發展歷史
惠(hui)(hui)(hui)(hui)州博(bo)物(wu)館(guan)成立于1982年(nian)(nian)(nian)1月，1999年(nian)(nian)(nian)遷至(zhi)豐(feng)(feng)湖書院故址。惠(hui)(hui)(hui)(hui)州是首(shou)批省級歷史文(wen)化(hua)名城(cheng)，建城(cheng)至(zhi)今(jin)已(yi)有(you)1500多(duo)年(nian)(nian)(nian)歷史。這里有(you)6500萬年(nian)(nian)(nian)前(qian)的(de)恐(kong)龍足跡，在6至(zhi)7千年(nian)(nian)(nian)前(qian)已(yi)有(you)人(ren)類群居生息，地上地下蘊藏著大量的(de)文(wen)物(wu)古跡。惠(hui)(hui)(hui)(hui)州市(shi)(shi)博(bo)物(wu)館(guan)是地方綜合性博(bo)物(wu)館(guan)，承負著對(dui)惠(hui)(hui)(hui)(hui)州地區文(wen)物(wu)的(de)考古發掘、測繪(hui)修繕、普查勘探、征(zheng)集收藏、研究鑒(jian)定(ding)、宣傳出版、陳列教育等(deng)責任。并被惠(hui)(hui)(hui)(hui)州市(shi)(shi)委、市(shi)(shi)政府指(zhi)定(ding)為(wei)“愛國主義教育基地”。惠(hui)(hui)(hui)(hui)州市(shi)(shi)博(bo)物(wu)館(guan)將為(wei)惠(hui)(hui)(hui)(hui)州的(de)文(wen)化(hua)事業、為(wei)海內外游人(ren)提供更(geng)(geng)豐(feng)(feng)富、更(geng)(geng)優質的(de)文(wen)化(hua)服(fu)務。
館藏文物
歷年來經過廣泛的征集收藏(zang)，館藏(zang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)已(yi)達(da)8萬余件。其(qi)中有國(guo)家(jia)一、二、三級文(wen)(wen)物(wu)(wu)360余件。文(wen)(wen)物(wu)(wu)種(zhong)類繁多(duo)，包括恐(kong)龍(long)蛋(dan)化石(shi)(shi)(shi)、石(shi)(shi)(shi)器、銅器、陶瓷器、其(qi)他金(jin)屬器、書(shu)畫、木刻(ke)木雕(diao)(diao)、石(shi)(shi)(shi)刻(ke)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)、民俗文(wen)(wen)物(wu)(wu)、革命文(wen)(wen)物(wu)(wu)以及當代惠州書(shu)畫名(ming)家(jia)作品(pin)等。本土文(wen)(wen)物(wu)(wu)的大批發現，更大大地(di)豐(feng)富了館藏(zang)。
展覽與藏品
漢陶壺
侈口，平唇，束頸(jing)，溜肩，鼓腹，肩置四(si)系，高圈足，腹部飾菱形紋、弦紋，胎質灰白厚(hou)重。
清紅釉柳葉瓶
撇(pie)口，細長頸，圓肩，肩以下(xia)漸收斂，近底處外撇(pie)，圈足放大。外施紅釉，內面及底部(bu)為(wei)白(bai)釉，釉層較厚，口部(bu)呈米白(bai)色，色澤自口沿下(xia)漸深。
戰國青銅劍
劍(jian)體短，長柄，圓(yuan)莖，有(you)(you)首，兩面(mian)有(you)(you)刃，劍(jian)脊(ji)呈菱形，劍(jian)面(mian)稍凹，柄有(you)(you)束腰，青銅材質。
清玉琮
內圓外方，平唇，四(si)面外部均飾平行線條，中(zhong)間(jian)有凹槽，白(bai)玉(yu)質地(di)，白(bai)中(zhong)泛(fan)青(qing)。
清劉永福官服
官服為(wei)蟒袍(pao)(pao)，袍(pao)(pao)長(chang)129 cm，腰寬78 cm，袖(xiu)長(chang)76 cm，藍地(di)，袍(pao)(pao)質地(di)為(wei)緞，上(shang)通銹九蟒五爪，間飾(shi)以卷(juan)云、飛(fei)鶴、蝙(bian)蝠、花卉(hui)等紋(wen)飾(shi)。
新館信息
概述
