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成吉思汗陵介紹

成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)陵是歷史偉(wei)人(ren)(ren)成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)的(de)(de)象征，是祭(ji)祀這位(wei)偉(wei)人(ren)(ren)英(ying)靈的(de)(de)神(shen)(shen)圣地(di)方。成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)陵以(yi)優(you)美的(de)(de)草原(yuan)環境，神(shen)(shen)秘的(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)景(jing)觀顯示(shi)著(zhu)(zhu)草原(yuan)帝王陵雄姿，是著(zhu)(zhu)名草原(yuan)文(wen)化旅游勝地(di)，全國(guo)(guo)重點(dian)文(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei)，中國(guo)(guo)旅游勝地(di)四十佳和全國(guo)(guo)百家(jia)青少(shao)年愛國(guo)(guo)主義(yi)教育基地(di)。成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)祭(ji)祀，被國(guo)(guo)務院(yuan)列入(ru)第(di)一批(pi)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)名錄。以(yi)伊金霍洛風(feng)情小鎮(zhen)和巴音昌呼格草原(yuan)景(jing)區(qu)為兩翼的(de)(de)成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)陵旅游區(qu)，正在傾力打造世界成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)祭(ji)祀文(wen)化保護、成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)歷史文(wen)化研究、成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)文(wen)化旅游產(chan)業發展和鄂(e)爾(er)多斯(si)民俗文(wen)化展示(shi)“四大中心(xin)”。

成吉思汗陵旅游區景區介紹

成吉思汗陵宮

金碧(bi)輝煌的(de)陵(ling)(ling)宮，像一只展(zhan)翅飛翔的(de)雄鷹(ying)，展(zhan)現草原帝王陵(ling)(ling)恢宏氣勢。乳白(bai)色(se)的(de)墻壁，朱紅的(de)門窗，金黃寶頂、藍色(se)的(de)云圖，獨具蒙古民(min)族(zu)特色(se)。陵(ling)(ling)宮是祭祀成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)的(de)圣地，其建筑(zhu)保留了(le)成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)八(ba)白(bai)宮的(de)形(xing)狀特點(dian)，成(cheng)(cheng)為蒙古民(min)族(zu)代表(biao)性(xing)建筑(zhu)。成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)陵(ling)(ling)宮由正(zheng)殿(dian)、后殿(dian)、東(dong)(dong)西(xi)殿(dian)、東(dong)(dong)西(xi)過廳(ting)組成(cheng)(cheng)。陵(ling)(ling)宮建筑(zhu)面積2000平方米，正(zheng)殿(dian)高(gao)(gao)24.18米，東(dong)(dong)西(xi)殿(dian)高(gao)(gao)18米。陵(ling)(ling)宮內供奉(feng)著成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)八(ba)白(bai)宮（室），并有巨(ju)幅壁畫(hua)。陵(ling)(ling)宮屋檐正(zheng)中懸掛著原國家(jia)副(fu)主(zhu)席烏蘭夫題寫(xie)的(de)“成(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)(han)陵(ling)(ling)”牌匾(bian)。

氣壯山河門景

門(men)景造型呈“山(shan)(shan)(shan)”字型,猶如巨大顛(dian)峰至(zhi)頂劈開,高聳的成吉思汗躍馬雕像騰空(kong)而出,頂天立(li)地(di)、矗立(li)中央(yang),東西山(shan)(shan)(shan)峰鑿刻(ke)出...門(men)景造型,凝(ning)實厚重、寓意深刻(ke)、氣壯(zhuang)山(shan)(shan)(shan)河、開天劈地(di),故名(ming)氣壯(zhuang)山(shan)(shan)(shan)河門(men)景區。

蘇勒德祭壇

雕刻蒙古民族圖案的(de)漢白(bai)玉蘇(su)(su)勒德祭壇(tan)(tan)是供奉成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)(han)戰(zhan)(zhan)神的(de)地方。以主蘇(su)(su)勒德和四柄陪蘇(su)(su)勒德組成(cheng)(cheng)的(de)“四斿哈日蘇(su)(su)勒德”是成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)(han)所向無敵的(de)戰(zhan)(zhan)神，平安吉(ji)祥(xiang)的(de)保護神，是成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)(han)(han)勇往(wang)直(zhi)前精(jing)神和壓倒一(yi)切邪惡的(de)力(li)量的(de)象征(zheng)。蘇(su)(su)勒德的(de)纓子用九十九匹公(gong)馬(ma)鬃(zong)制(zhi)成(cheng)(cheng)。祭壇(tan)(tan)上還安放著大蒙古國的(de)阿拉格蘇(su)(su)勒德（花(hua)纛）。祭壇(tan)(tan)高15.4米，直(zhi)徑54米。

