《絕句四(si)首(shou)》是(shi)唐代(dai)大(da)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)組詩(shi)(shi)(shi)(shi)作品。第(di)(di)一首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)組詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)綱,先寫(xie)(xie)草(cao)堂,舉其四(si)景,再寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)對(dui)生活的(de)(de)(de)(de)(de)樸素要(yao)求,于平淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)景敘事中寓含(han)著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)泊(bo)心(xin)情;第(di)(di)二首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)浣花(hua)溪(xi),狀其水勢浩(hao)大(da),謂溪(xi)下有(you)蛟龍,顯示(shi)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)身(shen)居草(cao)堂而對(dui)成都局勢的(de)(de)(de)(de)(de)擔心(xin)情狀;第(di)(di)三(san)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)描(miao)寫(xie)(xie)早春景象,四(si)句四(si)景,又(you)融為一幅生機(ji)勃勃的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫,在歡(huan)快明亮的(de)(de)(de)(de)(de)景象內,寄托著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)對(dui)時光流(liu)逝、孤獨無聊的(de)(de)(de)(de)(de)失落(luo)之(zhi)意;第(di)(di)四(si)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)賦寫(xie)(xie)藥圃,就(jiu)藥寄慨(kai),描(miao)述藥物出(chu)土發苗及(ji)枝柯的(de)(de)(de)(de)(de)生長(chang)過(guo)程,并描(miao)繪其生長(chang)于隙地的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)部形狀。其中第(di)(di)三(san)首(shou)絕句曾(ceng)入選義務教(jiao)(jiao)育語文教(jiao)(jiao)科(ke)書。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)詞簡(jian)練,用(yong)字精準,用(yong)意單純(chun),用(yong)情至(zhi)真,是(shi)杜詩(shi)(shi)(shi)(shi)中寓情于景的(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)作。
絕句四首
其一
堂西長筍別開門,塹北行椒卻背村(cun)⑴。
梅(mei)熟許同朱(zhu)老吃(chi)⑵,松高擬對阮(ruan)生論(lun)⑶。
其二
欲(yu)作魚(yu)梁云(yun)復湍⑷,因驚四月雨聲寒。
青溪先有蛟龍(long)窟⑸,竹石如山不敢安。
其三
兩個黃鸝鳴翠柳⑹,一行白鷺上青天⑺。
窗含西嶺(ling)千秋雪⑻,門泊東(dong)吳萬里船⑼。
其四
藥(yao)條藥(yao)甲潤(run)青(qing)青(qing)⑽,色過棕(zong)亭入(ru)草亭⑾。
苗滿空(kong)山慚取譽(yu),根居隙(xi)地怯成形⑿。
⑴行(xing)(xing)椒(jiao):成(cheng)行(xing)(xing)的(de)椒(jiao)樹。
