)文先生回憶“當時(shi)(shi)的印度駐華公使看過畫(hua)展(zhan)後(hou)，亦(yi)為(wei)作品(pin)所感染，提出(chu)購(gou)買(mai)此件作品(pin)，由於悲鴻(hong)當時(shi)(shi)生活也非常拮據(ju)，於是才(cai)同意為(wei)他重新繪制了眼前這幅(fu)《巴人(ren)汲水圖》”。

徐悲鴻先生(sheng)1937年因國難而(er)流(liu)落(luo)重(zhong)慶(qing)，而(er)正(zheng)是(shi)在(zai)重(zhong)慶(qing)的(de)(de)(de)(de)艱(jian)苦(ku)歲月里，國難當頭的(de)(de)(de)(de)大氣(qi)候和民不聊(liao)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)現(xian)實生(sheng)活(huo)，使(shi)這位本來就充滿人(ren)道主(zhu)義思想的(de)(de)(de)(de)進步(bu)畫家(jia)(jia)，更深刻地體會到了(le)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)疾(ji)苦(ku)，甚(shen)至把自己(ji)融匯(hui)到勞動民眾之中。水(shui)(shui)(shui)是(shi)人(ren)類得以生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)第一要素，但(dan)在(zai)山城水(shui)(shui)(shui)卻來之不易。徐先生(sheng)來到重(zhong)慶(qing)，映人(ren)眼簾的(de)(de)(de)(de)第一道風景線即是(shi)一行行挑水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)漢子(zi)，他(ta)們那吃力的(de)(de)(de)(de)步(bu)履和被(bei)水(shui)(shui)(shui)桶壓彎的(de)(de)(de)(de)扁擔，使(shi)畫家(jia)(jia)深刻地感受到那份(fen)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)艱(jian)辛(xin)，和生(sheng)活(huo)在(zai)這塊土地的(de)(de)(de)(de)重(zhong)慶(qing)人(ren)世代相傳的(de)(de)(de)(de)抗(kang)爭精神。為此，被(bei)觸(chu)發了(le)的(de)(de)(de)(de)畫家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)創作靈感，在(zai)徐先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)里構造(zao)出一幅真(zhen)實生(sheng)動的(de)(de)(de)(de)巴人(ren)汲水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)藍圖。

這(zhe)幅(fu)《巴(ba)人汲(ji)水圖》在構圖上(shang)匠心獨(du)運，使畫家的(de)造型手段放射出(chu)奇光異(yi)彩。整(zheng)個畫面十分奇特(te)，高300厘米，寬卻(que)62厘米，頗顯(xian)細高。但其懸掛起來，確與嘉陵江的(de)百丈懸崖(ya)相一(yi)致的(de)，使其場景(jing)更顯(xian)陡峭(qiao)與驚險，上(shang)下百丈石階挑水的(de)巴(ba)人閃(shan)爍著感(gan)人至深的(de)華夏精神，在完美和諧的(de)環境烘托之下給人以呼之欲(yu)出(chu)之感(gan)。