惠州市原(yuan)有(you)的(de)(de)博物館(guan)(guan)位于惠州西湖(hu)邊上，一出門(men)便是湖(hu)，外(wai)圍(wei)空間(jian)十分狹(xia)小。館(guan)(guan)內目前有(you)4個(ge)(ge)展廳，每(mei)個(ge)(ge)展廳面積都不足100平米(mi)，最多可容納300人(ren)次，最令(ling)人(ren)擔心的(de)(de)是館(guan)(guan)內僅有(you)的(de)(de)一個(ge)(ge)藏(zang)品庫房也不足100平米(mi)，館(guan)(guan)內雖有(you)8萬(wan)余件(jian)藏(zang)品，但(dan)許多出土(tu)文物和書(shu)畫得不到妥(tuo)善(shan)安置。博物館(guan)(guan)與(yu)科(ke)技館(guan)(guan)、文化藝術中心同時被(bei)作為惠州市文化建設重點工程(cheng)，新博物館(guan)(guan)預(yu)計2008年7月可投入(ru)使用(yong)。
展廳介紹
惠州市博(bo)物館新館為長方體(ti)，具有(you)“歷史之印”的(de)象征意義。因(yin)此也(ye)戲稱(cheng)為“歷史之印”館。總面積為2.3萬平方米，共(gong)6層，1-4樓為展(zhan)廳。建(jian)成后(hou)的(de)博(bo)物館藏品規模將達(da)10萬件(jian)，擁有(you)10個專題陳(chen)列展(zhan)廳。
一樓設兩個展(zhan)廳(ting)，其(qi)中，國(guo)之珍寶文物(wu)(wu)展(zhan)廳(ting)主要陳列博(bo)物(wu)(wu)館(guan)館(guan)藏國(guo)家(jia)一級(ji)文物(wu)(wu)唐代(dai)石磨及其(qi)他(ta)國(guo)家(jia)級(ji)文物(wu)(wu)若干件(jian)。
二樓設《翰墨丹青———館(guan)藏(zang)書畫精(jing)品(pin)展(zhan)》、《瓷苑(yuan)風(feng)采———館(guan)藏(zang)陶瓷精(jing)品(pin)展(zhan)》、《金碧輝煌———清代金漆(qi)木雕精(jing)品(pin)展(zhan)》3個展(zhan)廳。
三樓為通史式陳列《東江(jiang)流域的文(wen)明》，是博物(wu)館最主(zhu)要的展(zhan)示部分，設定參觀時(shi)間約45分鐘至1小(xiao)時(shi)。展(zhan)示主(zhu)要內容由先民足跡(ji)、縛(fu)婁之謎、嶺南(nan)名郡(jun)、人(ren)文(wen)薈(hui)萃、革命烽火、民俗(su)風情、今日(ri)惠州(zhou)七等部分組成(cheng)。
四樓設3個展(zhan)(zhan)廳，包括(kuo)《惠州歷史(shi)名(ming)人館(guan)》、《市委、市政(zheng)府(fu)禮(li)品展(zhan)(zhan)館(guan)》、《音樂家(jia)青主、書法家(jia)秦咢(e)生、畫家(jia)劉(liu)侖藝術作品展(zhan)(zhan)廳》。
通史展館
1.先民足跡
通(tong)史(shi)(shi)展(zhan)館的(de)(de)第二部分——先民足跡。考古是破解歷(li)史(shi)(shi)密碼的(de)(de)重要手段。自新中國成(cheng)立(li)以(yi)來，考古界在東江流域惠(hui)州(zhou)地區先后發現過(guo)多處遠古人(ren)類的(de)(de)生(sheng)活遺(yi)址(zhi)(zhi)。在“先民足跡”展(zhan)廳中，可(ke)以(yi)近距離看到蜆殼角(jiao)遺(yi)址(zhi)(zhi)、新石器時代龍舟山遺(yi)址(zhi)(zhi)、窩尾(wei)坳遺(yi)址(zhi)(zhi)和瓦窯嶺遺(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)還原場(chang)景。