⑵朱老:與(yu)下文的“阮生”都是杜甫在(zai)成都結(jie)識的朋(peng)(peng)友(you),喻指普普通(tong)(tong)通(tong)(tong)的鄰里朋(peng)(peng)友(you)。
⑶阮生(sheng):后世(shi)常與(yu)“朱(zhu)老(lao)”連用成“阮生(sheng)朱(zhu)老(lao)”或“朱(zhu)老(lao)阮生(sheng)”作為詠知交的典(dian)故。
⑷魚梁:筑堰攔水捕魚的一種設(she)施,用木樁(zhuang)、柴枝或編網等制成(cheng)籬笆或柵欄,置于河流中。但因為(wei)這里(li)的水勢險(xian)惡(“青溪(xi)先有蛟龍窟”),所以有“竹石(shi)如山(shan)不敢安”之說。
⑸青溪:碧(bi)綠的溪水。
⑹黃鸝:黃鶯,鳴(ming)聲悅耳。
⑺白鷺(lu):鷺(lu)鷥(si),羽毛純白,能高飛(fei)。
⑻窗含(han):謂由窗往外望西(xi)嶺,好似嵌在窗框中,故(gu)曰窗含(han)。西(xi)嶺:即成都西(xi)南的岷(min)山,其(qi)雪常年不化(hua),故(gu)云(yun)千秋雪。這是想象之詞。
⑼東吳:指長(chang)江(jiang)下游的江(jiang)蘇(su)一(yi)帶。成都水路通長(chang)江(jiang),故云東吳萬里船(chuan)。
⑽藥(yao)條藥(yao)甲:指種植的(de)藥(yao)材。王嗣奭《杜臆》說:“公常(chang)多(duo)病,所至(zhi)必種藥(yao),故有‘種藥(yao)扶衰病’之句。”(仇兆鰲(ao)(ao)《杜詩詳注》卷十三引)。今(jin)影(ying)印本《杜臆》無此(ci)語,仇兆鰲(ao)(ao)當另有所據。
⑾“色過”句:言藥(yao)(yao)圃(pu)之大。杜甫患多種疾病,故所到之處需種藥(yao)(yao)以療(liao)疾。
⑿隙(xi)地:干(gan)裂的土(tu)地。成形(xing):指(zhi)藥(yao)材之根所成的形(xing)狀,如人參成人形(xing),茯(fu)苓成禽獸形(xing)等(deng)。
其一
廳堂西(xi)邊的(de)竹(zhu)筍長得(de)茂盛,都擋住了門頭,塹北(bei)種的(de)行椒(jiao)也郁郁蔥蔥的(de),長成一(yi)行卻(que)隔開了鄰村。
看(kan)到(dao)園中將熟的梅(mei)子,便想(xiang)待梅(mei)熟時邀(yao)朱老一同(tong)嘗新;看(kan)到(dao)堂(tang)前的松樹,便想(xiang)和阮(ruan)生在松下談(tan)古論今。
其二
原想筑個魚梁忽然(ran)烏云蓋住了急(ji)流,隨后(hou)又驚訝(ya)四月的(de)雨聲如此凄(qi)寒(han)。
也(ye)許這青溪里面早有蛟龍(long)居住,筑堤用的竹石雖堆積如山(shan)也(ye)不敢再去冒險。
其三
兩只黃(huang)鸝在翠綠的(de)(de)柳枝間鳴叫,一行白鷺向湛藍的(de)(de)高空里飛翔。
西嶺(ling)雪山的景(jing)色仿佛嵌在窗(chuang)里(li),往來(lai)東吳(wu)的航(hang)船(chuan)就停泊在門旁(pang)。
其四
藥草的枝葉長得郁郁青青,青青的顏(yan)色(se)越過棕亭漫入草亭。
“苗滿空山”的美譽(yu)我愧不(bu)敢當,只怕它(ta)們的根(gen)在干裂的土中成(cheng)不(bu)了形。
這組詩(shi)當(dang)作(zuo)于(yu)唐代宗廣(guang)德二年(nian)(764)春。唐肅(su)宗寶應元年(nian)(762),成(cheng)都尹(yin)嚴武入朝,蜀(shu)(shu)中發(fa)生動亂(luan),杜(du)甫(fu)一度避往梓州(zhou)(治今四川三(san)臺)。次年(nian)安史之亂(luan)平(ping)定,再(zai)過一年(nian),嚴武回到成(cheng)都再(zai)次鎮蜀(shu)(shu)。杜(du)甫(fu)得(de)知這位故人的(de)消息,也跟(gen)著回到成(cheng)都草(cao)(cao)堂。這時杜(du)甫(fu)的(de)心情(qing)特(te)別舒暢,面對一派生機勃(bo)勃(bo)的(de)景象,情(qing)不自禁(jin),欣然命筆,寫下了(le)這一組即(ji)景小詩(shi)。明末王(wang)嗣奭(shi)《杜(du)臆》說這組詩(shi)“蓋(gai)作(zuo)于(yu)卜(bu)居草(cao)(cao)堂之后(hou),擬(ni)客居此以終老,而(er)自敘情(qing)事如此”。
