館藏文物
在二(er)樓仙山名(ming)人廳(ting)(ting),一踏進展廳(ting)(ting),迎面就是9個逼真的塑(su)像和畫像:夏禹、尹喜、呂洞(dong)賓、陳(chen)摶(tuan)、朱元璋、朱棣、朱厚熜(cong)、徐霞客(ke)、康熙(xi)皇帝。山有(you)名(ming)則顯,人有(you)名(ming)則彰,名(ming)人與名(ming)山相得益彰。
繼續(xu)前(qian)行,屹立(li)的(de)一尊(zun)陳摶石雕格外傳(chuan)神。陳摶曾被五代(dai)后周世宗命為諫(jian)儀大夫,但他固辭不受。此造像頭戴五梁冠,身著官服,儀態端莊。石雕造像線條自然(ran)流(liu)暢、比(bi)例準確(que),面(mian)部傳(chuan)神,是武(wu)當山(shan)遺存的(de)宋代(dai)石刻藝術精品之(zhi)一。陳摶精于內(nei)丹修煉,相(xiang)傳(chuan)他煉功長睡(shui)百余日不起(qi),世稱(cheng)“隱于睡(shui)者”。
最值得一提的是明(ming)成祖(zu)朱棣。他北(bei)建(jian)故(gu)宮,南修武(wu)當,使武(wu)當山道(dao)教宮觀步入(ru)歷史上最為鼎盛輝煌(huang)的時期。故(gu)宮、武(wu)當古建(jian)筑都傳承至今,皆成為世界文(wen)化遺產。
雕像中還有(you)個場(chang)景(jing)也引人入勝,反映了徐霞客(ke)游武當山(shan)時的(de)問道,以及道士饋贈榔梅(mei)果的(de)場(chang)景(jing)。
該(gai)廳展出的(de)(de)金(jin)龍、玉璧(bi)、山(shan)(shan)(shan)簡出土于(yu)武當(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)紫(zi)霄宮(gong)附近,是明代建(jian)文(wen)帝元年,朱元璋(zhang)之子湘獻王朱柏,于(yu)元宵(xiao)節到(dao)武當(dang)(dang)山(shan)(shan)(shan)紫(zi)霄宮(gong)福(fu)地殿設立羅天(tian)(tian)大醮而投(tou)放的(de)(de)通神之物,即金(jin)龍負山(shan)(shan)(shan)簡玉璧(bi)飛天(tian)(tian)通天(tian)(tian)通神。山(shan)(shan)(shan)簡刻有銘文(wen)“福(fu)國裕民,濟生渡世”,意欲祈福(fu),但醮事后僅(jin)幾個月,因建(jian)文(wen)帝“削藩(fan)”,朱柏成為(wei)首批削藩(fan)的(de)(de)5個藩(fan)王之一,因懼怕建(jian)文(wen)帝指責(ze)治(zhi)罪,自焚身亡,成為(wei)皇權斗(dou)爭的(de)(de)犧牲品。
建文(wen)(wen)帝在位僅4年,時間甚短(duan)。因(yin)而此階段有明確年號的文(wen)(wen)物十分稀少(shao),此3件文(wen)(wen)物有建文(wen)(wen)元(yuan)年銘文(wen)(wen),極為珍貴。
建筑布局
沿石(shi)階而上,步入展館序廳,6尊六(liu)甲星神(shen)塑像分布在序廳兩旁(pang),猶如古(gu)典軍陣儀仗,又似奉(feng)真(zhen)武之命在此(ci)列(lie)隊迎接四方(fang)賓客光臨武當。六(liu)甲星神(shen)形(xing)象來源于生活(huo),其造型逼真(zhen),神(shen)態各異,形(xing)如真(zhen)人,是(shi)明代(dai)皇(huang)帝敕命工(gong)部鑄造的(de)國家級藝術品。
走進二樓建(jian)筑藝(yi)術展廳,融合東西方(fang)風格的古建(jian)筑撲面而來!