這(zhe)些“遺(yi)址”，在時間形態上(shang)(shang)構成(cheng)了(le)一(yi)條(tiao)大(da)體完整的(de)史前(qian)(qian)發展(zhan)(zhan)鏈(lian)條(tiao)，證實(shi)最遲(chi)在四五千年(nian)前(qian)(qian)，就有人類在惠州(zhou)這(zhe)片(pian)土地上(shang)(shang)聚居勞作，繁(fan)衍生(sheng)息。在展(zhan)(zhan)廳中(zhong)，還(huan)能看(kan)到惠州(zhou)先民使(shi)用(yong)過的(de)石(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)戈(ge)、石(shi)(shi)環等石(shi)(shi)質工具(ju)。這(zhe)些史前(qian)(qian)文物充分證明：惠州(zhou)遠(yuan)古時期的(de)先民們也和中(zhong)原人一(yi)樣，創(chuang)造(zao)和發展(zhan)(zhan)著屬于自(zi)己的(de)社會(hui)文明——東江文明。
2.縛婁之謎
通史展館(guan)的(de)第二部分——“縛(fu)婁之謎”。一直以(yi)來，縛(fu)婁古(gu)國(guo)在人(ren)們的(de)心(xin)目中顯得遙遠而神秘(mi)，而在這里，展廳以(yi)詳盡的(de)圖文資料、陶片、編鐘等珍貴(gui)文物向市民講(jiang)述著古(gu)國(guo)的(de)故事。
從梅花墩春秋窯(yao)(yao)址出(chu)土的陶(tao)罐、原始陶(tao)豆(dou)、陶(tao)壓(ya)錘(chui)等(deng)陶(tao)器(qi)工(gong)具，然后就(jiu)是(shi)銀崗窯(yao)(yao)場的還原場景，繼而是(shi)橫嶺(ling)山墓葬(zang)發(fa)掘(jue)出(chu)土時(shi)的復原場景。橫嶺(ling)山墓葬(zang)是(shi)2000年在博(bo)羅縣羅陽鎮橫嶺(ling)山發(fa)現(xian)并發(fa)掘(jue)的，也是(shi)廣(guang)東迄今所發(fa)現(xian)和發(fa)掘(jue)的同(tong)類(lei)墓葬(zang)中(zhong)數量最多、出(chu)土器(qi)物最精美(mei)、品種(zhong)最豐(feng)富的青銅時(shi)代（以春秋時(shi)期為主）墓葬(zang)群。橫嶺(ling)山發(fa)掘(jue)及出(chu)土文物為解(jie)開“縛婁國(guo)(guo)”之謎提供了重(zhong)要的實物資料，并被評為“2000年全國(guo)(guo)十大考古發(fa)現(xian)”之一。
展廳中最引人注目的(de)(de)文物是1984年在博羅(luo)公莊出土的(de)(de)7件屬于(yu)春(chun)秋(qiu)時期的(de)(de)青(qing)銅編(bian)(bian)鐘(zhong)(zhong)。這(zhe)7件編(bian)(bian)鐘(zhong)(zhong)表(biao)面都有精美的(de)(de)花紋，編(bian)(bian)鐘(zhong)(zhong)兩面聲音不同，中央文化部音樂(le)研究所的(de)(de)專家(jia)鑒定，認為編(bian)(bian)鐘(zhong)(zhong)音質(zhi)清脆，音階準確，屬于(yu)春(chun)秋(qiu)時期的(de)(de)產(chan)物。他們還認為，這(zhe)7件青(qing)銅編(bian)(bian)鐘(zhong)(zhong)不是中原(yuan)的(de)(de)產(chan)品(pin)，乃廣東本土鑄造，是“土特(te)產(chan)”。專家(jia)認為編(bian)(bian)鐘(zhong)(zhong)可能(neng)是縛婁(lou)古國帝王宮廷的(de)(de)用品(pin)。
3.嶺南名郡
“羅(luo)浮”石刻(ke)見證歷(li)史底(di)蘊通史展(zhan)館的第三部分——“嶺(ling)南(nan)名郡(jun)”。惠(hui)州素有“嶺(ling)南(nan)名郡(jun)”、“粵東重鎮”之稱，至今已有1400多年(nian)(nian)歷(li)史。在展(zhan)館中，豐富(fu)多樣的文物向我們展(zhan)示出(chu)惠(hui)州1400多年(nian)(nian)的文化印記。
映入眼(yan)簾的(de)首先是(shi)大量圖文資料，首先是(shi)“羅浮”摩崖石(shi)刻的(de)巨幅噴繪彩色照(zhao)片，羅浮山是(shi)嶺南(nan)儒、釋、道三教文化(hua)的(de)傳播地，首當其沖(chong)；接著(zhu)是(shi)佛教圣(sheng)塔(ta)——泗洲塔(ta)，為西湖雄景(jing)；接著(zhu)是(shi)蓬萊(lai)石(shi)碑(bei)拓片和(he)白真人(ren)不(bu)立像(xiang)說碑(bei)拓片，復原場景(jing)有葛(ge)洪煉丹和(he)東平(ping)窯址，均反映了惠州(zhou)深厚的(de)歷史文化(hua)底蘊。