鐵馬金帳群雕

十三世紀一(yi)位歐(ou)洲畫家(jia)，在(zai)(zai)親眼目睹了當年成吉(ji)思(si)汗大軍(jun)出征(zheng)時浩大的(de)場面后，繪制(zhi)了一(yi)幅“鐵(tie)馬金帳(zhang)”油畫。我們(men)依據這幅珍貴的(de)油畫，經(jing)過歷史學家(jia)、美(mei)術家(jia)的(de)反復考證(zheng)和研(yan)究，復制(zhi)出“鐵(tie)馬金帳(zhang)”群(qun)(qun)雕(diao)(diao)。“鐵(tie)馬金帳(zhang)”群(qun)(qun)雕(diao)(diao)，共有385尊(zun)雕(diao)(diao)像，每(mei)個雕(diao)(diao)塑高達(da)4米，主要造(zao)型有：號令千軍(jun)的(de)大將(jiang)、跨馬征(zheng)戰的(de)軍(jun)士、傳遞軍(jun)令的(de)驛使、負重跋涉的(de)馱運、跟隨大軍(jun)的(de)牧者、后勤(qin)保障的(de)羊(yang)群(qun)(qun)。鐵(tie)馬金帳(zhang)群(qun)(qun)雕(diao)(diao)密布在(zai)(zai)成吉(ji)思(si)汗長眠圣地(di)寬闊(kuo)的(de)原(yuan)野之(zhi)上，與草(cao)原(yuan)渾然一(yi)體，置身(shen)其中(zhong)，猶如身(shen)臨(lin)成吉(ji)思(si)汗軍(jun)陣之(zhi)中(zhong)，創造(zao)了大漠草(cao)原(yuan)的(de)奇觀。

阿拉騰甘德爾敖包

敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，是蒙(meng)古語，意(yi)為“堆子”。通常立在山頂(ding)丘陵(ling)之高處(chu)和風水(shui)之地。敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)的種類包(bao)(bao)括(kuo)祭(ji)祀(si)長生天(tian)的祭(ji)天(tian)敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，象征山水(shui)神靈的神靈敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，祭(ji)祀(si)祖先的氏族部落敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，紀(ji)念(nian)英(ying)雄人物的紀(ji)念(nian)敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，紀(ji)念(nian)聚會(hui)的“胡(hu)日呼”敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，宗教性質的寺廟敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，顯示道路方向地界的標志敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，在蒙(meng)古人心目中(zhong)是神圣的，人們在行程中(zhong)遇見敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)，須(xu)下馬敬獻哈達、美食、香等(deng)(deng)，以示敬仰。并非常注(zhu)意(yi)對敖(ao)(ao)(ao)包(bao)(bao)周圍(wei)環境的保護，不損一草一木(mu)，忌諱動(dong)土和亂扔(reng)東(dong)西。

敖包是用石頭(tou)堆(dui)成的(de)圓錐形的(de)實心(xin)塔，頂端(duan)插(cha)上(shang)神矛或樹枝，系著經文小旗(qi)或哈達(da)。一般在農歷五月十(shi)三祭祀(si)敖包，舉行祭祀(si)活動(dong)之(zhi)(zhi)后(hou)，進行賽馬、摔跤、射箭等蒙古(gu)族傳統(tong)男子三項技能比賽。在鄂爾多(duo)斯地區敖包通常有(you)獨立敖包和十(shi)三敖包之(zhi)(zhi)分。蒙古(gu)族自古(gu)以來(lai)崇尚十(shi)三，把(ba)十(shi)三看作是吉祥之(zhi)(zhi)數(shu)。

阿(a)拉坦甘德爾敖包(bao)，是古人為紀念(nian)成吉思汗掉馬鞭(bian)(bian)而設(she)(she)立(li)。當年，成吉思汗率(lv)軍路過鄂爾多斯，目睹這里水草豐美，是一(yi)塊(kuai)風水寶地，留戀之際，失手將(jiang)馬鞭(bian)(bian)掉在(zai)地上。人們為紀念(nian)此事，便設(she)(she)立(li)了敖包(bao)。成吉思汗陵園建立(li)后，每年農(nong)歷三月二十一(yi)的(de)查干蘇魯克大祭祭天儀式都在(zai)這里舉行(xing)。

亞歐版圖

成吉思汗及其子孫(sun)創建(jian)的廣袤疆(jiang)域，橫跨亞(ya)歐，地(di)括3200萬平方公里，打通(tong)(tong)了東(dong)西方文(wen)明通(tong)(tong)道，也促進(jin)了世界文(wen)明進(jin)程和歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)發展，亞(ya)歐版(ban)圖是中(zhong)外歷(li)史(shi)上較大的以版(ban)圖形式重現蒙元帝國疆(jiang)域的景點。

