發展歷史
博物館展覽的(de)(de)主題(ti)展示(shi)(shi)為(wei)“天地凝光”,分(fen)為(wei)“古(gu)代(dai)玻璃(li)及發展”,“中國(guo)(guo)玻璃(li)工(gong)業搖籃”,“中國(guo)(guo)當(dang)代(dai)玻璃(li)工(gong)業”,“璀璨神奇的(de)(de)玻璃(li)世界(jie)”四個展示(shi)(shi)區域。博物館的(de)(de)展品,品類繁盛、傳承明晰,既包含(han)我(wo)國(guo)(guo)玻璃(li)文化(hua)開端,又涵蓋我(wo)國(guo)(guo)歷代(dai)玻璃(li)工(gong)藝(yi)的(de)(de)演變,更有(you)(you)玻璃(li)工(gong)業輝(hui)煌鼎盛時期的(de)(de)生產狀態。即有(you)(you)反映民(min)俗(su)文化(hua)的(de)(de)琉(liu)璃(li)飾品,又有(you)(you)體現當(dang)代(dai)藝(yi)術的(de)(de)玻璃(li)藝(yi)術珍品,更有(you)(you)匯(hui)聚(ju)異(yi)國(guo)(guo)風情(qing)的(de)(de)舶來異(yi)寶,充分(fen)顯現了玻璃(li)在民(min)眾生活中的(de)(de)要作用與(yu)獨特的(de)(de)文化(hua)藝(yi)術魅力。
秦皇(huang)島(dao)是(shi)我國(guo)唯一一個(ge)以(yi)皇(huang)帝帝號命(ming)名的(de)(de)城(cheng)市,它有(you)著美麗的(de)(de)自(zi)然風光和深厚的(de)(de)歷(li)史(shi)底蘊,自(zi)古就(jiu)有(you)“兩京鎖鑰”“薊遼咽(yan)喉”之稱。1922年,“中國(guo)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)工業搖籃”耀(yao)華玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)廠在此(ci)設(she)立廠,開亞(ya)洲玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)工業之先河,“玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)城(cheng)”因此(ci)得名。2008年,隨(sui)著城(cheng)市的(de)(de)發展,耀(yao)華玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)廠整體(ti)“退城(cheng)進(jin)郊”,為(wei)(wei)記錄這(zhe)段歷(li)史(shi),部分工業建(jian)筑被(bei)保留下來(lai)。2006年該(gai)遺(yi)址被(bei)河北省人(ren)民政府公布為(wei)(wei)第五批省級文(wen)物(wu)(wu)保護單(dan)位。秦皇(huang)島(dao)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)博物(wu)(wu)館就(jiu)是(shi)依(yi)托這(zhe)個(ge)有(you)著近百年歷(li)史(shi)的(de)(de)耀(yao)華廠遺(yi)址建(jian)造而(er)成。經兩年籌備,兩年建(jian)設(she),2012年8月6日(ri)面(mian)向公眾開放,至今已接待參觀者(zhe)12萬(wan)逾(yu)人(ren)。秦皇(huang)島(dao)市玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)博物(wu)(wu)館是(shi)我國(guo)首家國(guo)有(you)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)專題(ti)博物(wu)(wu)館。精(jing)美的(de)(de)展陳,高等級的(de)(de)藏品,特別是(shi)玻(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)文(wen)物(wu)(wu)數(shu)量(liang)是(shi)業內(nei)之最(zui),得到(dao)社(she)會各界(jie)廣泛關(guan)注,并(bing)獲普遍(bian)認可。
展館陳列
一、走進展覽,感受玻璃歷史的神奇。
縱(zong)觀展(zhan)(zhan)覽,《天地凝光》基本陳(chen)列是對玻(bo)璃(li)(li)歷(li)史、玻(bo)璃(li)(li)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)、玻(bo)璃(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)綜(zong)合性展(zhan)(zhan)示。共分“古(gu)代的(de)(de)(de)玻(bo)璃(li)(li)”、“中(zhong)國玻(bo)璃(li)(li)工(gong)業(ye)的(de)(de)(de)搖籃”、“中(zhong)國當代玻(bo)璃(li)(li)工(gong)業(ye)”、“璀璨的(de)(de)(de)玻(bo)璃(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)”四個部(bu)分。布(bu)展(zhan)(zhan)面(mian)積1500平方米,總投資人民幣1500萬元。一千多(duo)件文(wen)物全面(mian)、生動地展(zhan)(zhan)示我國玻(bo)璃(li)(li)文(wen)化開端,演變、發展(zhan)(zhan)及不同(tong)時期(qi)的(de)(de)(de)生產狀態。上展(zhan)(zhan)展(zhan)(zhan)品(pin)既有(you)體現(xian)當代藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)玻(bo)璃(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)珍品(pin),又有(you)反映(ying)民俗文(wen)化的(de)(de)(de)玻(bo)璃(li)(li)飾品(pin),還有(you)匯聚(ju)異國風情的(de)(de)(de)舶來異寶(bao),充(chong)分顯(xian)現(xian)了玻(bo)璃(li)(li)在生活中(zhong)的(de)(de)(de)重(zhong)要作用與獨特的(de)(de)(de)文(wen)化藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)魅(mei)力。