館內陳(chen)列文物(wu)亦(yi)琳瑯滿目(mu)，有(you)宋代(dai)(dai)陶魂瓶、五代(dai)(dai)青(qing)白釉四(si)系罐、明代(dai)(dai)黃釉刻花(hua)蓋罐、明代(dai)(dai)青(qing)花(hua)瓷碗、東平窯出土銅錢、明代(dai)(dai)紀年城磚(zhuan)、清代(dai)(dai)鐵(tie)火炮，以及(ji)大量東新橋碼頭(tou)出水文物(wu)。記者還看到抗倭名將劉(liu)永(yong)(yong)福的(de)官(guan)(guan)袍、官(guan)(guan)印盒和“虎”字中堂(tang)。劉(liu)永(yong)(yong)福官(guan)(guan)袍上通繡四(si)爪蟒九條(tiao)，間(jian)飾以卷云、仙鶴(he)、蝙蝠、花(hua)卉等紋飾，可知此袍是劉(liu)永(yong)(yong)福任正二(er)品總兵(bing)時所穿。
4.人文薈萃
“湖上五先(xian)生”殘碑亮(liang)相(xiang)另一個展廳，展出的(de)是《東江流域的(de)文(wen)明》第(di)四至七(qi)部(bu)分(fen)，首先(xian)是第(di)四部(bu)分(fen)——“人文(wen)薈萃”。
元以(yi)前寓惠名人圖，如(ru)牛僧孺(ru)、陳堯佐、蘇軾、唐(tang)庚。自(zi)唐(tang)代(dai)以(yi)來，不斷(duan)有官吏由于(yu)戰(zhan)亂、貶謫、為官、云游等(deng)原因來到惠州，他們帶來了(le)中原先進的文化和(he)生產技術(shu)，從而推動(dong)了(le)惠州經濟文化社會的發展(zhan)。
蘇軾是老百姓喜愛的(de)(de)歷史人(ren)物，展館中陳列的(de)(de)蘇軾行蹤圖(tu)、蘇軾生平(ping)大(da)(da)事記、木(mu)秧馬圖(tu)、東(dong)新浮橋鐵鏈、“寧遠將軍節(jie)度(du)副(fu)使惠(hui)州安置蘇軾題(ti)”石(shi)碑復(fu)制品、“東(dong)坡(po)思(si)無邪(xie)齋銘”石(shi)碑復(fu)制品，以及“致南圭使君帖”復(fu)印(yin)件，均(jun)能告訴(su)大(da)(da)家(jia)這位(wei)北宋大(da)(da)文豪在惠(hui)州生活(huo)的(de)(de)點(dian)點(dian)滴滴。除此之外(wai)，館內(nei)還有東(dong)坡(po)與朝(chao)云的(de)(de)生活(huo)場(chang)景，讓游人(ren)身臨(lin)其境。在展館中，還能看到大(da)(da)量反映惠(hui)州興(xing)學施教的(de)(de)實物，如惠(hui)府(fu)學宮石(shi)碑、豐湖書(shu)院場(chang)景復(fu)原、宋湘書(shu)法“五(wu)別詩”拓(tuo)片(pian)、伊(yi)秉綬書(shu)法“敦重”拓(tuo)片(pian)、“桃園”碑刻拓(tuo)片(pian)、鄧承(cheng)修楷(kai)書(shu)對聯、賓興(xing)館模(mo)型(xing)等。除此之外(wai)還有讓記者(zhe)眼前一(yi)亮的(de)(de)“湖上(shang)五(wu)先生”殘碑（僅(jin)余“五(wu)先生”3字）。
“湖上(shang)五先(xian)生”是指(zhi)明(ming)朝葉萼、葉春及、葉夢熊、李學(xue)一、楊起元，他(ta)們(men)是晚明(ming)惠州人文鼎盛時(shi)期(qi)的(de)代(dai)表(biao)人物。
5.革命烽火
佛子坳槍聲如在耳邊
“革命(ming)烽火(huo)”展(zhan)廳講述的是(shi)近(jin)現代史上(shang)發生在(zai)東(dong)江流(liu)域的重大(da)革命(ming)事件(jian)。其中包括孫中山策劃(hua)的兩次(ci)武裝起義、兩次(ci)東(dong)征(zheng)以及國共(gong)合作抗(kang)日阻擊(ji)戰，以及聲名(ming)顯赫的“東(dong)團”、“東(dong)縱”等愛國、救國隊伍。