門牌樓

成(cheng)吉思汗陵園門牌樓，是進入(ru)成(cheng)吉思汗陵園的(de)(de)標志。它像是綠草中立(li)起的(de)(de)白(bai)色氈帳(zhang)，銘記歷(li)史偉人(ren)(ren)業績的(de)(de)氣(qi)勢雄渾的(de)(de)豐(feng)碑。乳白(bai)的(de)(de)顏(yan)色，是純潔(jie)的(de)(de)象(xiang)征，吉祥的(de)(de)祝福(fu)，像一條潔(jie)白(bai)的(de)(de)哈達，歡迎遠方的(de)(de)客人(ren)(ren)，祝福(fu)人(ren)(ren)們(men)吉祥安康。牌坊式大門上端(duan)懸掛著原(yuan)國家副(fu)主(zhu)席烏蘭夫題(ti)寫的(de)(de)“成(cheng)吉思汗陵”石雕牌匾(bian)，顯得格外莊重。門牌樓與陵宮(gong)相互輝映，將(jiang)人(ren)(ren)們(men)帶(dai)入(ru)滄桑的(de)(de)歷(li)史長(chang)河。

蒙古歷史文化博物館

蒙(meng)(meng)古文(wen)"汗"字（帝王之意(yi)）的(de)造型，堪(kan)稱(cheng)當代蒙(meng)(meng)古族(zu)典型建筑之一。館內(nei)珍藏了蒙(meng)(meng)古歷(li)史(shi)(shi)文(wen)物(wu)(wu)和(he)精美獨特的(de)民族(zu)器物(wu)(wu)，是(shi)國內(nei)外專(zhuan)題收(shou)藏、研究、展示蒙(meng)(meng)古族(zu)歷(li)史(shi)(shi)文(wen)化的(de)博物(wu)(wu)館，成為了繼承(cheng)和(he)弘揚蒙(meng)(meng)古民族(zu)源遠流長的(de)歷(li)史(shi)(shi)文(wen)化的(de)重要基地。

九十九級臺階

蒙古民族崇拜蒼天(tian)，認為(wei)主宰人間一切的(de)天(tian)是由(you)九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)個天(tian)組(zu)成(cheng)。成(cheng)吉(ji)思汗當年(nian)在克(ke)魯倫河畔拉起(qi)萬(wan)群牲畜的(de)練繩，以(yi)九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)匹白騍馬之乳灑祭蒼天(tian)。九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)級臺階，是吉(ji)祥福祿的(de)象征，從遠(yuan)望去，又相似(si)永(yong)不(bu)停息的(de)河水，寓意著成(cheng)吉(ji)思汗締造(zao)的(de)“蒙古”(蒙克(ke)?郭勒)這一“永(yong)恒的(de)河”源遠(yuan)流(liu)長，永(yong)世長存。

成吉思汗中心廣場

打開歷(li)史(shi)巨著(zhu)，天駒訴(su)說成(cheng)吉思(si)汗(han)的(de)(de)故事，十三世紀(ji)成(cheng)吉思(si)汗(han)橫跨亞歐，留給人(ren)類永恒的(de)(de)豐(feng)碑，成(cheng)吉思(si)汗(han)是蒙古(gu)民族(zu)(zu)的(de)(de)英雄，中華民族(zu)(zu)的(de)(de)偉(wei)人(ren)，世界歷(li)史(shi)的(de)(de)巨人(ren)。

大伊金霍洛遺址

在(zai)成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)陵(ling)園(yuan)以南(nan)一(yi)公里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)日陶(tao)勞蓋北坡、成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)圣道中央(yang)有(you)一(yi)塊保(bao)(bao)護的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi)，這就是成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)陵(ling)舊址(zhi)。成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)陵(ling)寢原型——八白(bai)宮(gong)（室(shi)），于1649年(nian)(nian)郡王(wang)旗(qi)郡王(wang)、伊(yi)克昭(zhao)盟首任盟長(chang)(chang)、鄂(e)(e)爾多(duo)斯濟農額璘臣從黃河南(nan)岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)克召(zhao)（王(wang)愛召(zhao)）遷移(yi)至自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封地郡王(wang)旗(qi)境內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巴(ba)音昌(chang)呼格(ge)河畔，從此這一(yi)地方被稱之為(wei)“伊(yi)金(jin)霍(huo)洛”（圣主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)院落）。后來，成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)八白(bai)宮(gong)（室(shi)）和蘇勒德分別供(gong)奉(feng)于鄂(e)(e)爾多(duo)斯幾個旗(qi)后，供(gong)奉(feng)成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)宮(gong)帳(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)金(jin)霍(huo)洛被稱之為(wei)“大伊(yi)金(jin)霍(huo)洛”。1954年(nian)(nian)在(zai)中央(yang)政府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關懷下(xia)，重建了(le)(le)成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)陵(ling)，1956年(nian)(nian)落成，將(jiang)祭祀成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)帳(zhang)(zhang)與八白(bai)宮(gong)遷至金(jin)碧(bi)輝煌、富麗堂(tang)皇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)宮(gong)。為(wei)了(le)(le)紀念供(gong)奉(feng)成吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)(si)(si)(si)汗(han)宮(gong)帳(zhang)(zhang)長(chang)(chang)達307年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi)，便立(li)了(le)(le)“大伊(yi)金(jin)霍(huo)洛遺(yi)址(zhi)”碑(bei)，進行(xing)保(bao)(bao)護。

