虎(hu)(hu)遜(xun)巖(yan)位于(yu)沙溪鎮大石(shi)(shi)兜村(cun)東北面(mian)的小(xiao)山(shan)上(shang),為中山(shan)風景(jing)名勝(sheng)之一(yi)。巖(yan)洞中有(you)(you)觀(guan)音大士神(shen)像供(gong)放,故虎(hu)(hu)遜(xun)巖(yan)又名觀(guan)音巖(yan)。虎(hu)(hu)遜(xun)巖(yan)歷(li)史悠久,巖(yan)中觀(guan)音廟建于(yu)清道光六年(nian)(1826年(nian)),由大石(shi)(shi)兜村(cun)高肖孝廉所筑。山(shan)邊及山(shan)上(shang)巨石(shi)(shi)密布,多所象形,山(shan)門紅棉(mian)掩映(ying),山(shan)上(shang)古松參天,清幽(you)古樸。清朝至民(min)國初,此景(jing)最(zui)為鼎(ding)盛,本地(di)及縣城游覽(lan)探勝(sheng)者,四(si)季不(bu)絕。《沙溪鎮志》記載,虎(hu)(hu)遜(xun)巖(yan)原有(you)(you)八景(jing):浴(yu)鳶池、仙(xian)人(ren)掌、馴虎(hu)(hu)洞、獅子門、蟾蜍石(shi)(shi)、三杯(bei)盞、曬經(jing)臺、駐馬埔。這些(xie)景(jing)點于(yu)文革時(shi)被(bei)毀,部(bu)分雖經(jing)修(xiu)葺,始終(zhong)遜(xun)色(se)于(yu)前(qian)。
據遍布碼頭山(shan)(shan)的(de)摩崖石刻記載,山(shan)(shan)上廟宇曾于(yu)清(qing)代乾(qian)隆、同(tong)治、宣統年間歷經多次重修。山(shan)(shan)門“虎遜(xun)巖”三(san)字,是(shi)香山(shan)(shan)縣(xian)知縣(xian)林德泉用楷(kai)書題寫。石刻對聯:“怪石野云(yun)開法界(jie);木棉仙荔(li)共(gong)長春”,是(shi)清(qing)乾(qian)隆庚(geng)五十五年(1790)間香山(shan)(shan)縣(xian)知事鎮西彭翥(zhu)用篆體文所書。只是(shi)原來的(de)廟宇在60年代已經被拆(chai)除,現在廟宇是(shi)80年代重建的(de)。
除(chu)了(le)奇石廟宇,虎(hu)遜(xun)巖最吸引人的要(yao)數虎(hu)遜(xun)巖傳說了(le)。傳說明代初(chu)年,香山(shan)(shan)縣內有三只吊睛白額老虎(hu),其中一(yi)(yi)只就在(zai)隆都(dou)地區(qu)。老虎(hu)不僅叼豬銜羊,還吃人,搞得附近村(cun)民人心惶惶,談虎(hu)變色(se)。一(yi)(yi)日吊晴白額虎(hu)來(lai)到大石兜村(cun)背后山(shan)(shan)崗上,遠遠見山(shan)(shan)洞中有一(yi)(yi)和(he)尚在(zai)打坐(zuo)念(nian)經,老虎(hu)大喜(xi),以為今(jin)日當可飽餐一(yi)(yi)頓。老虎(hu)漸漸走近,就在(zai)它張開血盆大口(kou)躍起(qi)半空(kong)撲下之(zhi)際,和(he)尚用(yong)手一(yi)(yi)指(zhi),大喝一(yi)(yi)聲(sheng)“住”,老虎(hu)便從半空(kong)跌(die)落,動(dong)彈不得。原來(lai)這和(he)尚名為元默,乃得道高僧,道行非凡。老虎(hu)無奈,又動(dong)彈不得,只好馴(xun)服于(yu)元默。
從此以后(hou),老虎每日五更(geng)便(bian)伏于元默(mo)和尚(shang)座側(ce),靜聽和尚(shang)念經,不敢懈怠,更(geng)不敢再(zai)滋擾(rao)百姓(xing),傷害生靈。日復一(yi)日,年(nian)復一(yi)年(nian),元默(mo)和尚(shang)見老虎已徹(che)底覺悟,便(bian)勸它到(dao)南嶺深(shen)山密林中養(yang)生。老虎望著元默(mo)和尚(shang),眼淚(lei)直流(liu),依(yi)依(yi)不舍。元默(mo)最后(hou)又向它說了數句佛偈(jie),把手一(yi)揮,“去罷”!
從此老虎離開了隆都,元默(mo)和尚(shang)亦云(yun)游而去(qu),大石兜(dou)村背后(hou)之巖洞,便名叫虎遜巖。
也有(you)(you)傳說,老(lao)虎(hu)并沒有(you)(you)離(li)去,元(yuan)默離(li)去后,老(lao)虎(hu)甘當廟宇和碼頭山的(de)守(shou)護之神,死后還化作(zuo)一塊巨石(shi)。如今觀音廟內,有(you)(you)一大(da)石(shi),形狀老(lao)虎(hu),頗有(you)(you)老(lao)虎(hu)俯(fu)臥回頭之勢。更有(you)(you)傳說,該(gai)虎(hu)聽(ting)經日久,獸(shou)性漸褪,最后竟化成謙謙君子(zi)。
山中故事虛虛實(shi)實(shi),但是以前(qian)香山地區(qu)確(que)有老虎(hu)(hu)存(cun)在。自明清時期起(qi),已(yi)有香山虎(hu)(hu)患的(de)史料記(ji)載,清康熙《香山縣志》記(ji)載“弘(hong)治三年(nian),虎(hu)(hu)暴龍(long)眼(yan)谷字(zi)二都(dou)(dou),恭常(chang)都(dou)(dou)傳沙魚(yu)變虎(hu)(hu)”,也(ye)就是說,1490年(nian),龍(long)眼(yan)都(dou)(dou)(今(jin)(jin)沙溪、大涌、橫欄(lan)一(yi)帶)及谷字(zi)都(dou)(dou)(今(jin)(jin)三鄉、神灣一(yi)帶)虎(hu)(hu)患猖(chang)獗,恭常(chang)都(dou)(dou)(今(jin)(jin)香洲(zhou)(zhou)、前(qian)山、坦洲(zhou)(zhou)、橫琴一(yi)帶)還流傳這(zhe)鯊魚(yu)變異成虎(hu)(hu)一(yi)說。
想(xiang)來,關于元默馴服虎的傳說,無論歷(li)史(shi)真相如(ru)何,它都寄(ji)托(tuo)了隆(long)都人民對生活的美(mei)好愿景(jing)。