“革命烽(feng)火(huo)”展廳以(yi)圖片資料為主，每一(yi)幅圖片都(dou)能將(jiang)人們的(de)思緒帶回到那個戰火(huo)紛飛的(de)年代。如孫中山在惠州(zhou)(zhou)梅(mei)湖、東(dong)(dong)江前線、飛鵝嶺(ling)陣地的(de)視察圖，黃埔軍校(xiao)師(shi)生照片，東(dong)(dong)征中炮(pao)擊(ji)后的(de)惠州(zhou)(zhou)城墻，日軍侵(qin)華(hua)圖，以(yi)及東(dong)(dong)江縱隊(dui)王(wang)爺嶺(ling)伏擊(ji)日寇圖等。這數百幅歷史圖片，其(qi)中大多(duo)數都(dou)是第(di)一(yi)次與市(shi)民見面，不容(rong)錯過。
展廳中(zhong)有兩個復原場(chang)景，一是(shi)抗擊日(ri)軍(jun)佛子(zi)坳戰役。場(chang)景中(zhong)，布防(fang)在惠州(zhou)的國(guo)(guo)民(min)(min)(min)黨駐軍(jun)獨九旅六(liu)二六(liu)團官兵迎頭痛擊日(ri)軍(jun)酒(jiu)井部(bu)中(zhong)川聯隊騎兵；二是(shi)秘(mi)密營救文化界(jie)人(ren)士(shi)和(he)民(min)(min)(min)主人(ren)士(shi)。1941年12月(yue)8日(ri)，在周恩(en)來的領導和(he)廣東人(ren)民(min)(min)(min)抗日(ri)游擊隊隊員(yuan)舍生忘死的掩護下(xia)，困(kun)在香港的愛國(guo)(guo)民(min)(min)(min)主人(ren)士(shi)和(he)文化界(jie)人(ren)士(shi)沖破日(ri)軍(jun)和(he)國(guo)(guo)民(min)(min)(min)黨頑軍(jun)的層層哨(shao)卡，安(an)全撤離。置身其中(zhong)，緊促的槍聲(sheng)仿佛就在耳邊。
6.民俗風情
通史(shi)展(zhan)館(guan)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)華部(bu)分(fen)——“民俗(su)風(feng)(feng)情”。在這里(li)，濃郁(yu)的(de)(de)(de)惠州古風(feng)(feng)和客家風(feng)(feng)情撲面(mian)而來，讓人流(liu)連忘(wang)返。極具有客家特色的(de)(de)(de)客家圍屋(wu)——惠陽秋長(chang)會(hui)龍樓的(de)(de)(de)頭進門(men)樓，拱形的(de)(de)(de)門(men)樓上雕刻(ke)(ke)著(zhu)(zhu)“會(hui)龍樓”3個大字(zi)，由清代書法家董起(qi)庚(geng)書，頭進門(men)樓后凸起(qi)的(de)(de)(de)畫面(mian)是一幅“云龍圖(tu)(tu)”，下書“為(wei)(wei)善最樂”4個大字(zi)，四周及碉樓上仍(reng)保(bao)存有精(jing)(jing)美的(de)(de)(de)灰(hui)塑圖(tu)(tu)案，梁架(jia)上的(de)(de)(de)斗拱、駝峰、梁枋、雀替(ti)、屏風(feng)(feng)等分(fen)別刻(ke)(ke)有花(hua)鳥、人物、吉祥等圖(tu)(tu)案，并施(shi)以金彩，顯(xian)得金碧輝(hui)煌(huang)，墻體(ti)壁畫以人物花(hua)鳥為(wei)(wei)主，寓意深刻(ke)(ke)，亦顯(xian)得非常精(jing)(jing)美。兩旁的(de)(de)(de)楹聯寫著(zhu)(zhu)“其(qi)外(wai)抱山川(chuan)勝概(gai)，其(qi)間(jian)挹宇(yu)宙精(jing)(jing)華”，此聯把客家圍屋(wu)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)妙盡顯(xian)其(qi)中。
進入會龍樓(lou)，一幅客(ke)家遷徙圖(tu)清(qing)晰地(di)告訴(su)我們客(ke)家人在歷史上經歷的(de)(de)(de)(de)(de)5次大遷移。客(ke)家遷徙圖(tu)旁邊，是惠州各(ge)縣區較有代表(biao)性的(de)(de)(de)(de)(de)圍屋圖(tu)片，有皇思揚(yang)村(cun)(cun)、龍門功武村(cun)(cun)建(jian)(jian)筑群、博羅五村(cun)(cun)建(jian)(jian)筑群、大亞灣萬石樓(lou)、惠城(cheng)區定(ding)村(cun)(cun)、惠陽(yang)碧滟樓(lou)、惠陽(yang)會新樓(lou)等(deng)。