《題臨(lin)安(an)邸》是(shi)宋代詩人林升創作的(de)一首(shou)七(qi)絕。此詩第一句(ju)點出臨(lin)安(an)城青山(shan)重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的(de)特征(zheng)，第二(er)句(ju)用(yong)反問語(yu)氣點出西湖邊輕(qing)歌曼(man)舞(wu)無(wu)(wu)休無(wu)(wu)止。后(hou)兩句(ju)以諷(feng)刺的(de)語(yu)言寫出當政者縱情聲色，并通過“杭州(zhou)(zhou)”與“汴州(zhou)(zhou)”的(de)對(dui)(dui)(dui)照，不露聲色地揭露了“游人們”的(de)腐朽(xiu)本質(zhi)，也由此表現出作者對(dui)(dui)(dui)當政者不思(si)收復失(shi)地的(de)憤激以及(ji)對(dui)(dui)(dui)國家命運的(de)擔憂。全詩構思(si)巧妙，措詞精當，冷(leng)言冷(leng)語(yu)的(de)諷(feng)刺，偏(pian)從熱鬧的(de)場面寫起(qi)；憤慨已極，卻(que)不作謾罵(ma)之語(yu)：確實是(shi)諷(feng)喻詩中的(de)杰作。
題臨安邸
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏(xun)得游人醉，直(zhi)把杭州(zhou)作汴州(zhou)。
⑴臨安：南(nan)宋(song)的都(dou)(dou)城，今(jin)浙(zhe)江(jiang)省杭(hang)州市。金人攻陷北宋(song)首都(dou)(dou)汴京后，南(nan)宋(song)統治(zhi)者逃亡到(dao)南(nan)方(fang)，建都(dou)(dou)于臨安。邸（dǐ）：旅店。
⑵西(xi)湖：在浙江杭州城西(xi)。漢時稱(cheng)明圣湖、唐后始稱(cheng)西(xi)湖，為著名(ming)游(you)覽勝地。幾時休：什么時候停(ting)止(zhi)。
⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥(fu)郁的(de)風。
⑷直：簡直。汴(bian)(bian)州：即(ji)汴(bian)(bian)京，北宋的都(dou)城，今河(he)南省開封市。
青(qing)山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖(hu)上的歌(ge)舞幾時(shi)才能停(ting)休？
暖洋(yang)洋(yang)的春風吹得貴人如醉，簡直是(shi)把(ba)杭州(zhou)當成了那汴州(zhou)。
這首《題臨安(an)邸》系(xi)南(nan)(nan)宋淳(chun)熙時士人林(lin)升(sheng)所作，此為寫在南(nan)(nan)宋皇都臨安(an)的一家旅(lv)舍墻壁上，是(shi)一首古代的“墻頭詩”，疑原無(wu)題，此題為后人所加。
北宋(song)(song)(song)靖康元年（1127年），金(jin)人攻陷(xian)北宋(song)(song)(song)首都(dou)汴梁(liang)，俘虜了宋(song)(song)(song)徽宗、宋(song)(song)(song)欽宗兩個皇(huang)帝，中(zhong)原國土(tu)全(quan)被金(jin)人侵占(zhan)。趙構逃到(dao)江南(nan)，在臨(lin)安即位(wei)，史稱南(nan)宋(song)(song)(song)。南(nan)宋(song)(song)(song)小朝(chao)廷(ting)并(bing)沒有(you)接(jie)受北宋(song)(song)(song)亡(wang)國的(de)慘(can)痛教(jiao)訓而發憤(fen)圖(tu)強(qiang)，當(dang)政(zheng)者不思(si)收復中(zhong)原失(shi)地(di)，只求茍且偏(pian)安，對(dui)外屈膝(xi)投降，對(dui)內殘酷迫(po)害(hai)岳飛等愛(ai)國人士；政(zheng)治上腐敗無能，達(da)官(guan)顯(xian)貴一味縱情聲色，尋歡作(zuo)樂。南(nan)宋(song)(song)(song)紹(shao)興二年（1132），宋(song)(song)(song)高宗趙構第二次(ci)回到(dao)杭州，這(zhe)(zhe)水光山色冠絕(jue)東(dong)南(nan)的(de)“人間天(tian)堂(tang)”被他(ta)看中(zhong)了，有(you)終(zhong)焉之(zhi)志，于是上自帝王(wang)將相，下至士子商人，在以屈辱換得茍安之(zhi)下，大修樓堂(tang)館所，建明堂(tang)，修太(tai)廟(miao)，宮殿樓觀(guan)一時興起，達(da)官(guan)顯(xian)宦、富商大賈也相繼經(jing)營宅(zhai)第，壯(zhuang)大這(zhe)(zhe)“帝王(wang)之(zhi)居”，并(bing)大肆歌(ge)舞享樂，沉淪(lun)于奢侈糜(mi)爛的(de)腐朽生活中(zhong)，致(zhi)西湖有(you)“銷金(jin)鍋”之(zhi)號。幾(ji)十年中(zhong)，把臨(lin)時茍安的(de)杭州當(dang)作(zuo)北宋(song)(song)(song)的(de)汴州（今河(he)南(nan)開(kai)封），成了這(zhe)(zhe)班寄生蟲(chong)們的(de)安樂窩。這(zhe)(zhe)首詩就是針對(dui)這(zhe)(zhe)種黑暗(an)現實而作(zuo)的(de)。
林升，字夢屏，溫州平陽人(ren)，約生(sheng)(sheng)活于(yu)(yu)宋孝宗年間（1163—1189），生(sheng)(sheng)平不詳。《西湖(hu)(hu)游(you)覽志馀》錄其詩一首。據《西湖(hu)(hu)游(you)覽志馀》卷二說：“紹(shao)興、淳熙間，頗稱康裕。君相縱(zong)逸(yi)，耽樂湖(hu)(hu)山，無復(fu)新亭之淚。士(shi)人(ren)林升者(zhe)，題一絕于(yu)(yu)旅邸(di)云(yun)云(yun)。”清乾隆五十五年編纂(zuan)的《東甌(ou)詩存》收有《題臨安邸(di)》詩。關于(yu)(yu)該詩的作者(zhe)林升均注(zhu)明作者(zhe)是“平陽人(ren)”。
這是(shi)一首(shou)寫(xie)在臨安城一家旅店(dian)墻壁上，不(bu)但(dan)通過描寫(xie)樂景來表(biao)哀情，使情感倍增，而且在深邃的(de)(de)審(shen)美(mei)境界中，蘊(yun)含著深沉(chen)的(de)(de)意蘊(yun)。同時(shi)，詩人(ren)(ren)以諷刺的(de)(de)語(yu)言中，不(bu)漏聲色(se)地揭露了“游人(ren)(ren)們(men)”的(de)(de)反動(dong)本質，也(ye)由此表(biao)現出詩人(ren)(ren)的(de)(de)憤激之(zhi)情。