畫(hua)(hua)象以其高度概(gai)括的(de)手(shou)法，將巴人傳統汲水的(de)宏(hong)大場(chang)面，分解為舀水、讓(rang)路(lu)(lu)(lu)、登(deng)(deng)高前(qian)行3個段落，精(jing)心繪(hui)制了(le)多幅草稿，描繪(hui)了(le)男女(nv)老幼不同動作(zuo)的(de)7個人物(wu)。舀水，描繪(hui)一健壯的(de)男子，僅穿著(zhu)(zhu)一條(tiao)黑色的(de)短褲，頭(tou)發雖已(yi)禿頂，但其身(shen)體強壯，匍匐(fu)著(zhu)(zhu)前(qian)身(shen)，右(you)手(shou)緊握(wo)著(zhu)(zhu)一只巨大的(de)木桶提梁，從(cong)湍急的(de)嘉(jia)陵江水中，迅捷而(er)熟練的(de)舀水。旁邊又一衣(yi)著(zhu)(zhu)襤縷的(de)赤足(zu)婦女(nv)，低頭(tou)用(yong)力(li)，正把舀滿的(de)水桶，吃(chi)力(li)地(di)提到岸邊。讓(rang)路(lu)(lu)(lu)，描繪(hui)一頭(tou)纏汗(han)巾，赤臂(bei)裸腿的(de)男子，弓矩著(zhu)(zhu)身(shen)體，肩負著(zhu)(zhu)重擔(dan)，吃(chi)力(li)地(di)攀登(deng)(deng)著(zhu)(zhu)陡立(li)(li)而(er)漫漫的(de)石梯。旁邊應接石上，謙恭(gong)地(di)站立(li)(li)著(zhu)(zhu)一位身(shen)穿長衫，把前(qian)擺挽在腰(yao)間，肩挑(tiao)(tiao)空擔(dan)的(de)青年男子讓(rang)路(lu)(lu)(lu)，他身(shen)體微側，以同情與憐憫目光(guang)凝視著(zhu)(zhu)吃(chi)力(li)攀登(deng)(deng)的(de)挑(tiao)(tiao)夫。圖畫(hua)(hua)的(de)上方(fang)，繪(hui)制了(le)3位登(deng)(deng)高攀至(zhi)江岸頂端的(de)挑(tiao)(tiao)夫，他們爬完了(le)艱險的(de)陡梯，開(kai)始邁開(kai)大步，比(bi)較輕松地(di)急行。

畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)段落之(zhi)間(jian)，用(yong)江(jiang)岸(an)的(de)巖石和(he)(he)層層的(de)石階(jie)融匯貫通，石階(jie)和(he)(he)巖岸(an)先用(yong)顏色加水(shui)墨，染出(chu)(chu)大(da)的(de)體面(mian)(mian)(mian)關(guan)系，再以墨線勾勒，頓現(xian)層層的(de)整齊排列的(de)巖石階(jie)梯，之(zhi)字形(xing)排開，錯落有(you)致(zhi)。為(wei)了突(tu)出(chu)(chu)江(jiang)岸(an)的(de)高(gao)與陡，畫(hua)(hua)家拉大(da)了第(di)二(er)個畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)與第(di)三(san)個畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)距離。背景的(de)畫(hua)(hua)法(fa)比較(jiao)突(tu)出(chu)(chu)，畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)中間(jian)留白(bai)(bai)更(geng)顯出(chu)(chu)石級的(de)曲(qu)折(zhe)，上(shang)半部畫(hua)(hua)一叢翠(cui)竹和(he)(he)幾枝怒放的(de)梅花，翠(cui)竹用(yong)青綠一揮而就，梅花則先用(yong)盡情揮灑的(de)濃墨在宣紙上(shang)繪出(chu)(chu)枝干(gan)，再以白(bai)(bai)粉點出(chu)(chu)花瓣，清麗典雅，一塵不染，既映襯(chen)出(chu)(chu)江(jiang)岸(an)的(de)陡峭(qiao)，更(geng)使(shi)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)色彩豐富。

人(ren)物是《巴人(ren)汲水圖(tu)》的(de)(de)主(zhu)體(ti)，整個畫(hua)面突(tu)出物像(xiang)的(de)(de)神韻，主(zhu)題思(si)想上(shang)(shang)寓(yu)意(yi)深刻，意(yi)義深遠(yuan)。技法(fa)上(shang)(shang)，用西(xi)洋的(de)(de)畫(hua)法(fa)豐富中國(guo)畫(hua)的(de)(de)表現能力(li)，肌肉部分(fen)稍加皴染，就在挑(tiao)夫身上(shang)(shang)適(shi)當加強了筋肉體(ti)積感，突(tu)出人(ren)體(ti)的(de)(de)健(jian)勁有(you)力(li)，表現出勞作(zuo)的(de)(de)繁重，使畫(hua)面的(de)(de)技法(fa)有(you)較多的(de)(de)變化，構(gou)思(si)、創(chuang)意(yi)、技法(fa)等方(fang)面都充滿了新意(yi)。