成吉思汗圣道

成吉思汗圣道，全長4公(gong)里。

成吉思汗祭祀文化展

成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)祭祀文化(hua)(hua)源遠流長，自(zi)1227年(nian)成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)去世后，他的幼子拖雷在成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)生(sheng)前的四大(da)斡(wo)耳朵(duo)開始(shi)祭祀成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)，至今已(yi)有近800年(nian)的歷史，從未間斷。成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)祭祀文化(hua)(hua)涉及蒙古族的政(zheng)治、經濟、宗教信(xin)仰、習俗(su)、禮法、語言(yan)、文字和藝術，是蒙古族原始(shi)文化(hua)(hua)的集中反映(ying)，也是人類珍(zhen)貴的非物質文化(hua)(hua)遺產。

長明圣燈大殿

成(cheng)吉思汗(han)歸天后，守陵人(ren)點燃了象征成(cheng)吉思汗(han)精神(shen)的(de)長明(ming)圣燈。他們世代(dai)踐行(xing)著(zhu)當(dang)初的(de)諾言(yan)，表達(da)著(zhu)對大汗(han)的(de)忠誠(cheng)與敬仰(yang)。八百(bai)年來朝代(dai)更迭、戰亂如洪，即使是躲避(bi)戰亂，各(ge)處遷(qian)移時他們也依然(ran)保(bao)持著(zhu)圣燈的(de)長明(ming)不熄。可以想象，在風沙漫(man)天，雨雪侵襲的(de)遷(qian)徒之(zhi)路，達(da)爾(er)扈(hu)特人(ren)歷(li)經(jing)多少磨難，甚至損(sun)命中途(tu)，才保(bao)全了這永恒的(de)照耀。

蒙古歷史長卷

從(cong)成吉思汗出(chu)生至元朝蒙(meng)古族統(tong)治者撤出(chu)元大都，退居漠北草原(yuan)，建立北元政(zheng)權206年的(de)歷史畫卷(juan)，真實反映了(le)蒙(meng)古民族輝(hui)煌的(de)一段史實和實現中華民族統(tong)一、加速(su)世界文(wen)明(ming)發展的(de)歷史進程。

額希哈屯祭祀殿

額希哈屯祭祀殿是(shi)供奉成吉(ji)思汗季子拖雷(lei)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)伊希哈屯唆(suo)兒和(he)帖尼的宮殿。伊希哈屯與(yu)拖雷(lei)為(wei)蒙古(gu)民(min)族的統一和(he)振興嘔心(xin)瀝血，奉獻了畢生的精力。拖雷(lei)于(yu)1227年(nian)至1229年(nian)監(jian)國。伊希夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)為(wei)蒙古(gu)社會養育了蒙哥、忽必烈兩代(dai)大汗。她素以(yi)聰明(ming)能干(gan)著稱，深受人(ren)(ren)(ren)們的尊敬(jing)和(he)愛戴，成為(wei)蒙古(gu)民(min)族圣母的化身。伊希哈屯祭祀殿院內還(huan)供奉著成吉(ji)思汗胞弟(di)哈撒兒、別里(li)古(gu)臺以(yi)及(ji)拖雷(lei)的靈包。

銅像廣場

成吉(ji)(ji)思汗(han)(han)銅(tong)像(xiang)廣(guang)場象(xiang)征蒼天大(da)地恩賜于世(shi)間的博大(da)的福祿。高(gao)大(da)的成吉(ji)(ji)思汗(han)(han)出征銅(tong)像(xiang)，再現成吉(ji)(ji)思汗(han)(han)西征時贊美鄂爾多斯是(shi)(shi)“梅花(hua)鹿(lu)兒棲身之所，戴勝(sheng)鳥兒育雛之鄉，衰落王朝振興之地，白發老翁(weng)享樂之邦”的情景和崛起于馬(ma)背上的偉人震撼山河的氣度。銅(tong)像(xiang)高(gao)6.6米(mi)，廣(guang)場直徑66米(mi)，寓意成吉(ji)(ji)思汗(han)(han)壽年(nian)。廣(guang)場周圍(wei)的松柏以傘形(xing)向(xiang)外延伸，像(xiang)是(shi)(shi)成吉(ji)(ji)思汗(han)(han)精神永世(shi)傳播(bo)在大(da)地上。