(一)序廳設計(ji),匠心獨運。中央主題雕塑“天(tian)(tian)地凝光”,表(biao)現(xian)了玻(bo)璃源于天(tian)(tian)地,經火淬(cui)煉最(zui)終形成的過程。周(zhou)圍的壁飾景(jing)觀(guan)“光明(ming)之窗”在蒼穹意(yi)味(wei)的弧(hu)面墻體上,柔和悅目(mu)的各色光芒(mang)透射而出表(biao)現(xian)了玻(bo)璃帶(dai)給世界光明(ming)未來的美好(hao)寓意(yi)。(照(zhao)片(pian):序廳-天(tian)(tian)地凝光)
(二)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li),中(zhong)(zhong)西(xi)分明(ming)(ming)。古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)展(zhan)(zhan)區共分西(xi)方古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)兩單元。以藝(yi)術(shu)場景(jing)(jing)(jing)《西(xi)亞(ya)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說》作為展(zhan)(zhan)覽(lan)的(de)(de)(de)(de)起點。西(xi)方古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)展(zhan)(zhan)柜展(zhan)(zhan)示(shi)了(le)(le)(le)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)西(xi)亞(ya)出(chu)土的(de)(de)(de)(de)橫貫4000年歷(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de) “釉沙(sha)”“ 卷(juan)芯”“模制”“吹制”幾大(da)工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表作。景(jing)(jing)(jing)觀(guan)墻“中(zhong)(zhong)世(shi)(shi)紀(ji)教堂彩繪玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)”主要(yao)表現中(zhong)(zhong)世(shi)(shi)紀(ji)歐洲(zhou)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)工(gong)藝(yi)演變與(yu)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)藝(yi)術(shu)同宗教的(de)(de)(de)(de)融合。一組西(xi)方使節進獻清代(dai)(dai)(dai)皇帝的(de)(de)(de)(de)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)工(gong)藝(yi)品,將中(zhong)(zhong)西(xi)方古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)展(zhan)(zhan)區自(zi)然連(lian)結(jie),邏(luo)輯嚴(yan)謹。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)展(zhan)(zhan)示(shi)從西(xi)周開(kai)始直至(zhi)明(ming)(ming)清,這些文(wen)(wen)物精(jing)品讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)歷(li)(li)史(shi)(shi)發(fa)展(zhan)(zhan)脈絡清晰可見。通過顏神鎮(zhen)(zhen)街面場景(jing)(jing)(jing)復原,直觀(guan)再現了(le)(le)(le)明(ming)(ming)清時(shi)期的(de)(de)(de)(de)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)之(zhi)都——博山(shan)顏神鎮(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)市井風貌(mao),集歷(li)(li)史(shi)(shi)真實與(yu)藝(yi)術(shu)魅力于一身(shen)(shen),渲染了(le)(le)(le)整(zheng)個展(zhan)(zhan)覽(lan)的(de)(de)(de)(de)氣氛與(yu)節奏,配合古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)文(wen)(wen)物展(zhan)(zhan)品,還原了(le)(le)(le)我(wo)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)生產(chan)的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)記(ji)憶。玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)在(zai)我(wo)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)不但是物質范疇的(de)(de)(de)(de)珍寶,更被歷(li)(li)代(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)人(ren)墨客、高(gao)僧大(da)德賦予文(wen)(wen)學、宗教色彩。《漢樂府》曾將玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)做的(de)(de)(de)(de)耳(er)(er)飾比作明(ming)(ming)月,故有“腰若流紈素,耳(er)(er)著明(ming)(ming)月珰(dang)”的(de)(de)(de)(de)佳(jia)句。玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)時(shi)又稱“琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)”是佛教“七寶”之(zhi)一、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)五大(da)名器”之(zhi)首。館內(nei)(nei)一組佛塔地宮出(chu)土的(de)(de)(de)(de)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)葫蘆,是盛(sheng)放佛骨舍利的(de)(de)(de)(de)至(zhi)高(gao)容器。佛教認(ren)為琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是千年修(xiu)行的(de)(de)(de)(de)境(jing)界化身(shen)(shen)。在(zai)所有經(jing)(jing)典中(zhong)(zhong),都將“形神如琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)”視為是佛家修(xiu)養的(de)(de)(de)(de)最高(gao)境(jing)界。《藥師琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)光如來(lai)本(ben)愿(yuan)功德經(jing)(jing)》:“愿(yuan)我(wo)來(lai)世(shi)(shi)得菩(pu)提時(shi),身(shen)(shen)如琉(liu)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li),內(nei)(nei)外明(ming)(ming)徹,凈(jing)無瑕穢。”在(zai)某種(zhong)意義上說,玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是一種(zhong)人(ren)格(ge)、一種(zhong)精(jing)神、一種(zhong)境(jing)界的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)。明(ming)(ming)澈的(de)(de)(de)(de)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)寄托了(le)(le)(le)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)美好心愿(yuan)。(照片:古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)展(zhan)(zhan)區、古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)玻(bo)(bo)(bo)(bo)璃(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)生產(chan)重鎮(zhen)(zhen)顏神鎮(zhen)(zhen)--街景(jing)(jing)(jing)圖(tu))
(三)近代耀(yao)(yao)華(hua),產(chan)業(ye)(ye)搖(yao)(yao)籃。中國玻(bo)(bo)璃(li)工(gong)(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)搖(yao)(yao)籃展區(qu),主要(yao)介紹耀(yao)(yao)華(hua)玻(bo)(bo)璃(li)廠(chang)的(de)(de)(de)發(fa)展及輝煌歷(li)程,通過耀(yao)(yao)華(hua)廠(chang)歷(li)史(shi)文(wen)物、珍貴(gui)照(zhao)片、生產(chan)工(gong)(gong)具所(suo)組成的(de)(de)(de)展覽詳細(xi)記(ji)錄(lu)和重溫了那段(duan)民(min)(min)族(zu)(zu)工(gong)(gong)業(ye)(ye)跌宕起伏的(de)(de)(de)歲月。耀(yao)(yao)華(hua)玻(bo)(bo)璃(li)廠(chang)與(yu)中國近代工(gong)(gong)業(ye)(ye)有(you)著(zhu)同樣的(de)(de)(de)命運(yun)。在“實業(ye)(ye)救(jiu)國”口號(hao)中建廠(chang),解(jie)放前的(de)(de)(de)各個(ge)時(shi)期無(wu)不體現出先天(tian)不足的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)工(gong)(gong)業(ye)(ye)與(yu)外國資本(ben)(ben)的(de)(de)(de)抗(kang)爭(zheng)(zheng)與(yu)妥(tuo)協。從“中比(bi)(bi)合辦”到(dao)(dao)(dao)“日本(ben)(ben)強占”再(zai)到(dao)(dao)(dao)“官商合辦”時(shi)期的(de)(de)(de)一(yi)本(ben)(ben)本(ben)(ben)會議記(ji)錄(lu)提醒著(zhu)觀(guan)眾(zhong)我國民(min)(min)族(zu)(zu)工(gong)(gong)業(ye)(ye)曾在三座大(da)山的(de)(de)(de)夾縫中圖存(cun)。