秉(bing)公執法是一個漢語詞匯,拼(pin)音(yin)是bǐng gōng zhí fǎ,基本意(yi)思是公正地執行(xing)法律(lv)。秉(bing)公,做事秉(bing)持公正之心(xin)。
張釋(shi)之(生卒年月不(bu)詳),字(zi)季(ji),堵陽(yang)(今河南方城)人,西漢法(fa)學家,法(fa)官(guan)。
漢文帝(di)年間,張釋之任公車(che)令(ling),負責(ze)掌管司(si)馬門(men)(men)(men)的保衛工作。司(si)馬門(men)(men)(men)是進(jin)入皇宮(gong)的大門(men)(men)(men),自然非同(tong)小可。每天進(jin)出的多是皇親國戚、權臣顯貴,因此,張釋之這個守(shou)門(men)(men)(men)官自然不好(hao)當。
有一(yi)天,西漢(han)太子(即后來的漢(han)景(jing)帝)與梁王同乘一(yi)輛車急速而來,絲毫沒有停(ting)車的跡象(xiang)。而漢(han)宮規定:任何人出入殿門和司馬(ma)門都要(yao)下車,違者罰款。
如果是(shi)(shi)其他(ta)人,這(zhe)件事(shi)也許就算了,除了梁王,闖門(men)的(de)畢竟(jing)還(huan)有(you)太子(zi),也就是(shi)(shi)將來(lai)的(de)皇上(shang),要是(shi)(shi)得罪了他(ta),怕是(shi)(shi)難(nan)有(you)什么好下場。但是(shi)(shi)張(zhang)釋之(zhi)(zhi)卻不(bu)管(guan)這(zhe)些,他(ta)只管(guan)履(lv)行自己的(de)職權。于是(shi)(shi),面對(dui)已(yi)經(jing)飛馳(chi)而過(guo)的(de)馬(ma)車,他(ta)挺身而出,快步追了上(shang)去,阻(zu)止太子(zi)和梁王進宮。太子(zi)和梁王自然(ran)不(bu)肯聽從(cong),雙方在司馬(ma)門(men)附(fu)近僵持起(qi)來(lai)。張(zhang)釋之(zhi)(zhi)只好把此事(shi)立刻稟告(gao)給了漢(han)文帝,彈劾太子(zi)和梁王的(de)“不(bu)敬”之(zhi)(zhi)過(guo)。
漢文帝雖然也認為這不是什(shen)么大(da)事,甚至想通(tong)融一下,但面對公(gong)正執法(fa)的(de)張釋之又難以(yi)啟口,所(suo)以(yi),便肯定(ding)了(le)張釋之的(de)做法(fa)。
漢(han)文帝本(ben)以為此(ci)事就(jiu)此(ci)了結了,沒想(xiang)到(dao)卻迅速傳(chuan)遍宮廷(ting),最(zui)后竟然傳(chuan)到(dao)了母親薄太(tai)后的(de)耳朵里。薄太(tai)后十分生氣(qi)。文帝只(zhi)好來見(jian)母后,解釋說,此(ci)事都是因為他本(ben)人管(guan)教不嚴所致,以后定會嚴加管(guan)束。
見(jian)皇(huang)上致(zhi)歉,薄太(tai)后的氣消了(le)(le)一半,但還是派人到(dao)司馬門送(song)赦(she)免詔(zhao)書。見(jian)了(le)(le)太(tai)后的諭(yu)旨(zhi),張釋之才(cai)放太(tai)子和梁(liang)王(wang)入宮。
太子(zi)和梁王(wang)十(shi)分震怒,本想(xiang)著皇(huang)上能處罰張(zhang)釋之,但(dan)漢文(wen)帝十(shi)分公允(yun),不但(dan)沒有治張(zhang)釋之的罪,反(fan)而對(dui)他大加褒獎,讓(rang)張(zhang)釋之連(lian)升三級,直(zhi)至廷尉(wei)之職,主管(guan)朝廷司法(fa)工作。
張釋之做廷尉時間(jian)不久(jiu),就接到一(yi)起與文帝有關的(de)案子。