巴音昌霍格草原風情

環繞“一代天驕”成(cheng)吉思(si)汗陵園(yuan)的(de)巴(ba)音昌(chang)霍(huo)格(ge)(ge)河，滋潤(run)著(zhu)兩岸美(mei)麗(li)的(de)草原。位于成(cheng)吉思(si)汗陵園(yuan)東側(ce)，以樹(shu)林(lin)環抱的(de)這塊水草豐美(mei)的(de)草灘(tan)，即(ji)巴(ba)音昌(chang)霍(huo)格(ge)(ge)草原。

巴音昌霍格(ge)草原(yuan)占地約三(san)十(shi)平方(fang)公里(li)，是(shi)基本沒有(you)遭(zao)到人為破壞的原(yuan)始寸(cun)草灘。這(zhe)里(li)，過(guo)去是(shi)成吉思(si)汗陵寢的禁地，這(zhe)里(li)常年流淌著傳說中的成吉思(si)汗靈車陷住(zhu)而噴(pen)出的陶高布拉(la)克圣泉。

巴音昌霍格草(cao)灘(tan)，曾經是成吉思(si)汗八白宮聚(ju)集(ji)(ji)(ji)的(de)(de)祭(ji)祀營地。在(zai)十八世紀(ji)三(san)(san)十年(nian)(nian)代(dai)，清(qing)乾隆年(nian)(nian)間(jian)，成吉思(si)汗八白宮又(you)一(yi)次分布在(zai)鄂(e)爾(er)多斯(si)各地之后，每年(nian)(nian)三(san)(san)月十八日八白宮從(cong)鄂(e)爾(er)多斯(si)各地聚(ju)集(ji)(ji)(ji)在(zai)巴音昌霍格草(cao)灘(tan)祭(ji)祀營地，參加(jia)三(san)(san)月二十一(yi)日舉(ju)行的(de)(de)成吉思(si)汗春季查干蘇魯(lu)(lu)克(ke)盛(sheng)大的(de)(de)祭(ji)典。祭(ji)祀活動(dong)結束后，三(san)(san)月二十四(si)日又(you)請(qing)回(hui)原地。在(zai)查干蘇魯(lu)(lu)克(ke)大祭(ji)期(qi)間(jian)，蒙古地區(qu)的(de)(de)朝拜者從(cong)四(si)面八方涌向(xiang)伊金(jin)霍洛(luo)，好多商人也(ye)帶上蒙古人喜歡的(de)(de)金(jin)銀珠寶、綢緞布匹、磚茶及日用品，紛紛趕來參加(jia)查干蘇魯(lu)(lu)克(ke)大集(ji)(ji)(ji)會。每逢查干蘇魯(lu)(lu)克(ke)大祭(ji)期(qi)間(jian)約有三(san)(san)四(si)萬人聚(ju)集(ji)(ji)(ji)在(zai)這里。巴音昌霍格草(cao)原蒙古包、氈(zhan)帳林立(li)，人歡馬叫，平時(shi)寧(ning)靜的(de)(de)草(cao)原呈現一(yi)派沸(fei)騰(teng)的(de)(de)壯觀景象。

伊金霍洛民族風情小鎮

伊(yi)金霍洛(luo)民族(zu)風情小鎮建(jian)筑風格以直觀的(de)(de)歐式風格與(yu)抽象的(de)(de)蒙古(gu)族(zu)傳統風格相融合(he)，建(jian)筑高(gao)度以2至(zhi)3層為主(zhu)，局部(bu)點綴4層；建(jian)筑密(mi)度相對(dui)松(song)散，留有(you)一定空(kong)間；建(jian)筑色(se)彩以蒙古(gu)族(zu)所崇尚(shang)和喜愛的(de)(de)藍(lan)色(se)和白色(se)為主(zhu)基調(diao)，建(jian)筑細部(bu)用弧(hu)形窗口(kou)、坡屋頂、空(kong)架構、繩結、柱廊等來(lai)表(biao)現內涵。

目前，集鎮內初步實(shi)現了“樓不甚高，嘉木為(wei)屏；街不甚廣，綠(lv)樹成(cheng)蔭”的城市(shi)綠(lv)化景觀(guan)建設目標，市(shi)政功能日益完善，配(pei)備設施齊(qi)全，遠期發展留有空間。交(jiao)通道路四通八達，新(xin)(xin)210線輔道、210高速(su)成(cheng)陵出口(kou)引(yin)線直達鎮區，并與成(cheng)陵旅游區直接相通，新(xin)(xin)鎮區已成(cheng)為(wei)人流、物流、信息(xi)流的集散地。一個充滿濃(nong)郁民族特色的小城鎮已經(jing)矗立在自(zi)治區西部，并成(cheng)為(wei)傳播民族文(wen)化的一個亮麗“窗口(kou)”。