中國自古以來(lai)就(jiu)有(you)詩(shi)言志(zhi)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)傳神之(zhi)(zhi)(zhi)說。此(ci)畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)畢，畫(hua)(hua)(hua)(hua)家略加思(si)忖，信手題(ti)(ti)加七(qi)(qi)言律詩(shi)一首：“忍看巴人慣(guan)挑擔(dan)，汲登百丈路(lu)迢(tiao)迢(tiao)；盤中粒(li)粒(li)皆辛苦(ku)，辛苦(ku)還添血汗熬(ao)。”此(ci)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)成功(gong)，在社會(hui)上引起(qi)極(ji)大的(de)(de)反響，1938年(nian)在香港展出時(shi)(shi)。即(ji)(ji)被(bei)譽為“五百年(nian)來(lai)罕見(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)作”。徐悲鴻先生自己對(dui)于此(ci)畫(hua)(hua)(hua)(hua)亦十分滿意(yi)，歸來(lai)即(ji)(ji)又按原(yuan)稿重新(xin)繪(hui)制了(le)一幅。此(ci)時(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家的(de)(de)思(si)緒進入(ru)(ru)了(le)佳(jia)境，把(ba)自我也融(rong)入(ru)(ru)了(le)面(mian)意(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)中，畫(hua)(hua)(hua)(hua)到站立在讓路(lu)石上穿長袍青年(nian)的(de)(de)頭部時(shi)(shi)，竟(jing)然繪(hui)上了(le)自畫(hua)(hua)(hua)(hua)像。題(ti)(ti)詩(shi)后，落款寫(xie)：“二十七(qi)(qi)年(nian)晚秋，隨中央大學入(ru)(ru)蜀即(ji)(ji)寫(xie)沙坪壩所見(jian)(jian)。”畫(hua)(hua)(hua)(hua)家把(ba)個人、民(min)族(zu)、時(shi)(shi)代、藝術緊密地結合在一起(qi)，甚(shen)至把(ba)自己融(rong)于民(min)眾之(zhi)(zhi)(zhi)中，具有(you)特別(bie)強烈的(de)(de)吸引力，這種雋永深長的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)外之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，令人怡情，發人遐思(si)。

外界評價

中(zhong)國近代出現(xian)了(le)(le)一(yi)批大師，我父親(qin)是(shi)其中(zhong)的(de)(de)一(yi)個，現(xian)在很(hen)難看見大師，或(huo)者說(shuo)難產生(sheng)大師了(le)(le)。中(zhong)國有(you)一(yi)句(ju)話叫“多難興邦”，一(yi)個國家(jia)、民族到了(le)(le)生(sheng)死存亡(wang)的(de)(de)關頭，那個時代的(de)(de)精(jing)(jing)英們(men)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)和(he)精(jing)(jing)力就會(hui)發揮到極致。這批畫(hua)(hua)都(dou)是(shi)在條件(jian)極其艱苦的(de)(de)環境下(xia)創作的(de)(de)，而且件(jian)件(jian)都(dou)是(shi)精(jing)(jing)品。我父親(qin)曾經這樣形容自(zi)己“愛(ai)(ai)(ai)畫(hua)(hua)愛(ai)(ai)(ai)到骨髓”，我再也沒有(you)遇到像他如此熱愛(ai)(ai)(ai)藝(yi)術(shu)的(de)(de)人。他用他一(yi)生(sheng)的(de)(de)實踐留下(xia)了(le)(le)數(shu)以千計的(de)(de)藝(yi)術(shu)作品，培養(yang)了(le)(le)很(hen)多學(xue)(xue)生(sheng)，而這些學(xue)(xue)生(sheng)后(hou)來(lai)都(dou)為(wei)中(zhong)國美術(shu)教育的(de)(de)發展做出了(le)(le)巨大的(de)(de)貢(gong)獻。現(xian)在，在全世界其它國家(jia)不(bu)會(hui)畫(hua)(hua)油(you)畫(hua)(hua)的(de)(de)時候(hou)，我們(men)國家(jia)的(de)(de)油(you)畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)得這么好，我們(men)的(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)能夠獨樹一(yi)幟，始終不(bu)落伍，不(bu)求(qiu)任(ren)何創造，走入窮途末路的(de)(de)情況(kuang)下(xia)，煥發出了(le)(le)生(sheng)機。這都(dou)是(shi)和(he)以他為(wei)代表的(de)(de)幾代畫(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)努力是(shi)分(fen)不(bu)開的(de)(de)。