杜甫(712—770),字子美,嘗自稱(cheng)少陵野老。舉進士不第,曾任(ren)檢校工部(bu)員(yuan)外郎,故世稱(cheng)杜工部(bu)。是唐代(dai)最偉大的(de)現實主(zhu)義詩(shi)(shi)人,宋(song)以(yi)后被尊為“詩(shi)(shi)圣”,與李白并稱(cheng)“李杜”。其(qi)詩(shi)(shi)大膽揭(jie)露當時(shi)社會矛盾(dun),對窮(qiong)苦人民(min)寄予深(shen)切同情,內(nei)容深(shen)刻。許多(duo)(duo)優秀(xiu)作品,顯示了唐代(dai)由盛轉衰的(de)歷史(shi)(shi)過程(cheng),因被稱(cheng)為“詩(shi)(shi)史(shi)(shi)”。在藝術上,善于運用(yong)各種詩(shi)(shi)歌形(xing)式,尤長于律詩(shi)(shi);風格多(duo)(duo)樣,而以(yi)沉(chen)郁(yu)為主(zhu);語言(yan)精煉(lian),具有高度的(de)表達(da)能力。存(cun)詩(shi)(shi)1400多(duo)(duo)首,有《杜工部(bu)集》。
這四首詩是杜甫(fu)重歸草堂時所寫的一些絕句(ju)詩。興到筆(bi)隨(sui),事先既未擬題(ti),詩成后(hou)也不打算擬題(ti),干脆(cui)以“絕句(ju)”為題(ti)。
第一(yi)(yi)首先寫(xie)草堂,舉其四景(jing):堂西的(de)(de)竹筍,塹北的(de)(de)行椒,園(yuan)中的(de)(de)梅(mei)(mei)子,堂前的(de)(de)松(song)樹。詩人(ren)處在這遠離鬧市的(de)(de)幽(you)靜環(huan)境(jing)(jing)之(zhi)中,因(yin)看(kan)到園(yuan)中將熟的(de)(de)梅(mei)(mei)子,便想到待(dai)梅(mei)(mei)熟時邀朱老(lao)(lao)一(yi)(yi)同嘗(chang)新;因(yin)看(kan)到堂前的(de)(de)松(song)樹,便希望和阮生(sheng)在松(song)蔭下盡情(qing)地談古(gu)論今。從中可以看(kan)出詩人(ren)對草堂的(de)(de)愛(ai)賞,以及他(ta)對生(sheng)活的(de)(de)樸素要求。他(ta)久經(jing)奔(ben)波,只要有一(yi)(yi)個安身之(zhi)地就(jiu)已經(jing)滿足了。顯然,這首詩雖屬賦體(ti)卻(que)兼比興,于平淡(dan)的(de)(de)寫(xie)景(jing)敘事中寓含(han)著詩人(ren)的(de)(de)淡(dan)泊心情(qing),以作為組詩之(zhi)綱。當(dang)時杜甫因(yin)好友嚴武(wu)再(zai)次鎮蜀(shu)而重返草堂,足證嚴武(wu)在詩人(ren)心目中的(de)(de)重要地位,但(dan)這里他(ta)所(suo)想到的(de)(de)草堂的(de)(de)座上賓卻(que)不(bu)是嚴武(wu),而是普普通(tong)通(tong)的(de)(de)朱老(lao)(lao)和阮生(sheng),可見詩人(ren)當(dang)時的(de)(de)心境(jing)(jing)和志趣。
第(di)二首(shou)詩(shi)(shi)寫(xie)浣花(hua)溪(xi)(xi),狀其(qi)水勢(shi)浩大(da),借“欲作(zuo)魚(yu)(yu)梁(liang)”而(er)抒情(qing)(qing),非(fei)(fei)真“欲作(zuo)魚(yu)(yu)梁(liang)”也。因(yin)(yin)為(wei)“作(zuo)魚(yu)(yu)梁(liang),須劈竹(zhu)沉石,橫截中(zhong)流,以(yi)為(wei)聚(ju)魚(yu)(yu)之區,因(yin)(yin)溪(xi)(xi)有(you)蛟龍(long),時興云(yun)(yun)雨(yu),故公不敢冒險以(yi)取利(li)”(《杜詩(shi)(shi)詳注》卷(juan)十(shi)三引(yin))。對(dui)此解(jie)說(shuo),浦起(qi)龍(long)《讀杜心(xin)解(jie)》認為(wei)“是(shi)(shi)為(wei)公所愚也”。