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基本介紹

圣加爾(er)修(xiu)(xiu)道院是(shi)卡(ka)洛林式(shi)修(xiu)(xiu)道院的(de)典型代表(biao)，也是(shi)羅馬(ma)風時期(qi)代表(biao)性(xing)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。修(xiu)(xiu)道院中(zhong)有教堂（巴西利卡(ka)式(shi)的(de)）、圖書館和(he)其他(ta)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物，以教堂中(zhong)心，其他(ta)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)按馬(ma)蹄(ti)形排列成封閉形，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風格多(duo)種多(duo)樣。修(xiu)(xiu)道院內(nei)收藏有許(xu)多(duo)珍貴的(de)物品，其中(zhong)包(bao)括繪于羊皮紙上(shang)的(de)最早的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)規劃圖。

建筑特色

圣加(jia)爾(er)(er)(er)修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)是卡洛林(lin)王朝時(shi)期修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)建(jian)筑風(feng)格(ge)的(de)典型(xing)代表(biao)，修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)中(zhong)有(you)(you)教堂、圖(tu)(tu)書館(guan)和(he)其(qi)他建(jian)筑物(wu)，以(yi)教堂為中(zhong)心(xin)，其(qi)他建(jian)筑按(an)馬蹄形排列成(cheng)封閉形，建(jian)筑風(feng)格(ge)多(duo)種多(duo)樣。修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)內(nei)收藏有(you)(you)許多(duo)珍(zhen)貴的(de)物(wu)品，其(qi)中(zhong)包括(kuo)繪于羊皮紙上的(de)最早的(de)建(jian)筑規劃(hua)圖(tu)(tu)。圣加(jia)爾(er)(er)(er)修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)幾乎(hu)包含了(le)建(jian)筑史上重要階段(duan)的(de)所有(you)(you)建(jian)筑形式(shi)，如(ru)柱頭(tou)裝飾是中(zhong)世(shi)紀早期的(de)卡洛林(lin)式(shi)，有(you)(you)哥特式(shi)古修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)的(de)建(jian)筑布局，有(you)(you)巴洛克(ke)風(feng)格(ge)教堂和(he)圖(tu)(tu)書館(guan)，但修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)仍給人一種整(zheng)體和(he)諧的(de)感覺。圣加(jia)爾(er)(er)(er)修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)收藏有(you)(you)2000多(duo)卷(juan)珍(zhen)貴手稿(gao)和(he)1650卷(juan)古本書，其(qi)中(zhong)有(you)(you)中(zhong)世(shi)紀早期的(de)500卷(juan)羊皮紙法典，還有(you)(you)有(you)(you)重大歷史意(yi)義的(de)修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)和(he)教區檔案文件，包括(kuo)7至8世(shi)紀愛爾(er)(er)(er)蘭手稿(gao)、9至11世(shi)紀的(de)插(cha)圖(tu)(tu)手稿(gao)和(he)卡洛林(lin)時(shi)期的(de)修(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)平面圖(tu)(tu)。

1983年根(gen)據文化遺(yi)產遴選依據標準(zhun) (ii)(iv)，圣加爾修道院被聯合國教科文組織世界(jie)遺(yi)產委員會批準(zhun)作為(wei)文化遺(yi)產列入《世界(jie)遺(yi)產名錄》。

功能價值

圣(sheng)加爾女(nv)修道院的(de)(de)(de)(de)(de)歷史功績是多(duo)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)在(zai)德語(yu)系國家文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成、發(fa)展、延續和豐富等方面(mian)具有無可匹敵的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。在(zai)這里(li)產生和積累并保存(cun)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)圖書文(wen)(wen)獻(xian)遺產一直(zhi)(zhi)完(wan)好無缺，從7世紀的(de)(de)(de)(de)(de)手寫(xie)稿、8世紀的(de)(de)(de)(de)(de)民族文(wen)(wen)學(xue)一直(zhi)(zhi)到(dao)人們(men)以電子(zi)傳媒(mei)為基礎的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)現代的(de)(de)(de)(de)(de)資料(liao)一應(ying)俱全。甚至自從移(yi)民之(zhi)初圣(sheng)加爾地(di)(di)區就是重要(yao)文(wen)(wen)化(hua)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)樞紐地(di)(di)區，它(ta)為地(di)(di)區文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展作(zuo)出重要(yao)貢(gong)獻(xian)。1810年，修道院圖書館管理員統計了圣(sheng)加爾女(nv)修道院在(zai)語(yu)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)、藝術和科學(xue)文(wen)(wen)化(hua)等諸多(duo)領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)種(zhong)多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻(xian)，向人們(men)昭(zhao)示(shi)了修道院的(de)(de)(de)(de)(de)歷史性成就。