當時(shi)(shi)，他(ta)(ta)對(dui)中國(guo)畫(hua)(hua)改革的(de)態(tai)度是(shi)：“古法之(zhi)(zhi)(zhi)佳者(zhe)守之(zhi)(zhi)(zhi)，垂(chui)絕者(zhe)繼之(zhi)(zhi)(zhi)，不佳者(zhe)改之(zhi)(zhi)(zhi)，未(wei)足者(zhe)增之(zhi)(zhi)(zhi)，西方畫(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)可采入者(zhe)融之(zhi)(zhi)(zhi)”。這(zhe)個(ge)觀點(dian)就算放在(zai)(zai)現在(zai)(zai)也是(shi)很光輝的(de)。他(ta)(ta)處(chu)于中國(guo)文化(hua)衰落時(shi)(shi)期，卻能(neng)夠獨辟蹊(xi)徑(jing)，建立(li)現代美術教育體(ti)系，培(pei)養(yang)了這(zhe)么多學(xue)生，應該說(shuo)為中國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)重新復(fu)興(xing)起到了先驅的(de)作用。另外(wai)，在(zai)(zai)中國(guo)畫(hua)(hua)、油畫(hua)(hua)、素描(miao)三個(ge)方面，都能(neng)夠有(you)突出的(de)、卓越的(de)成就，一般畫(hua)(hua)家是(shi)很難做到的(de)。他(ta)(ta)的(de)許多作品對(dui)中國(guo)藝(yi)術有(you)里程碑式的(de)影響，《巴人汲水圖》就是(shi)其(qi)中之(zhi)(zhi)(zhi)一。之(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)成就，除了自身的(de)天賦與(yu)勤奮，我覺得和(he)那(nei)個(ge)時(shi)(shi)代有(you)很大的(de)關系。

1937年，父(fu)親隨中央大(da)學(xue)入(ru)蜀(shu)，目(mu)睹蜀(shu)中百姓的生(sheng)活(huo)困境，他疾筆創作了(le)中國畫(hua)(hua)《巴(ba)人(ren)(ren)汲(ji)水(shui)圖》和《巴(ba)之(zhi)(zhi)貧(pin)婦》，對(dui)勞動人(ren)(ren)民(min)的艱辛生(sheng)活(huo)抱(bao)以深切的同情。畫(hua)(hua)作上他題(ti)寫了(le)一篇自作詩(shi)：“忍看巴(ba)人(ren)(ren)慣擔挑(tiao)，汲(ji)登百丈路(lu)迢迢。盤中粒粒皆辛苦(ku)，辛苦(ku)還忝血汗(han)熬。”詩(shi)文充溢著徐悲鴻對(dui)于當時百姓生(sheng)活(huo)凄(qi)苦(ku)的同情和悲憤之(zhi)(zhi)情，也體現(xian)了(le)這位一代大(da)師利(li)用(yong)手(shou)中的畫(hua)(hua)筆為(wei)黎民(min)寫照的歷史(shi)使命(ming)感和責任心。