他說(shuo)“須知‘蛟龍(long)’之想,只從(cong)‘云(yun)(yun)覆(fu)’‘雨(yu)寒’生出,值云(yun)(yun)雨(yu)而(er)墩起(qi)文情(qing)(qing)也”是(shi)(shi)有(you)道理(li)的(de)(de)。但浦氏以(yi)為(wei)這首(shou)詩(shi)(shi)“為(wei)作(zuo)魚(yu)(yu)梁(liang)而(er)賦,而(er)自況不凡”,則未(wei)免有(you)點牽強。其(qi)實,這首(shou)詩(shi)(shi)并(bing)非(fei)(fei)什么“自況”,只是(shi)(shi)流露出詩(shi)(shi)人對(dui)能否(fou)在浣花(hua)溪(xi)(xi)畔(pan)的(de)(de)草堂(tang)安居下去的(de)(de)擔心(xin)情(qing)(qing)緒。這才是(shi)(shi)“不敢安”三字的(de)(de)真實含意(yi)。詩(shi)(shi)人覺得自己(ji)在草堂(tang)盡(jin)管(guan)心(xin)境淡泊,無(wu)所奢求,但仍難保不測。詩(shi)(shi)中(zhong)謂溪(xi)(xi)下有(you)蛟龍(long),時興云(yun)(yun)雨(yu),固是(shi)(shi)一(yi)種迷信(xin)的(de)(de)說(shuo)法,卻(que)也十(shi)分形象化,隱(yin)隱(yin)可以(yi)顯示出詩(shi)(shi)人身(shen)居草堂(tang)而(er)對(dui)成都(dou)局勢(shi)的(de)(de)擔心(xin)情(qing)(qing)狀。這也正是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人當時“三年奔走空皮骨”的(de)(de)心(xin)理(li)狀態(tai)。
第(di)(di)三(san)首(shou)詩描(miao)寫早春(chun)景(jing)(jing)(jing)象。四(si)句(ju)詩描(miao)繪(hui)四(si)幅(fu)(fu)圖(tu)(tu)景(jing)(jing)(jing),分開(kai)來如四(si)扇條(tiao)屏,合在(zai)一(yi)(yi)起(qi)又組成一(yi)(yi)幅(fu)(fu)生動(dong)優(you)美的(de)(de)(de)(de)風景(jing)(jing)(jing)畫。首(shou)句(ju)寫草堂周圍新綠的(de)(de)(de)(de)柳枝上有(you)成對(dui)黃(huang)鸝在(zai)歡唱,一(yi)(yi)派(pai)愉悅(yue)景(jing)(jing)(jing)象,呈(cheng)現一(yi)(yi)片(pian)生機,有(you)聲(sheng)有(you)色(se),構(gou)成了(le)新鮮而優(you)美的(de)(de)(de)(de)意(yi)境,具有(you)喜慶的(de)(de)(de)(de)意(yi)味。次句(ju)寫藍天(tian)上的(de)(de)(de)(de)白鷺在(zai)自由飛翔。晴空(kong)萬(wan)(wan)里(li),一(yi)(yi)碧如洗,白鷺在(zai)“青天(tian)”映襯下,色(se)彩極其(qi)鮮明(ming)。兩句(ju)中一(yi)(yi)連用了(le)“黃(huang)”“翠”“白”“青”四(si)種鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)顏色(se),織成一(yi)(yi)幅(fu)(fu)絢(xuan)麗的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)景(jing)(jing)(jing)。第(di)(di)三(san)句(ju)寫憑窗遠(yuan)眺西山(shan)雪嶺(ling)。嶺(ling)上積雪終年不化,所以積聚了(le)“千(qian)秋雪”。“含(han)”字表明(ming)此景(jing)(jing)(jing)仿佛(fo)是(shi)嵌(qian)在(zai)窗框中的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幅(fu)(fu)圖(tu)(tu)畫。