實用信息

交通指南

1、公(gong)(gong)(gong)路(lu)交(jiao)通(tong)。成(cheng)(cheng)陵距北京800公(gong)(gong)(gong)里(li)、西(xi)安700公(gong)(gong)(gong)里(li)，包(bao)(bao)茂高速公(gong)(gong)(gong)路(lu)全線(xian)(xian)貫(guan)通(tong)，并為(wei)成(cheng)(cheng)陵專設(she)互(hu)通(tong)出口(kou)，距景區僅1.2公(gong)(gong)(gong)里(li)，210國道也穿過霍(huo)洛(luo)鎮(zhen)距景區1公(gong)(gong)(gong)里(li)。成(cheng)(cheng)陵距東(dong)(dong)勝(sheng)區僅有60公(gong)(gong)(gong)里(li)，距康巴什新區、伊金霍(huo)洛(luo)旗(qi)23公(gong)(gong)(gong)里(li)，距霍(huo)洛(luo)鎮(zhen)2公(gong)(gong)(gong)里(li)；距內蒙古重點(dian)城市(shi)(shi)(shi)包(bao)(bao)頭市(shi)(shi)(shi)160公(gong)(gong)(gong)里(li)、呼(hu)和(he)浩特市(shi)(shi)(shi)260公(gong)(gong)(gong)里(li)，每(mei)日由呼(hu)和(he)浩特市(shi)(shi)(shi)和(he)包(bao)(bao)頭市(shi)(shi)(shi)抵達鄂爾多斯市(shi)(shi)(shi)的(de)班車間隔(ge)15分(fen)鐘發(fa)車一趟；東(dong)(dong)勝(sheng)、阿(a)鎮(zhen)（即伊金霍(huo)洛(luo)旗(qi)）均有發(fa)往(wang)成(cheng)(cheng)陵的(de)客運專線(xian)(xian)，發(fa)往(wang)烏審旗(qi)、榆(yu)林、西(xi)安等(deng)縣(xian)市(shi)(shi)(shi)的(de)長(chang)途客運班車也都(dou)經(jing)過成(cheng)(cheng)陵。

2、鐵路(lu)交通。包(bao)西鐵路(lu)經過，鄂爾(er)多斯—北京的(de)1116次列(lie)車(che)(che)(che)16：40發(fa)車(che)(che)(che)，呼(hu)市—包(bao)頭—神(shen)木的(de)客(ke)(ke)運列(lie)車(che)(che)(che)每天都定時發(fa)車(che)(che)(che)，伊旗火車(che)(che)(che)站(zhan)即將建成通車(che)(che)(che)，距(ju)成陵不足20公里，將為更多的(de)游(you)客(ke)(ke)提供(gong)更加便利的(de)交通。

3、航空運輸。鄂(e)爾多(duo)斯(si)(si)機(ji)場(chang)經高速公(gong)路距(ju)成陵僅20公(gong)里，占地面積(ji)5300畝(mu)，飛行區等級(ji)為(wei)4C級(ji)，跑道(dao)長(chang)2400米，寬45米，可滿足B737-800機(ji)型(xing)起降。目前已(yi)開(kai)通的(de)每日航班(ban)航線有鄂(e)爾多(duo)斯(si)(si)—北京、鄂(e)爾多(duo)斯(si)(si)—西安(an)—深圳航線、鄂(e)爾多(duo)斯(si)(si)—上海(hai)航線。

歷史沿革

請回故地

1953年12月，內蒙(meng)(meng)古自治(zhi)區人(ren)民(min)政(zheng)府應蒙(meng)(meng)古族和鄂爾多斯蒙(meng)(meng)古族人(ren)民(min)的(de)一致要求(qiu)，并轉請中央人(ren)民(min)政(zheng)府政(zheng)務院(yuan)批(pi)準，成立了(le)成吉(ji)(ji)思汗(han)陵遷(qian)移及成吉(ji)(ji)思汗(han)新(xin)陵園建筑委員(yuan)會，決定將西(xi)遷(qian)至青海省塔爾寺供奉的(de)成吉(ji)(ji)思汗(han)靈櫬遷(qian)回故地伊金霍洛。