詩(shi)的(de)(de)(de)頭句“山(shan)外青山(shan)樓(lou)外樓(lou)”，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)抓住(zhu)臨安(an)城的(de)(de)(de)特征(zheng)——重(zhong)重(zhong)疊疊的(de)(de)(de)青山(shan)，鱗次櫛比的(de)(de)(de)樓(lou)臺。這(zhe)(zhe)樣(yang)首先(xian)描(miao)寫了(le)祖國(guo)大好山(shan)河(he)，起伏連綿的(de)(de)(de)青山(shan)，樓(lou)閣接著(zhu)一個(ge)，這(zhe)(zhe)是多(duo)么美(mei)好的(de)(de)(de)自(zi)然。從詩(shi)歌(ge)創作來(lai)說，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)描(miao)寫山(shan)河(he)的(de)(de)(de)美(mei)好，表(biao)現(xian)(xian)出的(de)(de)(de)是一種樂景(jing)。接著(zhu)寫到：“西湖(hu)歌(ge)舞(wu)幾時休？”詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)面對(dui)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實處(chu)(chu)境(jing)，觸景(jing)傷(shang)(shang)情(qing)。這(zhe)(zhe)樣(yang)美(mei)好的(de)(de)(de)大好山(shan)河(he)，卻(que)被(bei)金人(ren)(ren)(ren)(ren)占有。詩(shi)句中一個(ge)“休”字，不但(dan)暗示了(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)現(xian)(xian)實社會處(chu)(chu)境(jing)的(de)(de)(de)心痛，更(geng)為(wei)重(zhong)要的(de)(de)(de)是表(biao)現(xian)(xian)出詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)當政者一味“休”戰言(yan)和、不思收復(fu)中原失地、只求茍且偏安(an)、一味縱情(qing)聲色、尋歡(huan)作樂的(de)(de)(de)憤(fen)慨之(zhi)情(qing)。在詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心中，“西湖(hu)歌(ge)舞(wu)”正是消磨抗金斗志的(de)(de)(de)淫靡歌(ge)舞(wu)。他此(ci)時是多(duo)么希望這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)快(kuai)“休”了(le)。這(zhe)(zhe)里，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)運(yun)用反問手法，不但(dan)強化(hua)了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)對(dui)這(zhe)(zhe)些當政者不思收復(fu)失地的(de)(de)(de)憤(fen)激(ji)之(zhi)情(qing)，也更(geng)加(jia)表(biao)現(xian)(xian)出詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)國(guo)家(jia)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)擔憂(you)(you)而產生的(de)(de)(de)憂(you)(you)傷(shang)(shang)之(zhi)感。
后兩句“暖(nuan)風熏(xun)(xun)得(de)(de)游(you)人(ren)(ren)醉(zui)(zui)，直(zhi)(zhi)把杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)作汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”。“游(you)人(ren)(ren)”在這里(li)不(bu)能僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)理解為一(yi)般游(you)客，它(ta)是(shi)(shi)主要特(te)指(zhi)那(nei)(nei)些(xie)忘(wang)了國難，茍且(qie)偷安，尋(xun)歡作樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南宋(song)(song)統(tong)治(zhi)階級(ji)。這句緊承(cheng)(cheng)上“西(xi)(xi)湖歌(ge)(ge)舞幾時休(xiu)”而(er)(er)來。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)面對(dui)(dui)這不(bu)停的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)舞，看(kan)著這些(xie)“游(you)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)”陶醉(zui)(zui)其(qi)中(zhong)(zhong)，不(bu)由得(de)(de)表現出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨之(zhi)(zhi)情(qing)。其(qi)中(zhong)(zhong)，“暖(nuan)風”一(yi)語雙關，在詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)，既指(zhi)自然(ran)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春風，又指(zhi)社會上淫(yin)靡(mi)之(zhi)(zhi)風。在詩(shi)(shi)人(ren)(ren)看(kan)在，正是(shi)(shi)這股“暖(nuan)風”把“游(you)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦吹得(de)(de)如醉(zui)(zui)如迷，忘(wang)記了自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia)(jia)正處于危難之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)(xun)”、“醉(zui)(zui)”兩字用(yong)得(de)(de)很(hen)精妙(miao)。首先，一(yi)個“熏(xun)(xun)”字，暗示(shi)了那(nei)(nei)些(xie)歌(ge)(ge)舞場(chang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐大與(yu)(yu)熱鬧，為“游(you)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)”營造了靡(mi)靡(mi)之(zhi)(zhi)音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)。