幾十(shi)年的(de)(de)(de)蹂躪、幾十(shi)年的(de)(de)(de)抗(kang)爭(zheng)(zheng),終于(yu)在1949年的(de)(de)(de)那一(yi)天(tian)揚眉吐(tu)氣,我國玻(bo)(bo)璃(li)工(gong)(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)近代史(shi),幾乎(hu)就是中華(hua)民(min)(min)族(zu)(zu)近代史(shi)的(de)(de)(de)縮影(ying)。浩蕩歷(li)史(shi),風云際會。從“十(shi)年建設”到(dao)(dao)(dao)“改(gai)革開放”,從“公有(you)制”到(dao)(dao)(dao)“股份制”改(gai)革,從“弗克法(fa)”和“浮法(fa)”兩種玻(bo)(bo)璃(li)制作工(gong)(gong)藝的(de)(de)(de)改(gai)革到(dao)(dao)(dao)等比(bi)(bi)例生產(chan)線電子模型(xing)的(de)(de)(de)應用。從猶(you)如(ru)(ru)穿(chuan)越了時(shi)空,一(yi)段(duan)段(duan)自豪與(yu)憂傷如(ru)(ru)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)海浪沖洗(xi)著(zhu)記(ji)憶的(de)(de)(de)沙灘,留(liu)下了滿岸的(de)(de)(de)瑰寶(bao),一(yi)路觀(guan)賞,一(yi)路創造。
(四)新興產(chan)品,發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)演變。隨著我國(guo)玻璃(li)(li)(li)行業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan),各種玻璃(li)(li)(li)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)如星火燎(liao)原在中(zhong)(zhong)國(guo)大地(di)開(kai)(kai)花(hua)結果(guo),玻璃(li)(li)(li)產(chan)品的(de)(de)(de)種類(lei)(lei)愈加(jia)繁多。為(wei)(wei)適應生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)、生(sheng)(sheng)(sheng)活對玻璃(li)(li)(li)的(de)(de)(de)需要,玻璃(li)(li)(li)被再加(jia)工(gong)(gong)為(wei)(wei)器形不一的(de)(de)(de)新型產(chan)品。新產(chan)品的(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)源不同行業(ye)(ye)(ye)(ye)于對玻璃(li)(li)(li)特殊材質的(de)(de)(de)需求,其具有透明、導熱、絕緣、耐腐蝕的(de)(de)(de)特點,注定成為(wei)(wei)難(nan)以(yi)替代(dai)(dai)的(de)(de)(de)材質。所涉(she)及(ji)(ji)行業(ye)(ye)(ye)(ye)有與人(ren)們(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活息息相關的(de)(de)(de)汽(qi)車、建(jian)筑、醫療(liao)行業(ye)(ye)(ye)(ye);涉(she)及(ji)(ji)國(guo)計民生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)交通運輸、礦(kuang)業(ye)(ye)(ye)(ye)、倉儲行業(ye)(ye)(ye)(ye);探索(suo)未知(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)宇航(hang)、潛水、微電子行業(ye)(ye)(ye)(ye)。它是一種神(shen)奇的(de)(de)(de)材料,新的(de)(de)(de)屬性等(deng)待我們(men)繼續(xu)發(fa)現,空(kong)白領域需要我們(men)繼續(xu)探索(suo)。中(zhong)(zhong)國(guo)當代(dai)(dai)玻璃(li)(li)(li)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)展(zhan)(zhan)(zhan)區的(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)(zhan)品組(zu)合(he)(he)是當代(dai)(dai)博物館綜合(he)(he)展(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)的(de)(de)(de)典型之作。這組(zu)由(you)大展(zhan)(zhan)(zhan)柜(ju)、合(he)(he)成圖和26類(lei)(lei)311件玻璃(li)(li)(li)展(zhan)(zhan)(zhan)品組(zu)成的(de)(de)(de)大型組(zu)合(he)(he)展(zhan)(zhan)(zhan)示(shi),藝術而震撼地(di)展(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)了改革開(kai)(kai)放以(yi)來我國(guo)當代(dai)(dai)玻璃(li)(li)(li)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)輝煌成就。其中(zhong)(zhong)防彈玻璃(li)(li)(li)、自潔凈玻璃(li)(li)(li)、航(hang)天玻璃(li)(li)(li)等(deng)多項產(chan)品填(tian)補了中(zhong)(zhong)國(guo)玻璃(li)(li)(li)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)空(kong)白,向公眾(zhong)傳達了玻璃(li)(li)(li)的(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)、發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)、應用(yong)的(de)(de)(de)科普(pu)知(zhi)(zhi)識。