遷陵組織機構

1953年12月(yue)，中央人民政(zheng)府(fu)政(zheng)務院批準內蒙古自治區人民政(zheng)府(fu)關于請(qing)回成(cheng)吉思(si)汗(han)陵(ling)(ling)，并建新陵(ling)(ling)的報(bao)告后，12月(yue)15日自治區人民政(zheng)府(fu)和綏遠省人民政(zheng)府(fu)決定(ding)成(cheng)立(li)“成(cheng)吉思(si)汗(han)陵(ling)(ling)遷建委(wei)員會”。委(wei)員會由自治區人民政(zheng)府(fu)副主(zhu)(zhu)席(xi)王再天擔任(ren)主(zhu)(zhu)任(ren)委(wei)員，奎壁、高錦明(ming)、李文精、李振華、鄂其爾(er)呼雅(ya)克圖、金漢文、崔澤霖、朱(zhu)言、嘎(ga)儒布僧格、嘎(ga)拉僧等十人為委(wei)員。

在(zai)(zai)這次會上，自治(zhi)(zhi)區主席烏(wu)蘭夫講：“根(gen)據內(nei)蒙古(gu)、綏遠特別是(shi)伊克昭盟自治(zhi)(zhi)區蒙古(gu)族人民的多次要求，成(cheng)立了遷回(hui)成(cheng)吉(ji)思汗(han)陵(ling)委員(yuan)(yuan)會。該委員(yuan)(yuan)會于(yu)1954年農歷三(san)月二(er)十一日前將成(cheng)吉(ji)思汗(han)陵(ling)由青海省塔爾寺遷回(hui)，并在(zai)(zai)伊金霍(huo)洛建立新陵(ling)”。

同時，又成(cheng)立(li)了迎靈代表(biao)團。自治(zhi)區人(ren)民(min)政府監(jian)察委(wei)員會主任克力更(geng)任團長，代表(biao)團由自治(zhi)區文教委(wei)員會副主任武達(da)平等自治(zhi)區黨、政、軍有(you)關負(fu)責(ze)人(ren)以及伊克昭盟(meng)盟(meng)長鄂其爾呼(hu)雅(ya)克圖、達(da)爾扈特區區長寶鎖(suo)兒、呼(hu)倫(lun)貝爾盟(meng)甘珠爾廟嘎拉(la)桑(sang)活佛(fo)等二十九名(ming)知名(ming)人(ren)士組成(cheng)。

請回伊金霍洛

迎(ying)請成吉思汗靈柩(jiu)代表團，做(zuo)好(hao)了一切準備之后，于1954年3月15日(ri)(ri)從呼和浩(hao)特出發(fa)，經蘭州(zhou)于3月22日(ri)(ri)到達青海省(sheng)(sheng)西寧市。代表團在西寧逗留三天之后，由青海省(sheng)(sheng)人民(min)政府(fu)民(min)族事務(wu)委(wei)員會(hui)主任委(wei)員周仁(ren)山(shan)，海西蒙、藏、哈薩克族自治州(zhou)人民(min)政府(fu)主席(xi)官保(bao)加及政治協商委(wei)員會(hui)副主席(xi)丹木仁(ren)陪同抵達塔(ta)爾寺。在塔(ta)爾寺，按照(zhao)蒙古族的傳統風(feng)俗習慣，舉行(xing)了隆(long)重的起靈大祭(ji)。

3月29日(ri)，迎(ying)靈代表團護(hu)成吉(ji)思(si)汗(han)及夫人(ren)靈柩，成吉(ji)思(si)汗(han)哈日(ri)蘇勒(le)德和(he)其他祭器等，在湟中縣委護(hu)持和(he)塔爾寺眾僧的(de)誦經聲(sheng)中，乘(cheng)專(zhuan)車離開供奉成吉(ji)思(si)汗(han)靈達四(si)年半的(de)塔爾寺。

4月3日上午(wu)，迎(ying)靈代(dai)表團乘火車(che)回到呼和浩特，自治區(qu)黨政、軍領(ling)導王再天(tian)、楊植霖、孫蘭峰、李世杰、孔飛(fei)以及機關(guan)、部隊、團體的代(dai)表共四(si)百多人，在(zai)車(che)站(zhan)舉行(xing)了隆重的迎(ying)祭(ji)儀式。

4月6日靈車(che)到(dao)達(da)伊克昭盟政府(fu)所(suo)在(zai)地東勝。盟委(wei)書記(ji)李振華(hua)等與各(ge)界人(ren)士一起舉行隆重的(de)(de)(de)迎靈儀式，并與迎靈代表(biao)團進(jin)行了座談(tan)。4月7日，靈車(che)開進(jin)伊金霍(huo)洛(luo)的(de)(de)(de)時(shi)候，達(da)爾扈特和各(ge)旗聞訊趕來的(de)(de)(de)蒙民中，有一百多人(ren)騎馬在(zai)二(er)十里(li)之外列隊歡迎。在(zai)到(dao)達(da)伊金霍(huo)洛(luo)十五里(li)長的(de)(de)(de)大路兩旁站滿了歡迎的(de)(de)(de)人(ren)群(qun)。靈車(che)在(zai)人(ren)群(qun)中緩緩地向(xiang)前開進(jin)，沿(yan)途群(qun)眾不斷向(xiang)靈車(che)叩(kou)拜，祭灑鮮奶(nai)、敬獻哈達(da)、祭燈、彩綢(chou)、美食等。那時(shi)，伊金霍(huo)洛(luo)還不通(tong)汽車(che)，當靈車(che)通(tong)過沙丘、沼澤地時(shi)，群(qun)眾從路旁拔上(shang)沙蒿、檸(ning)條、枳芨等，一直墊(dian)了七、八里(li)路，使靈車(che)順利抵達(da)伊金霍(huo)洛(luo)。

