1. 歷史淵源與功效(xiao)
“曲瑪弄”為藏(zang)(zang)語(yu)的(de)(de)譯音詞,在(zai)藏(zang)(zang)語(yu)里含“水(shui)源谷”或“水(shui)源域(yu)”的(de)(de)意思,“弄”為谷或域(yu)的(de)(de)意思。 “曲瑪弄礦(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)”地(di)(di)處念(nian)青唐(tang)古(gu)(gu)拉山(shan)(shan)脈(mo)南麓當雄斷陷(xian)盆地(di)(di)北(bei)側地(di)(di)帶。念(nian)青唐(tang)古(gu)(gu)拉山(shan)(shan)是(shi)(shi)“十(shi)一屆亞運(yun)會”圣火(huo)釆集地(di)(di),無倫在(zai)西(xi)藏(zang)(zang)古(gu)(gu)老(lao)神話(hua)里還(huan)是(shi)(shi)在(zai)藏(zang)(zang)傳佛教的(de)(de)萬(wan)神殿(dian)中,均(jun)推(tui)崇其為最重要的(de)(de)世間財寶護法神。此山(shan)(shan)位于(yu)青藏(zang)(zang)高(gao)原中南部,東西(xi)走向(xiang)約600公(gong)里。它(ta)是(shi)(shi)雅魯藏(zang)(zang)布江和怒江的(de)(de)分(fen)水(shui)嶺(ling),同時將西(xi)藏(zang)(zang)分(fen)成(cheng)藏(zang)(zang)北(bei)、藏(zang)(zang)南、藏(zang)(zang)東南三大區域(yu)。由(you)于(yu)曾受到強烈(lie)的(de)(de)第四(si)紀冰川(chuan)作用,形(xing)(xing)(xing)成(cheng)了如今(jin)較(jiao)陡(dou)峭(qiao)的(de)(de)山(shan)(shan)嶺(ling),尤(you)其西(xi)北(bei)坡更(geng)是(shi)(shi)陡(dou)峭(qiao)異常,山(shan)(shan)勢筆直,險(xian)要壯(zhuang)觀。主峰(feng)頂(ding)部形(xing)(xing)(xing)似鷹嘴,多(duo)斷巖(yan)峭(qiao)壁。白天云霧繚繞,常年(nian)為冰雪(xue)覆蓋。念(nian)青唐(tang)古(gu)(gu)拉山(shan)(shan)脈(mo)、纖塵不(bu)染的(de)(de)雪(xue)山(shan)(shan),千萬(wan)年(nian)來傲然(ran)屹立,曲瑪弄礦(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)水(shui)正(zheng)式從這圣潔的(de)(de)白色峰(feng)巒中流(liu)淌(tang)而出的(de)(de):史(shi)前(qian)時代形(xing)(xing)(xing)成(cheng)的(de)(de)古(gu)(gu)老(lao)冰川(chuan),隨著季節(jie)更(geng)替緩(huan)慢地(di)(di)融化;經過層層滲漏,最終匯集到幾(ji)百(bai)萬(wan)年(nian)前(qian)地(di)(di)質(zhi)運(yun)動所形(xing)(xing)(xing)成(cheng)的(de)(de)冰川(chuan)時代地(di)(di)層;在(zai)巖(yan)石層和尖利沙(sha)礫中反(fan)復(fu)打磨(mo),歷經8年(nian)深層循環(摘自:《曲瑪弄礦(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)水(shui)勘查(cha)評價報告》),方才沿地(di)(di)殼裂縫突涌而出,最終形(xing)(xing)(xing)成(cheng)飽含礦(kuang)物精(jing)華、至純(chun)至凈(jing)的(de)(de)冰川(chuan)礦(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)。
據當雄縣(xian)志(zhi)記(ji)載,曲瑪弄礦(kuang)泉(quan)水(shui)水(shui)源(yuan)地(di)曾是(shi)格(ge)爾(er)薩(sa)王時期(qi)就(jiu)有的(de)古(gu)道、古(gu)泉(quan),傳(chuan)說是(shi)格(ge)薩(sa)爾(er)王的(de)泉(quan)眼,水(shui)源(yuan)地(di)至今仍(reng)是(shi)黑(hei)熊(xiong)出沒的(de)地(di)方,極具原始(shi)形態。負責保護水(shui)源(yuan)的(de)50歲的(de)阿(a)旺占堆聆聽(ting)著泉(quan)水(shui)的(de)傳(chuan)說長大。他告訴我(wo)們,關于藏北神泉(quan)有一個古(gu)老的(de)傳(chuan)說:
一(yi)千(qian)多年(nian)前,嶺國格薩(sa)爾(er)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)叔父晁同私(si)通(tong)魔國,屠殺牲(sheng)畜,掠奪牧(mu)民,搶走格薩(sa)爾(er)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)愛妃(fei)。身負重(zhong)傷(shang)的(de)(de)格薩(sa)爾(er)王(wang)(wang)(wang)帶領殘部(bu),走進了藏北的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)塊(kuai)蠻荒(huang)高原。他們人乏糧斷(duan),只(zhi)能用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)泉水裹腹,這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi),奇(qi)跡發生(sheng)了:一(yi)夜之間,全軍傷(shang)痛全無!