除了圖(tu)片資料(liao)外，展館里還(huan)陳列了20件有特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)民俗(su)展品(pin)，如用來(lai)裝禮品(pin)、送禮物的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)竹(zhu)制盒籮，功能齊全，小巧玲瓏的(de)(de)(de)(de)(de)梳妝盒，樸(pu)素的(de)(de)(de)(de)(de)米(mi)桶和量米(mi)筒，逢年過節或喜(xi)慶的(de)(de)(de)(de)(de)日子里做印餅的(de)(de)(de)(de)(de)餅模，以(yi)及樸(pu)素的(de)(de)(de)(de)(de)服裝和客(ke)家涼帽等(deng)。
在展館中還有博物館內最大的(de)(de)場(chang)(chang)景——客(ke)家民宅館場(chang)(chang)景。場(chang)(chang)景占地共210平方米，通過對新娘(niang)房、私塾(shu)講(jiang)堂、客(ke)家家具(ju)間、農具(ju)間、廚房部分(fen)場(chang)(chang)景的(de)(de)復原，將(jiang)客(ke)家先民的(de)(de)生活勞動、婚姻喜慶等景象傳(chuan)達給(gei)觀(guan)(guan)眾，使(shi)后(hou)人更直觀(guan)(guan)地了解“客(ke)家圍屋(wu)”這(zhe)一建筑大觀(guan)(guan)以及生活在里面的(de)(de)客(ke)家先人的(de)(de)情景。
鎮館之寶
一(yi)樓的“國寶廳”展(zhan)出的國家(jia)一(yi)級文物、新館的鎮(zhen)館之寶———唐(tang)(tang)代(dai)昆山(shan)玉片(pian)磨(mo)(mo)(mo)。唐(tang)(tang)代(dai)昆山(shan)玉片(pian)磨(mo)(mo)(mo)由上(shang)(shang)、下(xia)兩部分(fen)組成，上(shang)(shang)半部為圓(yuan)柱形，比下(xia)半部分(fen)高出一(yi)倍以上(shang)(shang)，據稱這是為了起到增大壓(ya)力(li)使谷物易(yi)于磨(mo)(mo)(mo)碎的作用。上(shang)(shang)半部外塑有(you)一(yi)圓(yuan)形方孔(kong)錢幣狀浮雕，上(shang)(shang)面刻著“昆山(shan)玉片(pian)”四字楷書(shu)。下(xia)半部分(fen)磨(mo)(mo)(mo)盤周(zhou)邊刻有(you)精美的變形卷龍紋。
東江民俗文物館
黃氏書室
市(shi)級文物(wu)(wu)保(bao)護單位清代古(gu)建筑“黃氏書室”開(kai)辟成(cheng)東(dong)江(jiang)民俗(su)文物(wu)(wu)館，于(yu)05年7月12日正(zheng)式(shi)對外(wai)開(kai)放。東(dong)江(jiang)民俗(su)文物(wu)(wu)館是市(shi)博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)一個分(fen)支館，坐落在(zai)市(shi)區繁(fan)華路段環城(cheng)西二路。東(dong)江(jiang)流(liu)域首座民俗(su)主(zhu)題(ti)文物(wu)(wu)館，館內(nei)共展(zhan)示(shi)精(jing)品文物(wu)(wu)2萬多件(jian)、圖片百余幅，是展(zhan)示(shi)惠州(zhou)東(dong)江(jiang)文化和(he)客家民俗(su)的(de)(de)窗口。同(tong)時，東(dong)江(jiang)民俗(su)文物(wu)(wu)館被定為“惠州(zhou)市(shi)涉外(wai)參觀接待點”，也是惠州(zhou)市(shi)對外(wai)文化交流(liu)的(de)(de)一個窗口。
“黃氏(shi)書室”是歸善縣黃氏(shi)族人的祠堂，建于清道光壬寅(yin)年（公元1842年），是具(ju)有嶺(ling)南特(te)色的三開三進(jin)祠堂式院(yuan)落，左側另(ling)有三進(jin)配房(fang)，以小(xiao)巷側門聯(lian)接，整(zheng)座建筑(zhu)(zhu)較為宏大，總面積(ji)達一千多(duo)平方(fang)米。該(gai)建筑(zhu)(zhu)內雕刻工藝精致，刀(dao)法熟練流暢(chang)，所刻石獅傳神(shen)活現(xian)，栩栩如生，木(mu)構件駝墩、斗子精巧典雅，墻(qiang)壁上(shang)保存了很多(duo)繪(hui)有古代圣賢的壁畫(hua)，其本身就可(ke)以構成一座民居建筑(zhu)(zhu)博物(wu)館。