中國(guo)古建筑(zhu)以土(tu)木榫(sun)卯結(jie)(jie)構聞名于世(shi),西(xi)方古建筑(zhu)則以磚石結(jie)(jie)構影(ying)響深遠(yuan),而武(wu)當(dang)山建筑(zhu)卻是二者兼備、中西(xi)貫通(tong)的杰作。
前行數米,一(yi)組(zu)全部由琉璃件(jian)組(zu)合(he)的(de)屋(wu)面建筑物件(jian)中,擺(bai)放著方椽、圓椽、板瓦、滴水等(deng),構件(jian)釉色以(yi)青綠(lv)為主體(ti),色調明快,是構筑小型琉璃殿(dian)的(de)主要(yao)建筑構件(jian)。還有一(yi)組(zu)古建筑屋(wu)脊(ji)飾上(shang)的(de)蹲獸(shou),以(yi)及(ji)仙人背(bei)后(hou)的(de)走獸(shou):龍(long)、鳳(feng)、獅(shi)、麒麟、天(tian)馬(ma)、海馬(ma)、獬豸等(deng)。
再往前(qian)走,是一件武當(dang)全山圖銅鑄(zhu)(zhu)模型,以縮(suo)微(wei)景觀(guan)(guan)藝術(shu)(shu)手法鑄(zhu)(zhu)成,將(jiang)金殿置(zhi)于(yu)頂部,將(jiang)武當(dang)山自然景觀(guan)(guan)與(yu)人文(wen)建(jian)筑景觀(guan)(guan)微(wei)縮(suo),中(zhong)部、下部塑(su)五龍人物(wu),寓意五龍捧圣飛升。整體作品構(gou)圖簡(jian)潔(jie)、洗練,集(ji)傳說、現(xian)實與(yu)藝術(shu)(shu)構(gou)想于(yu)一體,是武當(dang)山存藏的孤品珍貴文(wen)物(wu)。
除(chu)了各類琉璃藝術建筑構(gou)件,這里(li)還(huan)布(bu)局(ju)著生動(dong)豐富(fu)的(de)建筑文(wen)物:禹跡亭,大型石雕(diao),踩數(shu)不(bu)同的(de)斗拱,罕(han)見的(de)木雕(diao)雀替,周府庵銘文(wen)磚(zhuan)燒構(gou)件。更具特色的(de)是一根(gen)刻有銘文(wen)的(de)明(ming)代鐵(tie)望柱,它意味(wei)著武當山古代建筑質地齊全、式樣豐富(fu)。
在武當山建筑(zhu)群貫連飛龍(long)(long)圖面前,當一幅絕美(mei)的(de)飛升(sheng)巨龍(long)(long)展(zhan)現在你面前時,你不(bu)(bu)得不(bu)(bu)驚嘆(tan)古代能工巧匠的(de)高超技藝。若將金頂視為(wei)龍(long)(long)首(shou),遇真宮至太和宮段為(wei)龍(long)(long)身,玄(xuan)岳門(men)至凈樂宮則是龍(long)(long)尾,五龍(long)(long)行宮、仁(ren)威(wei)觀(guan)至五龍(long)(long)宮、駙馬橋為(wei)右爪(zhua),八仙觀(guan)、上中下觀(guan)為(wei)左爪(zhua),形成(cheng)了(le)一個主次(ci)分明(ming)、高低錯落、布局疏密合理、曲折(zhe)回環的(de)巨龍(long)(long)形建筑(zhu)群。
吸引觀眾的(de)(de)還有一組(zu)形象逼真的(de)(de)大修武當(dang)蠟像群(qun):在(zai)連綿起伏的(de)(de)群(qun)山布景(jing)中,手捧(peng)圣旨(zhi)的(de)(de)朝(chao)廷(ting)命(ming)官表情嚴肅(su),而熱火朝(chao)天(tian)的(de)(de)施工(gong)現場則到處(chu)可見賣力干活的(de)(de)工(gong)匠,憂郁的(de)(de)眼神、嘴(zui)角的(de)(de)淺笑……場景(jing)生動(dong)逼真,光影變幻莫(mo)測。觀眾走到此處(chu),定(ding)會被浩(hao)浩(hao)蕩蕩的(de)(de)30萬軍民工(gong)匠恢弘氣勢所震撼。
武當(dang)山圣(sheng)(sheng)旨(zhi)較多,其中(zhong)僅(jin)明代(dai)永樂皇帝向(xiang)武當(dang)山下旨(zhi)就達600多道。如今,現存圣(sheng)(sheng)旨(zhi)中(zhong)石(shi)雕圣(sheng)(sheng)旨(zhi)有(you)12座、木雕圣(sheng)(sheng)旨(zhi)有(you)3塊,非常珍貴。
在(zai)建筑藝術展廳內(nei),珍藏(zang)著一(yi)塊(kuai)木(mu)雕(diao)圣(sheng)旨(zhi)(zhi)(zhi)。該(gai)圣(sheng)旨(zhi)(zhi)(zhi)牌(pai)是(shi)(shi)明(ming)永樂11年皇(huang)帝敕喻(yu)武當山(shan)的圣(sheng)旨(zhi)(zhi)(zhi),原存藏(zang)五龍宮(gong)(gong),是(shi)(shi)永樂皇(huang)帝專(zhuan)門(men)為(wei)(wei)武當山(shan)道(dao)教(jiao)宮(gong)(gong)觀道(dao)教(jiao)徒(tu)所(suo)頒喻(yu)的禁令(ling)圣(sheng)旨(zhi)(zhi)(zhi)。這塊(kuai)圣(sheng)旨(zhi)(zhi)(zhi)牌(pai)是(shi)(shi)宮(gong)(gong)觀中(zhong)僅存3塊(kuai)木(mu)雕(diao)圣(sheng)旨(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),最為(wei)(wei)考究的1塊(kuai)。其底版(ban)由(you)百年銀杏樹制(zhi)作,邊(bian)框(kuang)為(wei)(wei)杉木(mu),朱(zhu)(zhu)紅底金字,頂部呈(cheng)半弧形,中(zhong)部楷書陰刻永樂皇(huang)帝禁令(ling),邊(bian)框(kuang)四周設9條(tiao)龍紋,背面邊(bian)框(kuang)裝飾陽紋團云圖案,圣(sheng)旨(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)容與紋飾皆由(you)漆金工藝做成,十分精細考究。據已故國家文物專(zhuan)家朱(zhu)(zhu)家溍(jin)教(jiao)授考證,制(zhi)作此(ci)圣(sheng)旨(zhi)(zhi)(zhi)牌(pai)共需83道(dao)工序,是(shi)(shi)武當山(shan)遺存的明(ming)代珍貴文物,系鎮館之寶。