當太陽從念青(qing)唐古拉(la)山山巒(luan)升起時(shi)(shi),雄獅大(da)(da)王(wang)(wang)(wang)帶領嘉(jia)察、察香旦馬等30多員(yuan)大(da)(da)將(jiang)揮戈躍馬,重(zhong)返(fan)滴血(xue)疆場,救回珠姆王(wang)(wang)(wang)妃(fei),一(yi)舉擊退(tui)魔敵(di)。從此,神泉便名揚(yang)藏區。于(yu)是,許許多多的(de)(de)人趕著牛(niu)羊(yang),卷著氈房,千(qian)里迢迢遷居這(zhe)(zhe)(zhe)里。說來也神,據(ju)說飲(yin)用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)泉水的(de)(de)牧(mu)民大(da)(da)都(dou)健(jian)康長壽,那兒(er)的(de)(de)牛(niu)羊(yang)也從不(bu)生(sheng)病。
美麗的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說交織(zhi)泉(quan)水的(de)(de)(de)(de)(de)光輝(hui),讓人不禁(jin)有朝圣之感。青藏(zang)高原是世界公認的(de)(de)(de)(de)(de)無污(wu)染區,被稱(cheng)為(wei)“人類的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一片(pian)凈(jing)土”, 海拔5100米上的(de)(de)(de)(de)(de)泉(quan)水也稱(cheng)得上是我(wo)們能夠找到的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一口潔(jie)(jie)凈(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)水。而我(wo)們生活在環境不斷惡化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)大城市里,生活節奏緊張(zhang),許(xu)多人的(de)(de)(de)(de)(de)身體都處于“亞健康”狀態,在心緒難寧(ning)、焦渴難耐(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)狀態下(xia),這股突然涌現的(de)(de)(de)(de)(de)清冽之泉(quan),不僅可以解救人間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)甘渴,療(liao)治身體的(de)(de)(de)(de)(de)病痛,更以它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)純潔(jie)(jie)和安寧(ning)慰藉我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂。
80年代(dai)末,西(xi)藏地區礦泉(quan)水(shui)點分(fen)布有了初步的結果。多(duo)吉率領的西(xi)藏地質地熱(re)大隊發現(xian),在全(quan)區80多(duo)個水(shui)點中(zhong),位(wei)于念(nian)青(qing)唐古拉(la)山脈南麓海拔5100米礦泉(quan)水(shui)點,無(wu)論從(cong)流量、水(shui)質、還是從(cong)開(kai)發和保護條件來看,均(jun)極為優秀,于是開(kai)始(shi)對其流量、溫度、進行監測并(bing)對水(shui)質采樣化驗。
在2001年(nian)(nian)(nian)11月(yue)至2002年(nian)(nian)(nian)10月(yue)(泉(quan)水(shui)(shui)(shui)一個水(shui)(shui)(shui)文年(nian)(nian)(nian):枯、平、豐(feng)水(shui)(shui)(shui)期),西(xi)藏地熱(re)隊化驗(yan)室(省級認證單位(wei))、地礦(kuang)(kuang)(kuang)部礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)檢測(ce)中心(xin)(國家(jia)指定單位(wei))、西(xi)安水(shui)(shui)(shui)土測(ce)試中心(xin)(國家(jia)級認證單位(wei))再次對水(shui)(shui)(shui)質分析表(biao)明,其離子(zi)(枯、平、豐(feng)水(shui)(shui)(shui)期)變化范(fan)圍均在20%之(zhi)內,泉(quan)水(shui)(shui)(shui)感官、理化、界限指標、限量(liang)指標、污染物等各(ge)項指標符合《飲用(yong)天然礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)》GB8537-1995規范(fan)要求。2004年(nian)(nian)(nian)7月(yue)23日(ri),“曲瑪弄(nong)礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)” 水(shui)(shui)(shui)源(yuan)通(tong)過(guo)西(xi)藏自治區飲用(yong)天然礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)審查鑒定委員會鑒定,2007年(nian)(nian)(nian)2月(yue)16日(ri),“曲瑪弄(nong)礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)”水(shui)(shui)(shui)源(yuan)國礦(kuang)(kuang)(kuang)水(shui)(shui)(shui)鑒[2007]2號通(tong)過(guo)國家(jia)級鑒定。
2.自然(ran)條件與(yu)品質的關系
