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館藏文物

在二樓仙(xian)山名人(ren)廳，一踏進(jin)展廳，迎面(mian)就是9個逼真(zhen)的塑像和畫像：夏禹、尹喜、呂洞(dong)賓、陳摶、朱元(yuan)璋、朱棣、朱厚熜、徐霞客、康熙皇帝。山有(you)名則顯，人(ren)有(you)名則彰(zhang)，名人(ren)與(yu)名山相得益彰(zhang)。

繼續前行，屹立的一尊陳(chen)摶石(shi)雕格(ge)外(wai)傳(chuan)神。陳(chen)摶曾(ceng)被(bei)五代后周世(shi)(shi)宗命為諫儀大夫，但他(ta)固(gu)辭(ci)不受。此造像頭戴五梁冠，身(shen)著官服，儀態端莊。石(shi)雕造像線條自(zi)然流(liu)暢(chang)、比例準(zhun)確，面(mian)部傳(chuan)神，是(shi)武當山遺存的宋代石(shi)刻藝(yi)術精品之一。陳(chen)摶精于內丹修煉(lian)，相傳(chuan)他(ta)煉(lian)功長睡(shui)百余日不起，世(shi)(shi)稱(cheng)“隱于睡(shui)者”。

最(zui)值得一(yi)提的是明成祖朱棣(di)。他北建故宮(gong)(gong)，南修武當(dang)，使武當(dang)山道教宮(gong)(gong)觀(guan)步(bu)入歷史上最(zui)為鼎盛輝(hui)煌的時期。故宮(gong)(gong)、武當(dang)古建筑都傳承(cheng)至今，皆成為世界文(wen)化遺產。

雕(diao)像中還有個(ge)場景也引人(ren)入(ru)勝(sheng)，反映了徐霞客游(you)武當(dang)山時的問道(dao)，以及(ji)道(dao)士(shi)饋贈榔梅果的場景。

該廳展出的(de)金(jin)龍、玉璧(bi)、山(shan)(shan)簡(jian)出土于(yu)(yu)武當山(shan)(shan)紫(zi)霄宮附近，是明代建(jian)文(wen)(wen)帝(di)元年，朱元璋之(zhi)子湘獻(xian)王朱柏，于(yu)(yu)元宵節到武當山(shan)(shan)紫(zi)霄宮福地(di)殿設立羅天(tian)大醮(jiao)而投(tou)放(fang)的(de)通神之(zhi)物，即金(jin)龍負山(shan)(shan)簡(jian)玉璧(bi)飛(fei)天(tian)通天(tian)通神。山(shan)(shan)簡(jian)刻有銘文(wen)(wen)“福國裕民，濟生渡世”，意欲祈(qi)福，但醮(jiao)事后僅(jin)幾(ji)個(ge)月，因(yin)建(jian)文(wen)(wen)帝(di)“削藩(fan)”，朱柏成(cheng)為(wei)首批削藩(fan)的(de)5個(ge)藩(fan)王之(zhi)一，因(yin)懼怕建(jian)文(wen)(wen)帝(di)指責治罪，自(zi)焚身亡，成(cheng)為(wei)皇權(quan)斗(dou)爭的(de)犧牲(sheng)品。

建文帝在位僅4年，時(shi)間(jian)甚短。因而此階(jie)段有明確年號(hao)的文物十分稀少(shao)，此3件(jian)文物有建文元年銘文，極(ji)為珍貴。

建筑布局

沿石(shi)階而上，步入展館序(xu)廳(ting)，6尊六甲(jia)星神(shen)塑像(xiang)分布在序(xu)廳(ting)兩旁，猶(you)如(ru)古典軍(jun)陣儀仗(zhang)，又似奉(feng)真武之命(ming)在此列隊迎接四方賓客光(guang)臨(lin)武當。六甲(jia)星神(shen)形象來源(yuan)于生活，其造(zao)型逼(bi)真，神(shen)態各(ge)異，形如(ru)真人，是(shi)明代皇帝敕(chi)命(ming)工(gong)部(bu)鑄造(zao)的國家級藝術品。

走進二樓(lou)建筑(zhu)(zhu)藝(yi)術展廳，融合東西方(fang)風格(ge)的古(gu)建筑(zhu)(zhu)撲面而來！

中國古(gu)建筑以(yi)(yi)土木榫卯結(jie)構聞名于(yu)世，西方古(gu)建筑則以(yi)(yi)磚石(shi)結(jie)構影響深遠，而武(wu)當山建筑卻(que)是二者兼備、中西貫(guan)通(tong)的杰(jie)作。

前行數米，一(yi)組全(quan)部由琉(liu)璃件(jian)組合的(de)屋面建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物件(jian)中，擺(bai)放著方椽、圓椽、板瓦、滴(di)水等，構件(jian)釉色以青(qing)綠為(wei)主體，色調明快，是構筑(zhu)(zhu)小(xiao)型(xing)琉(liu)璃殿的(de)主要建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)構件(jian)。還有一(yi)組古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)屋脊(ji)飾上的(de)蹲獸，以及(ji)仙人背后的(de)走獸：龍(long)、鳳、獅、麒麟(lin)、天馬(ma)、海(hai)馬(ma)、獬豸等。

