簡介
魯班紀念(nian)館主(zhu)體建(jian)筑(zhu)(zhu)以(yi)“繼承(cheng)與(yu)發展”為(wei)設(she)計理念(nian),采(cai)用仿(fang)古與(yu)現代相結合(he)的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)風格,以(yi)魯班發明的(de)卯(mao)榫結構為(wei)主(zhu),混(hun)凝(ning)土(tu)框(kuang)架為(wei)輔,建(jian)設(she)面積達8600平方米,設(she)有祭拜(bai)大廳、航天(tian)廳、木器(qi)廳、石器(qi)館、魯班廟會、今日班門等(deng)展區。魯班紀念(nian)館在建(jian)設(she)中將突出“百工圣祖(zu)”的(de)特點,采(cai)用仿(fang)古式建(jian)筑(zhu)(zhu)
風(feng)格,以土木建(jian)(jian)筑為主(zhu),混凝土框架為輔(fu),構建(jian)(jian)飛檐畫(hua)棟、美輪美奐的(de)古建(jian)(jian)筑風(feng)貌(mao),突出精巧典雅的(de)靈性與(yu)特色。魯(lu)(lu)班紀(ji)念(nian)(nian)館設(she)有圣(sheng)祖堂(tang)、公祭(ji)(ji)大(da)廳(ting)(ting)、木工器械館、石器館、兵器館、建(jian)(jian)筑廳(ting)(ting)、舟橋廳(ting)(ting)、青(qing)少年科技教育廳(ting)(ting)、魯(lu)(lu)班傳人成(cheng)果廳(ting)(ting)等(deng)。魯(lu)(lu)班紀(ji)念(nian)(nian)館院內規劃建(jian)(jian)設(she)以石磨(mo)、磨(mo)盤、碌碡(zhou)、石槽等(deng)數千件石器壘成(cheng)的(de)石磨(mo)山和碌碡(zhou)山。魯(lu)(lu)班紀(ji)念(nian)(nian)館成(cheng)為全(quan)國目(mu)前建(jian)(jian)筑體(ti)量(liang)最(zui)大(da)、功能(neng)最(zui)全(quan)的(de)紀(ji)念(nian)(nian)魯(lu)(lu)班的(de)專(zhuan)門場館,開(kai)放后將(jiang)充分發揮“科技發明展示中(zhong)心(xin)、尋根(gen)感恩祭(ji)(ji)拜中(zhong)心(xin)、愛國主(zhu)義(yi)教育中(zhong)心(xin)、旅游(you)休閑(xian)體(ti)驗中(zhong)心(xin)、魯(lu)(lu)班文化傳承中(zhong)心(xin)”的(de)功能(neng)。
反映魯班故里山(shan)東(dong)(dong)滕州的美術(shu)作品眾(zhong)多,以中國博物館協會(hui)會(hui)員、國家一級美術(shu)師、全(quan)國“畫(hua)中華名(ming)人(ren)(ren)故居第(di)一人(ren)(ren)”、“畫(hua)中國歷史(shi)文化名(ming)城名(ming)鎮(zhen)名(ming)村名(ming)街第(di)一人(ren)(ren)”、著名(ming)畫(hua)家拇(mu)指先生的《魯班故里 山(shan)東(dong)(dong)滕州》最為有名(ming)。
風格
滕州魯(lu)班(ban)(ban)(ban)紀念(nian)館主體(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)由深圳市匯雅(ya)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)工(gong)程設計(ji)公(gong)司設計(ji),以(yi)(yi)“繼承與發展”為(wei)設計(ji)理念(nian),采用(yong)了(le)仿古與現代相結合的建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格。為(wei)突出 “百(bai)工(gong)圣祖(zu)”的特點,主要以(yi)(yi)魯(lu)班(ban)(ban)(ban)發明的卯榫結構為(wei)主,混凝土框架為(wei)輔。2009年(nian)2月26日,山東振興建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)有(you)限(xian)公(gong)司開(kai)工(gong)建(jian)設,主體(ti)工(gong)程于(yu)去(qu)年(nian)底(di)封頂。魯(lu)班(ban)(ban)(ban)紀念(nian)館為(wei)地下一層、地上三層,局(ju)部四層,展區設有(you)祭(ji)拜大廳、航天廳、木器廳、石器館、魯(lu)班(ban)(ban)(ban)廟(miao)會、今日班(ban)(ban)(ban)門等。
籌建期間(jian),曾先后兩次在(zai)全國(guo)范(fan)圍(wei)內(nei)開展(zhan)魯班(ban)紀(ji)念館(guan)實物征集工作,共征集到有價值大小(xiao)實物10000余件,包括清末的(de)油(you)碾,清康熙年間(jian)的(de)石井、古(gu)代(dai)(dai)四輪戰車等珍貴文物。館(guan)內(nei)陳列布展(zhan)以“展(zhan)示與演繹的(de)并列,傳(chuan)說與現實的(de)默契,大愛與大智的(de)匯聚,遠古(gu)與現代(dai)(dai)的(de)鏈接”為(wei)宗(zong)旨,圍(wei)繞(rao)一(yi)條路、一(yi)條河、一(yi)位巨(ju)人、一(yi)首頌歌為(wei)主線,結(jie)合(he)魯班(ban)的(de)生平、事跡和(he)傳(chuan)說,以魯班(ban)發(fa)明實物和(he)文獻資料為(wei)支撐,采用現代(dai)(dai)聲、光、電等多媒體技(ji)術和(he)3D技(ji)術相(xiang)結(jie)合(he),多種展(zhan)示手法(fa)并用,使其成為(wei)全國(guo)目前建筑體量最大、功能(neng)最全的(de)紀(ji)念魯班(ban)的(de)專門(men)場館(guan)。