原來(lai),文帝一(yi)行人狩(shou)獵之后(hou)騎馬回宮,行至渭橋時,有一(yi)男(nan)子突(tu)然從橋下跑了出來(lai),驚得御(yu)馬險些跌倒(dao)。文帝大怒,命衛(wei)士(shi)將此男(nan)子拿(na)下,交給張釋之嚴懲。
張釋之(zhi)將男(nan)(nan)子(zi)帶(dai)上(shang)公堂,詳(xiang)細(xi)了(le)(le)(le)(le)解經(jing)過。男(nan)(nan)子(zi)申辯說他(ta)并非(fei)有意而(er)為(wei)(wei)之(zhi):他(ta)本(ben)是渭河邊上(shang)長安縣(今西安市(shi)長安區)人,當(dang)日其妻讓他(ta)到(dao)集市(shi)上(shang)購物,剛到(dao)橋頭,遠(yuan)遠(yuan)地就看(kan)到(dao)皇帝的(de)御車(che)到(dao)了(le)(le)(le)(le),嚇得就鉆到(dao)了(le)(le)(le)(le)橋底(di)下。他(ta)在橋洞(dong)里待了(le)(le)(le)(le)好久,聽著(zhu)似乎沒什么(me)動靜,以為(wei)(wei)皇帝已(yi)經(jing)走遠(yuan)了(le)(le)(le)(le),就跑了(le)(le)(le)(le)出來(lai),不料(liao)卻(que)驚嚇了(le)(le)(le)(le)皇駕。
此時,勘(kan)查現場(chang)的(de)衙役也回來(lai)了,調查結果與(yu)男子所說(shuo)相符。
張釋之馬(ma)上進(jin)宮面奏文帝,稟(bing)報說沖(chong)撞御馬(ma)的男子(zi)非故意所為,依據法律規(gui)定,應罰金四兩。
文帝對這(zhe)個結果十分不(bu)滿,拍案怒曰:“此(ci)人嚇驚的(de)是(shi)朕(zhen)的(de)御馬,幸(xing)虧這(zhe)匹馬性情溫和,不(bu)然朕(zhen)定會受傷,甚至危及生命!犯這(zhe)么大的(de)罪行之人僅罰金四兩,你眼里還有朕(zhen)嗎?”
張釋之(zhi)看著氣急敗壞的文帝,沒(mei)有(you)一(yi)絲退縮(suo),義正(zheng)詞(ci)嚴地答道:“卑臣(chen)只是(shi)按照法(fa)(fa)律(lv)(lv)處理(li)。法(fa)(fa)律(lv)(lv)是(shi)國(guo)家定(ding)(ding)的,不(bu)是(shi)我張釋之(zhi)所定(ding)(ding),既然(ran)是(shi)國(guo)家制定(ding)(ding)的,那么就該天(tian)子和天(tian)下人(ren)(ren)共(gong)同遵守。此人(ren)(ren)冒(mao)犯了(le)皇上,沖撞御馬(ma),法(fa)(fa)律(lv)(lv)規(gui)定(ding)(ding)就是(shi)應該罰(fa)(fa)金四(si)兩。皇上要重(zhong)懲,可法(fa)(fa)律(lv)(lv)中沒(mei)有(you)此規(gui)啊!如(ru)果不(bu)依(yi)(yi)照法(fa)(fa)條規(gui)定(ding)(ding)去做,任(ren)(ren)意加(jia)重(zhong)或減輕刑(xing)罰(fa)(fa),老百姓就會(hui)對法(fa)(fa)律(lv)(lv)失去信任(ren)(ren)。您既然(ran)交(jiao)給廷尉處置,作為(wei)國(guo)家的最高(gao)執法(fa)(fa)機(ji)構,就必(bi)須依(yi)(yi)法(fa)(fa)量刑(xing)。最高(gao)國(guo)家執法(fa)(fa)機(ji)構不(bu)依(yi)(yi)法(fa)(fa)辦事,因人(ren)(ren)而(er)異,不(bu)能一(yi)碗水(shui)端(duan)平,百姓如(ru)何看待法(fa)(fa)律(lv)(lv)?如(ru)果執法(fa)(fa)的人(ren)(ren)都不(bu)依(yi)(yi)法(fa)(fa)辦事,以(yi)后怎(zen)能治理(li)好(hao)(hao)國(guo)家、治理(li)好(hao)(hao)百姓呢(ni)?”