《巴人汲(ji)水圖》這幅(fu)畫描繪的(de)(de)(de)是當(dang)時(shi)蜀地人民(min)汲(ji)水的(de)(de)(de)場(chang)景。當(dang)時(shi)百(bai)姓的(de)(de)(de)生活(huo)用水，都要從(cong)江中(zhong)汲(ji)取，故而(er)每日(ri)男女老(lao)幼，為了生計(ji)，很早(zao)就要到江邊挑水。背(bei)著沉(chen)重的(de)(de)(de)木桶(tong)，再裝上(shang)滿(man)滿(man)的(de)(de)(de)水，沿(yan)著崎嶇陡峭的(de)(de)(de)山路走回(hui)家去，有時(shi)甚至要往返多次。就這樣(yang)一個(ge)極其平常的(de)(de)(de)生活(huo)細節，深深地觸(chu)動了藝術家敏(min)感心靈(ling)。當(dang)時(shi)中(zhong)國人民(min)正遭受著戰火荼毒(du)，使得(de)百(bai)姓的(de)(de)(de)生活(huo)更加凄苦不堪，父親憂(you)從(cong)中(zhong)來，奮筆創作了這件國畫巨(ju)制。

《巴人(ren)汲水圖》整個(ge)畫(hua)(hua)面(mian)突出(chu)物像的(de)(de)神韻，主(zhu)題思想上寓意(yi)深刻，意(yi)義深遠。技(ji)法上，用西洋的(de)(de)畫(hua)(hua)法豐富中國畫(hua)(hua)的(de)(de)表(biao)現(xian)力(li)，肌肉部(bu)分(fen)稍加(jia)皴染，就在(zai)挑夫身上適(shi)當加(jia)強了(le)筋肉體積感(gan)，突出(chu)人(ren)體的(de)(de)健勁有力(li)，表(biao)現(xian)出(chu)勞作(zuo)的(de)(de)繁重，使畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)技(ji)法有較多的(de)(de)變化，構思，充滿了(le)新意(yi)。刻畫(hua)(hua)人(ren)物個(ge)性和(he)深遂的(de)(de)內(nei)心(xin)世(shi)界，傳神阿堵(du)，呼之欲(yu)出(chu)，更(geng)有排山(shan)倒海之勢。畫(hua)(hua)中的(de)(de)竹林(lin)郁郁蔥蔥，梅花怒(nu)放(fang)，這情景不(bu)但對(dui)畫(hua)(hua)面(mian)起到了(le)很好的(de)(de)點綴作(zuo)用，更(geng)是作(zuo)者對(dui)于中華民族在(zai)嚴酷的(de)(de)歷(li)史環境下百(bai)折不(bu)撓(nao)、堅(jian)韌(ren)不(bu)拔(ba)的(de)(de)錚(zheng)錚(zheng)傲骨的(de)(de)謳歌。它的(de)(de)寫實(shi)主(zhu)義手法、強烈(lie)的(de)(de)象(xiang)征(zheng)意(yi)義、人(ren)物造型令人(ren)嘆服。

《巴山汲水(shui)圖》是(shi)徐悲鴻國(guo)畫創作中現實(shi)主義(yi)作品的最(zui)高(gao)峰(feng)，在(zai)中國(guo)畫的發展(zhan)歷史中，起(qi)到了"里程碑"的作用，是(shi)可以流傳(chuan)后(hou)世、影響中西(xi)的世界(jie)級名畫。

《巴人(ren)汲水圖》所承載的已經不僅僅是一個(ge)藝術家的成就，而(er)是一種“巴人(ren)汲水”精神，以及中華民族世世代(dai)代(dai)將這種吃苦耐勞(lao)精神的傳遞。

其他信息

2010年秋季拍(pai)賣會“慶(qing)云堂近現代(dai)書畫專場(chang)”，《巴人(ren)汲水圖》以3500萬元(yuan)起拍(pai)，引起競(jing)投熱潮，有買家直接出價6000萬，即刻就(jiu)有7000萬報價緊跟，不足1分鐘，此作(zuo)品的競(jing)拍(pai)價位就(jiu)突破億元(yuan)大關(guan)。經(jing)過(guo)30余輪(lun)競(jing)爭，徐悲鴻(hong)《巴人(ren)汲水圖》最終以1.53億元(yuan)落槌，加(jia)之傭金，成交(jiao)額(e)超(chao)過(guo)1.713億元(yuan)。