末句(ju)再寫從門外可(ke)以見到(dao)停(ting)泊在(zai)江岸邊的(de)(de)(de)(de)船(chuan)只。“萬(wan)(wan)里(li)船(chuan)”三(san)字意(yi)味深長(chang),因為(wei)多年戰亂,水陸交通(tong)為(wei)兵戈(ge)阻絕,船(chuan)只不能暢行,而戰亂平定,交通(tong)恢(hui)復(fu),才能看到(dao)來自東吳的(de)(de)(de)(de)船(chuan)只。“萬(wan)(wan)里(li)船(chuan)”與“千(qian)秋雪”相對(dui),一(yi)(yi)言(yan)空(kong)間(jian)之廣(guang),一(yi)(yi)言(yan)時間(jian)之久。詩人身(shen)在(zai)草堂,思接千(qian)載,視通(tong)萬(wan)(wan)里(li),胸次開(kai)闊(kuo)。詩一(yi)(yi)開(kai)始表現出(chu)(chu)草堂的(de)(de)(de)(de)春(chun)色(se),詩人的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒是(shi)陶然(ran)的(de)(de)(de)(de),而隨著視線(xian)的(de)(de)(de)(de)游移、景(jing)(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)換,江船(chuan)的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)現,便觸動(dong)了(le)他的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)情(qing)。全(quan)詩對(dui)仗精工,著色(se)鮮麗,動(dong)靜結合,聲(sheng)形(xing)兼俱(ju),四(si)句(ju)詩宛然(ran)組成一(yi)(yi)幅(fu)(fu)咫尺萬(wan)(wan)里(li)的(de)(de)(de)(de)壯闊(kuo)山(shan)水畫卷。
第四(si)首(shou)詩賦藥圃(pu)。前兩句寫(xie)(xie)(xie)藥圃(pu)景色,種藥在兩亭之(zhi)(zhi)(zhi)間,青(qing)色疊映,臨窗望去,油然而喜(xi)。后(hou)兩句雖也(ye)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)藥物(wu)的生長情狀,與前兩句寫(xie)(xie)(xie)藥物(wu)出土(tu)、發苗(miao)及枝柯(ke)的生長過程相(xiang)連,對一(yi)藥物(wu)生長于隙地的根部的形狀作了描繪。這足(zu)見詩人(ren)對藥用(yong)植物(wu)形態學的認(ren)識(shi)。此(ci)章(zhang)就藥寄慨(kai),與首(shou)章(zhang)淡泊之(zhi)(zhi)(zhi)意略(lve)同,卻(que)不是(shi)(shi)一(yi)般的詠物(wu)詩,更絕非某些(xie)賞花玩月的作品可(ke)(ke)比。仇(chou)兆鰲注:“彼苗(miao)長荒山者(zhe),不能遍識(shi)其名,此(ci)隙地所栽者(zhe),又恐日淺術及成形身(shen)。”浦起(qi)龍亦說:“空山隙地,蕭間寂寞之(zhi)(zhi)(zhi)濱也(ye),亦無(wu)取于見知(zhi)矣(yi)。”可(ke)(ke)以參(can)看,以見杜(du)甫(fu)雖因嚴(yan)武再鎮而重返草堂(tang),但仍擔心著“不測風云”,總是(shi)(shi)把(ba)自己同國家的命運(yun)聯系在一(yi)起(qi)的。他畢竟不是(shi)(shi)那種忘乎一(yi)切的趨(qu)炎附勢之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)。
宋代程大昌《演(yan)繁露》卷四:詩思(si)豐狹(xia),自其胸(xiong)中來。若(ruo)思(si)同而句韻(yun)殊者,皆象其人,不可強求也。張祜送人游云南,固(gu)嘗(chang)張大其境矣(yi),曰“江連萬(wan)里海,峽入(ru)一條天”。至老杜則曰“窗(chuang)含西嶺千秋雪,門泊東(dong)吳萬(wan)里船”,又(you)曰“路經(jing)滟灝(hao)雙(shuang)蓬鬢,天入(ru)滄浪釣(diao)舟”,以較(jiao)祜語,雄偉(wei)而又(you)優裕矣(yi)。