成吉思汗靈柩(jiu)，請回離開十五年之(zhi)久的故地伊金霍洛之(zhi)后，安放大(da)祭定在4月(yue)(yue)23日(ri)（農(nong)歷三月(yue)(yue)二十一日(ri)，查干蘇魯克大(da)祭之(zhi)日(ri)），與新陵奠基儀式一并舉行。

成吉思汗陵重修工程

21實際(ji)初，鄂爾多(duo)斯市(shi)委、市(shi)政府(fu)高(gao)瞻(zhan)遠矚，從(cong)全市(shi)發展大(da)(da)局出(chu)發，實施(shi)以“大(da)(da)文(wen)化、大(da)(da)旅(lv)游、大(da)(da)運輸(shu)”為突破口的發展三產和建(jian)設(she)(she)文(wen)化大(da)(da)市(shi)戰略。并對成陵(ling)(ling)的建(jian)設(she)(she)做出(chu)了(le)一(yi)系列科學決策，提出(chu)了(le)“抓住(zhu)優(you)勢，大(da)(da)手筆構(gou)筑(zhu)，加快開(kai)發建(jian)設(she)(she)步(bu)伐(fa)，把成陵(ling)(ling)打造為世界級的文(wen)化旅(lv)游圣地(di)”的宏(hong)偉目標，2004年11月底，全面啟動(dong)了(le)成吉思汗(han)(han)陵(ling)(ling)保(bao)護、修繕(shan)、建(jian)設(she)(she)工程。按(an)規劃總投(tou)入(ru)數億元人民幣(bi)，拆遷了(le)原(yuan)集鎮，恢復生態，全面整治環境，提高(gao)景點檔次。投(tou)入(ru)2億多(duo)元人民幣(bi)，重修陵(ling)(ling)園門牌樓(lou)、祭(ji)祀(si)廣場、成吉思汗(han)(han)銅像廣場、九(jiu)十九(jiu)級臺階、蘇勒德祭(ji)壇(tan)及(ji)大(da)(da)院、額希哈(ha)屯祭(ji)祀(si)殿，更換(huan)陵(ling)(ling)宮(gong)大(da)(da)院道(dao)路，完成陵(ling)(ling)宮(gong)彩繪(hui)和壁(bi)畫，修建(jian)祭(ji)祀(si)接待(dai)處、布拉克浩(hao)特、游客服務中心、大(da)(da)型停車場和辦公設(she)(she)施(shi)。工程于2006年8月竣工，使成吉思汗(han)(han)陵(ling)(ling)發生巨大(da)(da)變化。

2007年，投入5000萬元，在旅游區實施綠(lv)化(hua)(hua)、美化(hua)(hua)和(he)亮化(hua)(hua)工程，綠(lv)化(hua)(hua)面(mian)積(ji)達(da)60萬平(ping)方米，景(jing)區主(zhu)要(yao)景(jing)點、道路安裝彩(cai)燈(deng)，使(shi)整(zheng)個旅游區生態顯(xian)(xian)著(zhu)改善(shan)，環境得到優化(hua)(hua)，顯(xian)(xian)得整(zheng)潔優美、異彩(cai)紛呈，成(cheng)吉思(si)汗陵顯(xian)(xian)現(xian)出草(cao)原帝王陵的(de)雄姿。

成吉思汗陵重(zhong)修(xiu)工(gong)程，經(jing)國家文物局和自治區比(bi)準(zhun)，本著(zhu)高起點、高標準(zhun)要求(qiu)，體(ti)現(xian)了保護為(wei)主、全(quan)面修(xiu)繕、修(xiu)舊如(ru)舊、尊(zun)重(zhong)民族(zu)習俗，提現(xian)人民群眾的(de)意愿，社會(hui)效益、環境效益、經(jing)濟效益相統一(yi)的(de)原則(ze)。突出了深厚(hou)的(de)內涵、優美的(de)環境、恢弘的(de)氣勢、古樸的(de)風(feng)格、濃郁的(de)民族(zu)特點。