(五(wu))玻(bo)璃(li)(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu),璀璨神奇(qi)。玻(bo)璃(li)(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)展(zhan)(zhan)示(shi)是整個(ge)展(zhan)(zhan)覽重心(xin),也是博物(wu)館整體格調的(de)(de)提升與升華(hua)。這(zhe)(zhe)里云(yun)集(ji)了(le)清華(hua)大(da)學(xue)、上海大(da)學(xue)、琉璃(li)(li)(li)工(gong)(gong)房、臺灣琉園、吳子熊博物(wu)館、百(bai)工(gong)(gong)坊等(deng)國(guo)內(nei)頂級玻(bo)璃(li)(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)團(tuan)體、學(xue)術(shu)(shu)機構(gou)、藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)的(de)(de)代表(biao)作(zuo)品,完美詮釋了(le)玻(bo)璃(li)(li)(li)的(de)(de)變幻多端、風情萬種的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)特質(zhi)。琳瑯滿目的(de)(de)當(dang)代玻(bo)璃(li)(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品或意象(xiang)清新、質(zhi)樸自(zi)然,閃爍著記憶的(de)(de)溫暖,或造型夸張(zhang)、動感靈氣,給人留下了(le)難以(yi)磨滅的(de)(de)深刻印(yin)象(xiang)。文(wen)化藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)進步(bu)需(xu)要作(zuo)品的(de)(de)展(zhan)(zhan)示(shi)交流(liu),更需(xu)要對傳(chuan)統藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)精華(hua)的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)。若細(xi)細(xi)回味(wei),幾千年的(de)(de)玻(bo)璃(li)(li)(li)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)發展(zhan)(zhan)史,絕不乏讓(rang)世人驚(jing)嘆的(de)(de)文(wen)化亮(liang)點。展(zhan)(zhan)區內(nei)特別增(zeng)(zeng)設(she)的(de)(de)非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產展(zhan)(zhan)柜陳列的(de)(de)兩組鼻煙壺內(nei)畫(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品、玻(bo)璃(li)(li)(li)燈工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品。橫貫兩百(bai)年,方寸之間陳述著不同時期(qi)的(de)(de)故(gu)事(shi),這(zhe)(zhe)是對從明清流(liu)傳(chuan)至今的(de)(de)內(nei)畫(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)瞻仰(yang),更是對周樂(le)元、陳少甫等(deng)清代內(nei)畫(hua)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)大(da)師與當(dang)代玻(bo)璃(li)(li)(li)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)傳(chuan)承(cheng)人的(de)(de)禮敬(jing)。用心(xin)感悟(wu),用心(xin)交流(liu)。為增(zeng)(zeng)加博物(wu)館的(de)(de)趣味(wei)性與參與性,這(zhe)(zhe)個(ge)展(zhan)(zhan)區精心(xin)設(she)置了(le)玻(bo)璃(li)(li)(li)現場制作(zuo)、玻(bo)璃(li)(li)(li)彩(cai)繪、玻(bo)璃(li)(li)(li)串(chuan)珠(zhu)、萬花(hua)筒等(deng)形式(shi)多樣的(de)(de)互(hu)動環節,每(mei)到節假日,這(zhe)(zhe)里精彩(cai)紛呈(cheng)、熱鬧非凡。
二、品讀展覽,置身玻璃藝術的世界。