接著一(yi)個“醉(zui)(zui)”字，承(cheng)(cheng)接上一(yi)個“熏(xun)(xun)”字，把那(nei)(nei)些(xie)縱情(qing)聲色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神狀(zhuang)態(tai)刻畫得(de)(de)惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖。一(yi)個“醉(zui)(zui)”字，留下(xia)了豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)想象空間——“游(you)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)”在這美(mei)(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)(xi)湖”環境中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑態(tai)。在這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態(tai)下(xia)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)為了進(jin)一(yi)步表現出(chu)“游(you)人(ren)(ren)醉(zui)(zui)”，在結尾中(zhong)(zhong)寫(xie)道：“直(zhi)(zhi)把杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)作汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)。”宋(song)(song)朝原來建都于汴(bian)(bian)梁，時已(yi)為金侵占(zhan)。就是(shi)(shi)說，紙醉(zui)(zui)金迷中(zhong)(zhong)，這些(xie)“游(you)人(ren)(ren)”們(men)(men)(men)簡直(zhi)(zhi)把杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)當成了故都汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)。這里(li)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)用(yong)“西(xi)(xi)湖”而(er)(er)用(yong)“杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)”是(shi)(shi)很(hen)有(you)(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為“西(xi)(xi)湖”雖在杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)，但說到(dao)“西(xi)(xi)湖”，美(mei)(mei)景之(zhi)(zhi)地(di)，是(shi)(shi)游(you)山玩水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳(jia)去處，而(er)(er)且(qie)也僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)(shi)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個景點。而(er)(er)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)用(yong)“杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)”，就很(hen)好(hao)地(di)與(yu)(yu)宋(song)(song)都“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”（“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”已(yi)經(jing)被金人(ren)(ren)占(zhan)有(you)(you)）對(dui)(dui)照(zhao)(zhao)。在對(dui)(dui)照(zhao)(zhao)中(zhong)(zhong)，不(bu)但引出(chu)“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”這一(yi)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、富(fu)有(you)(you)政治(zhi)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)，而(er)(er)且(qie)更(geng)有(you)(you)助于抒發詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感——揭露(lu)那(nei)(nei)些(xie)“游(you)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)”無視國家(jia)(jia)(jia)前途與(yu)(yu)命運，沉醉(zui)(zui)在醉(zui)(zui)生夢(meng)死(si)、不(bu)顧國計民生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣行為，同時，也表達詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)(dui)國家(jia)(jia)(jia)民族(zu)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切憂慮，及其(qi)對(dui)(dui)統(tong)治(zhi)者只求(qiu)茍且(qie)偏安，對(dui)(dui)外屈膝投降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒之(zhi)(zhi)情(qing)。
天津(jin)師范大學教授左振(zhen)坤：作者深切地(di)關注著祖國(guo)的命運，對(dui)沉(chen)迷于歌舞生(sheng)(sheng)活，全然不想收復北方失地(di)的南宋統(tong)治集團(tuan)，予以辛辣的諷刺，表(biao)現了愛國(guo)者對(dui)他們的憤恨(hen)。這是那個時(shi)代具有(you)代表(biao)性(xing)的名作，為后世廣為傳(chuan)誦，并常用以鞭笞(chi)醉生(sheng)(sheng)夢死者。
天津大學劉永(yong)生：短短四句，以景商情，情中(zhong)有景；用把西湖的美麗和繁華渲染足夠的手(shou)法來反襯出作(zuo)者的憤怒與憂慮，效(xiao)果(guo)比(bi)平鋪直敘要強烈很多了。
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