文帝(di)沉思許久,終于低聲(sheng)說:“朕贊同你的(de)做(zuo)法,你的(de)判處是正確的(de)。”
但時隔不久,又發(fa)生(sheng)了(le)一件事,讓張釋(shi)之和(he)文帝(di)之間產生(sheng)了(le)更大的(de)分歧:有一個(ge)人竟(jing)然偷盜(dao)了(le)高廟神(shen)座前的(de)玉(yu)環(huan),被當場抓獲(huo)。漢(han)文帝(di)聽(ting)說后,暴跳如(ru)雷,馬上責令(ling)交給(gei)張釋(shi)之嚴懲。
原來(lai)(lai),漢文帝向(xiang)來(lai)(lai)以仁(ren)孝(xiao)著(zhu)稱。當年(nian)(nian),其母(mu)(mu)親(qin)薄(bo)太(tai)后(hou)生了一場重病,時間長達3年(nian)(nian)之久。3年(nian)(nian)中,漢文帝不論公務多(duo)么繁忙(mang),每天(tian)都要(yao)抽空(kong)去(qu)看望母(mu)(mu)親(qin),常常衣(yi)不解帶、不眠不休地陪伴在母(mu)(mu)親(qin)身(shen)邊(bian);而且,凡(fan)是御醫送來(lai)(lai)的(de)湯藥,文帝都要(yao)親(qin)口嘗過,確認(ren)溫度合(he)適,才會放心地給(gei)母(mu)(mu)親(qin)喂下。公元前157年(nian)(nian),文帝先于(yu)(yu)母(mu)(mu)親(qin)薄(bo)太(tai)后(hou)離開人世。臨終前,他(ta)(ta)對(dui)于(yu)(yu)自己讓(rang)母(mu)(mu)親(qin)“白發人送黑發人”的(de)“不孝(xiao)”深為抱憾,將竇皇后(hou)和兒女們叫到(dao)床(chuang)前,反(fan)復(fu)叮囑(zhu)一定(ding)要(yao)對(dui)薄(bo)太(tai)后(hou)盡孝(xiao)。為彌補這個缺憾,他(ta)(ta)還留下遺言,要(yao)求將自己的(de)陵墓按照“頂妻(qi)背母(mu)(mu)”的(de)方式安置,足見文帝對(dui)薄(bo)太(tai)后(hou)的(de)大孝(xiao)有多(duo)深。
所(suo)以,當聽到有(you)人居然(ran)敢(gan)到祖宗的供座上偷(tou)盜時(shi),文帝憤(fen)怒(nu)至極。
張釋之接到圣旨(zhi)后,馬上開(kai)始審(shen)問、調查,很快(kuai)便查明了案(an)情(qing)。依法量(liang)刑后,他裁定此盜賊(zei)“以盜皇室(shi)宗廟御物罪判(pan)予死(si)刑”。
漢文帝知(zhi)道后十分不滿,憤憤然(ran)對張釋(shi)之(zhi)說:“此人無道德已經達(da)到這種不堪的(de)地步,膽(dan)敢偷盜先(xian)帝的(de)神器。我讓(rang)你(ni)張釋(shi)之(zhi)審理,就(jiu)是要你(ni)治(zhi)他(ta)滅族(zu)之(zhi)罪的(de)!”
當時的(de)(de)漢代,滅族之(zhi)罪是(shi)最重的(de)(de)刑罰。漢文帝指著(zhu)張(zhang)釋(shi)之(zhi)怒吼:“你不(bu)加(jia)(jia)重處(chu)罰,卻以(yi)(yi)平日(ri)的(de)(de)常法處(chu)理,如此喪盡(jin)良知的(de)(de)盜(dao)賊,不(bu)加(jia)(jia)以(yi)(yi)嚴懲,以(yi)(yi)后還怎么(me)讓人恭敬祭拜高(gao)廟呢?”
張(zhang)釋之當(dang)然深知文帝最(zui)深惡痛(tong)絕這種(zhong)人(ren)。但為了維護法律(lv)的(de)尊嚴,他(ta)也不顧自己的(de)安危了,免冠頓首地與(yu)文帝爭辯說:“法是國家的(de)根本(ben),依(yi)法量刑怎(zen)可妄自而為?當(dang)今(jin)有人(ren)偷(tou)了宗(zong)(zong)廟(miao)的(de)器(qi)物,陛下就要(yao)滅族,若有人(ren)在皇陵上取了一(yi)抔土,陛下又該如何治罪呢?按說盜皇陵之土自然比(bi)盜宗(zong)(zong)廟(miao)器(qi)物的(de)罪要(yao)大吧?”文帝一(yi)聽,無言對答,雖(sui)然不悅,但也勉(mian)強(qiang)同(tong)意了張(zhang)釋之的(de)做(zuo)法。
下(xia)朝后,文(wen)帝將此(ci)事告(gao)知(zhi)薄太(tai)后,薄太(tai)后深以(yi)為張釋(shi)之是(shi)個難得的忠臣,對(dui)他贊不絕口,對(dui)文(wen)帝說:“有(you)張釋(shi)之,既是(shi)大漢的榮耀,也是(shi)我百姓的福分呀!”
后來,班固(gu)在(zai)《漢書·張釋之(zhi)傳(chuan)》中記述:“張釋之(zhi)為廷尉,天下(xia)無(wu)冤民。”可見(jian),廷尉張釋之(zhi)不僅在(zai)當時受到天下(xia)人的(de)擁戴與稱頌,而且(qie)在(zai)歷朝(chao)歷代的(de)官員中,也成(cheng)為嚴格執法、不畏權貴的(de)典范,贏得了后世的(de)尊崇。