再(zai)往(wang)前走，是(shi)一件武(wu)(wu)當(dang)(dang)全山(shan)(shan)圖(tu)銅鑄模型，以縮微景觀(guan)(guan)藝術(shu)手(shou)法鑄成，將(jiang)金殿置于(yu)頂(ding)部，將(jiang)武(wu)(wu)當(dang)(dang)山(shan)(shan)自然景觀(guan)(guan)與人文建(jian)筑景觀(guan)(guan)微縮，中部、下部塑五(wu)龍(long)人物，寓意五(wu)龍(long)捧圣飛升(sheng)。整體作品構圖(tu)簡潔、洗練，集傳(chuan)說(shuo)、現實與藝術(shu)構想于(yu)一體，是(shi)武(wu)(wu)當(dang)(dang)山(shan)(shan)存藏的孤品珍貴文物。

除了各類琉璃藝術建筑(zhu)構(gou)件，這里還布局(ju)著(zhu)生動(dong)豐(feng)富的建筑(zhu)文物：禹跡亭(ting)，大型石(shi)雕(diao)(diao)，踩數(shu)不同的斗拱，罕(han)見的木雕(diao)(diao)雀替(ti)，周府(fu)庵銘(ming)文磚燒構(gou)件。更具(ju)特色的是一根刻有銘(ming)文的明代鐵望柱，它意味著(zhu)武當山(shan)古代建筑(zhu)質地齊全、式樣豐(feng)富。

在武當(dang)(dang)山建(jian)筑(zhu)群(qun)貫連飛龍(long)圖面前(qian)，當(dang)(dang)一幅絕美(mei)的飛升巨(ju)龍(long)展現在你面前(qian)時，你不得不驚嘆古代(dai)能(neng)工巧(qiao)匠的高(gao)超技藝。若將(jiang)金頂視為(wei)龍(long)首，遇真宮(gong)(gong)(gong)至(zhi)太和宮(gong)(gong)(gong)段為(wei)龍(long)身(shen)，玄岳門(men)至(zhi)凈樂宮(gong)(gong)(gong)則是龍(long)尾，五龍(long)行宮(gong)(gong)(gong)、仁威觀至(zhi)五龍(long)宮(gong)(gong)(gong)、駙馬橋為(wei)右爪，八仙觀、上中下觀為(wei)左爪，形成了一個(ge)主(zhu)次分明、高(gao)低錯(cuo)落、布局疏密合理、曲折回環的巨(ju)龍(long)形建(jian)筑(zhu)群(qun)。

吸引觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)還有(you)一組(zu)形象逼(bi)真的(de)(de)大(da)修武當蠟像群：在連綿起伏的(de)(de)群山布景中，手捧圣旨的(de)(de)朝廷命官表情嚴(yan)肅，而熱火朝天的(de)(de)施(shi)工(gong)現場(chang)則到(dao)處可(ke)見賣力干活(huo)的(de)(de)工(gong)匠，憂郁(yu)的(de)(de)眼神、嘴角的(de)(de)淺(qian)笑……場(chang)景生動(dong)逼(bi)真，光(guang)影變幻莫(mo)測。觀(guan)眾(zhong)走到(dao)此(ci)處，定會被(bei)浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)30萬(wan)軍民(min)工(gong)匠恢弘氣勢(shi)所震撼。

武當(dang)(dang)山圣旨較多，其中僅明(ming)代永(yong)樂(le)皇帝向(xiang)武當(dang)(dang)山下旨就(jiu)達600多道。如今，現(xian)存(cun)圣旨中石雕圣旨有12座、木雕圣旨有3塊，非常珍貴。

在建筑(zhu)藝術(shu)展廳(ting)內，珍藏著(zhu)一(yi)塊(kuai)木雕(diao)圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)(zhi)。該圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)(zhi)牌是(shi)(shi)(shi)明永樂11年皇帝敕喻武當(dang)山(shan)的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)(zhi)，原存(cun)藏五龍宮，是(shi)(shi)(shi)永樂皇帝專門為(wei)武當(dang)山(shan)道教宮觀道教徒所頒(ban)喻的(de)禁令(ling)圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)(zhi)。這塊(kuai)圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)(zhi)牌是(shi)(shi)(shi)宮觀中僅存(cun)3塊(kuai)木雕(diao)圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)(zhi)中，最為(wei)考究的(de)1塊(kuai)。其底版由(you)百年銀(yin)杏樹制作(zuo)(zuo)，邊(bian)框為(wei)杉木，朱(zhu)紅底金(jin)字，頂部呈半(ban)弧形，中部楷書陰刻永樂皇帝禁令(ling)，邊(bian)框四周設(she)9條龍紋，背面邊(bian)框裝飾陽紋團云(yun)圖案，圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)(zhi)內容與紋飾皆由(you)漆(qi)金(jin)工藝做成，十分精細考究。據已故(gu)國家(jia)文(wen)物專家(jia)朱(zhu)家(jia)溍教授考證，制作(zuo)(zuo)此圣(sheng)(sheng)(sheng)旨(zhi)(zhi)牌共需83道工序，是(shi)(shi)(shi)武當(dang)山(shan)遺存(cun)的(de)明代珍貴文(wen)物，系鎮館之寶(bao)。