(一)空(kong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)合理布(bu)局,氣(qi)勢恢宏。展覽(lan)依(yi)托歷史(shi)建筑原有空(kong)間(jian)(jian)(jian)展開,設(she)(she)計(ji)人員在(zai)(zai)展覽(lan)空(kong)間(jian)(jian)(jian)布(bu)局上花費(fei)了很多(duo)心思。展覽(lan)謀篇注(zhu)重節奏感與(yu)韻(yun)律感,布(bu)局追(zhui)求空(kong)間(jian)(jian)(jian)延(yan)續(xu)的(de)(de)(de)起(qi)伏性與(yu)流動性,根據展覽(lan)主題(ti)(ti)內容,將空(kong)間(jian)(jian)(jian)分為(wei)幾個(ge)既(ji)相互(hu)連貫(guan),又相對獨立的(de)(de)(de)展廳,使陳(chen)列達到(dao)(dao)一氣(qi)貫(guan)通、順勢延(yan)伸、渾然天成的(de)(de)(de)整體展示效(xiao)果。以“天地凝光”為(wei)主題(ti)(ti)的(de)(de)(de)序廳,寓意深刻,是整個(ge)展覽(lan)的(de)(de)(de)靈魂,起(qi)到(dao)(dao)了畫(hua)龍點(dian)睛的(de)(de)(de)作用。每一展廳分別以單元的(de)(de)(de)形式呈現,這(zhe)種不(bu)(bu)同層次的(de)(de)(de)說明具有明顯的(de)(de)(de)視覺差異,使觀眾能輕易掌握展示結構(gou),清晰地記住展覽(lan)。此外在(zai)(zai)第(di)一展廳設(she)(she)計(ji)上又采用分割的(de)(de)(de)手法(fa),以色(se)彩絢麗的(de)(de)(de)中世紀教堂彩繪玻(bo)璃窗為(wei)景觀墻,將原有的(de)(de)(de)單個(ge)空(kong)間(jian)(jian)(jian)分割成兩(liang)個(ge)主題(ti)(ti)分空(kong)間(jian)(jian)(jian),使環境空(kong)間(jian)(jian)(jian)在(zai)(zai)整體氣(qi)氛(fen)中富于變(bian)化,讓觀眾思維在(zai)(zai)變(bian)化中流動,不(bu)(bu)受拘(ju)束。
(二)色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)巧妙運(yun)用(yong),個性鮮明。展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)背(bei)景以沉(chen)穩大氣的(de)(de)(de)微(wei)冷(leng)色(se)(se)(se)調渲染整體氛(fen)圍(wei),展(zhan)(zhan)(zhan)柜基座、標識等以棕褐色(se)(se)(se)為(wei)主要(yao)基調,體現展(zhan)(zhan)(zhan)品(pin)的(de)(de)(de)莊重(zhong)(zhong)與(yu)深(shen)邃(sui)。各(ge)展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)既有完整統一的(de)(de)(de)風格(ge),又采(cai)用(yong)變化多樣的(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)(zhan)示手法,通過造型(xing)各(ge)異的(de)(de)(de)空中連(lian)接、展(zhan)(zhan)(zhan)板展(zhan)(zhan)(zhan)墻的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)調變化使展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)各(ge)具特(te)色(se)(se)(se)。第一展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)質(zhi)樸(pu)渾厚(hou),切合文(wen)物深(shen)沉(chen)厚(hou)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)特(te)點,達到了背(bei)景與(yu)文(wen)物風格(ge)的(de)(de)(de)協調統一;第二三展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)色(se)(se)(se)彩(cai)逐漸明快豐(feng)富,凸(tu)顯(xian)了展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)的(de)(de)(de)空間感和景深(shen)感,恢(hui)弘大氣;第四展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)與(yu)第一展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)遙相呼應(ying),實現了完美(mei)巧妙地回歸,配合燈光效(xiao)果(guo)凸(tu)顯(xian)藝術品(pin)的(de)(de)(de)璀(cui)璨神奇。
(三(san))燈(deng)(deng)光(guang)的(de)(de)(de)精心設置,強弱相(xiang)宜(yi)。整個(ge)展廳(ting)為全封(feng)閉式,采(cai)用(yong)整體(ti)給光(guang)與(yu)局部(bu)照明(ming)相(xiang)結(jie)合的(de)(de)(de)方式,產生了(le)整體(ti)光(guang)線(xian)柔和、局部(bu)照明(ming)突出(chu)、整個(ge)展廳(ting)幽靜和諧(xie),光(guang)線(xian)強弱相(xiang)宜(yi)的(de)(de)(de)效果。具(ju)體(ti)展柜及主(zhu)要展品的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)光(guang)采(cai)用(yong)頂光(guang)與(yu)底光(guang)相(xiang)結(jie)合,定位燈(deng)(deng)輔助的(de)(de)(de)方式,極具(ju)透視(shi)效果,凸顯了(le)玻璃(li)晶瑩剔透的(de)(de)(de)特性(xing),起(qi)到了(le)引導觀(guan)眾視(shi)覺(jue)的(de)(de)(de)作用(yong)。展覽中序(xu)廳(ting)的(de)(de)(de)主(zhu)題雕塑“天地凝光(guang)”和壁式景觀(guan)“光(guang)明(ming)之窗(chuang)”,在環(huan)境燈(deng)(deng)光(guang)的(de)(de)(de)呼應下,絢麗奪目。璀璨的(de)(de)(de)玻璃(li)藝術品展區在燈(deng)(deng)光(guang)的(de)(de)(de)巧(qiao)妙(miao)配(pei)合下,營(ying)造了(le)一種夢幻般(ban)的(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)效果。