青(qing)藏(zang)高原(yuan)號稱(cheng)“世界第三極”,冰(bing)川總量至(zhi)少是阿(a)爾卑斯(si)山的(de)100倍,具有無(wu)與倫比的(de)自(zi)然地(di)理環境(jing)優勢與特殊的(de)地(di)質環境(jing)條件,被世界上稱(cheng)為“人類的(de)最后(hou)一(yi)片(pian)凈(jing)土”。 “曲瑪(ma)弄(nong)礦泉水(shui)”水(shui)源(yuan)地(di)背(bei)靠雄偉的(de)念青(qing)唐古拉雪山,水(shui)源(yuan)地(di)兩邊陡峭的(de)花崗(gang)巖似橫刀立馬,雄踞(ju)東西兩側。千年巖石下突(tu)涌的(de)泉水(shui)透明純凈(jing),汩汩而出,對(dui)稱(cheng)分布(bu)的(de)七個泉眼匯成清澈的(de)溪(xi)流,沿山澗奔流而下。
念青唐古拉(la)山(shan)(shan)(shan),藏(zang)語意為“靈應草原(yuan)神(shen)”,坐落在當(dang)雄遼(liao)闊的(de)(de)草原(yuan)上(shang)。雅魯藏(zang)布江和(he)怒江相伴左右,山(shan)(shan)(shan)頂最高(gao)處(chu)海拔(ba)達(da)7117米,終年白(bai)雪皚皚,云霧繚繞,雷電交加,神(shen)秘莫測。北坡(po)附近,主要以(yi)橫向的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)谷冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)和(he)懸冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)為主,懸冰(bing)(bing)(bing)川(chuan)冰(bing)(bing)(bing)舌末端往往高(gao)達(da)5700米。南北兩側(ce)的(de)(de)峽谷中(zhong)(zhong)橫臥著(zhu)兩條巨大(da)的(de)(de)冰(bing)(bing)(bing)川(chuan),仿(fang)佛從天直瀉而來,撞擊大(da)地之后碎裂成高(gao)高(gao)聳立的(de)(de)層(ceng)層(ceng)冰(bing)(bing)(bing)陡墻(qiang),鋒利險惡而又奇特(te)壯觀,顯(xian)示出這(zhe)位西(xi)藏(zang)最著(zhu)名的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)神(shen)的(de)(de)無(wu)邊的(de)(de)法力和(he)力量。在主峰西(xi)北邊就是(shi)(shi)著(zhu)名的(de)(de)納木措,意為“天湖(hu)”,海拔(ba)4716米,為世界上(shang)最高(gao)的(de)(de)大(da)湖(hu)。念青唐古拉(la)山(shan)(shan)(shan)和(he)納木措在西(xi)藏(zang)人眼(yan)中(zhong)(zhong)不(bu)僅是(shi)(shi)最引人注目(mu)的(de)(de)神(shen)山(shan)(shan)(shan)圣湖(hu),也(ye)是(shi)(shi)傳說中(zhong)(zhong)生(sheng)死(si)相依的(de)(de)情(qing)(qing)人,他們的(de)(de)愛情(qing)(qing)故(gu)事曾經(jing)影響(xiang)了(le)無(wu)數的(de)(de)藏(zang)族年輕男女的(de)(de)追求。
冰(bing)(bing)川礦(kuang)泉,是(shi)指以冰(bing)(bing)川融(rong)水(shui)作(zuo)為(wei)(wei)主要(yao)補給(gei)而形成的(de)(de)(de)天然礦(kuang)泉水(shui)。早在(zai)500多年(nian)前,李時(shi)(shi)珍在(zai)《本草綱目》中(zhong)就曾(ceng)記(ji)載(zai):冰(bing)(bing)川礦(kuang)泉,又稱(cheng)夏冰(bing)(bing),可解百毒。(來自(zi):和訊網(wang))在(zai)西藏,冰(bing)(bing)川礦(kuang)泉水(shui)又被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)“圣水(shui)”。當地(di)的(de)(de)(de)藏民都深信這種水(shui)飽(bao)含天地(di)精(jing)華,不(bu)僅能(neng)夠治病,還(huan)能(neng)夠幫助人保(bao)(bao)持心靈的(de)(de)(de)純(chun)凈。說來也神,據說飲用(yong)這些(xie)泉水(shui)的(de)(de)(de)牧民大都健康(kang)長壽(shou),那兒的(de)(de)(de)牛羊(yang)也從不(bu)生(sheng)病。“曲(qu)瑪弄礦(kuang)泉水(shui)”富(fu)含微量(liang)元素(su)偏硅(gui)酸(suan)、鋰(li)、鍶(si),三項同時(shi)(shi)達(da)到國家規定標(biao)(biao)準,常年(nian)溫(wen)度23度左右,是(shi)礦(kuang)泉水(shui)中(zhong)極(ji)為(wei)(wei)難得的(de)(de)(de)稀世(shi)珍品(pin)。偏硅(gui)酸(suan)、鋰(li)、鍶(si)具(ju)有與鈣、鎂(mei)相似(si)的(de)(de)(de)生(sheng)物學(xue)作(zuo)用(yong),能(neng)促進骨骼和牙(ya)齒(chi)的(de)(de)(de)生(sheng)長發(fa)育,有利(li)于(yu)骨骼鈣化,防治骨質疏松;還(huan)能(neng)預(yu)防高血壓(ya)。保(bao)(bao)護心臟,降低心腦血管(guan)的(de)(de)(de)患病率和死亡率。因此(ci),偏硅(gui)酸(suan)含量(liang)的(de)(de)(de)高低,是(shi)世(shi)界各國評價礦(kuang)泉水(shui)質量(liang)最常用(yong)、最重要(yao)的(de)(de)(de)界限指標(biao)(biao)之一。