現代英文的(de)(de)(de)(de)用(yong)法(fa)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)很大程度上要(yao)歸功(gong)于圣加爾(er)修道(dao)院，它曾經是(shi)(shi)傳播(bo)的(de)(de)(de)(de)媒(mei)介(jie)中(zhong)心，因為修道(dao)院的(de)(de)(de)(de)圖書館(guan)在提(ti)供保(bao)存(cun)文獻(xian)、架起修道(dao)士(shi)和(he)(he)(he)(he)神之間(jian)的(de)(de)(de)(de)永(yong)久(jiu)性的(de)(de)(de)(de)服務過(guo)程中(zhong)，對(dui)語言文字的(de)(de)(de)(de)傳播(bo)以及語法(fa)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)起到(dao)了(le)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。并且事實上，修道(dao)院圖書館(guan)是(shi)(shi)文獻(xian)的(de)(de)(de)(de)銀行，其中(zhong)保(bao)存(cun)了(le)許多手寫的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)(he)印刷(shua)的(de)(de)(de)(de)信息，正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)些(xie)信息提(ti)供多種多樣(yang)交互式的(de)(de)(de)(de)用(yong)法(fa)的(de)(de)(de)(de)媒(mei)體類型(xing)，例如牧師(shi)的(de)(de)(de)(de)布(bu)道(dao)書等(deng)。文化的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承和(he)(he)(he)(he)發展科學(xue)技術、經濟(ji)領域(yu)的(de)(de)(de)(de)知識一(yi)樣(yang)，對(dui)現代社會的(de)(de)(de)(de)穩定和(he)(he)(he)(he)發展具有(you)同(tong)樣(yang)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。因而，文化領域(yu)分析和(he)(he)(he)(he)評(ping)價是(shi)(shi)考察管理資(zi)格(ge)和(he)(he)(he)(he)交流(liu)能力的(de)(de)(de)(de)必要(yao)組成(cheng)部分。無論(lun)是(shi)(shi)誰，如果他想(xiang)參與到(dao)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)某一(yi)領域(yu)，如經濟(ji)、政(zheng)治(zhi)、科學(xue)和(he)(he)(he)(he)藝術等(deng)領域(yu)，那么他必須也有(you)從古老(lao)圖書館(guan)汲(ji)取知識的(de)(de)(de)(de)能力，正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)些(xie)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)圖書館(guan)向(xiang)人們(men)滲(shen)透(tou)了(le)歷史上流(liu)傳下來(lai)的(de)(de)(de)(de)人們(men)對(dui)生活和(he)(he)(he)(he)參與的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)(he)(he)(he)看法(fa)。

建設沿革

圣(sheng)加(jia)爾修(xiu)道(dao)院的(de)(de)修(xiu)建與一(yi)位(wei)受人敬(jing)仰的(de)(de)名字叫加(jia)爾的(de)(de)修(xiu)道(dao)士有(you)著密切(qie)的(de)(de)聯(lian)系(xi)。

祖·桑特·加(jia)侖(lun)是中世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)地方(fang)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)以在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里潛心修(xiu)(xiu)(xiu)煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)命(ming)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。早在(zai)(zai)(zai)666年他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓(mu)就是人們朝圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。圣(sheng)加(jia)爾(er)也(ye)是如此，公(gong)(gong)元(yuan)719年康斯(si)坦茨地區(qu)(qu)(qu)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)委派奧(ao)特馬爾(er)來到這(zhe)個(ge)小教(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)擔任修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院院長(chang)，并準備推行本篤會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)會規(gui)。修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)士加(jia)爾(er)原來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)拜堂成為(wei)了禮(li)拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心，在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住所和墳(fen)墓(mu)前人們對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬意油然而生。因為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機智、虔誠、博大(da)(da)精深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言論錄、種(zhong)種(zhong)傳(chuan)奇色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)(li)和民間(jian)流傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，人們為(wei)他(ta)(ta)這(zhe)位云游天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛爾(er)蘭修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)士修(xiu)(xiu)(xiu)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟宇。現在(zai)(zai)(zai)，個(ge)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損毀寺院已經(jing)連接起來形成了一(yi)個(ge)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院社區(qu)(qu)(qu)。在(zai)(zai)(zai)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院院長(chang)戈茲(zi)貝爾(er)洛(816-837)管(guan)理時(shi)期，圣(sheng)加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所謂黃金時(shi)代(dai)開(kai)始了。戈茲(zi)貝爾(er)洛大(da)(da)大(da)(da)地擴大(da)(da)了存(cun)在(zai)(zai)(zai)有100多年歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)館(guan)藏，在(zai)(zai)(zai)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設(she)上他(ta)(ta)也(ye)享(xiang)有諸多聲譽。修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院作(zuo)為(wei)帝(di)國直屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機構享(xiang)有很多特權，這(zhe)使(shi)其獨立于康士坦茨教(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)轄，只接受皇帝(di)陛下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)令。公(gong)(gong)元(yuan)854年，圣(sheng)加(jia)爾(er)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院被免除了向主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)區(qu)(qu)(qu)繳稅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義務，從此最終獲得了全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)主(zhu)(zhu)權。

公元747年(nian)，奧特馬(ma)爾在同一(yi)個(ge)地(di)方按本篤會(hui)會(hui)規創辦了一(yi)座(zuo)修(xiu)道(dao)院(yuan)。9至10世紀(ji)，圣加爾修(xiu)道(dao)院(yuan)在院(yuan)長戈茲伯特的主持下，發展到全盛時期，成(cheng)為西方科學文化中心。宗(zong)教改革(ge)使它成(cheng)為了一(yi)個(ge)戒備(bei)森嚴的孤(gu)島，巴洛克時代末期，院(yuan)內又(you)增建了一(yi)座(zuo)親王府(fu)第(di)和一(yi)座(zuo)修(xiu)道(dao)教堂。1805年(nian)修(xiu)道(dao)院(yuan)關閉，成(cheng)為天主教會(hui)行政管理機(ji)構。1836年(nian)，修(xiu)道(dao)院(yuan)被(bei)改為大教堂。