(四)形式的(de)(de)(de)新(xin)奇創意(yi),獨(du)具特(te)色(se)。陳(chen)(chen)列的(de)(de)(de)形式設(she)計(ji)在深刻理(li)解展覽內容的(de)(de)(de)基礎上,融入強烈的(de)(de)(de)時代特(te)色(se),為(wei)突(tu)出(chu)博(bo)物館文化形象,我館邀請了(le)(le)(le)全國青年雕塑(su)藝術家李富(fu)軍(jun)先(xian)生(sheng)為(wei)展覽量身打造(zao)了(le)(le)(le)主題雕塑(su)“天地(di)凝光”,藝術性(xing)地(di)詮釋了(le)(le)(le)玻璃(li)來自天地(di),誕生(sheng)于火的(de)(de)(de)過程。同時博(bo)物館立足創新(xin),合理(li)安排了(le)(le)(le)圖文、場景、景觀、模型、視頻、沙(sha)盤、繪畫(hua)等多種藝術手法,創造(zao)出(chu)布局(ju)巧妙、造(zao)型新(xin)穎獨(du)特(te)的(de)(de)(de)陳(chen)(chen)列藝術形象,達到了(le)(le)(le)藝術形式設(she)計(ji)與陳(chen)(chen)列內容的(de)(de)(de)完美結合,增強了(le)(le)(le)陳(chen)(chen)列的(de)(de)(de)藝術感(gan)染力(li),引(yin)導了(le)(le)(le)參觀者(zhe)的(de)(de)(de)形象感(gan)知(zhi)和理(li)性(xing)思考(kao)。
三、拓展服務,謀求展陳的延伸。
社會教育(yu)與(yu)服務是博物館(guan)(guan)的主要社會職能。玻璃(li)博物館(guan)(guan)自成立以來一直樹立“以人(ren)為本(ben),為觀眾(zhong)服務”的博物館(guan)(guan)管理理念,通過科(ke)學的管理體(ti)系,使藏品動起來,展館(guan)(guan)活起來。
(一)扎實基礎服務(wu)(wu),將“套路”打(da)好。館(guan)內設有(you)語音導(dao)覽服務(wu)(wu)系統,標示引導(dao)清(qing)晰,配(pei)套服務(wu)(wu)設施齊(qi)全,殘疾人(ren)通道、輪(lun)椅(yi)、醫療箱、寄存處、主(zhu)題餐廳(ting)等一應俱全。博物館(guan)提(ti)供三種語言講(jiang)解(jie)服務(wu)(wu),每日定時提(ti)供免費講(jiang)解(jie)。志愿者(zhe)講(jiang)解(jie)員(yuan)經培(pei)訓上崗共76人(ren)。積(ji)極制定詳細的宣(xuan)傳推(tui)廣(guang)計劃,迄(qi)今為止,共印制3.5萬(wan)套宣(xuan)傳冊無償提(ti)供觀眾。
(二)拓展教(jiao)育(yu)陣地(di),把“亮點”抓好。博物(wu)館(guan)人(ren)員“走出去”,將(jiang)服(fu)務(wu)范圍(wei)延伸至學校(xiao)、社(she)區(qu)、部隊。與清(qing)華大學、東北大學分(fen)別建(jian)立社(she)會實踐教(jiao)育(yu)基地(di)機制,發揮了文化宣(xuan)傳(chuan)、教(jiao)育(yu)陣地(di)作用。數字博物(wu)館(guan)功能齊全(quan),實現網(wang)上預約、網(wang)上參觀(guan)、博物(wu)館(guan)紀念(nian)品網(wang)上售賣,擴大博物(wu)館(guan)宣(xuan)傳(chuan)效果,為資源共享搭建(jian)網(wang)絡平臺。
(三)開展社會活(huo)(huo)動,將“特色”辦好(hao)。制定詳細的活(huo)(huo)動策劃方案(an),成功舉辦了(le)(le)國慶中(zhong)秋(qiu)、圣(sheng)誕、元(yuan)旦(dan)、春節、情人(ren)節等主題(ti)活(huo)(huo)動。邀請國際知名玻(bo)(bo)璃(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術大(da)師安東尼、關東海(hai)等藝(yi)(yi)(yi)(yi)術大(da)師來(lai)(lai)館交流,吸引了(le)(le)一大(da)批(pi)玻(bo)(bo)璃(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術界和美術界專業(ye)人(ren)士(shi)來(lai)(lai)館觀摩(mo)、學(xue)術討論。廣邀北(bei)(bei)京、上海(hai)各地國內頂(ding)尖藝(yi)(yi)(yi)(yi)術家促成城際玻(bo)(bo)璃(li)(li)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)合(he)(he)作,為南北(bei)(bei)玻(bo)(bo)璃(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術融合(he)(he)提供(gong)空(kong)間(jian)、平臺,向公眾提供(gong)了(le)(le)最(zui)新、最(zui)高層(ceng)次的玻(bo)(bo)璃(li)(li)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術享受。