館舍介紹
館內(nei)基本(ben)陳列分為古陶瓷、古民居、金(jin)木雕、傳統居住(zhu)習(xi)俗、傳統農具、東江出水文物、民間工藝精品等七大類。
成立的目的
“東(dong)江民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)文(wen)(wen)物(wu)館”成立的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)在于(yu)梳理(li)歷史和(he)(he)現實的(de)(de)(de)東(dong)江民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)文(wen)(wen)化事象(xiang)，并把它通(tong)過(guo)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)文(wen)(wen)物(wu)等展示(shi)出來，使(shi)人們得(de)以(yi)(yi)(yi)認識(shi)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)的(de)(de)(de)發(fa)生、發(fa)展、性質(zhi)、功用等，因而(er)激(ji)發(fa)他們熱(re)愛鄉(xiang)土(tu)、熱(re)愛祖(zu)國和(he)(he)尊重本民(min)(min)(min)族文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)精神，汲取(qu)東(dong)江民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)傳(chuan)統文(wen)(wen)化中(zhong)的(de)(de)(de)有(you)機(ji)營養。那(nei)些造(zao)型古樸(pu)、渾厚、充滿民(min)(min)(min)族特色的(de)(de)(de)先民(min)(min)(min)生活用品代表了幾千年來一脈相承、延(yan)綿不絕的(de)(de)(de)東(dong)江文(wen)(wen)化，可以(yi)(yi)(yi)讓(rang)我們重新(xin)認識(shi)以(yi)(yi)(yi)往(wang)在東(dong)江這(zhe)方熱(re)土(tu)上充滿情趣的(de)(de)(de)農業社(she)(she)會(hui)，體(ti)會(hui)到淳樸(pu)、淳厚的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)風(feng)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)，了解我們祖(zu)先創造(zao)的(de)(de)(de)處(chu)于(yu)世界先進地位的(de)(de)(de)生產力。通(tong)過(guo)新(xin)舊民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)的(de)(de)(de)對(dui)比，可以(yi)(yi)(yi)清楚地感知社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)進步與發(fa)展。由(you)于(yu)民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)文(wen)(wen)物(wu)范疇廣(guang)泛，包含著民(min)(min)(min)俗(su)(su)(su)傳(chuan)統與民(min)(min)(min)間信仰和(he)(he)民(min)(min)(min)間禮儀(yi)等精神在內，通(tong)過(guo)對(dui)它的(de)(de)(de)有(you)規劃的(de)(de)(de)陳列，就(jiu)可體(ti)現出東(dong)江地區(qu)先民(min)(min)(min)生活的(de)(de)(de)簡(jian)影和(he)(he)歷史的(de)(de)(de)變(bian)遷。
斌斌有禮 