宋代曾(ceng)慥《高(gao)齋詩(shi)話(hua)》:子美詩(shi)云(yun):“兩個(ge)黃鸝鳴(ming)翠柳,……門泊東(dong)吳(wu)萬(wan)里(li)船。”東(dong)坡《題真州范氏溪堂(tang)詩(shi)》云(yun):“白水滿時(shi)雙鷺下,綠槐高(gao)處一(yi)蟬吟。酒醒門外三竿日,臥看溪南十畝(mu)陰。”蓋用杜老詩(shi)意也。
宋(song)代曾季貍(li)《艇齋詩(shi)話》:韓子蒼(cang)云(yun),老杜“兩個黃鸝鳴翠柳,一行(xing)白鷺(lu)上青天”,古人用顏(yan)色(se)字(zi),亦須配得相(xiang)當(dang)方用,“翠”上方見得“黃”,“青”上方見得“白”,此說有理。
宋(song)代范(fan)季隨《陵陽先生(sheng)室中(zhong)語(yu)》:杜少陵詩云(yun):“兩個黃鸝(li)鳴(ming)翠柳,一行白鷺上青(qing)天(tian)。”王(wang)維詩云(yun):“漠(mo)漠(mo)水田飛白鷺,陰陰夏(xia)木囀黃鸝(li)。”極盡寫物之工。
明代楊慎《升(sheng)庵(an)詩話》:絕(jue)句四(si)句皆對,杜工(gong)部“兩(liang)個(ge)黃鸝”一首是(shi)也,然不相(xiang)連屬(shu),即是(shi)律中四(si)句也。絕(jue)句者,一句一絕(jue),起(qi)于《四(si)時詠》:“春水滿四(si)澤,夏云多奇峰。秋月揚明輝,冬(dong)嶺秀孤(gu)松”是(shi)也。或(huo)以為陶淵明詩,非。杜詩“兩(liang)個(ge)黃鸝鳴翠柳”實祖之。
明代胡應麟《詩藪》:杜之律(lv),李(li)之絕,皆天授神詣。然(ran)杜以(yi)(yi)律(lv)為絕,如(ru)“窗含(han)西嶺千(qian)秋雪,門(men)泊東(dong)吳(wu)(wu)萬里船”等(deng)句(ju),本七言律(lv)壯語,而(er)以(yi)(yi)為絕句(ju),則斷錦裂(lie)繒類(lei)也(ye)。李(li)以(yi)(yi)絕為律(lv),如(ru)“十月吳(wu)(wu)山曉,梅花(hua)落敬亭(ting)”等(deng)句(ju),本五言絕妙(miao)境,而(er)以(yi)(yi)為律(lv)詩,則駢拇枝指(zhi)類(lei)也(ye)。
明代(dai)顧(gu)元(yuan)慶《夷白(bai)齋詩(shi)話》:長江萬里,人言(yan)出于岷(min)山(shan)(shan)(shan),而(er)不(bu)知元(yuan)從雪山(shan)(shan)(shan)萬壑中(zhong)來。山(shan)(shan)(shan)亙三千余(yu)里,特起三峰。其上高寒多積(ji)雪,朝日曜之,遠望日光若銀海。杜(du)子美草(cao)堂正當其勝處(chu)。其詩(shi)曰(yue):“窗含西嶺千秋雪。”
明末清初(chu)王嗣奭《杜臆》:此四(si)詩蓋作(zuo)于入居草(cao)(cao)堂(tang)之(zhi)后,擬客(ke)居此以終老,而自敘(xu)情(qing)事(shi)如(ru)此。其三,是自適(shi)(shi)語。草(cao)(cao)堂(tang)多(duo)竹樹(shu),境亦超曠,故鳥鳴(ming)鷺飛,與物俱適(shi)(shi),窗(chuang)對西(xi)山,古雪相(xiang)映,對之(zhi)不(bu)厭,此與拄(zhu)笏(hu)看爽氣(qi)者同趣。門泊吳(wu)(wu)船,即公詩“平生江海心,夙昔具扁舟(zhou)”是也。公蓋嘗思吳(wu)(wu),今安則(ze)可居,亂則(ze)可去(qu),去(qu)亦不(bu)惡,何適(shi)(shi)如(ru)之(zhi)!
清代浦起龍《讀杜心解》:上興下(xia)賦,意本一貫,注(zhu)家以四景(jing)釋之(zhi),淺(qian)矣。
清高宗(zong)敕編《唐宋詩醇》:雖(sui)非正格,自是絕唱(chang)。
清代(dai)楊倫《杜詩(shi)鏡銓》卷(juan)十二:此皆就所見掇拾(shi)成詩(shi),亦漫興(xing)之類。所謂漫興(xing),就是(shi)觸景生情,隨遇所感,似漫不經心也(ye)。