(四(si))研(yan)發文(wen)化產(chan)品,將“資源”用好。博(bo)物(wu)館(guan)紀(ji)念品是展(zhan)(zhan)覽的(de)延伸,觀眾記(ji)憶的(de)封存。玻(bo)(bo)璃(li)博(bo)物(wu)館(guan)紀(ji)念品研(yan)發工作(zuo)充分發揮旅(lv)游城市(shi)(shi)的(de)地(di)緣優(you)勢,精心設計(ji)具有本地(di)特色的(de)文(wen)化旅(lv)游文(wen)化產(chan)品,也(ye)是對博(bo)物(wu)館(guan)文(wen)化產(chan)業(ye)發展(zhan)(zhan)的(de)有益探(tan)索。秦皇島市(shi)(shi)玻(bo)(bo)璃(li)博(bo)物(wu)館(guan)與多家國內(nei)頂(ding)級玻(bo)(bo)璃(li)藝術品公(gong)司(si)訂立產(chan)品展(zhan)(zhan)賣與研(yan)發合同,共(gong)研(yan)發“墨海(hai)聽濤(tao)”、“城府在胸”“和諧(xie)”等(deng)20余種玻(bo)(bo)璃(li)紀(ji)念品,融入了山海(hai)關(guan)、北(bei)戴河、長城、大(da)海(hai)等(deng)本地(di)文(wen)化元素(su),廣受海(hai)內(nei)外游客喜愛(ai)。
四、注重實效,獲得良好的社會反響。
公眾(zhong)的參(can)與度是(shi)對博(bo)物館(guan)(guan)(guan)展(zhan)陳(chen)效果最實在(zai)的品評。坐擁沿海旅游城市(shi)(shi)(shi)之(zhi)便,近鄰“夏都北戴河(he)”“天下第一(yi)關(guan)”之(zhi)利,秦(qin)(qin)皇(huang)島(dao)市(shi)(shi)(shi)玻(bo)(bo)璃(li)(li)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)開(kai)(kai)放即成為市(shi)(shi)(shi)民(min)、游客參(can)觀(guan)熱點,半年累計(ji)接(jie)待觀(guan)眾(zhong)12萬人次。先后接(jie)待全國(guo)人大副委(wei)員長(chang)(chang)韓啟德、原全國(guo)政協副主席王忠禹等省部級以(yi)上領導8位,各(ge)(ge)類團體(ti)近百(bai)個。舉辦各(ge)(ge)類活動40余(yu)場。秦(qin)(qin)皇(huang)島(dao)市(shi)(shi)(shi)玻(bo)(bo)璃(li)(li)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)所營造的高雅的藝術與文(wen)化(hua)(hua)氛圍,表現出(chu)的文(wen)化(hua)(hua)品位和藝術含量(liang),贏得海內外文(wen)化(hua)(hua)界、文(wen)博(bo)界的贊譽和各(ge)(ge)界觀(guan)眾(zhong)的向往(wang)。河(he)北省委(wei)宣傳(chuan)部長(chang)(chang)艾文(wen)禮部長(chang)(chang)題(ti)字“傳(chuan)承(cheng)文(wen)明(ming)”,明(ming)確了市(shi)(shi)(shi)玻(bo)(bo)璃(li)(li)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)職能定位,并給(gei)予美(mei)好祝愿。秦(qin)(qin)皇(huang)島(dao)市(shi)(shi)(shi)玻(bo)(bo)璃(li)(li)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)開(kai)(kai)館(guan)(guan)(guan)運營,成為新聞(wen)(wen)媒(mei)體(ti)爭(zheng)相報(bao)道(dao)(dao)的焦點。開(kai)(kai)館(guan)(guan)(guan)以(yi)來,累計(ji)報(bao)參(can)與道(dao)(dao)媒(mei)體(ti)多達24家,報(bao)道(dao)(dao)72篇次,同時(shi),秦(qin)(qin)皇(huang)島(dao)玻(bo)(bo)璃(li)(li)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)被列為2012年度秦(qin)(qin)皇(huang)島(dao)十大新聞(wen)(wen)。
秦皇島(dao)市玻(bo)璃(li)(li)博(bo)物館不僅搭建了一(yi)(yi)個(ge)全面(mian)展(zhan)(zhan)示(shi)玻(bo)璃(li)(li)文化與玻(bo)璃(li)(li)藝術的(de)(de)平臺,也為世人了解(jie)玻(bo)璃(li)(li)歷史,了解(jie)城(cheng)市歷史的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)重要(yao)的(de)(de)窗口。秦皇島(dao)市玻(bo)璃(li)(li)博(bo)物館將進一(yi)(yi)步推進玻(bo)璃(li)(li)藝術與玻(bo)璃(li)(li)產業的(de)(de)深度融(rong)合,全面(mian)推廣玻(bo)璃(li)(li)文化,必將成為承載文化精髓,塑造城(cheng)市形象,展(zhan)(zhan)示(shi)藝術魅力的(de)(de)一(yi)(yi)道亮麗(li)風景。
建設目標
以“傳承文明、打造亮點(dian)、寓(yu)教于(yu)樂、服務社會”為目標,建成一(yi)座全面(mian)展示中(zhong)國玻(bo)(bo)璃歷史、玻(bo)(bo)璃文化和玻(bo)(bo)璃藝術精品的專題(ti)性博物館。
功能定位
展示(shi)玻璃歷史和文化的(de)重要場所; 大量玻璃文物、藝術品(pin)收藏(zang)地和展覽中心;是面(mian)向公(gong)眾和廣大青少年進(jin)行(xing)愛(ai)國主(zhu)義教育的(de)基(ji)地、科(ke)學(xue)普及的(de)課堂、展示(shi)城市形象的(de)窗(chuang)口、增進(jin)行(xing)業交流的(de)平臺,同時滿(man)足人民(min)群眾的(de)旅游和休閑(xian)需要。
辦館宗旨
記(ji)載歷史、普及科(ke)學(xue)、打造精品、服務(wu)社會。
交通
乘坐19路(lu)、8路(lu)、2路(lu), 在“地(di)道南口(kou)站”下車南行100米即(ji)可