古滕大地,文(wen)明厚(hou)重(zhong);墨子魯(lu)班,善國(guo)雙圣。魯(lu)班紀念館與龍泉塔、博物館、墨子紀念館、王學仲藝術館、漢(han)畫像石館、墨硯館毗(pi)鄰呼應,“一(yi)塔六館”構(gou)成了滕州歷史文(wen)化的重(zhong)要節點。
魯班
魯(lu)(lu)(lu)班(真實姓名(ming)古籍記載有公(gong)輸(shu)(shu)班、公(gong)輸(shu)(shu)盤及公(gong)輸(shu)(shu)般等(deng),亦(yi)有尊稱(cheng)公(gong)輸(shu)(shu)子。)是春秋末葉著名(ming)工匠,被后(hou)世尊為(wei)中國(guo)(guo)工匠師祖(zu)。據說魯(lu)(lu)(lu)班出(chu)生(sheng)于(yu)魯(lu)(lu)(lu)國(guo)(guo)的一(yi)個世代大家(jia)族(zu)——公(gong)輸(shu)(shu)族(zu),由于(yu)他是魯(lu)(lu)(lu)國(guo)(guo)人,又被稱(cheng)為(wei)魯(lu)(lu)(lu)班或魯(lu)(lu)(lu)般,后(hou)來,魯(lu)(lu)(lu)班此姓名(ming)被流(liu)傳得最為(wei)廣泛,成(cheng)為(wei)通稱(cheng)。魯(lu)(lu)(lu)班生(sheng)于(yu)魯(lu)(lu)(lu)國(guo)(guo)(都(dou)城:山東(dong)曲阜 故(gu)里:山東(dong)滕州)約公(gong)元(yuan)前507年(nian)(nian)(周(zhou)(zhou)敬王十(shi)三(san)年(nian)(nian)),40年(nian)(nian)后(hou)隱居(ju)于(yu)歷山(今濟南市東(dong)南,又名(ming)千佛山),卒(zu)于(yu)公(gong)元(yuan)前444年(nian)(nian)(周(zhou)(zhou)貞定王二十(shi)五(wu)年(nian)(nian))以后(hou)。
由于在中國流傳(chuan)著許多(duo)他對建(jian)筑及(ji)木工(gong)等行(xing)業貢獻(xian)的傳(chuan)說(shuo),被認(ren)為(wei)是(shi)(shi)他設計的工(gong)具(ju)及(ji)建(jian)造法則(ze),被沿用至今,是(shi)(shi)以魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)被后世奉(feng)為(wei)工(gong)匠祖師(shi)(shi),為(wei)中國上架行(xing)、中架行(xing)及(ji)下架行(xing)(合(he)稱三行(xing))工(gong)匠均敬奉(feng)的先(xian)(xian)師(shi)(shi),戲班(ban)(ban)(ban)亦奉(feng)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)為(wei)師(shi)(shi)。此(ci)外,魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)被神化,道他出生時群鶴(he)云集,滿室(shi)異香,乃是(shi)(shi)天上宿星投胎,傳(chuan)說(shuo)眾多(duo),奉(feng)為(wei)神仙(xian)。因此(ci)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)又有魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)仙(xian)師(shi)(shi)、公(gong)輸先(xian)(xian)師(shi)(shi)、巧圣先(xian)(xian)師(shi)(shi)、魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)爺(ye)、魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)公(gong)、魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)圣祖、魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)先(xian)(xian)師(shi)(shi)及(ji)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)祖師(shi)(shi)等稱呼。在中國各(ge)地都建(jian)有魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)殿或(huo)者(zhe)是(shi)(shi)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)廟(miao)。
關(guan)于魯(lu)(lu)班生于何處,未見有(you)書(shu)籍明確記載(zai)。《山東通志(zhi)·方(fang)技志(zhi)》曰(yue):“公(gong)輸(shu)子,魯(lu)(lu)公(gong)族(zu),名(ming)班,或作般。”魯(lu)(lu)國公(gong)族(zu)就生活在(zai)山東曲阜。《太平(ping)廣(guang)記》中說他是(shi)“敦煌人”。據任繼愈等(deng)考證(zheng),魯(lu)(lu)班故里當在(zai)山東滕州。季羨林提出,“墨子魯(lu)(lu)班,善國雙圣”。